一份長(zhǎng)達(dá)370年的守候 　　故事得從明末講起。 　　1626年，努爾哈赤猛攻邊疆重鎮(zhèn)寧遠(yuǎn)，明將袁崇煥血書(shū)立誓，將老母妻兒遷至城中，奮戰(zhàn)3日，終以萬(wàn)卒破十倍之?dāng)场Ｅ瑺柟�赤打了平生惟一敗仗，不久竟郁郁而終�；侍珮O為報(bào)父仇，又率兵猛攻寧遠(yuǎn)，均被擊潰。
　　此時(shí)的袁崇煥，已成大明殘局惟一有效的棋子。本來(lái)，這枚棋子若運(yùn)籌得當(dāng)，至少可讓敵我在戰(zhàn)略推手上多幾個(gè)來(lái)回�？上�，史上令人吃驚的一幕再次上演了：皇太極施反間計(jì)，一項(xiàng)“私下通敵”的暗網(wǎng)自天而降，心無(wú)旁鶩、一心抗金的袁崇煥被奸臣參奏，被凌遲處死。他的尸首被嚴(yán)加看管，不許收尸。
　　可是，奇跡出現(xiàn)了！某月黑風(fēng)高夜，一身手矯健的黑影偷偷攀上了圍墻，偷走了袁崇煥的頭顱。盜得頭顱后，他將之安葬于自家后院，從此便隱姓埋名，守墓至終。
　　這人是誰(shuí)？原來(lái)，那黑影乃崇煥舊部，姓佘，名已不詳，后世只稱“佘義士”。他感恩于袁督師曾經(jīng)的關(guān)懷，憤恨于家國(guó)的破滅，愿意以生命危險(xiǎn)去守護(hù)袁崇煥的浩然英靈。去世前，佘義士囑咐家人將自己埋在袁墓旁側(cè)，并要求子嗣做到三件事：永不為官，勤于讀書(shū)，世代守墓。這份口囑，為一部長(zhǎng)達(dá)370年的家族故事作了奠基。
　　袁崇煥，這個(gè)流浪的冤魂，終于有了人間的地址，直到現(xiàn)在。該址的現(xiàn)代描述是：北京崇文區(qū)東花市斜街52號(hào)。
　　
　　17代人的堅(jiān)守
　　一天，我特意拜謁了那個(gè)地址，那里安放著一個(gè)蒼涼的詞：忠義。
　　下車才發(fā)現(xiàn)，那兒竟毗鄰廣渠門。廣渠門――不正是崇煥與后金最后交鋒的戰(zhàn)場(chǎng)嗎？愛(ài)國(guó)英靈竟一直守護(hù)著國(guó)家的大門！墓園幽僻得有點(diǎn)落寞：青磚矮墻的小院，水泥箍成的饅頭墳，碑刻有“明袁大將軍墓”字，正前有石案，一束枯花散落；將軍墓旁有個(gè)更小的墳，主人即那位冒死盜顱的佘義士了，佘碑低矮，中有裂縫，顯然被修復(fù)過(guò)。
　　物換星移，370個(gè)春秋，佘家后裔共歷17代人，代代恪循祖訓(xùn)，棲息在遠(yuǎn)離祖籍的皇城根下，守著先人，守著先人守著的東西。和墓的寂寥一樣，這個(gè)家族的人丁并不興旺。如今，佘家嫡傳只剩下一位白發(fā)老嫗：佘幼芝女士。她今年64歲，退休前是一家小儀器商店的售貨員。
　　佘家的生涯故事和崇煥墓的命運(yùn)沉浮，就像屋檐和瓦草，早已融為一體。人和墓，不是隸屬與管理，而是一種親情，互偎互依、相濡以沫的親情。某種意義上，將軍墓乃佘家的另一座祖墳，精神祖墳。
　　墓，即宅。守，即業(yè)。
　　
　　遠(yuǎn)去的背影
　　在佘幼芝的敘述中，袁墓經(jīng)歷著世事紛飛。49年后，小院里來(lái)過(guò)一些大人物，周恩來(lái)、宋慶齡、朱德等，都曾在清明來(lái)祭掃。1952年，市政府?dāng)M把城里的墳?zāi)谷�部外遷，葉公綽、柳亞子、李濟(jì)深、章士釗紛紛給毛澤東寫(xiě)信，吁請(qǐng)善待崇煥墓，毛親筆復(fù)函：“如無(wú)大礙，應(yīng)予保存�！�
　　不料后來(lái)“文革”旋風(fēng)開(kāi)始，袁墓被扒，祠堂傾毀，將軍碑陳于荒草，義士碑被墊了臺(tái)階，佘家收藏被付之一炬。
　　從1978年起，守墓人佘幼芝四方奔走，吁求修復(fù)墓祠。這一求就是十幾年：無(wú)財(cái)無(wú)物，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，僅憑一己之力在各個(gè)道場(chǎng)笨拙地游說(shuō)，尤其要就“公――私”、“家――國(guó)”的動(dòng)機(jī)質(zhì)疑作各種澄辯，其尷尬和澀苦可想而知。
　　守墓人有著犟性子，佘幼芝發(fā)誓：一日未復(fù)墓祠，一日不剪頭發(fā)！ 天不負(fù)人，在社會(huì)各界的響應(yīng)下，崇煥墓開(kāi)修，兼設(shè)紀(jì)念館。2002年初迎接首批祭訪者，那天佘幼芝換上新衣，剪去了長(zhǎng)至腰間的發(fā)辮，那發(fā)辮早已霜白。
　　誰(shuí)知，壞消息又傳來(lái)：52號(hào)院的19戶居民必須全部遷出，另予安置，佘家也在其列。
　　晴天霹靂！它意味著，宅與墓、生與死、家與國(guó)――這場(chǎng)延續(xù)370年的精神組合，即要被剝離開(kāi)了。紀(jì)念館無(wú)疑是更時(shí)尚、更現(xiàn)代化的做法，但它卻是對(duì)“形影不離”、“朝夕相處”的粗暴拆解。于佘家而言，更是骨與肉的拆分。
　　當(dāng)然，文物部門也并未把佘家完全撇開(kāi)，作為答謝，擬聘佘幼芝為紀(jì)念館顧問(wèn)。這份榮譽(yù)，與棲息意義的“守墓”已有質(zhì)別，它意味著佘幼芝及其后人，不能再以生活的方式進(jìn)入祖宅，只能以客人的名義“回家”。
　　佘幼芝聽(tīng)到這個(gè)消息泣不成聲、傷慟至極，“別人的先祖都給子孫后代留下什么房子、地、金銀財(cái)寶，我的先祖卻不是的……而是這份承諾��！”工作人員解釋說(shuō)：“你可以天天來(lái)這里頭，天天來(lái)看，你晚上回家住，這兒有值班的，你也改善改善住房條件，別一輩子老住那個(gè)平房！您是終身榮譽(yù)館長(zhǎng)！”
　　最后，守墓人只回答了一句：“如果政府需要我的話，我就回來(lái)�！�
　　2002年5月22日，佘幼芝一家離開(kāi)了52號(hào)，去了幾公里外一個(gè)新區(qū)，還獲得了補(bǔ)償款30萬(wàn)元。守墓人的背影遠(yuǎn)去。
　　然而，這一家守墓人還是和他們的精神血脈緊緊相連。也許真是命運(yùn)――焦平，佘幼芝之子，因廣東東莞建袁崇煥紀(jì)念園，邀請(qǐng)佘家派人守衣冠冢，在奔赴的路上遇禍身亡。
　　守墓人是寂寞的，這份守信之義躺在歷史檔案里，更是寂寞。

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