摘要　情緒調(diào)節(jié)自我效能感是個(gè)體對(duì)能否有效調(diào)節(jié)自身情緒狀態(tài)的一種自信程度，它會(huì)直接或間接影響各種社會(huì)心理功能。目前，已經(jīng)就情緒調(diào)節(jié)自我效能感與主觀幸福感、抑郁、壓力應(yīng)對(duì)等方面開展了相應(yīng)的實(shí)證研究，結(jié)果表明情緒調(diào)節(jié)自我效能感與心理健康關(guān)系密切。此外，有研究表明，在不同文化中，情緒調(diào)節(jié)自我效能感在結(jié)構(gòu)上略有差異，在功能上相似。情緒調(diào)節(jié)自我效能感作為一個(gè)新的研究領(lǐng)域具有廣闊的前景。
　　關(guān)鍵詞　情緒調(diào)節(jié)；自我效能感；心理健康
　　分類號(hào)　B848
　　
　　1　引言
　　
　　情緒狀態(tài)標(biāo)志著個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的生物性動(dòng)力狀態(tài)，每一種情緒都代表著某種適應(yīng)動(dòng)力(郭小艷，王振宏，2007)。鑒于積極情緒與消極情緒的不同社會(huì)心理功能，我們需要強(qiáng)調(diào)主動(dòng)進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)的積極作用，通過調(diào)節(jié)情緒發(fā)揮積極情緒的正向功能，減少消極情緒帶來的負(fù)面影響。
　　情緒調(diào)節(jié)是目前國(guó)內(nèi)外情緒研究中的熱點(diǎn)問題。認(rèn)為它是社會(huì)勝任力和心理健康中不可或缺的過程。人們逐漸認(rèn)識(shí)到情緒調(diào)節(jié)在人類自身發(fā)展與變化中的作用，特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)效果的作用(Ashby，Isen，＆Turken，1999)。越來越多的研究也證實(shí)了情緒調(diào)節(jié)對(duì)注意、記憶、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)等過程的影響(李靜，盧家楣，2007)，同時(shí)，大量研究發(fā)現(xiàn)情緒調(diào)節(jié)的失敗會(huì)導(dǎo)致情緒與社會(huì)心理方面的機(jī)能障礙。例如，許多臨床障礙如物質(zhì)濫用、廣泛性焦慮障礙、復(fù)雜的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、蓄意自我傷害以及攻擊行為等都是由于情緒調(diào)節(jié)功能減弱導(dǎo)致的(侯瑞鶴，俞國(guó)良，2006；王力，柳恒超，李中權(quán)，杜衛(wèi)，2007)。情緒調(diào)節(jié)理論一直致力于發(fā)現(xiàn)作用于情緒與行為之間關(guān)系的影響因素，自我效能感便是其中一個(gè)重要的調(diào)節(jié)因素(Heuven，Bakker，Schaufeli，&Huisman，2006)。意大利心理學(xué)家Gaprara(1999)和美國(guó)心理學(xué)家Bandura(2003)分別發(fā)現(xiàn)個(gè)體在情緒調(diào)節(jié)方面的差異取決于個(gè)體對(duì)自身情緒調(diào)節(jié)能力的信念，而這種信念會(huì)影響個(gè)體情緒調(diào)節(jié)的實(shí)際效果，同時(shí)也會(huì)影響個(gè)體的情緒狀態(tài)。最近在這兩位學(xué)者的推動(dòng)下，很多學(xué)者展開了對(duì)情緒調(diào)節(jié)自我效能感(Regulatory Emotional Sel~Efficacy,RESE)的研究。
　　
　　2　情緒調(diào)節(jié)自我效能感的界定與分類
　　
　　眾所周知，自我效能感概念是由Bandura于20世紀(jì)70年代末提出，它指?jìng)�(gè)體以自身為對(duì)象的一種思維形式，是個(gè)體在執(zhí)行某一行為操作之前對(duì)自己能夠在什么水平上完成該行為活動(dòng)所具有的信念、判斷或主觀自我感受(Bandura，1995；高申春，2000)，是一種自我把握感和控制感，而個(gè)體的心理與行為的改變都要通過自我效能感來實(shí)現(xiàn)。隨著自我效能感理論的發(fā)展，Bandura又把自我效能感劃分為一般效能感和具體效能感，前者作為個(gè)體的一種穩(wěn)定個(gè)性特征，是個(gè)體應(yīng)對(duì)、處理新問題或困難情境時(shí)的一種總體性自信程度，它的形成與發(fā)展有賴于不同任務(wù)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)積累即具體效能感的形成，而且一般效能感主要是通過具體效能感對(duì)行為產(chǎn)生間接作用，所以要提高自我效能感的預(yù)測(cè)效果，須針對(duì)具體任務(wù)和具體情境的自我效能感進(jìn)行研究(陸昌勤，凌文輇，方俐洛，2004)。根據(jù)這種分類方法，情緒調(diào)節(jié)自我效能感屬于一般效能感范疇。從1999年開始意大利心理學(xué)家Caprara就對(duì)情緒調(diào)節(jié)自我效能感進(jìn)行了研究，他發(fā)現(xiàn)個(gè)體在管理日常生活情緒體驗(yàn)方面具有很大差異，而導(dǎo)致這種差異的原因不僅在于個(gè)體管理技巧上的差異，還在于不同個(gè)體對(duì)調(diào)節(jié)自身情緒的能力感上有很大差異。同樣的，Bandura后來在對(duì)情緒調(diào)節(jié)自我效能感進(jìn)行界定時(shí)也強(qiáng)調(diào)個(gè)體管理情緒狀態(tài)的能力感，認(rèn)為情緒調(diào)節(jié)自我效能感主要包括識(shí)別情緒狀態(tài)的能力感、理解他人感受的能力感及管理積極和消極情緒表達(dá)的能力感，據(jù)此，他認(rèn)為情緒調(diào)節(jié)自我效能感是指?jìng)�(gè)體對(duì)能否有效調(diào)節(jié)自身情緒狀態(tài)的一種自信程度(Bandura，Caprara，Barbaranelli，Gerbino，＆Pastorelli，2003)，而自信實(shí)際上是自我效能高的一種表現(xiàn)。
　　西方學(xué)者在研究過程中經(jīng)常將Perceivedself-efficacy for affect regulation，Affective self-regulatory efficacy,Self-Efficacy in managingnegative／positive Affect等混合使用，用來指代情緒調(diào)節(jié)自我效能感。遵循情緒的傳統(tǒng)分類法，早期的情緒調(diào)節(jié)效能一般分為兩類：管理消極情緒的自我效能(perceived self-efficacy in managingnegative affect，NEG)和表達(dá)積極情緒的自我效能(perceived self-efficacy in expressing positiveaffect，POS)。前者指當(dāng)個(gè)體應(yīng)對(duì)逆境或令人沮喪事件時(shí)不會(huì)被生氣、憤怒、失望、氣餒等負(fù)面情緒擊倒，即個(gè)體改善負(fù)面情緒狀態(tài)時(shí)所具有的效能信念。后者指?jìng)�(gè)體面對(duì)成功或其它愉快性事件時(shí)，積極體驗(yàn)或允許自己表達(dá)快樂、興奮、自豪等積極情緒的效能信念。Caprara等人(2008)又在此基礎(chǔ)上將管理消極情緒的自我效能信念細(xì)分成兩個(gè)維度，即管理生氣／憤怒情緒的自我效能感(pereeived self-efficacy in managing angeffirrition，ANG)和管理沮喪／痛苦情緒的自我效能感(perceived self-efficacy in managingdespondency／distress，DES)，從而建構(gòu)了一個(gè)二階因子模型，并在意大利、美國(guó)和玻利維亞三國(guó)進(jìn)行了跨文化研究，驗(yàn)證了該結(jié)構(gòu)具有合理的信度和效度。
　　
　　3　情緒調(diào)節(jié)自我效能感與心理健康的關(guān)系
　　
　　每種情緒都包含了獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒三種成分。情緒既是個(gè)體的主觀體驗(yàn)，也是經(jīng)常需要自身調(diào)節(jié)的對(duì)象，因此作為自我調(diào)節(jié)重要組成部分的情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體主觀性動(dòng)力過程(孟昭蘭，2007)。而自我效能感是自我信念體系之一，是自我系統(tǒng)的一部分，因此它是一種自我現(xiàn)象。個(gè)體情緒調(diào)節(jié)與自我效能感的雙重自我主觀性及情緒的不斷變化性決定了情緒調(diào)節(jié)自我效能感是有別于其它效能感的一種特殊自我效能感(比如學(xué)業(yè)自我效能感中的學(xué)業(yè)成就是獨(dú)立于個(gè)體之外的，而情緒調(diào)節(jié)則屬于個(gè)體內(nèi)在的過程)，而且這種自我主觀性決定了它必然與個(gè)體內(nèi)在心理健康存在密切的聯(lián)系。
　　現(xiàn)有研究已經(jīng)證實(shí)，自我效能感在個(gè)體的自我調(diào)節(jié)過程中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。情緒調(diào)節(jié)自我效能感作為自我效能感的一種，不僅直接影響行為而且還通過影響認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、決策和情感而間接地作用于行為，對(duì)個(gè)體的人格和行為起著重要 調(diào)節(jié)作用，并進(jìn)而影響個(gè)體的心理健康水平。Caprara，Bandura，Gerbino等人的實(shí)證研究顯示，情緒對(duì)健康及行為的影響作用受情緒調(diào)節(jié)自我效能感的調(diào)節(jié)，它可以使個(gè)體有效應(yīng)對(duì)壓力、提高人際關(guān)系質(zhì)量、提高主觀幸福感，還對(duì)抑郁、害羞、親社會(huì)行為、犯罪行為、成癮行為等發(fā)揮重要的調(diào)節(jié)作用。
　　
　　3.1　情緒調(diào)節(jié)自我效能感與主觀幸福感
　　主觀幸福感作為積極心理學(xué)研究領(lǐng)域的重要組成部分之一深受心理學(xué)者的關(guān)注，它主要指?jìng)�(gè)體依據(jù)自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量所作的整體評(píng)價(jià)。對(duì)于主觀幸福感的界定，許多研究已證實(shí)主觀幸福感包含兩個(gè)獨(dú)立維度：情感維度(包括積極情感和消極情感)和認(rèn)知維度。個(gè)體對(duì)整體生活的滿意程度愈高，體驗(yàn)到的積極情感愈多消極情感愈少，則個(gè)體的幸福感體驗(yàn)愈強(qiáng)，所以它是衡量人們生活質(zhì)量及心理健康的一個(gè)重要的綜合性指標(biāo)(丁新華，王極盛，2004)。在Caprara，Steca，Gerbino，Paciello和Veechio(2006)的一項(xiàng)研究中，認(rèn)為主觀幸福感的認(rèn)知成分包括生活滿意度、自尊和樂觀，并把積極思維(PositiveThinking)作為其潛在測(cè)量維度，把幸福感(Happiness)作為主觀幸福感的情感成分，指積極情感多于消極情感情況下的主觀體驗(yàn)。研究結(jié)果顯示，情緒調(diào)節(jié)自我效能感和處理人際關(guān)系的自我效能感共同影響著主觀幸福感的認(rèn)知成分和情感成分，而且高情緒調(diào)節(jié)自我效能感有利于人際關(guān)系效能信念的提高，因?yàn)閭�(gè)體越是相信自己能夠有效地處理自己的內(nèi)心情感世界，那么他就越有理由相信自己能夠有效地應(yīng)對(duì)人際交往環(huán)境。而且人際關(guān)系效能信念的提高有利于形成令人滿意的、和諧的人際關(guān)系，從而提高社會(huì)適應(yīng)水平，進(jìn)而提高主觀幸福感。管理積極、消極情緒的自我效能感可以提高個(gè)體對(duì)未來的積極期望、維持積極的自我概念、體驗(yàn)到更多的積極情緒、感知到生活的幸福，從而有效提高個(gè)體的主觀幸福感(caprara&Steca，2006；Caprara，Pastorelli，Regalia，Scabini，＆Bandura，2005)。由此可見，情緒調(diào)節(jié)自我效能感可以通過提高人際關(guān)系效能信念來提高個(gè)體的主觀幸福感。
　　此外，Caprara和Steca(2005)的研究顯示，高情緒調(diào)節(jié)自我效能感總是與高人際關(guān)系效能感、高共情效能感呈正相關(guān)，情緒調(diào)節(jié)自我效能感通過作用于人際關(guān)系效能感與共情效能感進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體的親社會(huì)行為，因?yàn)閭�(gè)體越是相信自己能夠有效地應(yīng)對(duì)自己的情緒并處理好人際關(guān)系，那么他就越容易理解他人的情緒(即產(chǎn)生共情)進(jìn)而也越容易做出親社會(huì)行為。隨著年齡的增長(zhǎng)，人際關(guān)系質(zhì)量、情緒狀態(tài)及親社會(huì)行為與主觀幸福感的正相關(guān)關(guān)系逐漸提高，因此，他們的研究既證明了情緒調(diào)節(jié)自我效能感可以作用于行為，也證明了它與主觀幸福感之間的密切聯(lián)系。
　　
　　3.2　情緒調(diào)節(jié)自我效能感與抑郁
　　抑郁是一種常見而且最能使人情緒低落的復(fù)合情緒，主要表現(xiàn)為負(fù)性情緒(以悲傷為主)的大量增加，正性情緒的明顯缺乏。黃敏兒、郭德俊(2001)的研究表明，抑郁高分組包含比較多的羞愧、悲傷、自我敵意、恐懼、厭惡、憤怒等負(fù)性情緒，缺少快樂和興趣；而在調(diào)節(jié)方式上，抑郁高分者在感受負(fù)性情緒時(shí)往往更多地沉浸于負(fù)性情緒之中，反復(fù)思考，并習(xí)慣于過多地表現(xiàn)、重視和宣泄這些負(fù)性情緒，在感受正性情緒時(shí)則更多地傾向于忽視和抑制，而且，他們比較少去感受、發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)、宣泄他們的正性情緒。抑郁高分者的情緒調(diào)節(jié)方式與一般的調(diào)節(jié)方式(減弱負(fù)性情緒，增強(qiáng)正性情緒)正好相反，這可能是抑郁不斷增強(qiáng)的主要原因。由此可見，不適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)方式可能是增強(qiáng)抑郁的重要原因。此外，Bandura認(rèn)為，因無法帶來令人滿意的積極結(jié)果而引發(fā)的強(qiáng)烈的無效能感是各種不同形式抑郁產(chǎn)生的共同核心因素(郭本禹，姜飛月，2008)，情緒調(diào)節(jié)無效能感便是其中的一種，再加上個(gè)體采用何種情緒調(diào)節(jié)方式又受情緒調(diào)節(jié)自我效能感的影響，因此情緒調(diào)節(jié)自我效能感的高低會(huì)影響個(gè)體的抑郁狀況。
　　Bandura等人(2003)對(duì)青少年的研究表明調(diào)節(jié)消極情緒的自我效能感和抑郁傾向存在高相關(guān)。這是因?yàn)榍榫w調(diào)節(jié)自我效能感低的個(gè)體無法有效應(yīng)對(duì)自身情緒，當(dāng)消極情緒受到過分重視并且得不到有效表達(dá)和排解時(shí)就容易引發(fā)抑郁。具體的，低消極情緒調(diào)節(jié)效能一定程度上會(huì)直接引發(fā)抑郁情緒，此外，低消極情緒調(diào)節(jié)自我效能感還通過作用于學(xué)業(yè)效能感和共情效能感引發(fā)青少年女性的抑郁情緒，這是因?yàn)榈蛯W(xué)業(yè)效能感會(huì)直接引發(fā)低學(xué)業(yè)成就，高共情效能感引發(fā)高共情低學(xué)業(yè)成就與高共情又容易引發(fā)抑郁情緒(Bandura，Pastorelli，Barbaranelli，&Caprara，1999Bandura，Barbaranelli，Caprara，＆Pastorelli，2001；Bandura et al.，2003)。這種性別上的差異主要是因?yàn)橐话隳行跃哂休^高的消極情緒調(diào)節(jié)自我效能感，他們通過改變對(duì)消極事件或刺激的認(rèn)知來減弱負(fù)性情緒的影響，相信失敗、挫折和阻礙是可戰(zhàn)勝的，相信自己有能力達(dá)成目標(biāo)并激發(fā)加倍的努力，而不是一味沉迷于沮喪和失望中。而對(duì)于情緒調(diào)節(jié)自我效能感低的個(gè)體而言，失敗只會(huì)削弱動(dòng)機(jī)、滋生沮喪和抑郁情緒。可見，造成抑郁的往往不是消極事件或刺激本身而是個(gè)體行為取向的效能感，而行為取向的效能感又在很大程度上受情緒調(diào)節(jié)自我效能感的控制，因此，情緒調(diào)節(jié)自我效能感的高低會(huì)間接地影響抑郁情緒。
　　所有個(gè)體在面臨反對(duì)、損失、失敗和挫折時(shí)都會(huì)經(jīng)歷失望的情緒，但每個(gè)人克服消極情緒的時(shí)間長(zhǎng)短不一。實(shí)驗(yàn)表明，個(gè)體經(jīng)常思索令人沮喪的生活事件和失望狀態(tài)會(huì)放大并延長(zhǎng)抑郁，而當(dāng)個(gè)體全神貫注地投入于積極提升個(gè)人生活質(zhì)量的活動(dòng)中時(shí)，抑郁也就會(huì)終止。通過認(rèn)知重建來增強(qiáng)控制沮喪情緒的效能感研究表明，當(dāng)個(gè)體對(duì)自身能否控制反復(fù)思索令人沮喪或失望的事件或想法表現(xiàn)出低效能感時(shí)，則會(huì)促成抑郁過程的發(fā)生，并影響其持續(xù)時(shí)間和發(fā)生頻率。由此可見，調(diào)節(jié)抑郁情緒本身的高效能感可以有效減少抑郁。
　　
　　3.3　情緒調(diào)節(jié)自我效能感與壓力應(yīng)對(duì)
　　在壓力情境下個(gè)體往往容易產(chǎn)生焦慮、恐懼等消極情緒。自我效能感理論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)為自己沒有能力應(yīng)對(duì)面臨的危險(xiǎn)性事件(即應(yīng)對(duì)相應(yīng)事件的低自我效能感)是焦慮、恐懼情緒及行為產(chǎn)生的主要原因。在面對(duì)壓力和挑釁情況下，那些不能充分有效調(diào)整自身強(qiáng)烈消極情緒的個(gè)體，要么可能不適當(dāng)?shù)貙⑾麡O情緒具體化、擴(kuò)大化，要么可能被害怕、焦慮或抑郁弄得不堪重負(fù)。相反地，體驗(yàn)積極情緒卻可以增強(qiáng)認(rèn)知功能、緩解因令人厭惡的經(jīng)歷而引發(fā)的擾人情緒，使人容易獲得適應(yīng)性應(yīng)對(duì)并獲得積極的社會(huì)交往體驗(yàn)(Fredrickson，＆Branigan，2005；Fredrickson，Cohn， Coffcy,Pek，&Finkel，2008)。當(dāng)然，除了這些潛在的積極效果，不分情境地表達(dá)喜愛和快樂情緒也會(huì)引發(fā)消極后果。人們?cè)谌粘Ｉ�活中管理自身情緒體驗(yàn)方面存在著很大差異，而這不僅僅是因?yàn)樗麄冊(cè)谏�活技巧上存在差異，還因?yàn)樗麄冊(cè)诠芾砬榫w的自我效能感上存有差異。實(shí)際上，特別是在消極情境下，當(dāng)個(gè)體認(rèn)為自己沒有能力完成任務(wù)時(shí)，相應(yīng)地，他們對(duì)有效調(diào)節(jié)自己情緒缺乏自信(Waugh，F(xiàn)redrickson，&Taylor，2008)。同時(shí)，情緒調(diào)節(jié)自我效能感還會(huì)影響個(gè)體選擇何種壓力應(yīng)對(duì)策略。有實(shí)證研究顯示情緒調(diào)節(jié)自我效能感高的個(gè)體傾向于采用問題定向的積極應(yīng)對(duì)策略，而情緒調(diào)節(jié)效能感低的個(gè)體則傾向于采用情緒定向的消極應(yīng)對(duì)策略(劉霞，陶沙，2005)。應(yīng)對(duì)危機(jī)，情緒調(diào)節(jié)自我效能感高的個(gè)體能不受焦慮情緒的影響而成功地完成任務(wù)。情緒調(diào)節(jié)自我效能感能有效緩解壓力對(duì)個(gè)體造成的消極影響，特別是負(fù)面情緒帶來的不良影響，研究者普遍認(rèn)為那些相信自己有能力控制自身情緒的個(gè)體比那些認(rèn)為自己會(huì)受情緒擺布的個(gè)體更加成功(McCraty，Barrios－Choplin，Rozman，Atkinson，&Watkins，1998；Tugade&Fredrickson，2004)。
　　由此可見，情緒調(diào)節(jié)自我效能感與心理健康關(guān)系密切，其作用機(jī)制主要是通過作用于行為導(dǎo)向的具體效能感(比如，學(xué)業(yè)效能感、社會(huì)關(guān)系效能感、抵制誘惑效能感、共情效能感等)進(jìn)而作用于個(gè)體的心理(比如，抑郁、緊張、主觀幸福感等)與行為(比如，攻擊行為、親社會(huì)行為等)，當(dāng)然情緒調(diào)節(jié)效能感也會(huì)直接作用于行為，但影響力一般比較小。
　　
　　4　跨文化研究
　　
　　每種文化都有其特定的情感表達(dá)機(jī)制，所以文化差異和不同的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)很可能影響一個(gè)人感知和管理情感的方式，進(jìn)而導(dǎo)致情緒調(diào)節(jié)自我效能感上的差異。當(dāng)前，情緒調(diào)節(jié)自我效能感的跨文化研究主要集中在兩個(gè)方面。一是不同文化下，情緒調(diào)節(jié)自我效能感的結(jié)構(gòu)是否相同：二是不同文化下，情緒調(diào)節(jié)自我效能感是否具有相同的作用。對(duì)于情緒調(diào)節(jié)自我效能感結(jié)構(gòu)的跨文化研究(caprara et al.，2008)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，個(gè)體普遍具有POS、DES和ANG三類情緒調(diào)節(jié)的效能感。POS代表的是表達(dá)積極情感的效能感，DES代表的是管理沮喪、痛苦情緒的效能感，ANG代表的是管理生氣、憤怒情緒的效能感，DES和ANG是均屬于管理典型負(fù)性情緒的效能感，在美國(guó)、意大利等西方國(guó)家，DES和ANG可以擬合成一個(gè)高階因子即NEG(管理消極情感的效能感)，而中國(guó)的實(shí)證研究(文書鋒，湯冬玲，俞國(guó)良，2009)則支持POS、DES與ANG之間只具有一階因子模型。而且，東西方兩種文化下的DES與ANG在內(nèi)容上也略有不同。由此可見不同文化下的情緒調(diào)節(jié)自我效能感結(jié)構(gòu)是有差異的。
　　在情緒調(diào)節(jié)自我效能感的功能上，對(duì)美國(guó)、意大利、玻利維亞等國(guó)的跨文化研究顯示，情緒調(diào)節(jié)自我效能感的作用具有跨文化一致性。即表達(dá)積極情緒的自我效能感(POS)與親社會(huì)行為相關(guān)；管理生氣／憤怒情緒的自我效能感(ANG)與攻擊行為、易怒性呈負(fù)相關(guān)：管理沮喪／痛苦情緒的自我效能感(DES)與焦慮、抑郁、害羞及孤獨(dú)呈負(fù)相關(guān)，與自尊、積極情感呈正相關(guān)相關(guān)(Capraraet al.，2008)�？梢姡�不同文化下情緒調(diào)節(jié)的任務(wù)具有一致性，即調(diào)節(jié)積極情緒的自我效能感更多的是表達(dá)并增強(qiáng)正向情緒，而調(diào)節(jié)消極情緒的自我效能更多的是減弱并控制負(fù)性情緒。此外，在情緒調(diào)節(jié)自我效能感的性別與年齡差異上，也具有跨文化一致性。一方面，相較于女性，男性能以一種更加健全的自我效能感處理消極情緒，但進(jìn)入老年期后男性反而表現(xiàn)出比女性更低的情緒調(diào)節(jié)自我效能感。另一方面，女性處理消極情緒的自我效能感，從成人早期到老年期呈現(xiàn)出逐漸提高的趨勢(shì)。在表達(dá)積極情感的自我效能感方面，不同年齡組的男、女性都呈現(xiàn)出逐漸下降的趨勢(shì)，而且女性要高于男性。
　　
　　5　情緒調(diào)節(jié)自我效能感研究問題與展望
　　
　　情緒是行為的調(diào)節(jié)者，也是個(gè)體調(diào)節(jié)的對(duì)象它具有組織的功能，會(huì)對(duì)認(rèn)知、行為以及情緒本身等起到驅(qū)動(dòng)或干擾的作用，因此是一個(gè)需要經(jīng)常調(diào)節(jié)的對(duì)象。能否快速有效地調(diào)節(jié)情緒一定程度上取決于情緒調(diào)節(jié)自我效能感的高低。情緒調(diào)節(jié)自我效能感對(duì)個(gè)體的壓力應(yīng)對(duì)、人際關(guān)系質(zhì)量、社會(huì)適應(yīng)水平、主觀幸福感等領(lǐng)域都具有重要影響。
　　
　　5.1　情緒調(diào)節(jié)自我效能感研究中存在的問題
　　作為一個(gè)新的研究領(lǐng)域，情緒調(diào)節(jié)自我效能的研究還存在一些需要解決的問題。首先，對(duì)于情緒調(diào)節(jié)自我效能感的測(cè)量，都只涉及到有限數(shù)量的情緒類別，比如，快樂、自豪、生氣、憤怒、沮喪和痛苦等。而對(duì)其它情緒(比如羞愧、愧疚、尷尬、恐懼)的調(diào)節(jié)效能感的研究則較少涉及，而有研究證明，這些情緒對(duì)人類的行為同樣具有很重要的調(diào)節(jié)作用，比如具有反饋、激發(fā)動(dòng)機(jī)以及協(xié)調(diào)人際行為等道德功能(馮曉杭，張向葵，2007；俞國(guó)良，趙軍燕，2009)。其次，情緒調(diào)節(jié)自我效能感研究的被試群體過于單一�，F(xiàn)有的情緒調(diào)節(jié)自我效能感研究主要集中在成年早期群體，對(duì)于其他群體的研究則較少涉及。而青少年時(shí)期是一個(gè)人情緒起伏變化最為明顯的時(shí)期，這一階段的青少年往往會(huì)比其他年齡階段的個(gè)體體驗(yàn)到更多的消極情緒(雷靂，2009)。因此，需要加強(qiáng)對(duì)青少年情緒調(diào)節(jié)自我效能感的研究力度。另一方面，雖然在情緒調(diào)節(jié)自我效能感領(lǐng)域已經(jīng)開展了跨文化研究，但研究的范圍還很有限。因此，也有必要進(jìn)一步擴(kuò)大研究對(duì)象，展開更系統(tǒng)、全面的跨文化研究。最后，從現(xiàn)有的研究中，我們可以初步梳理出，情緒調(diào)節(jié)自我效能感的作用機(jī)制主要有兩條路徑，一條是情緒調(diào)節(jié)自我效能感直接作用于行為，另一條是情緒調(diào)節(jié)自我效能感通過作用于其它行為導(dǎo)向的具體效能感進(jìn)而間接影響行為。但是，專門針對(duì)情緒調(diào)節(jié)自我效能感作用機(jī)制的研究還很少，因此需要進(jìn)一步的實(shí)證研究來深入探討這一問題。
　　
　　5.2　情緒調(diào)節(jié)自我效能感的研究展望
　　當(dāng)前國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)情緒調(diào)節(jié)自我效能感領(lǐng)域的研究還剛剛起步，而對(duì)這一領(lǐng)域的探討還有許多值得進(jìn)一步擴(kuò)展和深究的方向。
　　第一，對(duì)于情緒調(diào)節(jié)自我效能感的測(cè)量將會(huì)增加情緒的多維度性，比如增加對(duì)恐懼這一基本情緒以及其它復(fù)合情緒的調(diào)節(jié)效能感的考察，從而獲得對(duì)情緒調(diào)節(jié)效能感更加全面的了解。另外，在情緒的社會(huì)化過程中，普遍強(qiáng)調(diào)消極情緒的控制和積極情緒的表達(dá)，但事實(shí)上，在特定的時(shí)間和情境下，更重要的是表達(dá)和排解消極情緒，不合時(shí)宜地表達(dá)積極情緒反而是有害的，而且近年來積極心理學(xué)正快速發(fā)展，因此在情緒調(diào)節(jié)自我效能感的研究中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注積極情緒調(diào)節(jié)效能感對(duì)自我發(fā)展、社會(huì)性適應(yīng)及心理健康等領(lǐng)域的作用。
　　第二，更多的實(shí)證研究將致力于證實(shí)情緒調(diào)節(jié)自我效能感的具體作用機(jī)制。相信自己有能力對(duì)自己的生活及各種事件實(shí)施有效的控制是自我效能感的核心，只有當(dāng)個(gè)體相信自己能夠通過努力達(dá)到預(yù)期目標(biāo)時(shí)，個(gè)體才有足夠的動(dòng)機(jī)去實(shí)施行動(dòng)并有足夠的毅力面對(duì)困境(Caprara et al.，2005)，因此自我效能感對(duì)行動(dòng)傾向及行動(dòng)的實(shí)施發(fā)揮著重要作用。情緒調(diào)節(jié)自我效能感作為一般效能感，其作用機(jī)制又有別于具體效能感，首先，它和具體效能感一樣可以直接作用于行為，其次，它可以直接影響具體效能感(主要是行為導(dǎo)向的效能感，即相信可以通過行動(dòng)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的能力信念)進(jìn)而間接地影響行動(dòng)傾向及實(shí)際行動(dòng)的實(shí)施，而且情緒調(diào)節(jié)自我效能感主要是通過這種間接調(diào)節(jié)方式發(fā)揮作用的。至今雖已有少量研究證實(shí)了這種作用機(jī)制。但由于這方面的實(shí)證研究還比較少，因此情緒調(diào)節(jié)自我效能感的作用機(jī)制還有待于進(jìn)一步證實(shí)。
　　第三，更多的實(shí)證研究將致力于探討情緒調(diào)節(jié)我效能感的影響因素，及如何有效地提高個(gè)體的情緒調(diào)節(jié)自我效能感。情緒調(diào)節(jié)自我效能感對(duì)個(gè)體的情緒調(diào)節(jié)和心理健康都有重要影響。因此，了解情緒調(diào)節(jié)自我效能感的影響因素，進(jìn)一步提高個(gè)體的情緒調(diào)節(jié)自我效能感就是一個(gè)非常重要的理論與實(shí)際問題。在此基礎(chǔ)上，情緒調(diào)節(jié)自我效能感的干預(yù)研究也將是值得關(guān)注的一個(gè)方面。
　　第四，對(duì)于情緒調(diào)節(jié)自我效能感的研究將采用更加多元化的研究方法，比如對(duì)于一些發(fā)展結(jié)果，尤其是那些涉及到社會(huì)評(píng)判的行為，不應(yīng)該僅僅停留在采用自我報(bào)告測(cè)量方法上，而應(yīng)該采用“多方法多途徑”的研究思路，比如增加社會(huì)計(jì)量評(píng)級(jí)方法、行為觀察法等自我報(bào)告以外的測(cè)量方法，對(duì)于親社會(huì)與攻擊等行為的考察也可以從同伴、家長(zhǎng)、教師、自我等多途徑深入、全面地考察。
　　雖然，目前對(duì)情緒調(diào)節(jié)自我效能感的實(shí)證研究還比較少，研究者對(duì)情緒調(diào)節(jié)自我效能感的具體作用機(jī)制及影響因素還不確定，但是，相信隨著研究的深入，研究者對(duì)情緒調(diào)節(jié)自我效能感的認(rèn)識(shí)會(huì)更加明晰。

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