金玉奴是“要飯花子”“金頭”的女兒。這個(gè)人物源自馮夢(mèng)龍的《喻世明言》。 　　我第一次看的京劇《金玉奴》，還是荀派名家童芷苓演的。是時(shí)“文化大革命”剛剛結(jié)束，這位從“牛棚”里才放出來(lái)的藝術(shù)家，借著《金玉奴》“棒打薄情郎”那場(chǎng)戲的情節(jié)，站在臺(tái)上怨氣沖天地白話喝道：“你們睜開(kāi)眼睛好好看看，站在這兒的我是人還是鬼！真正的牛鬼蛇神是他們！”她用荀派特有的單指往左邊空間這么一戳，整個(gè)臺(tái)上臺(tái)下頓時(shí)都給震住了，就一個(gè)“薄情郎”怎么來(lái)了一個(gè)“他們”，還是什么“牛鬼蛇神”？就那么全體愣神的幾秒鐘，全場(chǎng)突然爆發(fā)了掌聲，“嘩嘩”地響個(gè)不停。
　　這是一次令人難忘的掌聲。從會(huì)心、理解、同情到贊成。
　　童芷苓是冤。整個(gè)“文化大革命”期間，她戴著“反動(dòng)藝術(shù)權(quán)威”的“高帽子”被架著到處批斗，幾乎沒(méi)有抬起頭的一天。
　　金玉奴也冤。雪地里救了奄奄一息的落難公子莫稽，不但為他乞食縫衣，挑燈陪讀，并且以身相許。為了老公出人頭地，她和父親不辭辛勞，沿途乞討供他進(jìn)京趕考。誰(shuí)知這個(gè)莫稽是屬“狼”的，得志便猖狂，一旦高中放任，竟然把他的救命恩人金玉奴，推入了白浪滔滔的揚(yáng)子江中。幸虧金玉奴大難不死，被巡按林大人所救并認(rèn)作“女兒”，還想讓她與莫稽“破鏡重圓”，去過(guò)“夫貴妻榮”的生活，可是金玉奴又怎么再肯與狼同眠、與獸聯(lián)姻！
　　“棒打薄情郎”，打出了金玉奴含恨無(wú)比的滿腔怨氣，也打出了觀眾共鳴的心聲。然而，可嘆的還是莫稽這種小人、壞人，盡管成了“過(guò)街老鼠，人人喊打”，但我們還不能忘了這么一個(gè)要素：打他的不是“金玉奴”，而是林大人的“女兒”，一個(gè)變換了身份的“高干庶生”。
　　倘若金玉奴背后沒(méi)有一個(gè)象征著權(quán)勢(shì)的林大人站著，依然還是一個(gè)衣衫襤褸的“要飯花子”，她又能把莫稽怎么著？封建社會(huì)見(jiàn)官都不易，告官更不準(zhǔn)，何況打？那還不是反了！
　　申冤也罷，伸張正義也罷，還得靠“權(quán)勢(shì)”撐著。這種所謂揚(yáng)眉吐氣的“打”，不能不說(shuō)還是一種悲哀。
　　當(dāng)然，《金玉奴》是明朝人馮夢(mèng)龍寫的。抑或馮夢(mèng)龍并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。他的本意就是在為“貧賤而不墮志”的金玉奴翹上一個(gè)大拇指，盛贊這個(gè)丐幫女子身上那股難得的骨氣，這也挺不容易了。
　　一個(gè)人的骨氣真是太重要了。否則他也不會(huì)將《金玉奴》收進(jìn)了《喻世明言》。

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