《西游記》中的妖怪,有一個(gè)共同特點(diǎn)就是本領(lǐng)強(qiáng)。如果說(shuō)綜合素質(zhì)誰(shuí)最高,我認(rèn)為,黑風(fēng)山的熊羆精是最高的。他不僅文武雙全,性命雙修,而且有理想,有追求,非常難得。 　　熊羆精是一個(gè)典型的道士形象。實(shí)際上,按照“成仙”的標(biāo)準(zhǔn),只要認(rèn)真修行,坎離得法,都能夠成仙成道。因此,這個(gè)有理想的熊羆哥哥,也認(rèn)真修煉,希望成為太乙真仙。
　　修仙成道要有好的環(huán)境。熊羆哥哥的洞府就像一個(gè)神仙之家,“崖深岫險(xiǎn),云生嶺上;柏蒼松翠,風(fēng)颯林間。”與那些茹毛飲血的妖怪簡(jiǎn)直是兩個(gè)世界。難怪觀音菩薩一見(jiàn),非常羨慕,認(rèn)為他是“有些道分”的,動(dòng)起了慈悲之心。
　　修仙成道要重視經(jīng)驗(yàn)交流。熊羆哥哥不僅修道,還與“觀音禪院”的老貪鬼金池長(zhǎng)老互有往來(lái),相互之間交流修仙成佛的心得體會(huì)。他后來(lái)給老貪鬼的請(qǐng)柬中寫著:“屢承佳惠,感激淵深。”說(shuō)明他也學(xué)習(xí)到一些參禪悟道的真諦,畢竟老貪鬼兩百多年的參悟,還是很有心得的。
　　當(dāng)孫大圣與熊羆哥哥大戰(zhàn)時(shí),雙方相持不下,一旦到了吃飯時(shí)間,妖怪就不玩了。他說(shuō),不打了,我肚子餓了,先吃飯?jiān)僬f(shuō);或者天色晚了,他也不玩了,說(shuō)算了明天再打。可見(jiàn),他多么注重生活節(jié)息,沒(méi)有勞神動(dòng)氣。打架也打得溫文爾雅,這在小說(shuō)中是極為罕見(jiàn)的,弄得孫大圣一點(diǎn)脾氣也沒(méi)有。最后只能請(qǐng)觀音幫忙了事。這時(shí)的孫大圣,無(wú)論是道行還是心態(tài),都不是同妖怪一個(gè)檔次的。
　　可見(jiàn),這是一個(gè)比較重視生活質(zhì)量,非常善待自己的妖怪,生活多么有規(guī)律啊。

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