愛蓮說(shuō)的感悟篇一：愛蓮說(shuō)讀后感

讀《愛蓮說(shuō)》有感

晉朝著名詩(shī)人陶淵明對(duì)菊花情有獨(dú)鐘，曾寫出“采菊東籬下，悠然見南山”的膾炙人口的詩(shī)篇，自唐朝李氏以來(lái)，人們對(duì)牡丹又甚為喜愛，把牡丹看成是富貴吉祥、繁榮昌盛的象征，除此之外，梅蘭竹菊被稱為“四君子”，是歷代文人墨客用來(lái)形容清雅淡泊的高貴品質(zhì)的典型題材，而北宋詩(shī)人周敦頤唯獨(dú)對(duì)蓮花大加贊賞，寫出了《愛蓮說(shuō)》這千古流傳的名篇。寒假，我對(duì)這篇《愛蓮說(shuō)》再一次進(jìn)行了深刻的解讀，從中體會(huì)到了不少人生哲理。

周敦頤為什么愛蓮？不是因?yàn)樯彽耐饷渤霰�，也不是因�(yàn)樯彵旧淼乃幱脙r(jià)值，而是他所說(shuō)的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。因此，他把蓮看成是“花中之君子”。詩(shī)人以花寓人，可以看出他對(duì)生活中同流合污和追逐名利的世態(tài)的一種厭惡之情。

縱觀古今之像蓮之君子，又有幾人呢？和珅為錢財(cái)由才子變?yōu)槭飞系谝回澒�，成克杰由于思想蛻變而一步步滑向罪惡的深淵，上海清官陳良宇又因一念只差變?yōu)樨澒俣�被世人唾罵??他們?cè)�是�?guó)家的高級(jí)官員，我們不可否認(rèn)他們?yōu)閲?guó)家做出的巨大貢獻(xiàn)，但是，當(dāng)他們“近墨者”的時(shí)候，卻未曾想過(guò)要像蓮一樣“出淤泥而不染”，所以最后他們墮落了。再看看給人以“鐵面無(wú)私”印象的朱镕基總理，他一生清正廉潔，一生抓了無(wú)數(shù)的貪官，不為威逼所嚇倒，不被利誘所迷惑，一心為人民群眾著想，為國(guó)家服務(wù)，最后成為了大家公認(rèn)的“好官”。學(xué)習(xí)蓮的高潔品質(zhì)，確實(shí)能給我們?nèi)松鷰��?lái)一筆寶貴的財(cái)富。

但是又有句話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑”，古今又有多少人能夠

克制住自己的欲望，不被身邊的環(huán)境所影響呢？歷史上孟子的母親為了培養(yǎng)孟子良好的品格，曾經(jīng)從墓地附近搬家到集市旁邊，還是覺(jué)得“此又非所以處子也”，最后又搬到了學(xué)堂附近�？梢�，環(huán)境對(duì)人的影響是很重要的。我們提倡如蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，但是真正能養(yǎng)成這個(gè)優(yōu)秀的品格的人是少之又少，因此我們需要在生活中不斷的自我反省，不斷地向有著這種品格的人看齊。

實(shí)際上，生活中很多人意志都不夠堅(jiān)定，常常因?yàn)閯e人的想法而改變自身，這就達(dá)不到我們所說(shuō)的蓮之“香遠(yuǎn)益清”的目的了。所以怎樣選擇朋友也很重要。清末名人曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：“一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也�！蔽艺J(rèn)為，可以選擇的朋友有很多種，正直善良的朋友會(huì)把你從黑暗的深淵中拉回來(lái)，努力上進(jìn)的朋友會(huì)提醒你不要墮落，知心誠(chéng)實(shí)的朋友會(huì)和你禍福與共??試看如今的社會(huì)，有多少人被所謂的朋友拉進(jìn)傳銷隊(duì)伍里，有多少人被所謂的朋友害得一無(wú)

所有，又有多少人因所謂的朋友一毀清譽(yù)？所以當(dāng)我們不能養(yǎng)成似蓮的品格時(shí)，我們可以通過(guò)慎重選擇朋友來(lái)塑造自身優(yōu)秀的品格。

我們愛蓮的清雅，愛蓮的高潔，所以我們要努力使自己養(yǎng)成“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的優(yōu)秀品質(zhì)，而對(duì)于意志力比較薄弱的人來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)選擇環(huán)境，選擇朋友來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。《愛蓮說(shuō)》還告訴了我，擁有蓮的品質(zhì)很寶貴，但這筆財(cái)富需要我們通過(guò)很多努力才能獲得。

愛蓮說(shuō)的感悟篇二：讀《愛蓮說(shuō)》有感

讀《愛蓮說(shuō)》有感

晉朝著名詩(shī)人陶淵明對(duì)菊花情有獨(dú)鐘，曾寫出“采菊東籬下，悠然見南山”的膾炙人口的詩(shī)篇，自唐朝李氏以來(lái)，人們對(duì)牡丹又甚為喜愛，把牡丹看成是富貴吉祥、繁榮昌盛的象征，除此之外，梅蘭竹菊被稱為“四君子”，是歷代文人墨客用來(lái)形容清雅淡泊的高貴品質(zhì)的典型題材，而北宋詩(shī)人周敦頤唯獨(dú)對(duì)蓮花大加贊賞，寫出了《愛蓮說(shuō)》這千古流傳的名篇。寒假，我對(duì)這篇《愛蓮說(shuō)》再一次進(jìn)行了深刻的解讀，從中體會(huì)到了不少人生哲理。

周敦頤為什么愛蓮？不是因?yàn)樯彽耐饷渤霰�，也不是因�(yàn)樯彵旧淼乃幱脙r(jià)值，而是他所說(shuō)的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。因此，他把蓮看成是“花中之君子”。詩(shī)人以花寓人，可以看出他對(duì)生活中同流合污和追逐名利的世態(tài)的一種厭惡之情。

縱觀古今之像蓮之君子，又有幾人呢？和珅為錢財(cái)由才子變?yōu)槭飞系谝回澒�，成克杰由于思想蛻變而一步步滑向罪惡的深淵，上海清官陳良宇又因一念只差變?yōu)樨澒俣�被世人唾罵??他們?cè)�是�?guó)家的高級(jí)官員，我們不可否認(rèn)他們?yōu)閲?guó)家做出的巨大貢獻(xiàn)，但是，當(dāng)他們“近墨者”的時(shí)候，卻未曾想過(guò)要像蓮一樣“出淤泥而不染”，所以最后他們墮落了。再看看給人以“鐵面無(wú)私”印象的朱镕基總理，他一生清正廉潔，一生抓了無(wú)數(shù)的貪官，不為威逼所嚇倒，不被利誘所迷惑，一心為人民群眾著想，為國(guó)家服務(wù)，最后成為了大家公認(rèn)的“好官”。學(xué)習(xí)蓮的高潔品質(zhì)，確實(shí)能給我們?nèi)松鷰��?lái)一筆寶貴的財(cái)富。

但是又有句話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑”，古今又有多少人能夠

克制住自己的欲望，不被身邊的環(huán)境所影響呢？歷史上孟子的母親為了培養(yǎng)孟子良好的品格，曾經(jīng)從墓地附近搬家到集市旁邊，還是覺(jué)得“此又非所以處子也”，最后又搬到了學(xué)堂附近�？梢�，環(huán)境對(duì)人的影響是很重要的。我們提倡如蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，但是真正能養(yǎng)成這個(gè)優(yōu)秀的品格的人是少之又少，因此我們需要在生活中不斷的自我反省，不斷地向有著這種品格的人看齊。

實(shí)際上，生活中很多人意志都不夠堅(jiān)定，常常因?yàn)閯e人的想法而改變自身，這就達(dá)不到我們所說(shuō)的蓮之“香遠(yuǎn)益清”的目的了。所以怎樣選擇朋友也很重要。清末名人曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：“一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也�！蔽艺J(rèn)為，可以選擇的朋友有很多種，正直善良的朋友會(huì)把你從黑暗的深淵中拉回來(lái)，努力上進(jìn)的朋友會(huì)提醒你不要墮落，知心誠(chéng)實(shí)的朋友會(huì)和你禍福與共??試看如今的社會(huì)，有多少人被所謂的朋友拉進(jìn)傳銷隊(duì)伍里，有多少人被所謂的朋友害得一無(wú)所有，又有多少人因所謂的朋友一毀清譽(yù)？所以當(dāng)我們不能養(yǎng)成似蓮的品格時(shí)，我們可以通過(guò)慎重選擇朋友來(lái)塑造自身優(yōu)秀的品格。

我們愛蓮的清雅，愛蓮的高潔，所以我們要努力使自己養(yǎng)成“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的優(yōu)秀品質(zhì)，而對(duì)于意志力比較薄弱的人來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)選擇環(huán)境，選擇朋友來(lái)達(dá)到這個(gè)目的�！稅凵徴f(shuō)》還告訴了我，擁有蓮的品質(zhì)很寶貴，但這筆財(cái)富需要我們通過(guò)很多努力才能獲得。

愛蓮說(shuō)的感悟篇三：愛蓮說(shuō)有感

愛蓮說(shuō)有感——你遇到不良現(xiàn)象你會(huì)怎么做

前幾天，我們學(xué)習(xí)了《愛蓮說(shuō)》這篇古文，其中作者議論社會(huì)中的三種人物；如君子，隱士，眾人。這時(shí)，我不由得發(fā)出疑問(wèn)：如果我遇到不良現(xiàn)象我會(huì)怎么做呢？而我的答案是和周敦頤完全不同。

我的答案是，不受世俗的沾染，隱居起來(lái)，就如陶淵明。maby我對(duì)不良現(xiàn)象與陶淵明有些相似。我認(rèn)為，遇到不良現(xiàn)象，如果你有能力去阻止他們，那么你可以做君子；但，你沒(méi)有那個(gè)能力，卻依然要當(dāng)君子，那你就自身難保了。理想社會(huì)終究會(huì)實(shí)現(xiàn)，但做不做君子，要以你的能力來(lái)看。所以我認(rèn)為在不良現(xiàn)象中，我愿做隱士，自身不受沾染，必會(huì)有人來(lái)學(xué)我。

在我們身邊也有一些不良現(xiàn)象，如在校男女生拉幫結(jié)派，去打架，去群毆。我認(rèn)為我沒(méi)有能力去阻止他們，So，只有他們的監(jiān)護(hù)人才有這個(gè)本事，所以我呢，就潔身自好，不去參加，不去阻止，自身做好，我相信：這樣的不良行為不會(huì)有什么好結(jié)果。在陣中現(xiàn)象中，我沒(méi)有那么大的能力擔(dān)當(dāng)這位君子，我認(rèn)為每個(gè)人都從自身做起，管好自己，不要被社會(huì)中不良現(xiàn)象所吸引。那么天下不就太平了嗎！

我的這種做法正直的君子不會(huì)贊同，但我愿意當(dāng)在世“陶淵明”，自得其樂(lè)。也許讓人稱贊為德馨之人，不一定要沖鋒陷陣，去當(dāng)君子，也許管好自己也是一種美德。

以上就是我的看法，并且我認(rèn)為陶淵明的做法是正確的，他改不了現(xiàn)實(shí)，但可以堅(jiān)守自己做人的原則。

希望我的作文能對(duì)你有幫助。

2012-1-8

Hasete’r

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