曲阜因孔子而蜚聲世界,有孔府、孔廟、孔林,有著2000多年的歷史,成為中國(guó)最著名的宮殿式建筑群之一。生長(zhǎng)在這里的古樹(shù)和珍奇名木,古柏蒼郁,參天挺拔, 是曲阜悠久歷史的見(jiàn)證,被譽(yù)為“活著的文物”�？琢质乔饭艠�(shù)名木最多的地方,百年以上的就有9445株。據(jù)酈道元《水經(jīng)注?泗水》引《皇覽》載:“孔子去世后,弟子們各移四方奇木來(lái)植,其中有柞、松、安貴、五味、楷樹(shù)等種類繁多,故多異樹(shù)名木魯人世世代代無(wú)能名者�！�
　　
　　
　　先師手植檜
　　“老檜依稀記手植,風(fēng)霜?jiǎng)兾g苔蘚皮,旋紋屈蟠金鐵骨,蒼鱗怒茁虬龍枝�！边@是清代李澄中4句詩(shī)贊先師孔子親手栽的檜樹(shù)。
　　據(jù)記載:先師手植檜原有3株,金貞礻右二年(公元1214年),孔廟遭兵火,三株檜樹(shù)無(wú)一幸存。元至元三十一年(公元1294年),在東廡廢墟上新長(zhǎng)出了一株檜苗,將此移到今孔廟大成門(mén)內(nèi)石陛東側(cè),后來(lái)長(zhǎng)成大樹(shù)。明弘治十二年(公元1499年)被火燒死,僅存枯干。清雍正二年(公元1724年)枯干又遭火難,僅剩樹(shù)樁,殊不知在清雍正十年(公元1732年),由樹(shù)樁又發(fā)新枝,故曰:“再生檜”。此檜死死生生,幾經(jīng)滄桑,孑然獨(dú)立,現(xiàn)高20米,粗可合抱,樹(shù)冠亭亭如帷蓋,青蘢蒼翠。
　　
　　龍鳳樹(shù)
　　在孔廟奎文閣東北角,十三碑亭南排東起第三個(gè)碑亭南側(cè),并排生長(zhǎng)著一株龍樹(shù)和一株鳳樹(shù)的柏檜。兩株古柏是隨著奎文閣始建(公元1018年)而栽植的,有著近千年的歷史。龍樹(shù)向西少微傾科,整個(gè)樹(shù)身狀似兩條巨龍,由上而下的盤(pán)曲著,據(jù)說(shuō)人摸一下龍?bào)w吉祥,所以讓游客們摸的樹(shù)皮光滑。
　　鳳樹(shù)在龍樹(shù)東側(cè)3米處,樹(shù)身向西南傾斜,樹(shù)的長(zhǎng)似鳳凰,樹(shù)現(xiàn)已死亡。據(jù)傳鳳追龍,雖說(shuō)只有3米距離一直沒(méi)有追上,所以追到死也要向龍倒斜。
　　
　　宋銀杏樹(shù)
　　在孔廟東路詩(shī)禮堂前左右兩邊,有兩株古老而又繁茂的宋代銀杏樹(shù),高達(dá)20多米,樹(shù)粗兩人合抱不過(guò)來(lái)。銀杏樹(shù)東雄西雌,千年來(lái),兩樹(shù)相愛(ài),忠貞不渝。雌樹(shù)千年來(lái)在雄樹(shù)的摯愛(ài)下,現(xiàn)仍春華秋實(shí),碩果累累。兩棵銀杏樹(shù)雖歷經(jīng)千年風(fēng)霜,但仍遒勁挺拔,勃勃生機(jī),不愧為樹(shù)中之王,植物中的活化石。古人有詩(shī)贊道:“密葉蟠空擁翠云,深根貫石流瓊?cè)�。蒼皮皴蝕紋異常,天成篆籀分毫芒�！�
　　
　　唐槐樹(shù)
　　在詩(shī)禮堂前兩株銀杏樹(shù)中間,有一株唐代栽植的槐樹(shù)。唐槐樹(shù)歷經(jīng)千年之久,幾經(jīng)滄桑,樹(shù)干3次干枯,又萌發(fā)新枝,可謂青籠蒼翠,孑然獨(dú)立。據(jù)說(shuō)它與孔子的詩(shī)禮興衰有關(guān)。
　　
　　酸棗樹(shù)
　　在孔府后堂樓的后五間北側(cè),有一株懷抱的酸棗樹(shù)。酸棗樹(shù)一般自然地生長(zhǎng)在山上灌木叢里,不可能長(zhǎng)成大樹(shù)�？赘@株酸棗樹(shù)是在500年前,孔府衍圣公的夫人小組們愛(ài)吃酸棗,所以每年秋天去山上尋摘,非常麻煩,為了方便摘吃,就把酸棗樹(shù)移植在孔府后堂樓后邊。據(jù)說(shuō)當(dāng)初栽了很多株,只有此樹(shù)生長(zhǎng)茂盛,每年8月,樹(shù)上紅彤彤的全是酸棗果實(shí),是世上罕見(jiàn)獨(dú)一無(wú)二的酸棗樹(shù)。
　　
　　五柏抱槐樹(shù)
　　在孔府后花園里,有株400余年的松柏樹(shù),一樹(shù)分為五杈枝體,奇怪的是在五杈中間生長(zhǎng)出一株槐樹(shù),槐樹(shù)已有40余年,因此,成為孔府后花園的一道亮麗的風(fēng)景,被人們稱贊為“五君子柏”,也稱“五柏抱槐,有詩(shī)贊曰”。
　　五干同枝葉,凌凌可耐冬。
　　聲疑喧虎豹,形欲化虬龍。
　　曲徑陰遮暑,高槐翠減濃。
　　天然君子質(zhì),合傲岱巖松。
　　
　　子貢手植楷樹(shù)
　　在孔林里生長(zhǎng)著上萬(wàn)株古樹(shù)名木,最為古老和奇異的名樹(shù)是子貢手植楷樹(shù),相傳是孔子的大弟子子貢親自栽植的。原樹(shù)已在清康熙年間遭雷擊起出焚死,現(xiàn)僅存樹(shù)樁。后人將枯干的樹(shù)樁刻在石碑上,蓋起了方亭加以保護(hù),同時(shí)在樹(shù)樁前立一“子貢手植楷”石碑。據(jù)記載:“孔子去世后,弟子們各移四方奇木來(lái)植,子貢從外地將這一楷樹(shù)苗移植到其師墓旁�？鬃颖姷茏觽兪啬�3年,但只有子貢守墓6年�！弊迂曉谑啬�6年期間,像愛(ài)護(hù)師父一樣的愛(ài)護(hù)這株楷樹(shù)�？瑯�(shù)是雕刻術(shù)藝的好材料。因此,曲阜以楷木為原料雕刻如意、手杖,一直是歷代衍圣公向皇家進(jìn)貢的物品,目前仍然是曲阜傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的精品。
　　
　　華表樹(shù)
　　華表是古代宮殿、陵墓等大建筑物前做裝飾用的巨大石柱,柱身多為雕刻龍鳳等吉祥圖案,上部橫插著雕花的石板。在顏廟復(fù)圣殿左前方生長(zhǎng)一古柏,相傳是唐代修建復(fù)圣殿時(shí)專門(mén)找其華表形狀栽植的古柏樹(shù)。此樹(shù)雖然老干,但仍像雕刻的雙龍盤(pán)繞在樹(shù)干上,上面橫插著一樹(shù)干。在樹(shù)前立有華表樹(shù)石刻碑,雕刻了華表柏樹(shù)圖和柏贊詩(shī),但由于年代較久,已隱約不清。
　　
　　懸空樹(shù)
　　孟母林是孟子的父母合葬的地方。孟子之所以能成名,多虧了其母的教誨。2000多年來(lái),“孟母三遷,斷機(jī)救子”的故事,婦孺皆知傳為佳話。在祭祀孟母的享殿南側(cè),有一排10余株古柏樹(shù),奇怪的是裸根半米許,看似懸空,每株樹(shù)的枝體全是由暴露在外的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)根支撐著,雖歷經(jīng)風(fēng)雨,仍巋然不動(dòng),成為孟母林的一道風(fēng)景線。這是世上罕見(jiàn)的一大奇觀。
　　在孔子故里,古樹(shù)名木成為一大文化景觀,為厚重的儒家文化增添了許多趣味。
　　
　　The Spectacular Ancient Trees in the Hometown of Confucius
　　
　　Qufu is famous worldwide for Confucius. The Confucian Mansion, Confucian Temple and Cemetery of the Confucian Family have a history of more than 2,000 years, thus ranking as one of China’s most famous palace-style architectural complexes. The ancient trees growing here are the witnesses of Qufu’s long history. They are therefore honored as “l(fā)ive cultural relics.” The Cemetery of the Confucian Family is the place where most of the ancient trees in Qufu grow. Among them, 9,445 trees are more than 100 years old.

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