為什么叫九二共識(shí)_“九二共識(shí)”名詞的由來及其意義
發(fā)布時(shí)間:2020-02-27 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
近來臺(tái)灣政壇就“九二共識(shí)”議題爭辯得不可開交,這不免讓我想起了11年前的有關(guān)往事。 2000年4月初,臺(tái)灣大選的硝煙剛剛散去,本人承蒙淡江大學(xué)大陸研究所張五岳所長之邀,赴臺(tái)進(jìn)行了為期一個(gè)月的參訪。其時(shí),國臺(tái)辦針對陳水扁即將上臺(tái)發(fā)表的“聽其言,觀其行”的聲明正在島內(nèi)發(fā)酵,兩岸關(guān)系氣氛微妙。所謂“聽其言,觀其行”,是大陸給陳水扁一段寶貴的“察看期”。其中一個(gè)很重要的觀察指標(biāo),就是看陳水扁在“5?20”就職演說中,要不要表示接受“一個(gè)中國”原則。
我當(dāng)時(shí)在臺(tái)北與各方人士頻繁接觸,深切了解到此刻陳水扁根本不可能接受“一中原則”,因而對兩岸關(guān)系前景深感憂慮。于是在淡大大陸所的座談會(huì)上,我首次表示,“陳水扁剛剛在選前高喊‘臺(tái)獨(dú)萬萬歲’,現(xiàn)在就讓他馬上改口接受‘一中原則’確有很大難度”,但是如果陳水扁在就職演說中,能夠提出“愿意按照‘國統(tǒng)綱領(lǐng)’的精神和在兩岸兩會(huì)‘九二年共識(shí)’的基礎(chǔ)上,與大陸恢復(fù)協(xié)商談判”,依我的判斷,“大陸雖不滿意,但可勉強(qiáng)接受”。這樣大陸將結(jié)束“聽其言”,而進(jìn)入下一步的“觀其行”階段。記得在其他一些場合,我也提出過類似觀點(diǎn)。對此,張五岳教授頗為肯定和重視,認(rèn)為很有“創(chuàng)意”,不失為一種替陳水扁“解套”的提法。
大約過了半個(gè)月左右,4月底我即將結(jié)束訪臺(tái)的某一天,當(dāng)時(shí)尚未卸任的臺(tái)當(dāng)局大陸事務(wù)主管部門負(fù)責(zé)人蘇起在接受媒體的采訪中,首次公開使用了“九二共識(shí)”的用語。蘇起使用“九二共識(shí)”用語,是否源自于張五岳教授或是其他什么人將本人的觀點(diǎn)上報(bào)臺(tái)當(dāng)局大陸事務(wù)主管部門后對蘇起有所啟發(fā)而率先公開提出,我不敢妄斷,但至少我跟蘇起是“不謀而合”!返回大陸后不久,我在5月19日接受《中國時(shí)報(bào)》記者徐尚禮專訪時(shí),再次闡述了我在島內(nèi)發(fā)表的上述觀點(diǎn)和“九二年共識(shí)”的提法。隔天《中國時(shí)報(bào)》予以報(bào)道,題為《對臺(tái)學(xué)者:阿扁模糊承認(rèn)一中北京可接受》。
我之所以花這么多筆墨“舊事重提”,并不是要和蘇起爭搶“九二共識(shí)”這個(gè)名詞的“發(fā)明權(quán)”,無非是想說明:當(dāng)年我們許多人有心維護(hù)兩岸協(xié)商和兩岸關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展的政治基礎(chǔ),大家都在想辦法,用心良苦。我相信蘇起的初衷應(yīng)當(dāng)也是和我一樣的。
回想當(dāng)年,陳水扁在“一中”原則問題上一直躲躲閃閃,但平心而論對1992年兩岸兩會(huì)達(dá)成的共識(shí)并不是沒有考慮予以接受。他上臺(tái)后不久,在6月27日會(huì)見美國亞洲基金會(huì)會(huì)長富勒博士時(shí)就曾明確表示:“愿意接受;⒑f(xié)兩會(huì)之前會(huì)談的共識(shí),那就是‘一個(gè)中國,各自表述’”。不料想陳水扁的話音剛落,國臺(tái)辦尚未來得及回應(yīng),陳水扁當(dāng)局新科大陸事務(wù)主管部門負(fù)責(zé)人蔡英文就在當(dāng)晚緊急召開記者會(huì)加以否認(rèn),各界為之瞠目。后來兩岸關(guān)系的惡化眾所周知,兩岸協(xié)商談判始終無法恢復(fù),陳水扁進(jìn)而變本加厲推動(dòng)“法理臺(tái)獨(dú)”,把臺(tái)海局勢推向了戰(zhàn)爭邊緣。坦白地說,當(dāng)年身居高位主持兩岸事務(wù)的蔡英文是脫不了干系的。
所幸的是,2008年5月后國民黨執(zhí)政當(dāng)局重歸“九二共識(shí)”,兩岸關(guān)系柳暗花明。包括兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議(ECFA)在內(nèi)兩岸兩會(huì)達(dá)成15項(xiàng)協(xié)議,其協(xié)商談判的政治基礎(chǔ)正是兩岸雙方共同堅(jiān)持“九二共識(shí)”。這見諸兩會(huì)往來的函件和兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的歷次講話之中。
因此,“九二共識(shí)”不僅是歷史事實(shí),更是活生生的政治現(xiàn)實(shí)。它不是國共兩黨談出來的,而是經(jīng)兩岸官方正式授權(quán)表明的立場和態(tài)度。如今民進(jìn)黨主席蔡英文以詞害意,詭稱2000年以后才有“九二共識(shí)”這個(gè)名詞,因而矢口否認(rèn)1992年兩岸兩會(huì)確曾達(dá)成共識(shí)。憶往事看今朝,不禁令人感慨:¨年過去了,一個(gè)號(hào)稱民主進(jìn)步的政黨,在對待兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)、對待歷史事實(shí)問題上,其立場和態(tài)度如故,絲毫沒有進(jìn)步。所不同的是,認(rèn)清其“硬拗”品性、看穿其詭辯術(shù)的人,越來越多了。
出于大陸政策立場之不同,蔡英文對“九二共識(shí)”盡可明明白白地加以反對,但不可像駝鳥一樣把頭埋在沙子里,閉眼不顧事實(shí)地加以否認(rèn)。假如因?yàn)椤熬哦沧R(shí)”這4個(gè)字不是出自綠營人土之口而拒絕使用,那也好辦,蔡英文盡可讓手下的謀士們好好開動(dòng)腦筋,提出一個(gè)兩岸雙方都能接受的新方案出來,光是提出一個(gè)空洞無物而且與大陸毫不相干的所謂“臺(tái)灣共識(shí)”,卻避談兩岸協(xié)商和兩岸關(guān)系發(fā)展的政治基礎(chǔ),根本無法解決問題,也談不上有什么“善意”。
說到“臺(tái)灣共識(shí)”,2008年馬英九以在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上恢復(fù)兩岸協(xié)商為其主要競選政見之一訴諸民意,并通過“民主程序”獲得了58.45%臺(tái)灣選民的認(rèn)可,而且近幾年臺(tái)灣民眾對兩岸協(xié)商的肯定和支持率一直都保持在70%左右,這算不算是某種意義上的“臺(tái)灣共識(shí)”呢?總之,不管民進(jìn)黨主席蔡英文是不是愿意用“九二共識(shí)”這個(gè)詞,對于歷史事實(shí)、政治現(xiàn)實(shí)和臺(tái)灣的主流民意,終究是必須誠實(shí)和務(wù)實(shí)面對的。
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