《修文殿御覽》考辨_修文殿御覽
發(fā)布時(shí)間:2020-03-07 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
[摘要]北齊后主在位時(shí),為呈現(xiàn)文學(xué)成就,詔令祖?等編纂大型類書《修文殿御覽》。此書是后世編纂大型類書的主要依據(jù)之一。然遺憾的是,出于各種原因,已幾近湮滅,僅留下殘卷和殘文,至今尚未形成相應(yīng)的專題研究。筆者通過多年的學(xué)術(shù)積累,欲通過本文來揭示本書的編纂過程、參加人員、主要內(nèi)容、流傳情況、失佚程度等問題。[關(guān)鍵詞]《修文殿御覽》 北齊后主 祖? 類書 編纂 考辨
[分類號(hào)]G256
中國大分裂時(shí)期的三國,曹魏統(tǒng)一了北方,魏文帝曹丕首開類書體例,詔令編纂了《皇覽》。爾后,經(jīng)短暫的西晉統(tǒng)一,再度進(jìn)入分裂時(shí)期。至南北朝,南方歷經(jīng)宋齊梁陳四代,北方由北魏統(tǒng)一,又分裂為東魏、西魏,隨即分別被北齊、北周所取代。于此之際,南朝梁代編纂了類書《壽光書苑》、《類苑》、《華林遍略》,北齊則編纂了類書《修文殿御覽》。
1 修撰過程
崇尚文學(xué)的北齊后主,在登位的第8個(gè)年頭,也即武平三年(公元572年)的二月,下詔編纂《修文殿御覽》。
編纂《修文殿御覽》,最先由尚書左仆射祖?提出建議,“北齊祖?拜為尚書左仆射,監(jiān)修國史,以后主屬文,奏撰《御覽》”。
《修文殿御覽》的編纂,是通過文學(xué)機(jī)構(gòu)文林館開展的。文林館也是通過祖?建議所設(shè),《資治通鑒》卷171陳宣帝太建五年載:“多引文學(xué)之士以充之,謂之待詔”。參加人員先后共有8批,30多人!褒R武平中,署文林館待詔者,仆射陽休之、祖孝征以下三十余人,之推專掌其撰《修文殿御覽》,續(xù)文章流別等”_3]。
第一批參加人員,有尚書左仆射祖?、魏收等高官,“初詔?與收、太子太師徐之才、中書令崔?、散騎常侍張雕、中書監(jiān)陽休之監(jiān)撰”。
第二批參加人員,“?等奏追通直散騎侍郎韋道遜、陸義、太子舍人王邵、衛(wèi)尉丞李孝基、殿中侍御史魏澹、中散大夫劉仲威、袁?、國子博士朱才、奉車都尉陸道閑、考功郎中崔子摳、左外兵郎薛道衡,并省主客郎中盧思道、司空東閣祭酒崔德、太學(xué)博士諸葛漢、奉朝請(qǐng)鄭公超、殿中侍御史鄭子信等,入館撰書”。
第三批參加人員,是“蕭放、蕭愨、顏之推等,同入撰例”。
第四批參加人員,是“散騎常侍封孝琰、前樂陵太守鄭元禮、衛(wèi)尉少卿杜臺(tái)卿、通直散騎常侍王訓(xùn)、前兗州長史羊肅、通直散騎侍郎馬元熙、省三公郎中劉珉、開府行參軍李師上、溫君悠入館,亦令撰書。
第五批參加人員,是“命特進(jìn)崔季舒、前仁州刺史劉逖、散騎常侍李孝貞、中書侍郎李德林續(xù)入待詔”。爾后,又詔令他們推薦合適人選,“尋又詔諸人各舉所知”。
第六批參加人員,是“前濟(jì)州長史李翥、前廣武太守魏謇、前西兗州司馬蕭溉、前幽州長史陸仁惠、鄭州司馬江盱、前通直散騎侍郎辛德源、陸開明、通直郎封孝謇、太尉掾張德沖、并省右民高恭行、司徒戶曹參軍古道子、前司空功曹參軍劉頡、獲嘉令崔德儒、給事中李元楷、晉州治中陽師孝、太尉中兵參軍盧公順、司空中兵參軍周子深、開府行參軍王友伯、崔君洽、魏師謇,并入館待詔”。
第七批參加人員,只有一人,“又?右仆射暇孝言,亦入”。
第八批參加人員,是“廣平宋孝王、信都劉善經(jīng)”。
在《修文殿御覽》編纂完成后,并不是所有人都能進(jìn)入文林館待詔,不少人由有關(guān)機(jī)構(gòu)另行安排。原因是:“凡此諸人亦有文學(xué),庸淺附會(huì),親識(shí)妄相,推薦者十三四焉。雖然當(dāng)時(shí)操筆之徒,搜求略盡,其外如廣平宋孝王、信都劉善經(jīng)輩三數(shù)人,論其才性,入館諸賢亦十三四不逮之也”。
為何這么多的人被記錄下來,《冊(cè)府元龜》卷607《學(xué)校部?撰集》載,只因是“待詔文林,亦是一時(shí)盛事,故存錄其姓名。
當(dāng)年8月,《修文殿御覽》的編纂工作全部完成,共50部,360卷,前后僅費(fèi)了6個(gè)月的時(shí)間,可謂是大型類書編纂花費(fèi)時(shí)間最短的一次。
2 書況及流傳
2.1書名
關(guān)于《修文殿御覽》的書名,有過幾次變動(dòng)。
在為本書定名之初,《北齊書》卷8《后主紀(jì)》載:“敕撰《玄洲苑御覽》,后改名《圣壽堂御覽》”。待“《圣壽堂御覽》成,敕付史閣。后改為《修文殿御覽》”。
由此得知,本書前后共有過三個(gè)書名:
《太平御覽》卷601《文部?著書》引《三國典略》載:起先,北齊有另一部《御覽》。齊武城令宋士嘉,摘錄古來帝王言行要事,成三卷,取名《御覽》,被置于齊王巾箱之中。
在后主批準(zhǔn)祖?編纂類書的建議后,參與者陽休之為此類書設(shè)計(jì)了編纂方法,以《芳林遍略》(即《華林遍略》)為主要來源,加上《十六國春秋》、《六經(jīng)拾遺》以及《魏史》舊書,也以《御覽》作主題,稱為《玄洲苑御覽》。
在進(jìn)入編纂過程中,改名為《圣壽堂御覽》。
《文獻(xiàn)通考》卷228《經(jīng)籍考》載:“《圣壽堂御覽》卷數(shù)同圣壽者,實(shí)齊后主所居”。也就是說,圣壽堂是后主的宮殿中的居所。
?《圣壽堂御覽》全部完成后,祖?等覺得此名尚不足充分表達(dá)文化大典的含義,根據(jù)東漢諸儒在白虎閣討論經(jīng)傳,將言論結(jié)集,取名《白虎通》的啟發(fā),上奏要求改名為《修文殿御覽》。
當(dāng)時(shí)后主在晉陽,祖?等上言:“昔魏文帝命韋誕諸人撰著《皇覽》,包括群言,區(qū)分義別,陛下聽覽余日,眷言緗素,究蘭臺(tái)之籍,窮策府之文,以為觀書貴博,博而貴要,省日兼功,期于易簡,前者修文殿令臣等討尋舊典,撰錄斯書,謹(jǐn)罄庸短,登敘篇次,放天地之?dāng)?shù),為五十部,象乾坤之策,成三百六十卷。昔漢時(shí)諸儒集論經(jīng)傳,奏之白虎閣,因名《自虎通》。竊緣斯義。仍日《修文殿御覽》,今繕寫已畢,并目上呈,伏原天鑒,賜垂裁覽”。結(jié)果,后主接受了祖?的上奏。
參加者之一的徐之才,認(rèn)為反復(fù)改名,實(shí)在是疊床鋪架,對(duì)人說:“此可謂床上之床,屋上之屋也”。
2.2體例
后世學(xué)者研究結(jié)果表明,《修文殿御覽》的體例,據(jù)《四庫全書總目》卷123《子部?雜家類?古今說!份d,基本來自于《皇覽》。“古書分隸門目者,始魏繆襲、王象之《皇覽》,其存于今者《修文殿御覽》以下,皆其例也”。然《修文殿御覽》盡管援用了《皇覽》的體例,但沒能對(duì)《皇覽》進(jìn)行通盤的考核。明代學(xué)者方以智在《通雅》卷3《釋詁》中說:“《皇覽》記先代冢墓,是魏人王象、繆襲等撰,則當(dāng)時(shí)亦止就《修文御覽》等書引用,未及核其全書也”。
《修文殿御覽》卷帙龐大,內(nèi)容繁富,唐代文士崔融,在《代皇太子請(qǐng)修書表》中,認(rèn)為該書“包括宏遠(yuǎn),卒難詳悉”。宋代學(xué)者王應(yīng)麟持相同意見,在《玉海》卷54《藝文?于道翰苑群書》說:“《藝文類聚》會(huì)粹小說,則失之雜;《群書理要》事止興衰,則病乎簡;《修文御覽》門目紛錯(cuò),又不足觀矣”。
2.3流傳
《修文殿御覽》被后世目錄著錄的情況是:
修于五代后晉的《舊唐書》卷47《經(jīng)籍志》,記載是:“《修文殿御覽》三百六十卷”。 修于宋代前期的《新唐書》卷59《藝文志》,記載是:“祖孝征等《修文殿御覽》三百六十卷”。
修于北宋中期的《崇文總目》卷6《類書》,記載是:“《修文殿御覽》三百六十卷”。
修于南宋初期的《遂初堂書目》之《類書類》,記載是:“《修文殿御覽》”。
修于南宋初期的《通志》卷69《藝文略》,記載是:《修文殿御覽》三百六十卷,北齊祖孝征等編”。
修于元代初期的《宋史》卷207《藝文志》,記載是:祖孝征《修文殿御覽》三百六十卷”。
修于明代中期的《文淵閣書目》卷3《盈字號(hào)第五廚書目》,記載是:“《修文御覽》一部四十五冊(cè)”。
修于明代中晚期的《少室山房筆叢》卷13《九流緒論下》,記載是:“今世傳大類書……祖埏《修文御覽》三百六十卷”。
《修文殿御覽》最終失佚,確切時(shí)間難以界定。
南宋初學(xué)者葉庭瑋,在《海錄碎事》原序中說:“昔在唐以前,則有《修文御覽》、《華林編略》,二書今不可得”。
清代大學(xué)者朱彝尊在研究類書時(shí),在《曝書亭集》卷35《杜氏編珠》中斷定:“《修文殿御覽》為古今類書之首,今亦亡之”。
其實(shí),《修文殿御覽》并沒有完全失佚,還剩下殘卷(結(jié)為一卷),被封藏在敦煌石室中。后被法國人伯希和取去,今存于法國巴黎國民圖書館(伯字二五二六號(hào))。后羅振玉根據(jù)伯希和寄來的敦煌寫本的影照,編纂了《嗚沙室佚書》。1996年被上海古籍出版社影印,收入《續(xù)修四庫全書》,編號(hào)為子部第1 212冊(cè),頁數(shù)為9-16頁,標(biāo)為“影印法國國家圖書館藏敦煌唐寫本”。
3 對(duì)后世的影響
《修文殿御覽》對(duì)后世影響頗大,不僅對(duì)大型類書的編纂有著前鑒式的思考,還在學(xué)術(shù)方面提供了許多可貴的資料,甚至,對(duì)志士仁人的成長也起到了催化的作用。
3.1編纂大型類書的借鑒
北宋前期,編纂有兩部大型類書:《太平御覽》、《冊(cè)府元龜》。
3.1.1《太平御覽》 由宋太宗欽定編纂,其緣由就是他看了《修文殿御覽》等類書后,從反面得到了很大的啟發(fā)。《宋朝事實(shí)》卷3《圣學(xué)》載:“太宗篤好儒學(xué),嘗覽前代《修文殿御覽》、《藝文類聚》,門目繁雜,失其倫次,乃詔翰林學(xué)士李防、扈蒙知制誥李穆、右拾遺宋白等,參詳類次,分定門目,編為《太平總類》一千卷,俄改為《太平御覽》”。明朝學(xué)者胡應(yīng)麟,在《少室山房筆叢》卷19《二酉綴遺上》中指出:《太平御覽》引用書一千六百九十余種,非必宋初盡存,大率晉宋以前得之《修文御覽》,齊、梁以后得之《文思博要》,而唐人事跡則得之本書者也”。
3.1.2《冊(cè)府元龜》 由宋真宗欽定編纂,該書不僅引用了《修文殿御覽》的資料,宋真宗還親自對(duì)資料進(jìn)行了核對(duì),以糾正其中的舛誤!吨饼S書錄解題》卷14載:“《冊(cè)府元龜》一千卷,景德二年,命資政殿學(xué)士王欽若、知制誥楊億,修歷代君臣事跡。八年而成,總五十部,部有總序,一千一百四門,門有小序,賜名制序。所采正經(jīng)史之外,惟取《戰(zhàn)國策》、《國語》、《韓詩外傳》、《呂氏春秋》、《管》、《晏》、《韓子》、《孟子》、《淮南子》及《修文殿御覽》,每門具進(jìn),上親覽,摘其舛誤,多出手書,或召對(duì)指示商略”。
3.2學(xué)問家治學(xué)的依據(jù)
明代學(xué)者陶宗儀,在他所撰的《說郛》中開列的《遂初堂書目》中,在“類書類”內(nèi),列入了《修文殿御覽》。
3.3注疏家的依據(jù)來源
明代學(xué)者馮復(fù)京,在他所撰的《六家詩名物疏》的《引用書目》中,列出“子類一百八十三部”,其中便有《修文殿御覽》。
3.4考證家的依據(jù)來源
3.4.1研究道教與蓮花的關(guān)系 《說郛》卷24下《傳講雜記》,又《佩文齋廣群芳譜》卷29《花譜》載:“《尹喜傳》老子日:真人游時(shí),各坐蓮花之上,花輒徑十丈,有迎香生蓮,逆水聞三千里。又北齊《修文御覽》有花生香一門,專載此事,諸家集注、《韓詩》皆遺而不收,特表出之”。
3.4.2辨別文章的時(shí)代《四六法!肪3《為郭子儀讓華州奉天請(qǐng)立生祠建碑第三表》載:“功如郭尚父,消受一碑一祠不得耶?一段搖謙之衷,可照千古,耆壽之徒,昧于事體,備位臺(tái)司,妄為希附,此老可謂眼中有鏡矣。此表三篇載!缎尬挠[》前篇為李嶠作此,概作前人,當(dāng)是偶誤,今闕之”。
3.4.3辨別古人名《通雅》卷20《姓名》載:“旮由,《韓子》作仇繇,《修文御覽》引《呂覽》日:中山有蹂繇者,智伯欲攻之,遺以鐘”。
3.4.4校刊《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策校注》卷4載:“靖郭君善齊貌辯。注:“《修文御覽》、《北堂書鈔》同《呂覽》作‘劇貌辯’。
3.4.5考訂西晉惠帝之事《資治通鑒考異》卷4晉紀(jì)中載:“《帝紀(jì)》太安元年五月,特自號(hào)大將軍!遁d記》太安元年,特稱大將軍改元!逗笪簳?李雄傳》云:昭帝七年,特稱大將軍,號(hào)年建初。昭帝七年,太安元年也。祖孝征《修文殿御覽》云:太安二年,特大赦,改元建初元年,特見殺!度畤、《晉春秋》云:太安二年正月,特僭位,改元。今從《御覽》等書”。
3.4.6佐!稌x書》卷一百四《載記》中石關(guān)之事《大事記續(xù)編》卷66載:“按《晉史?載記》:胡部大張匍督擁眾,壁上黨。劉元海令石勒統(tǒng)之,勒命匍督姓名日石,會(huì)此地。豈其故屯歟?《后魏?地形志》上黨郡有石井關(guān),《修文殿御覽》上黨郡石碎關(guān)”。
3.4.7佐校《魏書》卷三《太宗紀(jì)》立皇太子拓跋燾之事《大事記續(xù)編》卷36載:“解題日:劉恕校正《后魏書?太宗紀(jì)》,四月,封皇子燾為太平王;五月詔,皇子臨朝聽政!妒雷婕o(jì)》,四月,封太平王;五月為監(jiān)國。亦不言曾立為皇太子。惟《北史》書立太平王燾為皇太子,臨朝聽政!陡呤闲∈贰贰ⅰ缎尬牡钣[》,亦無立皇太子事。今從之”。
3.5史家輯補(bǔ)正史的依據(jù)
3,5.1補(bǔ)所失佚的《魏書》卷三《太宗紀(jì)》 《魏書》卷3《考證》載:“魏收書此紀(jì)闕,后人補(bǔ)以《北史》,又取《高氏小史》、《修文殿御覽》,附益之”。
3.5.2 補(bǔ)所失佚的《魏書》卷十二《靜帝紀(jì)》 《群書考索》卷14《正史門》載:“魏澹所作《靜帝紀(jì)》,則補(bǔ)以《北史》、《高氏小史》、《修文殿御覽》”。
3.5.3補(bǔ)所失佚及殘缺的《魏書》各卷《玉海》卷46《藝文》載:“魏收撰《魏史》,勒成十一紀(jì)、九十二列傳,合一百一十卷!袷諘o(jì)闕二卷,傳闕二十二卷,不全者三卷,志闕二卷,補(bǔ)以魏澹、張?zhí)厮,及《北史》、《高氏小史》、《修文殿御覽》。澹及太素書今亡”。
歷史記載說,為大唐“開元之治”奠定基礎(chǔ)的名相姚崇,年輕時(shí)本不愿讀書,是得見《修文殿御覽》后,如醍醐灌頂,這才折節(jié)讀書,從而打下了拜相的底子!短菩抡Z》卷6《舉賢》載:“姚崇初不悅學(xué),年逾弱冠,嘗過所,親見《修文殿御覽》,閱之,喜遂耽玩墳史,以 文華著名”。
4 殘存的文字
曾經(jīng)包羅萬象的《修文殿御覽》,在經(jīng)歷了歲月的風(fēng)霜、戰(zhàn)火的殘毀、人為的損害后,不僅失去了當(dāng)年的風(fēng)采,而且香消玉隕,萎凋成昨日黃花,在不知敦煌石室中殘本的前提下,至少在官方和文化界,變?yōu)榱艘徊渴ж念悤?
故而,雖然有些段落被其他類書或典籍摘錄,但此書殘存的文字已是相當(dāng)稀少,屈指可數(shù)。甚至,在標(biāo)明引文出處的《太平御覽》中,盡管以此書為底本之一,但也找不到一條標(biāo)有“《修文殿御覽》”確切名目的資料。
筆者經(jīng)過多年仔細(xì)疏理、查檢,現(xiàn)《修文殿御覽》被轉(zhuǎn)錄在其他典籍中的文字,只剩下以下幾條:
《修文殿御覽》:“《吳越春秋》逸篇云:吳亡后,越浮西施于江,令隨鴟夷以終”。存于:①[明]楊慎:《升庵集》卷68《范蠡西施》。②[明]楊慎:《丹鉛余錄》卷15。③[明]楊慎:《丹鉛余錄》卷7。④[明]楊慎:《丹鉛總錄》卷13《訂訛類》。⑤[明]陳耀文:《正楊》卷2《西施》。⑥[明]徐應(yīng)秋:《玉芝堂談薈》卷6《西施隨蠡》。⑦[清]陳厚耀:《春秋戰(zhàn)國異辭》卷37《吳》。⑧[清]李鍇:《尚史》卷17《世家十?吳世家》。⑨[清]朱鶴齡:《李義山詩集注》卷l上《錦瑟》。⑩[清]馬?:《繹史》卷96下《越滅吳》注。
《修文殿御覽》:“招潮,小?婿,殼白,依潮,潮長皆坎外舉螯,不失常期。俗言招潮子也”。①[唐]段公路:《北戶錄》卷1《招潮》。
《修文殿御覽》:“龍眼子一名龍目”。①[唐]段公路:《北戶錄》卷3《無核荔枝》。
《修文殿御覽》引鶚冠子日:“進(jìn)賢者受上賞,則下不蔽善。為政者賞之不多而民喜,罰之不多而民畏焉。此謂進(jìn)既仕之,賢者也”。①[宋]陸佃:《?冠子》卷上《道端》。
《修文殿御覽》:“吾有廬,在河南金谷中,去城十里,有田十頃,羊二百口,雞豬鵝鴨之屬,莫不畢備”(指石崇《金谷園詩》)。①[明]王世貞:《弁州四部稿》卷158《說部》。
《修文殿御覽》:“城郭是人,民非何,不學(xué)仙,去空伴,冢累累”。比較《丁令威歌》云:“有鳥,有鳥,丁令威去家千歲,今來歸。城郭如故人,民非何,不學(xué)仙,壕壘壘”。①[明]梅鼎祚:《古樂苑》卷51《仙歌曲辭》。②[明]楊慎:《丹鉛總錄》卷12《史籍類》。
《修文殿御覽》:“晉人藏書,數(shù)有白絹草書、白絹行書、白緞絹楷書之目”。①[宋]周密:《齊東野語》卷10《絹紙》。
《修文殿御覽》:“《周書》作美男破產(chǎn),美女破車”(傳世《周書》有言:“美男破老”;《汲?周書》:“美男破老,美女破舌,武之毀也”。注云:“所以毀敵也”)。①[宋]鮑彪:《戰(zhàn)國策校注》卷3《惠文君》。
《修文殿御覽》載《李陵詩》云:“紅塵蔽天地,白日何冥冥?微陰盛殺氣,凄風(fēng)從此興。招搖西北指,天漢東南傾。嗟爾穹廬子,獨(dú)行如履冰。短褐中無緒,帶斷續(xù)以繩。瀉水置瓶中,焉辯淄與澠。巢父不洗耳,后世有何稱?”①[明]楊慎:《升庵集》卷54《李陵詩》。②[明]楊慎:《丹鉛總錄》卷20《詩話類?李陵詩》,也稱《修文殿御覽》所載,詩句為同樣文字。但后注明:“此詩《古文苑》止載首二句注,云下缺,當(dāng)補(bǔ)入之,以傳好古者”。③[明]馮惟訥:《古詩紀(jì)》卷20《漢‘李陵錄別詩八首》,前加:“鳳凰鳴高岡,有翼不好飛。安知鳳凰德?貴其來者稀”。也云“此詩《古文苑》止彰首二句注,云下缺,當(dāng)補(bǔ)入之,以傳好古者”。④[明]楊慎:《升庵集》卷60《古詩十九首拾遺》中,只是采了一句:“紅塵蔽天地”。后注明:“凡十首,皆首尾全近。又閱《類要》及《北堂書鈔》、《修文殿御覽》,會(huì)合叢殘得此首其碎句,無首尾者,載之于《詩話補(bǔ)遺》”。
總計(jì),有《北戶錄》、《鹛冠子》、《升庵集》、《丹鉛總錄》、《弁州四部稿》、《古詩紀(jì)》、《古樂苑》、《齊東野語》、《戰(zhàn)國策校注》9書,記載了《修文殿御覽》9條資料。
相關(guān)熱詞搜索:修文 御覽 《修文殿御覽》考辨 修文殿御覽 修文殿御覽唐玄宗
熱點(diǎn)文章閱讀