近日讀了一本書――《我知道光在哪里》，作者是濮存昕。書讀完之后，對濮存昕又多了一些認(rèn)識，還道聽途說了一些故事，但即使如此，我還是不了解他。因為，在我目所能及的演員里，我從來沒見過另一個濮存昕。所以我疑惑不定，有這么完美的人嗎？
　　前幾日跟長輩聊天，長輩很生氣地說，“我對你們這一代有一個看不慣的地方，你們看什么都是用消極的眼光看，好像世間就沒有好事物，不壞不正�！�。我看濮存昕正是這樣。
　　濮存昕，事業(yè)做到了人藝副院長，還三番五次地辭職；成了藝術(shù)界的成功人士，卻回頭炮轟生他養(yǎng)他的體制；身為人藝的臺柱子，卻醉心于林兆華的實驗話劇；做了無數(shù)廣告，卻大部分用作公益和贊助藝術(shù)；一個情感豐富的藝術(shù)家，卻沒有一點緋聞；不僅具有破壞性，更具有建設(shè)性；得到體制內(nèi)的青睞，也得到民間的欣賞。
　　這樣的一個人，對于不夠善良的我們，當(dāng)然不敢信以為真。想起他，就有兩句詞蹦到我腦海里：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖�！比绱送昝赖娜烁�，是不是有點偽，還有點妖？簡直是非常的妖。
　　在我不純潔的心靈里，“德藝雙馨”可不是一個好詞。它特指有點保守的、腐朽的、虛偽的、道德至上的那些老藝術(shù)家。但是對于濮存昕，他是真正的德藝雙馨，一年演一百場話劇，你一點辦法都沒有。
　　有人憤憤不平，他難道一點缺點都沒有嗎？這太不真實了吧？濮存昕說，他其實也有惡的一面，只是不為人知道，所以他特別感激演戲，能夠通過虛擬的演出，將心中的惡宣泄出去，不傷害自己和別人。說到了這個份上，也就比較接近真誠了。
　　濮存昕與林兆華，正在成為一個傳奇。濮存昕說過，“我總覺得于是之不欣賞我”。演戲天賦不算超凡脫俗，這一點他自己也認(rèn)同。于是他找了林兆華，為林兆華提供政治保護(hù)，提供演出資金，從而來演出林兆華的話劇。林大導(dǎo)坐話劇界頭把交椅，卻也是人藝的天國逆子，是常常沒錢拍戲的弱勢群體。林大導(dǎo)有時會說，這個戲又沒錢了，又得麻煩濮哥拍個廣告了。這樣的事，是聰明人干的事。
　　談這本書，聊濮存昕，沒法繞過“一鍋粥”風(fēng)波。濮存昕炮口指向藝術(shù)體制，說出藝術(shù)要原始森林不要蘇州園林的時候，我也躬逢其盛，組織宋丹丹、童道明等老師放了點煙火。那次炮轟，無論他是否后悔了，都是很濃墨重彩的時刻，都是老了以后可以講給孫子聽的事情�！耙诲佒唷憋@示了濮存昕的苦悶，以及偶爾不管不顧的輕率，終于讓我看到，濮存昕也是人，還是一位具有思想深度的知識分子。
　　說回這本書，濮存昕與戲劇評論家童道明老師，隔段時間就會在一起，盤點一下演出作品，分析表演的功過得失，還做成談藝錄出版。扶持一位戲劇大導(dǎo)，拓寬自己的演出領(lǐng)域，結(jié)交一位劇評家，深化自己的藝術(shù)探索，這又是聰明人做的事。
　　我有點同情出版社，這樣品相低調(diào)的一本明星傳記，一定是濮存昕意志的勝利。藝術(shù)家笑了，出版社哭了。抽象的名字，大黑封面，看不見濮存昕的影子，書里談經(jīng)歷少，談藝術(shù)多，花邊更是幾乎沒有。據(jù)說，這是作者和出版社“斗爭”的結(jié)果。
　　這本書，其實就是濮存昕。出版社出的是明星偶像書，賣的是世俗的骨肉，卻偏偏內(nèi)容那么有藝術(shù)追求，有一意孤行的認(rèn)真勁，這有點像濮存昕。想到這里，有點樂，也肅然起敬。

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