長(zhǎng)期以來(lái)，世界各地的人們都在為各種現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目的起源地而爭(zhēng)執(zhí)不休。但不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，作為人類(lèi)文化的重要組成部分，競(jìng)技體育是隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。據(jù)史學(xué)家和考古學(xué)家的研究，人類(lèi)早在原始時(shí)代就把奔跑、跳躍、投擲、攀爬等作為最基本的生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活的技能和本領(lǐng)傳授給下一代。撩開(kāi)時(shí)空的面紗，不管是西方舶來(lái)還是純正的中國(guó)血統(tǒng)，探究現(xiàn)代體育與中國(guó)歷史上傳統(tǒng)體育的淵源，亦不失為一種樂(lè)趣。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)人與世界體育的獨(dú)具亮點(diǎn)，諸如射箭、馬術(shù)馬球、舉重、摔跤、武術(shù)，以及激情蹴鞠等，都能在中國(guó)璀璨的歷史長(zhǎng)河中找到清晰的印記，至今依然閃爍在世界體育的太空。
　　
　　足球――激情蹴鞠
　　
　　雖然現(xiàn)代足球起源于英國(guó)，并以昂揚(yáng)的激情令火著迷，被譽(yù)為當(dāng)今世界第一體育運(yùn)動(dòng)，但是國(guó)際足聯(lián)公認(rèn)古代足球起源于中國(guó)蹴鞠。
　　
　　“蹴鞠”一詞，最早載于《史記?蘇秦列傳》。“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用腳踢球。它起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄，漢代就出現(xiàn)了研究這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)著――《蹴鞠二十五篇》。這不僅是中國(guó)最早的一部體育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，也是世界上第―部體育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。
　　到了宋代，蹴鞠獲得了極大的發(fā)展，由射門(mén)比準(zhǔn)已向靈巧和控制球技術(shù)方面發(fā)展，所謂“腳頭十萬(wàn)踢，解數(shù)百千般”。宋代制球工藝比唐代又有提高，做成的球重量要“正重十二兩”。足球規(guī)格要“碎湊十分圓”，其精密程度不次于當(dāng)今。甚至在南宋時(shí)期，宋代的踢球藝人還組織了專(zhuān)門(mén)的蹴鞠組織，叫做“齊云社”，專(zhuān)事負(fù)責(zé)蹴鞠活動(dòng)的比賽組織和宣傳推廣；從某種程度上說(shuō)，它就是世界上最早的足球俱樂(lè)部。
　　蹴鞠運(yùn)動(dòng)早在唐代就開(kāi)始對(duì)外出口，首先登陸的地方的英國(guó)。很快，足球運(yùn)動(dòng)在民間傳播開(kāi)來(lái)，成為流行的體育娛樂(lè)活動(dòng)。1863年10月26日，在倫敦成立了世界上第一個(gè)足球運(yùn)動(dòng)組織――英格蘭足球協(xié)會(huì)，并統(tǒng)一了規(guī)則，現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)正式確立。
　　2004年7月，國(guó)際足聯(lián)主席布拉特先生在第三屆中國(guó)國(guó)際足球博覽會(huì)上向世界正式宣布“足球起源于中國(guó)”，山東淄博被正式確認(rèn)為世界足球起源地。2006年4月，作為德國(guó)世界杯的一部分，德國(guó)漢堡足球博物館正式開(kāi)館，向觀眾展示豐富的足球歷史文化，包括作為足璩起源地的燦爛的中國(guó)蹴鞠文化。
　　現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)初傳入山東。最早出現(xiàn)在沿海城市的教會(huì)學(xué)校，后逐漸推廣到社會(huì)各行業(yè)。1924年，青島第―支足球隊(duì)一中華足球隊(duì)誕生。隨之，青島各團(tuán)體也相繼成立足球隊(duì)。
　　
　　射箭――百步穿楊的傳說(shuō)
　　
　　借助弓的彈力將箭射出，在一定的距離內(nèi)比賽準(zhǔn)確性的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，為射箭運(yùn)動(dòng)。遠(yuǎn)在中石器時(shí)代，人類(lèi)就發(fā)明了弓箭來(lái)狩獵捕魚(yú)。以后很長(zhǎng)時(shí)間，弓箭又是用于戰(zhàn)爭(zhēng)的武器之一。現(xiàn)弓箭作為人們喜歡的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目存在下來(lái)，從1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始，―直是奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。
　　射箭在中國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史，可謂是中國(guó)古代體育項(xiàng)目的鼻祖�？脊殴ぷ髡咴谏轿髦庞�人文化遺址，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一件距今2.8萬(wàn)年前的石箭頭，這表明當(dāng)時(shí)人類(lèi)已經(jīng)在開(kāi)始使用弓箭了。中國(guó)人對(duì)“后羿射日”、“百步穿楊”等典故耳熟能詳，而且也都知道射箭曾被作為教育內(nèi)容列入“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的六藝當(dāng)中。
　　到了漢代，射箭運(yùn)動(dòng)除了在實(shí)踐上有了很大的發(fā)展，在理論上也得到了進(jìn)一步的總結(jié)與升華，僅《漢書(shū)?藝文志》記載的射法，就包括《李將軍射法》等有8種69篇之多。到了魏晉南北朝時(shí)期，甚至出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)的射箭比賽。
　　建國(guó)后，射箭運(yùn)動(dòng)在濟(jì)南、青島、濟(jì)寧等地逐漸開(kāi)展起來(lái)，并逐步成為山東競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)項(xiàng)之一�，F(xiàn)任山東省青島體育訓(xùn)練基地副主任的青島姑娘張娟娟在2008年北京奧運(yùn)會(huì)女子個(gè)人射箭中，憑借12箭110環(huán)：109環(huán)的成績(jī)險(xiǎn)勝韓國(guó)選手樸成賢，成為中國(guó)射箭隊(duì)的第一個(gè)奧運(yùn)會(huì)冠軍。
　　
　　馳騁千年的馬術(shù)馬球
　　
　　馬術(shù)起源于原始人類(lèi)的生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程。公元前680年古代奧運(yùn)會(huì)設(shè)有馬車(chē)比賽，為了做到戰(zhàn)車(chē)所用的馬匹在戰(zhàn)場(chǎng)上移動(dòng)準(zhǔn)確，常對(duì)馬匹進(jìn)行各種技巧和協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練，后來(lái)就發(fā)展成為馬術(shù)比賽。馬術(shù)比賽1900年首次進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，當(dāng)時(shí)只設(shè)障礙賽一個(gè)項(xiàng)目。1912年，馬術(shù)比賽擴(kuò)大為盛裝舞步賽、障礙賽和三日賽三項(xiàng)。
　　中國(guó)的馬術(shù)也具有悠久的歷史，興于周代，盛于唐代。從《三國(guó)演義》中“赤兔馬、青龍偃月刀”關(guān)羽的“標(biāo)配”，到《后漢書(shū)》中的“何須馬革裹尸還”的典故，印象中，馬在古時(shí)更多是和戰(zhàn)爭(zhēng)、勇士等聯(lián)系在一起。元代在大都城里就有了賽馬活動(dòng)。蒙古人定都北京以后，便把他們最喜愛(ài)的跑馬比賽帶到了北京，并逐漸在京城盛行。當(dāng)時(shí)朝廷還將這種活動(dòng)和兵役制結(jié)合起來(lái)，成為一種制度，特別是遇有大型集會(huì)時(shí)無(wú)不將賽馬騎射作為活動(dòng)內(nèi)容。
　　
　　與馬術(shù)相似，馬球運(yùn)動(dòng)在中國(guó)亦興盛千年。三國(guó)時(shí)曹植的《名都篇》中有詩(shī)曰：“連騎擊鞠壤，巧捷推萬(wàn)端”，說(shuō)明至少在漢末馬球已經(jīng)存在了。馬球盛行于唐宋元3代，主要流行于軍隊(duì)和宮廷貴族中。西乾縣唐章懷太子李賢萎中發(fā)現(xiàn)的打馬髓畫(huà)，清晰展現(xiàn)了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景。直至宋、遼、金時(shí)期，朝廷還將馬球運(yùn)動(dòng)作為隆重的“軍禮”之一，甚至為此制定了詳細(xì)的儀式與規(guī)則。
　　
　　舉重、摔跤――大力士的榮耀
　　
　　舉重和摔跤都是很古老的運(yùn)動(dòng)。古希臘犬曾用舉石頭來(lái)鍛煉和測(cè)驗(yàn)人的體力。1896年，舉重便被列入了在雅典舉行的首屬現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目當(dāng)中。1920年，舉重成為奧運(yùn)會(huì)的固定比賽項(xiàng)目。古典式摔跤在1896年首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)就被列為比賽項(xiàng)目，自由式摔跤則是在1904年正式被列為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。
　　中國(guó)民族形式的舉重活動(dòng)，早在2000多年前的楚漢時(shí)代就有記錄(舉大刀、石擔(dān)、石鎖等)。在古代中國(guó)，士兵們通常用舉起―種稱(chēng)作“鼎”的龐然大物來(lái)證明自己力大無(wú)窮，動(dòng)作同今天的抓舉有些類(lèi)似。從晉代至清代，舉重均列為武行科舉考試的重點(diǎn)項(xiàng)目。
　　舉重在山東有著悠久的歷史，舉石擔(dān)、石鎖_直是人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，山東曾率先在國(guó)內(nèi)發(fā)起女子舉重運(yùn)動(dòng)�，F(xiàn)在中國(guó)女子舉重界的領(lǐng)軍人物、在2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉重女子六舉五破世界紀(jì)錄的劉春紅以及她的教練馬文廣都是來(lái)自山東省。
　　早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，摔跤運(yùn)動(dòng)便見(jiàn)于史書(shū)記載：“以為戲樂(lè)，用相胯示”。三國(guó)時(shí)期魏主曹操將摔跤引入兵營(yíng)，作為練兵的科目。宋代已將摔跤技藝升華及推向普及階段。南宋岳飛據(jù)守雁門(mén)關(guān)抗金御敵，全軍上下以跤健魄。至今遺有“雁門(mén)跤風(fēng)”四字，也就是在這個(gè)朝代年間開(kāi)始，摔跤競(jìng)技已然形成。清朝已為朝廷所壟斷并職業(yè)化，達(dá)到爐火純青之境，所納高手組成“善撲曹”，摔跤技術(shù)定義形成并為鼎盛時(shí)期。
　　山東曾出現(xiàn)過(guò)不少摔跤好手，1917年，馬良在濟(jì)南發(fā)起創(chuàng)辦山東武術(shù)傳習(xí)所，傳習(xí)包括摔跤在內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)。20世紀(jì)二三十年代興起國(guó)術(shù)熱潮，摔跤活動(dòng)得到發(fā)展。建國(guó)后，群眾自發(fā)地組織業(yè)余訓(xùn)練、小型對(duì)抗賽和表演活動(dòng)，涌現(xiàn)出一批業(yè)余摔跤能手。濟(jì)南大觀園、人民商場(chǎng)、西關(guān)等地和青島第三公園、滄口、四方及海灘等地，都有摔跤訓(xùn)練場(chǎng)所。
　　武術(shù)――民族瑰寶
　　
　　從參演1936年柏林奧運(yùn)會(huì)一鳴驚人，到200副北京奧運(yùn)會(huì)的特設(shè)項(xiàng)目，武術(shù)已距奧運(yùn)大家庭越來(lái)越近。作為為北京奧運(yùn)會(huì)的特設(shè)項(xiàng)目，武術(shù)金牌名額不計(jì)入最終的獎(jiǎng)牌榜。盡管不是奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，但鑒于武術(shù)在中國(guó)人心目中的特殊地位，國(guó)人對(duì)這一項(xiàng)目的關(guān)注，不比其他任何項(xiàng)目差。
　　
　　武術(shù)又稱(chēng)為功夫、武功和國(guó)術(shù)或武藝，是中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。其內(nèi)容是把踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動(dòng)作按照―定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫、套路和單勢(shì)練習(xí)。武術(shù)具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。
　　武術(shù)具有很高的觀賞價(jià)值，無(wú)論是套路表演，還是散手比賽，歷來(lái)為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。唐代大詩(shī)人李白好友崔宗字贊他“起舞拂長(zhǎng)劍，四座皆揚(yáng)眉”；杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》著名詩(shī)篇中有“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂”的描繪。漢代打擂臺(tái)也曾現(xiàn)“三百里內(nèi)皆來(lái)觀”的盛況。
　　隨著拳械套路的大量出現(xiàn)以及武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則的制定，武術(shù)已演化成為體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。自古以來(lái)，山東涌現(xiàn)出許多武藝超群的豪杰之士，門(mén)類(lèi)眾多、內(nèi)容豐富的拳術(shù)器械套路廣為流傳。查拳、螳螂拳、孫臏拳、文圣拳等，均發(fā)源于山東。
　　
　　圍棋、象棋――博弈世界更精彩
　　
　　圍棋、中國(guó)象棋皆為中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它們體現(xiàn)了中華民族對(duì)智慧的追求。古人常以“琴棋書(shū)畫(huà)”論及一吟人的才華和修養(yǎng)，其中的棋指的就是圍棋。
　　被人們形象地比喻為黑白世界的圍棋，在整個(gè)古代棋類(lèi)中可以說(shuō)是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。它將科學(xué)、藝術(shù)和競(jìng)技三者融為一體，月千年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，并逐漸地發(fā)展成了一種國(guó)際性的文化競(jìng)技活動(dòng)。
　　早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，圍棋已在社會(huì)上廣泛流傳了。在《左傳》中就已經(jīng)用“舉棋不定”這類(lèi)圍棋中的術(shù)語(yǔ)來(lái)比喻政治上的優(yōu)柔寡斷，說(shuō)明圍棋活動(dòng)在當(dāng)時(shí)社會(huì)上已經(jīng)成為人們習(xí)見(jiàn)的事物。魏晉前后是圍棋之制發(fā)生重要變化的時(shí)期，在甘肅敦煌莫高窟石室發(fā)現(xiàn)的南北朝時(shí)期的《棋經(jīng)》即載明當(dāng)時(shí)的圍棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度數(shù)�！北砻鬟@時(shí)已流行19道的圍棋了，反映出當(dāng)時(shí)的圍棋已初步具備現(xiàn)行圍棋定制。唐宋時(shí)期，弈棋與彈琴、寫(xiě)詩(shī)、繪畫(huà)被人們引為風(fēng)雅之事，成為男女老少皆宜的游藝娛樂(lè)項(xiàng)目。圍棋活動(dòng)在清代得到了高度發(fā)展，棋苑空前繁盛，棋壇涌現(xiàn)出了一大批名家，其中梁魏今、程蘭如、范西屏、施襄夏四人被稱(chēng)為“四大家”。
　　中國(guó)象棋同樣具有悠久的歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，象棋已在貴族階層中流行開(kāi)來(lái)，已經(jīng)有了關(guān)于象棋的正式記載，如：《楚辭?招魂》中有“蓖蔽象棋，有六簿些。”
　　經(jīng)過(guò)上千年的實(shí)踐，象棋于北宋末定型成近代模式。南宋時(shí)期，象棋“家澈戶(hù)曉”，成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。元明清時(shí)期，象棋繼續(xù)在民間流行，技術(shù)水平不斷得以提高，出現(xiàn)了多部總結(jié)性的理論專(zhuān)著，其中最為重要的有《桔中秘》、《梅花譜》等。楊慎、唐寅、袁枚等文人學(xué)者都愛(ài)好下棋，大批著名棋手的涌現(xiàn)，顯示了象棋受到社會(huì)各階層民眾喜愛(ài)的狀況。新中國(guó)建立之后，象棋進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。1956年，象棋成為國(guó)家體育項(xiàng)目，以后每年都舉行全國(guó)性的比賽。1962年成立了中國(guó)象棋協(xié)會(huì)，優(yōu)秀棋手不斷涌現(xiàn)，其中以楊官磷、胡榮華、柳大華等最為著名。

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