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狼圖騰的感悟

發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

狼圖騰的感悟篇一:狼圖騰感悟

《狼圖騰》讀后感悟

一、《狼圖騰》相關(guān)簡(jiǎn)介

(一)作者簡(jiǎn)介

姜戎,本名呂嘉民,北京人。曾任中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院教師,1946年出生于蘇北根據(jù)地,1967年自愿赴內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì),1978年返城、考入社科院研究生院,1971年起腹稿于內(nèi)蒙古烏珠穆沁草原,2003年《狼圖騰》定稿于北京,2004年4月出版,后憑此作榮登“2006第一屆中國(guó)作家富豪榜”引發(fā)廣泛關(guān)注。

(二)獲獎(jiǎng)情況及社會(huì)影響

該書在中國(guó)大陸發(fā)行300余萬(wàn)冊(cè),被譯為30種語(yǔ)言,在全球110個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)行。是成功進(jìn)入西方主流文化圖書市場(chǎng)的第一部中國(guó)小說(shuō)。

二、狼性分析

蒙古狼是灰狼的亞種之一,體毛呈棕黃色,腹部略白,其體型要比北美灰狼瘦小。趾行性,利于快速奔跑。頭腭尖形,顏面部長(zhǎng),鼻端突出,耳尖且直立,嗅覺靈敏,聽覺發(fā)達(dá)。犬齒及裂齒發(fā)達(dá);上臼齒具明顯齒尖,下臼齒內(nèi)側(cè)具一小齒尖及后跟尖;臼齒齒冠直徑大于外側(cè)門齒高度。前足4~5趾,后足一般4趾;爪粗而鈍,不能伸縮或略能伸縮。尾多毛,較發(fā)達(dá)。善于快速及

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長(zhǎng)距離奔跑。食肉,以食草動(dòng)物及嚙齒動(dòng)物等為食。分布于蒙古、中國(guó)的西藏和新疆。

在此之前,我們對(duì)狼知之甚少,極其有限的關(guān)于狼的零星知識(shí),來(lái)自于幼時(shí)被曲解的童話和寓言。在潛意識(shí)里,我們懼怕狼,甚至憎恨狼。以為狼只是愚昧無(wú)知的野獸,憑借著自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,沒有獅子兇狠,也沒有狐貍狡猾。我們想當(dāng)然、習(xí)慣性地把狼與殘暴、兇惡、貪婪等貶義語(yǔ)詞捆綁在一起,聲名狼藉之狼,聲譽(yù)很不好。

讀了《狼圖騰》之后,覺得它是靠自己努力頑強(qiáng)存活的生命!狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。狼與自然生靈的和諧相處告訴我們:和諧社會(huì)、和諧單位、和諧家庭的建立有賴于每個(gè)公民、成員的共同努力。人與人之間、部門和部門之間、單位和單位之間的良好關(guān)系需要大家去用心呵護(hù),多一些寬容和理解,少一些抱怨和指責(zé),心情才會(huì)舒暢,工作才有成效。企業(yè)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光,狼群只有團(tuán)結(jié)在頭狼周圍,服從領(lǐng)導(dǎo)、聽從調(diào)令、分工協(xié)作、各司其職、機(jī)動(dòng)靈活作戰(zhàn),才能圍捕到更多的“獵物”。

三:個(gè)人感悟

本書有三個(gè)主人公:

1.陳陣(新入職管理人員)

被下放的知青,他是大學(xué)生,有文化有思想,

2. 畢利格老人(企業(yè)或?qū)煟薪?jīng)驗(yàn)的老員工)

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絕對(duì)的正面人物,他就是一個(gè)充滿智慧的“狼王”。

3.狼群(高效、有戰(zhàn)斗力、能創(chuàng)造業(yè)績(jī)的團(tuán)隊(duì))

(一) 要你創(chuàng)建象狼群一樣高效、有戰(zhàn)斗力、能創(chuàng)造業(yè)績(jī)的團(tuán)隊(duì)對(duì)內(nèi)我們能(需要)做到的:

1統(tǒng)一目標(biāo)2減少無(wú)謂內(nèi)耗3相互信任、鼓勵(lì)4開誠(chéng)布公(當(dāng)面批評(píng)、背后表?yè)P(yáng))

(二)對(duì)外:與我們同處一個(gè)商圈的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手逐漸增多(和諧、中海寰宇城、歐亞大觀園、經(jīng)一路保利項(xiàng)目),我們需要拿出狼性用自身的優(yōu)勢(shì)向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手亮劍。例如:目前我們較和諧優(yōu)勢(shì)較為突出的黃金、皮鞋品類,可以嘗試做單品類的促銷活動(dòng)與競(jìng)爭(zhēng)店進(jìn)行對(duì)抗,繼續(xù)擴(kuò)大品類影響力提升銷售。拿我們男裝運(yùn)動(dòng)品類來(lái)說(shuō),我們首先要繼續(xù)夯實(shí)現(xiàn)有重復(fù)品牌中銷售好于競(jìng)爭(zhēng)店的品牌優(yōu)勢(shì),多與供應(yīng)商溝通,多聯(lián)系品牌的專場(chǎng)促銷活動(dòng)。第二:充分做好市調(diào)工作,不斷收集目前市場(chǎng)知名、暢銷品牌的供應(yīng)商聯(lián)系方式,積極與其保持聯(lián)系,為今后的引進(jìn)調(diào)整工作提前做好準(zhǔn)備。第三:對(duì)現(xiàn)有品牌中知名度不高、銷售業(yè)績(jī)長(zhǎng)時(shí)間未有明顯提升的品牌的貨源、促銷活動(dòng)力度進(jìn)行持續(xù)跟進(jìn),如銷售仍不能有明顯提升的品牌將對(duì)其進(jìn)行淘汰,為今后的調(diào)整工作騰出空間。

四、網(wǎng)絡(luò)下載感悟

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(一)認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境

只有像狼一樣熟悉草原、熟悉草原的聲音,才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。

而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再?gòu)?qiáng),也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

(二)講究策略

《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。

人不是狼,狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能- 4 -

力。

主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。

(三)危機(jī)意識(shí)

狼的本領(lǐng)、狼的智慧也不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、

狼圖騰的感悟

凍死、打死的境遇中。 現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓。

(四)勇氣和血性

當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!

社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。

(五)團(tuán)隊(duì)精神

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狼圖騰的感悟篇二:讀《狼圖騰》的感想

教苑稿件

讀《狼圖騰》的感想

四伏廠小學(xué) 張超

有一種動(dòng)物,不畏懼死亡,為了生存,為了希望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來(lái)的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,它就是那片草原上的王者,它就是姜戎筆下的,狼。讀了這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思,它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。

以前的我以為狼只是愚昧無(wú)知的野獸,憑借著自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍活在世界上的一種生物而已。讀了《狼圖騰》之后,我覺得自己以前對(duì)狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自己努力頑強(qiáng)存活的生命!

狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō),那里的生機(jī)勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!然而,這一切被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂(lè)此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。

同樣的,我們?cè)谏町?dāng)中,時(shí)刻不能忘記,草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能基于每個(gè)人生的希望,處于泥金的時(shí)候,我們只要想起它們,就會(huì)鼓起勇氣,向前方馳騁。

我們生活在集體社會(huì)中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?狼圖騰的精神,在其深層意義上來(lái)講,也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國(guó)人若是向狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者。

狼這一充滿生氣的生命,這一充滿奧妙的生命,一經(jīng)揣摩,發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的,神奇的生命!

狼圖騰精神,會(huì)在我的心中扎根,逐漸成長(zhǎng),讓我也變得勇敢、智慧、無(wú)所畏懼。

狼圖騰的感悟篇三:狼圖騰感悟與啟示

一直以來(lái),以為《狼圖騰》這本書屬于給男生看的讀物,所以一直沒有去讀。寒假時(shí),在眾多朋友的強(qiáng)烈推介下,正好自己鬧書荒,抱著一種消遣的心態(tài)拿起了這本書。但是,我很快被帶進(jìn)了一個(gè)關(guān)于狼的奇異世界。在我印象中,猥瑣、險(xiǎn)詐、狡猾是狼的代名詞,而作者對(duì)狼的認(rèn)識(shí)卻上升到一種圖騰的高度,使人產(chǎn)生一種崇敬感,看完全書更是對(duì)狼有了本質(zhì)上的改觀。

書中小狼的成長(zhǎng)過(guò)程讓我感觸頗深,在被作者捕獲后,它和人生活在一起。作者對(duì)小狼無(wú)微不至的照顧,可以說(shuō)是讓小狼衣食無(wú)憂,但是最終的結(jié)果是連小狼引以為傲的狼牙都?jí)乃懒。這不禁讓我想到我們現(xiàn)在教出來(lái)所謂的好孩子。他們很乖很懂事,能做的就是上課老老實(shí)實(shí)地坐著,下課安安靜靜地玩。萬(wàn)一某個(gè)孩子敢越雷池半步,等待他的是家長(zhǎng)的訓(xùn)斥和老師的批評(píng),真的就如同書中的那些小綿羊。

當(dāng)然,我不是完全否定目前的教育現(xiàn)狀,但是相比較而言,日本的教育從小學(xué)開始,每學(xué)期實(shí)行遠(yuǎn)足、宿營(yíng)等活動(dòng)。學(xué)生在遠(yuǎn)足宿營(yíng)過(guò)程中扭傷了腳,家長(zhǎng)得知后還要親自到學(xué)校向老師致歉,說(shuō)給學(xué)校添麻煩了。雖然處于和平時(shí)期,但難保有一天不會(huì)歷史重演,當(dāng)中國(guó)有難時(shí),我們教育出來(lái)的乖孩子們能擔(dān)起大任保衛(wèi)自己的國(guó)土和人民嗎?我覺得,無(wú)論是家庭教育、社會(huì)教育還是學(xué)校教育,都該添加一點(diǎn)“狼性”,不要讓孩子完全生活在一個(gè)沒有挫折的真空環(huán)境中,孩子始終會(huì)長(zhǎng)大,要獨(dú)立面對(duì)這個(gè)世界,讓他們從小就獨(dú)立面對(duì)這個(gè)世界,才有助于他們成長(zhǎng)成才。

同樣,教師也要自我約束、積極向上。一直以來(lái),我們因?yàn)橛幸环莘(wěn)定的職業(yè)而自豪,特別是當(dāng)教師時(shí)間長(zhǎng)了,積極進(jìn)取的精神就會(huì)慢慢消失。每天都是一種得過(guò)且過(guò)的生活狀態(tài)。書中有一段特別讓我感動(dòng),一只被踢破肚皮的公狼,肚子沒了,只要有牙在,就決不放棄,不斷地吞食馬肉。要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師應(yīng)具有良好的道德修養(yǎng)。因?yàn)槲覀兊囊谎砸恍小⑽覀兊臎_勁對(duì)學(xué)生都有潛移默化的影響。

《狼圖騰》在我看來(lái)確實(shí)是一部不錯(cuò)的小說(shuō),給我們的社會(huì)和教育都敲響了警鐘。作為教育工作者,我們的存在不僅僅只是扮演一個(gè)見證者的角色,而且還是一個(gè)參與者,從書中我們應(yīng)有更多的感悟和反思。

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