在陳獨(dú)秀晚年的艱難歲月里,有一個(gè)叫楊鵬升的忘年交。從1939年5月至1942年4月5日,陳獨(dú)秀致楊鵬升信函達(dá)四十件之多;其間,楊鵬升三次接濟(jì)陳獨(dú)秀共計(jì)兩千三百元,交他人轉(zhuǎn)交贈(zèng)款亦三次計(jì)兩千二百元,且贈(zèng)信封及用箋。正是由于楊鵬升等人的真摯友情和無(wú)私援助,才使得陳獨(dú)秀除維持生計(jì)以外,得以著書(shū)立說(shuō)。
　　
　　師從陳獨(dú)秀
　　
　　楊鵬升,四川渠縣人,小陳獨(dú)秀二十一歲。青年時(shí)在渠縣街頭以賣字、刻章為生,后因機(jī)緣巧合被四川軍閥楊森、李家鈺等發(fā)現(xiàn)并器重,資助他就讀北大。楊鵬升后來(lái)又幾度去日本留學(xué)。
　　在北大就讀時(shí),楊鵬升就喜歡蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀等人的文章,積極參加新文化運(yùn)動(dòng),與李大釗、胡適、高一涵也有交往。五四運(yùn)動(dòng)前夕,經(jīng)時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培推薦,楊鵬升師從陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀非常賞識(shí)這個(gè)四川娃,兩人結(jié)下了深厚的師生情誼。五四運(yùn)動(dòng)以后,陳獨(dú)秀回到上海,楊鵬升則再度留學(xué)日本。楊鵬升從日本留學(xué)歸國(guó),便投筆從戎,成了一名國(guó)民黨的軍官。一個(gè)是共產(chǎn)黨的總書(shū)記,一個(gè)是國(guó)民黨的軍官,雖然二人走的道路不同,但思想觀點(diǎn)、愛(ài)好比較接近,彼此在心中都給對(duì)方留有一定的位置。
　　1932年10月,陳獨(dú)秀在上海病榻上被捕。次年被國(guó)民政府判刑,由江寧看守所押往南京老虎橋監(jiān)獄。楊鵬升時(shí)任南京陸軍中央軍官學(xué)校上校戰(zhàn)術(shù)教官。礙于自己的軍人身份,楊鵬升就委托陳獨(dú)秀的辯護(hù)律師章士釗護(hù)送陳獨(dú)秀前往老虎橋監(jiān)獄。陳獨(dú)秀被關(guān)押在南京老虎橋監(jiān)獄期間,楊鵬升還常常托章士釗去看望他,并送一些物品。1937年,陳獨(dú)秀被提前釋放出獄,避難武漢時(shí)還是由于楊鵬升的周旋,才使得國(guó)民黨特務(wù)對(duì)陳獨(dú)秀的盯梢和騷擾明顯減少。
　　
　　字畫(huà)為介,建立友情
　　
　　“一?二八”淞滬抗戰(zhàn)時(shí),楊鵬升任國(guó)民革命軍第八十八師副師長(zhǎng),率部英勇抗擊日軍,愛(ài)國(guó)之心深得陳獨(dú)秀的贊許。再加上相似的愛(ài)好,二人的關(guān)系有了很大的發(fā)展。
　　楊鵬升對(duì)書(shū)法、國(guó)畫(huà)、金石及園藝皆有造詣。同時(shí),他與齊白石、徐悲鴻、劉開(kāi)渠、張大千、郭沫若等有厚誼,謙稱是他們的“門下”。20世紀(jì)30年代,他的作品就曾多次在北京、上海以及日本等地展出,受到廣泛的關(guān)注。陳獨(dú)秀對(duì)他的精湛藝術(shù)很欣賞,他們互贈(zèng)往來(lái)頻繁。楊鵬升曾為陳獨(dú)秀精心刻陽(yáng)文“獨(dú)秀山民”四字章。陳獨(dú)秀給朋友寫(xiě)字或?qū)懶?常常蓋上“獨(dú)秀山民”章。這枚章被陳獨(dú)秀視為珍寶。他對(duì)楊鵬升曾贊賞說(shuō):“鵬升,你刻的四字章,把我家鄉(xiāng)那座獨(dú)秀山的秀氣挺拔之勢(shì),以及我對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,全精雕細(xì)刻其中了。”此章平日都由妻子潘蘭珍保管收藏。后來(lái)陳獨(dú)秀寓所失竊,他給楊鵬升去信稱“竊去衣物等十余件,唯失去兄在武昌所刻陽(yáng)文‘獨(dú)秀山民’四字章及弟尚難出版書(shū)之草稿,殊為可惜也”。陳獨(dú)秀將楊鵬升所贈(zèng)的四字章與自己嘔心瀝血寫(xiě)成的文學(xué)手稿相并列,可見(jiàn)他對(duì)這枚印章珍視至極。
　　楊鵬升的夫人包和平是滿族人,原為楊家丫頭,楊結(jié)發(fā)妻不育,后納為妾。楊夫人身材高大,稍胖,但不失其文靜、賢淑,擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà),為女中一秀。陳獨(dú)秀常寫(xiě)條幅,請(qǐng)她作畫(huà);或者包和平作畫(huà),請(qǐng)陳獨(dú)秀題字。他們的交往中,不談?wù)��?只談字與畫(huà)及其友誼。
　　八七會(huì)議后,陳獨(dú)秀便離開(kāi)了中共中央總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)崗位,心情郁悶;加之又要躲避國(guó)民黨特務(wù)的監(jiān)視和騷擾,因此便把很大一部分時(shí)間和精力用在研究中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)上。正是在字、畫(huà)等文學(xué)藝術(shù)的“撮合”下,陳獨(dú)秀與楊鵬升結(jié)下了深厚的友情。
　　
　　成為忘年交
　　
　　1938年武漢淪陷,楊鵬升調(diào)往成都任川康綏靖公署少將參謀,陳獨(dú)秀也于這年秋隱居四川江津鶴山坪,兩人交往更加頻繁,相互交流,索取字畫(huà)、印章、拓片等。同時(shí),楊鵬升在經(jīng)濟(jì)上仗義救助窮愁潦倒的陳獨(dú)秀,金錢少則三百元,多則千元以上,物品則有滋補(bǔ)品如銀耳等物。
　　1939年,陳獨(dú)秀身體不適,準(zhǔn)備去重慶看病。他即于12月30日寫(xiě)信給楊鵬升:“告日內(nèi)擬往重慶就醫(yī),或住渝三星期,并寄《告少年》一篇�！�1940年2月再函楊鵬升,告知他“已于6日由江津起身來(lái)渝,住寬仁醫(yī)院”。楊閱后,即托章士釗從重慶轉(zhuǎn)給陳獨(dú)秀三百元匯票,讓陳獨(dú)秀作為住院醫(yī)療費(fèi)用。陳獨(dú)秀收到這三百元之后,于2月26日致信楊鵬升,說(shuō):“頃行嚴(yán)兄(章士釗)由渝轉(zhuǎn)來(lái)16日手書(shū)并匯票三百元一紙,不勝惶恐之至!此次弟留渝二星期,所費(fèi)有限,自備差足,先生此時(shí)想必亦不甚寬裕,賜我之?dāng)?shù),耗去先生一月薪金,是惡乎可……”陳獨(dú)秀與楊鵬升的互相體諒與關(guān)懷,著實(shí)讓人稱羨。
　　那時(shí),楊鵬升一家老小二十多口,全靠他一人供養(yǎng),每月開(kāi)銷至少五百元,經(jīng)濟(jì)上也不算多寬裕,多虧了他夫人包和平會(huì)當(dāng)家理財(cái),加上她通情達(dá)理,內(nèi)心也崇拜陳獨(dú)秀,這才慷慨解囊,仗義救助隱居江津、處境極其困難的陳獨(dú)秀。楊夫人常常對(duì)楊鵬升說(shuō):“鵬升,人在得勢(shì)時(shí),要想到落勢(shì)的朋友,有困難要拉他一把。陳先生一代人杰,落得這樣的凄涼結(jié)局,實(shí)在令人心酸。你過(guò)去在北大受教于陳先生,我們經(jīng)濟(jì)哪怕再緊,再困難,總比他好過(guò)些。我們勒緊褲袋,也要救助他�！痹跅铢i升每月領(lǐng)取薪金時(shí),夫人總要問(wèn)丈夫一聲:“鵬升,是否要寄錢給陳先生?”就這樣,楊鵬升經(jīng)常分期分批地向江津寄錢。
　　有時(shí),楊鵬升是從陳獨(dú)秀來(lái)信中知道他經(jīng)濟(jì)困難,每當(dāng)這時(shí),楊鵬升就會(huì)隨時(shí)設(shè)法給他寄錢去。1940年后,大批難民避難江津。人口的猛增,引起彈丸之地的江津城物價(jià)尤其是糧價(jià)暴漲,鶴山坪的大米漲到每升三十余元,縣城的大米更要高出一兩倍,這使得貧病交加的陳獨(dú)秀生活更加窘迫,日子難熬。1941年11月22日,他在致楊鵬升信中說(shuō),“他家每月生活費(fèi)可達(dá)六百元,比上年增加一倍”,不得不靠“典當(dāng)度日”。楊鵬升接信后,與夫人包和平商量,先后寄給陳獨(dú)秀兩千多元。楊鵬升知道陳獨(dú)秀的為人,“無(wú)功不受祿”,于是,有時(shí)就以向他索取字條、字聯(lián)、碑文、金石篆刻甚至要他為其父寫(xiě)墓志等為由,或者以某先生托轉(zhuǎn)之由,分期分批地給他寄錢,接濟(jì)陳獨(dú)秀,就連陳獨(dú)秀用的信箋、信封都是楊鵬升提供的。陳獨(dú)秀心中也有數(shù),有時(shí)他也以寫(xiě)條幅,或贈(zèng)其作品如《中國(guó)古史表》、《韻表》和《告少年》詩(shī)作以相謝。他曾幾次寫(xiě)信問(wèn)楊鵬升,托轉(zhuǎn)寄兩千二百元錢的“某先生”是何人?楊鵬升一直避而不答,被追問(wèn)得緊,無(wú)奈只好作答“某先生”為“晉公”。但“晉公”究竟是誰(shuí),在陳獨(dú)秀的心中一直是個(gè)無(wú)法解開(kāi)的謎……
　　就這樣,在互相尊重和彼此信賴下,陳獨(dú)秀與楊鵬升終成忘年交。
　　
　　“除卻文章無(wú)嗜好,世無(wú)朋友更凄涼”
　　
　　從陳獨(dú)秀與楊鵬升你來(lái)我往諸多書(shū)信的字里行間,不難看出二人獨(dú)特而深厚的交情。雖曾為師且年齡較長(zhǎng),但陳獨(dú)秀每封信的開(kāi)頭稱楊為“老兄”、“先生”,稱楊夫人為“嫂夫人”,落款為“弟獨(dú)秀”、“手啟”、“叩”等,書(shū)信最長(zhǎng)的有三頁(yè),最短的幾十個(gè)字。在信中,兩人或作學(xué)術(shù)探討,或傾訴衷腸。其中一封復(fù)函楊鵬升的信中說(shuō):“弟前在金陵獄中,多承蒙蔡先生照拂,今乃先我而死,弟之心情上無(wú)數(shù)傷痕中又增一傷痕矣�！标惇�(dú)秀感傷自己每次入獄蔡元培都發(fā)救援電文,今卻先自己而去。還有一封寫(xiě)于1939年5月5日的信。陳獨(dú)秀的嗣母于此前兩個(gè)月去世,其悲傷之情在給楊鵬升的信中表露盡至:“弟遭喪以后,心緒不佳,血壓高漲,兩耳日夜轟鳴,幾于半聾,已五十日,未見(jiàn)減輕,倘長(zhǎng)久如此,則百事俱廢矣!”在1940年陳獨(dú)秀病情日益嚴(yán)重之時(shí),他幾乎每月都給楊鵬升寫(xiě)信,經(jīng)常在信中說(shuō)“兩耳轟鳴”、“血壓又漲”、“頭昏眼花”之類的話,知己情誼,溢于言表。
　　1942年4月,楊鵬升收到陳獨(dú)秀的最后一封信。陳獨(dú)秀在信中表達(dá)了對(duì)楊鵬升多年的資助“內(nèi)心極度不安,卻之不恭而受之有愧”的心聲。陳獨(dú)秀病逝后,楊鵬升很悲痛,在信封的背后寫(xiě)下 “此為陳獨(dú)秀先生最后之函,先生五月二十七日逝世于江津,四月五日書(shū)我也。哲人其萎,愴悼何極”。痛失摯友之悲,表露無(wú)遺。
　　1949年12月,成都解放。楊鵬升隨鄧錫候、王纘緒等國(guó)民黨將領(lǐng)率部起義。后來(lái),他受聘于重慶西南美專任國(guó)畫(huà)、雕刻教授,兼西南文教部和西南博物館籌備委員等職,后調(diào)成都市任市政協(xié)委員,1954年以“殘余歷史反革命”罪名被捕,判有期徒刑二十年,1968年病逝于獄中。1983年2月,被平反,恢復(fù)名譽(yù)。當(dāng)然,這些都是后話。
　　陳獨(dú)秀是中國(guó)革命的播火者,為革命培養(yǎng)了一批革命家。他一生四處漂泊,奔走呼號(hào),居無(wú)定所。可以說(shuō),陳獨(dú)秀的下半生,如果沒(méi)有像楊鵬升這樣眾多朋友的理解和資助,恐怕他早已走到生命的盡頭。
　　對(duì)楊鵬升等摯友的無(wú)私援助,陳獨(dú)秀感慨頗多,以至在英雄暮年發(fā)出了“除卻文章無(wú)嗜好,世無(wú)朋友更凄涼”的慨嘆。也正是如此,中華民族的史冊(cè)上才留下了這么一段忘年交的佳話。
　　(責(zé)任編輯/穆安慶)

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