2009年11月12日至21日。廣州市臺(tái)聯(lián)首次以“廣州市臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)”的名義赴臺(tái)進(jìn)行交流訪問(wèn)。在10天的參訪中，交流團(tuán)一行拜訪了臺(tái)灣中山大學(xué)亞太區(qū)域研究所、臺(tái)北企業(yè)經(jīng)理協(xié)進(jìn)會(huì)、臺(tái)北廣東同鄉(xiāng)會(huì)和臺(tái)南國(guó)際文化交流促進(jìn)會(huì)等10余家社團(tuán)，還在臺(tái)商朋友的幫助下深入臺(tái)灣的鄉(xiāng)間里弄，傾聽當(dāng)?shù)嘏笥雅c專業(yè)人士介紹傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣的傳承與發(fā)展，透過(guò)當(dāng)?shù)孛癖姷娜粘Ｉ�活了解美麗寶島的人文與風(fēng)貌。
　　
　　與路名有關(guān)的歷史和故事
　　
　　有人說(shuō)，路名印刻著城市的歷史烙印，踏在腳下的路往往會(huì)告訴你這個(gè)城市走過(guò)的歷史。到了臺(tái)北和高雄，對(duì)這句話會(huì)有更深刻的理解。
　　在臺(tái)北，一切都很親切，不僅文化與飲食和廣州相近，臺(tái)北的路名更讓人覺(jué)得親切，往往在不經(jīng)意間，就走上了一條以自己家鄉(xiāng)為名的街道上。一如臺(tái)灣知名作家龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)，臺(tái)北的路名與上海的路名一樣，就像一紙打開的中國(guó)地圖。
　　打開一張臺(tái)北地圖，我們可以看到，假若以東西向的忠孝路和南北向的中山路為十字坐標(biāo)的話，那么這個(gè)坐標(biāo)的左上角方塊里就會(huì)有寧夏路、涼州街和酒泉街等以西北地區(qū)省份與城市為名的街道；而要找杭州路、溫州路和金華路這些用江南城市命名的路名，則要到象征東南的右下角尋找。于是，當(dāng)臺(tái)北的朋友約我們?cè)陂L(zhǎng)春路見(jiàn)面時(shí)，我們很自信地說(shuō)：“一會(huì)回吉林路的住處很近了呢。”朋友很詫異地問(wèn)：“你們?cè)趺粗�道�?”答曰“我們熟悉中國(guó)地圖”，于是大家會(huì)意一笑。
　　而高雄的路名。聽起來(lái)很祥和：一心、二圣、三多、四維、五福、六合、七賢、八德、九如、十全。每一條街路都與希冀與祝頌有關(guān)。易記好找，又不失傳統(tǒng)特色，聽起來(lái)像一個(gè)個(gè)優(yōu)美跳動(dòng)的音符。一心。即同心，寓吁請(qǐng)高雄市民一心同德。團(tuán)結(jié)自強(qiáng)及自勉專心市政；二圣，即文王和武王兩圣人，有希圣齊賢之意；三多，因世人稱多福多壽多男子為三多之頌辭。寓高雄市民脫離日帝壓迫。藉以三多頌祝之：四維，即禮、義、廉、恥；五福，謂壽、富、康寧、好德、考終命五者之為福；六臺(tái)，取六合同春之義，即上、下、東、西、南、北等所有空間都祥和康泰；七賢，取自晉朝竹林七賢；八德，即忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平；九如，世人以天保九如為祝頌之辭；十全，傳統(tǒng)文化以“十”為滿足之意，寓十全十美的祝頌之意。
　　
　　深巷老街里的文化傳承
　　
　　有人說(shuō)，除卻某些政治的操弄，臺(tái)灣社會(huì)從上層的言論到市井生活都浸潤(rùn)在濃郁的中華傳統(tǒng)里。雖然我們的參訪行程短促，但所見(jiàn)所聞，亦足以讓人深刻地體驗(yàn)到這一點(diǎn)。特別是在臺(tái)南，孔廟祭孔大典、關(guān)公文化節(jié)、鄭成功文化節(jié)、七夕十六歲藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，都會(huì)讓你看到這個(gè)城市對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。臺(tái)南曾長(zhǎng)期為閩、粵移民入臺(tái)首要口岸，人文薈萃，古跡眾多，有“五步一神”、“三步一廟”的比喻，以赤嵌樓、安平古堡、鄭成功祠、文廟、鹿耳門舊跡等最為著名。清代所砌筑的城樓、城垣仍有跡可尋，臺(tái)灣巡撫沈葆楨的臨危受命仍然是當(dāng)?shù)厝酥v述歷史時(shí)繞不開的傳奇。
　　臺(tái)南的小吃很多，臺(tái)南的朋友為此而無(wú)比自豪，一路介紹著，最后還一定要帶我們到一家名叫“度小月?lián)�仔面”的傳統(tǒng)小吃店去嘗個(gè)究竟�！岸刃≡隆保�聽起來(lái)像個(gè)女性的名字，我一度以為是老板娘芳名。繞過(guò)幾條老街，到了店門我們才知道，原來(lái)“度小月”不是一個(gè)人的名字。而是一段艱苦的歲月。與閩臺(tái)漁民曾經(jīng)的生活形態(tài)有關(guān)。原來(lái)。在光緒年間，“度小月”的開店先祖洪老先生，常年在安平與大陸沿海捕魚謀生。每年清明節(jié)前后，海象不佳，七八月份時(shí)更因颶風(fēng)季節(jié)海上狂風(fēng)巨浪，捕魚業(yè)因而生意清淡。當(dāng)?shù)貪O民把這一階段稱為“小月”。為了讓全家人溫飽地度過(guò)“小月”。洪老先生每到這一時(shí)節(jié)就挑擔(dān)賣面。并在擔(dān)前掛上燈籠寫著“度小月?lián)�子面”，久而久之，便由此出名。流傳百年。在“度小月�(lián)�仔面”宣傳畫上，人們能還清楚地看到一行表述先人足跡的文字：“創(chuàng)始洪芋頭先生祖籍；福建省漳州府海城縣四都青埔堡高港甲大厝社”。
　　
　　“四維八德”的熏陶與影響
　　
　　在臺(tái)灣，謝謝、感恩、對(duì)不起、抱歉等禮貌用語(yǔ)，我們幾乎時(shí)刻都能聽到。在臺(tái)北開往高雄的高鐵列車上，報(bào)紙是可以借閱的，厚厚的報(bào)紙用活動(dòng)圓環(huán)裝訂好，乘客翻閱時(shí)很方便也不至于翻亂或翻破。乘務(wù)員告訴我，報(bào)紙雖然不斷地被借閱與翻看著，但丟失或破損事情很少發(fā)生，因?yàn)槊總�(gè)人都很遵守借閱規(guī)則。在高鐵的宣傳冊(cè)上人們可以看到這樣一句靜思語(yǔ)：“與人相處，猶如對(duì)鏡，要鏡中人笑，必須自己先綻露笑顏�！�
　　在臺(tái)北時(shí)，一位蘇姓太太跟我們講述她爸爸從江蘇來(lái)到臺(tái)灣的故事�？珊髞�(lái)又說(shuō)她們家世代生活在臺(tái)南。我覺(jué)得奇怪，于是問(wèn)：“您剛剛不是說(shuō)您爸爸是從江蘇過(guò)來(lái)的嗎?”。蘇姓太太粲然一笑：“是啦是啦，那是我先生的爸爸，先生的爸爸也是我爸爸，不是嗎?”媳婦如此親切地稱呼公公為爸爸，聽起來(lái)很溫馨。她的先生立刻接過(guò)話來(lái)說(shuō)。“她很孝順的哦，不過(guò)臺(tái)灣的媳婦像她們這個(gè)年紀(jì)的(40多歲)，都很孝順，那都是受了‘四維八德’的熏陶與影響。包括你們認(rèn)為的臺(tái)灣人都很有禮貌的問(wèn)題，都與這有關(guān)�！�
　　原來(lái)，臺(tái)灣在上世紀(jì)60年代末到70年代末。曾經(jīng)推行過(guò)“中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，竭力彰顯臺(tái)灣對(duì)“中華傳統(tǒng)”的繼承地位。以倫理為出發(fā)點(diǎn)，期使民眾在固有文化“四維八德”的熏陶之下，在食、衣、住、行、育和樂(lè)的日常生活中，確立生活規(guī)范，走向現(xiàn)代化與合理化的生存境界。
　　
　　等待“少女的祈禱”
　　
　　在臺(tái)灣，街道上的垃圾桶很少，但路面很干凈。我經(jīng)常要拿著一塊垃圾，走過(guò)大街小巷，走過(guò)拜訪單位的大廳，走過(guò)酒店的大堂，最后只好拿著垃圾回到酒店的房間里扔掉。一位臺(tái)灣的朋友為我解疑道：“這是出于環(huán)�？紤]，垃圾箱少意味著節(jié)約了垃圾袋，也便于垃圾分類�！�
　　“垃圾分類”，這是臺(tái)灣民眾非常熟悉的名詞。據(jù)說(shuō)如果居民把垃圾歸錯(cuò)類而混雜傾倒的話，可能會(huì)被處以新臺(tái)幣1200元到6000元的罰款。桃園市民藍(lán)小姐告訴我們，早在上世紀(jì)90年代，臺(tái)灣的有識(shí)之士就認(rèn)識(shí)到資源回收對(duì)環(huán)保的緊迫性。于是，從民間發(fā)起垃圾分類和回收運(yùn)動(dòng)，特別是以宗教團(tuán)體宣傳的“惜福愛(ài)物”理念深入人心。學(xué)校和社區(qū)也積極開展環(huán)境保護(hù)和資源回收的教育工作，為如今進(jìn)行垃圾分類積累了很好的民心與社會(huì)基礎(chǔ)�！袄�圾不著地”的原則人人遵守。所謂“垃圾不著地”就是市民要等到垃圾車來(lái)了才能將垃圾往外拿，直接交給清潔隊(duì)員。于是市民要丟垃圾。就要等待一首名叫《少女的祈禱》的曲子，幾乎每一輛臺(tái)灣垃圾車都會(huì)播放這一曲目，市民都得“聽曲”而動(dòng)。
　　臺(tái)灣朋友介紹說(shuō)，由于臺(tái)灣垃圾分類工作的順利開展，臺(tái)灣三分之一數(shù)量的垃圾焚燒爐已宣告取消建造或停止運(yùn)轉(zhuǎn)，而一些垃圾焚燒廠甚至面臨焚燒垃圾數(shù)量不足的問(wèn)題。隨著垃圾回收法規(guī)在臺(tái)灣的不斷推行，臺(tái)灣社會(huì)希望20年后將垃圾焚燒場(chǎng)從目前的20個(gè)減少到5個(gè)。談到此，這名在廣州番禺投資的臺(tái)灣朋友表示大陸也應(yīng)該不斷減少垃圾焚燒，積極倡導(dǎo)垃圾分類。
　　10天9夜的參訪，看到臺(tái)灣很多與大陸相似的文化風(fēng)貌，也看到當(dāng)?shù)匾恍┍容^獨(dú)特的人文景觀。比如“三合一”選舉前候選人的宣傳廣告，由北往南，無(wú)論是在山野還是在鬧市，競(jìng)選彩旗四處飄揚(yáng)。偶爾會(huì)看到候選人溫文爾雅的形象廣告牌下是檳榔西施嫵媚的笑。

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