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有人說人生是

發(fā)布時(shí)間:2017-02-13 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

有人說人生是篇一:2014作文審題

有人說,人生本來就是不完美的。人的一生就是使自己變得更完美的過程。也有人說,人生本來就是不完美的?桃庾非笸昝辣旧砭褪且环N不完美。

以上兩句引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文。

【立意分析】

乍一看這個(gè)作文題,腦海中應(yīng)該立刻能夠浮現(xiàn)出三個(gè)行文的角度。

1、人生本來就不完美。但我們要努力將人生變得更加完美。這是主動(dòng)進(jìn)去,積極的人生態(tài)度,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,去達(dá)到那個(gè)“更”。

2、人生本來就不完美。我們要懂得珍惜現(xiàn)在擁有的,不強(qiáng)求不屬于自己的。刻意追求來的東西,不一定真的應(yīng)該存在于你的人生。這個(gè)觀點(diǎn)更傾向于“無為的隨遇而安”。

3、將兩個(gè)觀點(diǎn)揉合起來。人有權(quán)利期望自己的生活更為完美,但是不應(yīng)刻意追求那些所謂的完美,而忽略了生活本身的意義。

這三個(gè)角度都有生發(fā)下去探討的意義?赡艿谌N更符合我們的現(xiàn)實(shí)一些,但是相應(yīng)的論證就有點(diǎn)難度了。

題目規(guī)定了必須寫議論文,那么在確定了你的論點(diǎn)之后,只需要發(fā)展出相應(yīng)的論據(jù),尋求個(gè)人經(jīng)歷、歷史事實(shí)的佐證,即可完成文章。

“待用快餐”:為窮人預(yù)付飯錢

近日,一條關(guān)于“那不勒斯待用咖啡”的微博在網(wǎng)上熱傳。該微博介紹了一種新鮮的做法:“人們自發(fā)預(yù)付咖啡錢甚至是飯錢,等待喝不起咖啡或吃不起飯的人來享用。”隨后,有網(wǎng)友發(fā)起和參與了更符合中國(guó)國(guó)情的“待用快餐”活動(dòng)。

“待用快餐”的發(fā)起人之一,陜西省公安廳副廳長(zhǎng)@陳里在微博里表示:將倡導(dǎo)“待用XX”,比如“待用快餐”“待用飲用水”“待用電影票”等,讓有需要的人有尊嚴(yán)地享用。擲臂一呼,應(yīng)者云集,多家餐飲企業(yè)提供“待用快餐”。

小雜評(píng):陳里發(fā)起的“待用快餐”,體現(xiàn)了公民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。越來越多的人參與,這是善的傳遞,也是愛心的發(fā)酵。捐助一份快餐并不需要多少資金,也消耗不了多少精力。但這種行為具有正能量,體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的尊重。愛心沒有大小之分,每一顆愛心都值得尊敬,每一份善意都值得傳播,

話題拓展:小善、微能量、愛無大小“待用快餐”:為窮人預(yù)付飯錢

近日,一條關(guān)于“那不勒斯待用咖啡”的微博在網(wǎng)上熱傳。該微博介紹了一種新鮮的做法:

“人們自發(fā)預(yù)付咖啡錢甚至是飯錢,等待喝不起咖啡或吃不起飯的人來享用!彪S后,有網(wǎng)友發(fā)起和參與了更符合中國(guó)國(guó)情的“待用快餐”活動(dòng)。

“待用快餐”的發(fā)起人之一,陜西省公安廳副廳長(zhǎng)@陳里在微博里表示:將倡導(dǎo)“待用XX”,比如“待用快餐”“待用飲用水”“待用電影票”等,讓有需要的人有尊嚴(yán)地享用。擲臂一呼,應(yīng)者云集,多家餐飲企業(yè)提供“待用快餐”。

小雜評(píng):陳里發(fā)起的“待用快餐”,體現(xiàn)了公民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。越來越多的人參與,這是善的傳遞,也是愛心的發(fā)酵。捐助一份快餐并不需要多少資金,也消耗不了多少精力。但這種行為具有正能量,體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的尊重。愛心沒有大小之分,每一顆愛心都值得尊敬,每一份善意都值得傳播,

話題拓展:小善、微能量、愛無大小作者:佚名

【文題】

一日,我和朋友在洛杉磯一家有名的咖啡廳閑坐,品著咖啡。這時(shí)進(jìn)來一個(gè)人,坐在我們旁邊的那張桌子旁。他叫來服務(wù)生說:“兩杯咖啡,一杯貼墻上!彼c(diǎn)咖啡的方式令人感到新奇,我們注意到只有一杯咖啡被端了上來,但他卻付了兩杯的錢。他剛走,服務(wù)生就把一張紙貼在墻上,上面寫著:一杯咖啡。這時(shí),又進(jìn)來兩個(gè)人,點(diǎn)了三杯咖啡,兩杯放在桌子上,一杯貼在墻上。他們喝了兩杯,但付了三杯的錢,然后離開了。服務(wù)生又像剛才那樣再墻上貼了張紙,上面寫著:一杯咖啡。

似乎這種方式是這里的常規(guī),但卻令我們感到新奇和不解。后來有天我們又在享受咖啡時(shí),進(jìn)來一個(gè)拾荒者,他從容地走進(jìn)來,坐下來,看著墻上,然后說:“墻上的一杯咖啡。”服務(wù)生以慣有的姿態(tài)恭敬地給他端上咖啡。那人喝完咖啡沒結(jié)賬就走了,我們驚奇地看著這一切,只見服務(wù)生從墻上揭下一張紙,扔進(jìn)了紙簍。此時(shí),我們才明白了墻上“一杯咖啡”的用意。

這則材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)選擇一個(gè)角度,自定立意,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。

【寫作指導(dǎo)】

一、審題:審材料,煉立意;

1、人性美好的閃光點(diǎn):

不得不贊揚(yáng)洛杉磯的富人們,他們并沒有因?yàn)樽砸咽歉蝗耍惋@示出威力,來欺壓窮人,而是把他們當(dāng)好朋友,在喝咖啡時(shí)也幫他們點(diǎn)一杯。他們對(duì)窮人們那種尊重,讓人敬佩!原來人世間還有這種美好的情愫.

揚(yáng)善要高調(diào),行善要低調(diào)。在我們的身邊也有很多這樣的情景:公交車上,滿身泥點(diǎn)的農(nóng)民工上來了,眾人敬而遠(yuǎn)之,擁擠的車?yán)镱D時(shí)有了“真空地帶”;地鐵口,幾個(gè)農(nóng)民工吃著盒飯,啃著饅頭,還有更餓的乞丐不停的磕頭求助,周圍的路人視若無睹??每當(dāng)在電視中看到領(lǐng)導(dǎo)給困難群體發(fā)慰問金,每當(dāng)陳光標(biāo)捐款后與一大堆現(xiàn)金夸張地合影,每當(dāng)受資助的對(duì)象面對(duì)鏡頭說一些感恩的話,心里總是堵得慌??

也見過這樣的情景:超市、商場(chǎng)里有很多人在按摩椅上打盹,無償獻(xiàn)血車外排起了長(zhǎng)龍,宜家的沙發(fā)上有人在呼呼大睡,肯德基夜店里有旅行的客人趴著休息??

一杯咖啡能溫暖人心,因?yàn)樽龊檬碌娜瞬恢酪獛兔Φ氖钦l,他們沒有出名邀功的想法,沒有功利之心的幫助是溫暖的;而這樣一件看起來很小的事情,卻溫暖很多渴望溫暖的人,和他人分享美好的事物,是人性美好的閃光點(diǎn)。贈(zèng)人玫瑰,先把刺處理好,或者送花時(shí),把花的一頭先遞給受贈(zèng)人,可能就不會(huì)刺傷受贈(zèng)人哈。陳光標(biāo)們做好事敢夸揚(yáng),某些角度看,不好。但再不好,也好過那些連賑災(zāi)財(cái)物也敢吞的人渣。這里人性美好的閃光點(diǎn)有:慈悲心、同情心、善心、理解.尊重.寬容.關(guān)心.幫助他人等。

2、讓受助者更有尊嚴(yán)-----有需要即可領(lǐng)用:

如果有一天,你出門吃飯又忘了帶錢,怎么辦?如果有一天,你耗盡了身上的所有積蓄,連飯錢都給不起了,怎么辦?如果你是一個(gè)剛畢業(yè)的學(xué)生,沒找到工作,沒有住處沒錢吃飯,又或者離家出走或是被偷了,你該怎么辦?若此時(shí)你來到提供待用午餐的餐館,就能領(lǐng)取一份免費(fèi)的午餐。而那份免費(fèi)的午餐,也許會(huì)成為你這一生中最溫暖的午餐。有些人在無助時(shí)選擇搶劫或偷盜,但如果能通過待用的午餐或者咖啡幫助他們渡過難關(guān),社會(huì)會(huì)變得更美好。在生活中,常常看到捐助者對(duì)受助者施舍般的態(tài)度,一個(gè)常見的場(chǎng)景是:有人給小孩子捐了兩個(gè)文具盒,還讓孩子拿著文具盒一起拍照,還問小孩子:“你有什么愿望,我們是特地來看你的!倍鴮W(xué)校的老師還在一旁指導(dǎo),讓小孩子拍照的時(shí)候面露笑容。其實(shí)小孩子會(huì)不好意思,甚至覺得丟臉。這是一種惡習(xí),如果尊重他們,捐助人捐東西的時(shí)候,就應(yīng)該說這是送給他們的禮物,“而不是一種施舍”。而貼在墻上的咖啡,就能避免捐助者和受助者見面的尷尬,也讓受助者感到尊重和平等。

孟子:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!睆(qiáng)調(diào)了尊重他人的重要性。一個(gè)人在與別人交往中,如果能很好的理解別人、尊重別人,那么他一定會(huì)得到別人百倍的理解和尊重

有人說人生是

。尊重,就像“一個(gè)善解人意的小姑娘,她透明的微笑叫理解,她淳樸的心靈叫高尚;尊重又像一位德高望重的學(xué)者,飽含待人處世的智慧,盡顯人格操守的高貴!”

懂得尊重,是做人最起碼的一種道德要求。做到了尊重別人,則是一種境界、一種美德。這是人生必不可少的基本素質(zhì),是對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定,同時(shí),亦是贏得他人對(duì)自己尊重的基礎(chǔ),自身的自尊方能得以周全。所謂尊人尊自己,這是一種辯證的關(guān)系。要想得到別人的尊重,首先要懂得和學(xué)會(huì)尊重別人。

人與人之間的互相尊重,可以讓人開心,使人奮進(jìn),助人成功。尊重,是一種理解與寬容。與人相交,求同存異,學(xué)會(huì)移形易位換位思考。千人千面,我們不能夠要求所有的人都按照同樣的方式活著。與人交往,你可以有所選擇,卻不要想著去改變一個(gè)人;磉_(dá)大度,是人際交往中的積極因素。

3、讓公益成為一種習(xí)慣和生活方式。

貼在墻上的咖啡,其實(shí)不是美國(guó)洛杉磯的首創(chuàng),它類似于歐洲的“待用咖啡”,“待用咖啡”是指在咖啡館消費(fèi)的人提前多買一兩杯“寄存”在店里,若貧困人群或咖啡愛好者表示需要“待用咖啡”,店家就可以讓其享用此前人們已經(jīng)付過錢的“待用咖啡”。

而在中國(guó),吃飯則是更為迫切的問題。在我國(guó),已經(jīng)有“代用午餐”這一公益形式的興起。它的創(chuàng)始人名叫尹小龍,在微博上,尹小龍的認(rèn)證身份是野百合公益聯(lián)合會(huì)理事、知名藝術(shù)人,他還是深圳待用午餐發(fā)起人和多個(gè)公益組織的志愿者。他希望通過待用午餐項(xiàng)目,讓受助者感覺到尊重和平等!按梦绮汀钡闹髦际窍M叭タ觳偷昃筒偷娜,提前買下一兩份快餐寄存在店里,以便提供給流浪者、低保戶等困難群體或急需吃飯的人。目前,已經(jīng)有北京、重慶、鄭州、蘭州、南京等地多家餐廳加入。尹小龍說,待用午餐的形式能形成商家、捐助人和受助者之間的三角關(guān)系,而捐助人和受助人之間互相不見面,讓受助人更有尊嚴(yán)!耙粋(gè)公益項(xiàng)目的順利開展,要有理念、執(zhí)行力和透明度,但我漸漸感覺到,讓受助者感受到尊重和平等,是更重要的因素!痹谝↓埧磥,如果尊重他人,捐助人捐東西的時(shí)候,就應(yīng)該說這是送給他們的禮物,“而不是一種施舍”。而待用午餐,就能避免捐助者和受助者見面的尷尬,也是對(duì)受助者的尊重。

然而,在社會(huì)信任度下降的現(xiàn)在,民眾更擔(dān)心的是,善心被濫用了怎么辦?萬一餐館老板私吞捐款,客人買兩份待用只放一份餐,或者將過期的快餐作為待用呢?如果有好吃懶做

的人天天來領(lǐng)怎么辦?“這個(gè)世界沒有那么多壞人,如果一個(gè)餐館的老板將捐款據(jù)為己有,那他肯定連快餐店都經(jīng)營(yíng)不好!痹谝↓埧磥,培養(yǎng)互助理念比事情本身更重要,而項(xiàng)目在起步階段,需要接受民眾的批評(píng)和質(zhì)疑,他們也會(huì)在實(shí)踐中不斷完善流程。但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖擊下,若運(yùn)作體系不完善,人們的質(zhì)疑不無道理,但我們不能因噎廢食。因?yàn)檫@是個(gè)正能量的事情,在沒有做之前,不用設(shè)置太多障礙。一份飯說到底也沒有多少錢,蹭弱勢(shì)群體飯的人也會(huì)很沒面子的。希望這個(gè)活動(dòng)能一直走下去,能慢慢沉淀下來,形成一種可復(fù)制的模式,并希望全民參與進(jìn)來。

只有把好事做好,才能有更多的人參與,讓“待用”成為愛的一種常態(tài)。待用午餐和地鐵里的應(yīng)急傘類似,都是為了幫助有需要的人,讓公益成為一種習(xí)慣和生活方式。公益應(yīng)該著眼長(zhǎng)久公眾參與。公益應(yīng)該著眼長(zhǎng)久公眾參與。

我們國(guó)家做個(gè)什么善事都要當(dāng)項(xiàng)目來做,別的國(guó)家卻讓這種善行成為市民的一種生活方式或習(xí)慣.

能夠把自己和別的人在更深的層面聯(lián)系在一起的,絕不是那些可以輕易貼上的標(biāo)簽。人和人之間,不是上過同一所學(xué)校,來自同一個(gè)城市或國(guó)家,有同一個(gè)星座或血型,就能彼此喜歡。能夠維系彼此的,是同樣的信仰、準(zhǔn)則和價(jià)值觀。

接下來,希望還能有待用書包、待用雨傘等其他形式參與進(jìn)來,待用的東西能更多,獻(xiàn)愛心的形式也能更多。參與的都是真心想去幫助別人的人。

4、努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,做一個(gè)高尚的人:

常見的捐助動(dòng)機(jī)有如下幾種(可能同時(shí)兼有幾種動(dòng)機(jī)):①完成任務(wù);②投資,榮譽(yù)、信用或政治投資,廣告。宗教信仰中關(guān)于來世和報(bào)應(yīng)理論驅(qū)動(dòng)的捐助也可歸入此類;③同情,捐助者看到悲慘的景象后,為了消減由同情心或聯(lián)想自身所引發(fā)的緊張不安感,或者為了保持長(zhǎng)期教育所形成的道德規(guī)范而進(jìn)行捐助。這種捐助在精神上是被迫的,例如面對(duì)街頭幼兒、畸形人或衣著整潔人士的乞討。④、低俗精神欲望:如通過窺視別人的貧窮和悲慘來獲得某種精神刺激,或者希望通過捐助獲得一種高高在上的虛榮,踐踏對(duì)方人格尊嚴(yán)。⑤高尚精神欲望:這種高尚的精神欲望在于通過幫助和影響別人來更好地實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值,例如此類人認(rèn)為,幫助了1000個(gè)人的人生比幫助了10個(gè)人的人生更有價(jià)值。與“同情”動(dòng)機(jī)不同,這是一種更主動(dòng)的,更純粹的捐助,但也是一種經(jīng)常被神秘化的,經(jīng)常被誤解為“無私”的行為。

有人說人生是篇二:有人說人生就像一本書

有人說人生就像一本書,有第一頁,也便意味著有最后一頁。

在人生這本書中,日子就像頁碼一樣,過了一天就意味著翻開了新的

一頁。可惜的是書你可以從第一頁翻到最后一頁,也可以從最后一頁翻到

第一頁,而生活這本特殊的書注定你只能從第一頁翻向最后一頁,并且是

一頁一頁的翻閱,沒有其他順序,也沒有你想象的那么隨意,更加特別的

是,人生這本書它本身就沒有內(nèi)容,每一頁都需要自己去書寫屬于它的內(nèi)

容。

細(xì)數(shù)著過去翻過的頁碼有很多回憶,也許你清晰的記憶著某一頁的故

事,畫面;也許當(dāng)你回憶曾經(jīng)的頁碼時(shí)有些模糊;也許你已忘卻曾經(jīng)的某

某某?苫貞浿貞浿愕难劢腔蛟S不自覺地就會(huì)出現(xiàn)熟悉的淚花,又

或許不知何時(shí)你的嘴角已經(jīng)向上翹起,又或許你已沉醉曾經(jīng)屬于你而又遺

失的美好。是的,過去的頁碼對(duì)于每個(gè)人都是美好的,因?yàn)檫^去我們?cè)鴲圻^,

曾恨過,曾大聲的咆哮過,也曾和那些我們

愛的人一起在同一片藍(lán)天下釋懷地笑著。曾

經(jīng)的頁碼真的很美好,因?yàn)槲覀儕^斗過。

今天又是新的一頁,失去了曾經(jīng)那種熟悉感,卻學(xué)會(huì)

去努力地書寫著今天的一頁。適應(yīng)著新的一頁的誕生,也

不斷地學(xué)會(huì)去使新的一頁更加精彩。從進(jìn)入大學(xué)的第一天

起,在一段時(shí)間內(nèi)我們肯定有過彷徨,有過迷茫,但我們

并沒有停止去翻開一頁,又一頁,也沒有忘記去給新的一

頁增添光彩。從走進(jìn)安師的第一天起,我們已經(jīng)翻開了數(shù)

頁,每一頁里我們都會(huì)更加熟悉,每一頁我們都看過了彼

此的笑容。

今天的一頁也許你感覺自己不夠精彩,沒關(guān)系,明天的一頁你可以盡情地書寫你的青春,亮出你的光芒,當(dāng)我們晚上躺在床上要睡覺的時(shí)候,我們不妨想一想,今天的自己夠精彩嗎?沒關(guān)系,明天又是一頁,總會(huì)有屬于我們的光芒。

10李思云政鵬二班

有人說人生是篇三:有人說人生似一場(chǎng)夢(mèng)

有人說人生似一場(chǎng)夢(mèng),每個(gè)人都是在夢(mèng)中徜徉;有人說人生如一場(chǎng)戲,每個(gè)人都是戲中的主角,有人說人生是一杯酒,越喝越香醇;有人說人生是一杯茶,越品越甘甜;還有人說人生就是實(shí)實(shí)在在的生活,柴米油鹽醬醋茶。

是的,不同的人有著不一樣的人生體味,也走著不一樣的人生之路。有的平坦通達(dá)、 有的坎坷曲折。人生充滿了悲歡離合、喜怒哀樂。人生如花,有綻放時(shí)的燦爛美麗,有凋零后的黯然失色;有成功后的喜悅,也有失敗后的痛苦;有得到時(shí)的幸福,也有失去后的無奈。

面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生,不同的人有著不同的理解和感悟,不同的人付出的行動(dòng)也不一樣。有的人為錢財(cái)操勞,有的人為名利奔波,還有的人終其一生為忠義求索。有的人求富貴滿堂,即得滿足;有的人求福如東海,深得幸福;有的人求無上智慧,最是得意;有的人求萬事如意,甚為歡喜。如果就表面看來,他們所求各不相同,但萬涓細(xì)流,匯聚成海,歸根結(jié)蒂,他們所求的仍然是快樂。

快樂是人一生的追求。快樂的人生不是擁有金錢財(cái)富,不是擁有高官厚祿,而是來自我們內(nèi)心的一種愉悅,是一種心態(tài),是一種境界。

這個(gè)世界有太多的誘惑,因此有太多的欲望。一個(gè)人需要以清醒的心智和從容的步履走過歲月,他的精神中必定不能缺少淡泊。雖然我們渴望成功,渴望生命能在有生之年畫出優(yōu)美的軌跡,但我們真正需要的是一種平平淡淡的快樂生活,一份實(shí)實(shí)在在的成功。不必努力苛求轟轟烈烈, 不一定要有那種揭天地之奧秘,救萬民于水火的豪情。

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