1987年4月鄧小平曾預(yù)言,中國將“為占世界總?cè)丝?/4的第三世界走出了一條路”。此后,伴隨中國的發(fā)展復(fù)興,中國道路對世界具有何種價(jià)值、啟示,越來越成為海內(nèi)外政學(xué)兩界探討的熱門話題。
　　中國社科院榮譽(yù)學(xué)部委員、哲學(xué)所研究員徐崇溫近日對記者說,中國以馬克思主義中國化的形式,成功地解決了當(dāng)代人類所面臨的一些重大問題,這就使中國特色社會(huì)主義道路具有了世界意義。在他看來,其世界意義至少集中表現(xiàn)在如下三方面:
　　中國特色社會(huì)主義的和平發(fā)展道路,是人類追求文明進(jìn)步的一條新路。
　　中國特色社會(huì)主義是一條和平發(fā)展的新路,這種和平發(fā)展的國際戰(zhàn)略,首先意味著與發(fā)達(dá)資本主義國家在損害別的國家和民族利益的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)現(xiàn)代化的情況截然不同,中國是在與當(dāng)代世界其他國家的共同發(fā)展中、與當(dāng)代世界各種文明的協(xié)調(diào)一致中發(fā)展自己的社會(huì)主義現(xiàn)代化的。
　　這種和平發(fā)展國際戰(zhàn)略,同時(shí)也意味著把中國傳統(tǒng)上倡導(dǎo)的“和而不同”視為人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦。俄羅斯科學(xué)院院士季塔連科曾說:“中國在對待現(xiàn)代文明方面的態(tài)度、實(shí)施社會(huì)政策方面的經(jīng)驗(yàn),客觀上成為‘歷史末日’及‘文明沖突’等自由化思潮的有力替代者,從而推動(dòng)歷史發(fā)展,防止文明之間的沖突,推動(dòng)其轉(zhuǎn)向建設(shè)性對話,實(shí)現(xiàn)全球的共同發(fā)展。”
　　和平發(fā)展戰(zhàn)略在國內(nèi)則表現(xiàn)為科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。前民主德國駐華大使貝特霍爾德曾稱,它“給人們指出了一條擺脫全球資本統(tǒng)治的破壞性進(jìn)程的出路”。
　　中國特色社會(huì)主義道路在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擺脫貧困上,給第三世界指出了奮斗方向。
　　中國特色社會(huì)主義道路使中國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,GDP上升至第三位,絕對貧困人口減少至一千多萬,第一個(gè)提前實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)中貧困人口比例減半的目標(biāo)。
　　尼日利亞著名學(xué)者費(fèi)米?阿科莫萊夫在《沒有人再嘲笑亞洲人》一文中說:“中國今天的經(jīng)濟(jì)騰飛為非洲人提供了特殊的經(jīng)驗(yàn)”,“首先并且最重要的是……它展示出一個(gè)擁有自信、決心和遠(yuǎn)見的民族可以取得什么樣的成就”,“另一個(gè)經(jīng)驗(yàn)是,要想發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),只能靠自己民族的努力和決心,歷史上沒有哪個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)是靠外國人發(fā)展起來的”。
　　聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會(huì)議《2006年貿(mào)易與發(fā)展報(bào)告》則從發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)不能只依靠市場力量,還要重視同政府政策手段的調(diào)控作用相結(jié)合的高度,來強(qiáng)調(diào)中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的原因。該報(bào)告的總協(xié)調(diào)官德特勒夫?科特說:“如今許多拉美國家吸取了過去的教訓(xùn),在一定程度上借鑒了中國的經(jīng)驗(yàn)。”
　　中國特色社會(huì)主義道路將向人類表明:社會(huì)主義是必由之路、社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。
　　鄧小平1987年4月那次講話中除預(yù)言給第三世界走出一條路外,還指出,“更重要的是向人類表明,社會(huì)主義是必由之路,社會(huì)主義優(yōu)于資本主義�！�
　　季塔連科說:“在社會(huì)主義處于深刻危機(jī)和戰(zhàn)略撤退的情況下,中國共產(chǎn)黨承擔(dān)了按照時(shí)代的要求和新的歷史機(jī)遇保留并發(fā)展社會(huì)主義的任務(wù)�！薄爸袊厣鐣�(huì)主義理論避免了社會(huì)主義被撤出歷史舞臺(tái)的危險(xiǎn)�！�
　　在堅(jiān)持社會(huì)主義、堅(jiān)持馬克思主義同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合的同時(shí),中國還在吸取和借鑒當(dāng)代人類創(chuàng)造的文明成果的基礎(chǔ)上,建設(shè)對資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義。在這方面相繼推出了一系列創(chuàng)新性決策。首先是推進(jìn)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。
　　其次,在20世紀(jì)90年代末期,第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體做出以趨利避害的方針進(jìn)一步積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭的戰(zhàn)略決策。鑒于中國積極參與經(jīng)濟(jì)全球化又堅(jiān)持獨(dú)立自主、趨利避害的實(shí)踐,西班牙前首相費(fèi)利佩?岡薩雷斯贊譽(yù)中國為“全球化中的自主國家”。
　　第三,在總結(jié)我國幾十年發(fā)展實(shí)踐的基礎(chǔ)上,適應(yīng)于新世紀(jì)新階段新的發(fā)展要求,并借鑒和參考了國外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)特別是當(dāng)代西方新的發(fā)展觀,以胡錦濤為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀,被認(rèn)為是“人類發(fā)展理論的重大創(chuàng)新”。季塔連科稱,科學(xué)發(fā)展觀“最大限度地體現(xiàn)了中國的現(xiàn)實(shí),團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國所有階層的人民,找到了凝聚全社會(huì)的最好結(jié)合點(diǎn)�！�(湯耀國)
　　(本組文章摘自《望》新聞周刊2009年第36期,除特別標(biāo)注外,作者為該刊記者。標(biāo)題有改動(dòng))

相關(guān)熱詞搜索：中國 新路 人類文明 “中國模式”：人類文明的新路 網(wǎng)上祭英烈 央視網(wǎng)