祖國大陸對臺灣廣播最早始于1949年8月20日，當(dāng)?設(shè)在上海的華東人民廣播電臺(有資料稱是“上海人民廣播電臺”)開辦了對臺廣播。60年后的今天，對臺或涉臺廣播機(jī)構(gòu)約有10家左右。60多年來，對臺或涉臺廣播在臺灣島內(nèi)和海外(主要是旅外臺胞、國民黨去臺人員移民)到底有沒有聽眾，回答是肯定的。當(dāng)然，一個電臺在島內(nèi)或海外有多少影響，歸根結(jié)底是要看臺灣民眾或涉臺僑胞是否愿意聽。
　　2009年2月，中國國際廣播電臺華語中心“民樂逍遙游”主持人龔銘、鐘慶應(yīng)臺灣原住民電視臺的邀請赴臺做“寶島臺灣音樂之旅”，他們從臺北走到墾丁，深入臺灣高山族支系的阿美族、泰雅族、排灣族、布農(nóng)族、卑南族中間，采制了“臺灣少數(shù)民族音樂系列”，播出了《泰雅篇•黥面?zhèn)髡f》、《阿美篇•烏杠部落的歌聲》、《布農(nóng)篇•高山上的和聲》、《排灣篇•丹耐夫的感緒》、《南篇•故鄉(xiāng)普悠瑪》等十多期節(jié)目，比較系統(tǒng)地介紹了五個民族神奇的樂器、獨(dú)特的風(fēng)俗和別樣的音樂風(fēng)格。節(jié)目通過華語廣播普通話短波平臺、海外落地中波和調(diào)頻電臺、海峽飛虹網(wǎng)絡(luò)電臺對臺播出，影響甚廣。2009年8月，臺灣原住民電視臺副臺長丹耐夫正若一行到國際臺訪問?還提起“民樂逍遙游”主持人采制的“臺灣少數(shù)民族音樂系列”節(jié)目，他說：“臺灣人愛聽這樣的節(jié)目�！�
　　為什么臺灣民眾愛聽“這樣的節(jié)目”，因?yàn)樗�“非政治宣示”，更不是“隔岸喊話”，而是站在臺灣民眾的立場上向大陸、島內(nèi)及海外介紹“今日臺灣”，“今日臺灣少數(shù)民族的文化”，更能體現(xiàn)大陸的包容性。
　　
　　1、宣傳理念突破以“統(tǒng)派”為主要工作對象的思維定勢，改以“本省籍”同胞作為聽眾基礎(chǔ)，重點(diǎn)做“新生代”的工作。
　　
　　內(nèi)容“中性”，有利于淡化島內(nèi)民眾歷史上形成的對大陸政治的畏懼感和抵觸情緒，激發(fā)包括“那些曾經(jīng)主張過、從事過、追隨過‘臺獨(dú)’的人”在內(nèi)的廣大臺灣同胞在“尊重歷史、尊重現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度來解決兩岸關(guān)系分歧”的熱情。
　　對臺廣播節(jié)目的受眾群在哪里?答案應(yīng)該是“本省籍”同胞。據(jù)資料顯示，臺灣“本省籍”同胞占臺灣總?cè)丝诘?8％，構(gòu)成了臺灣社會的主體和基礎(chǔ)；臺灣省籍人士掌握臺灣黨政軍大權(quán)和主導(dǎo)臺灣社會主流的局面已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。而在臺灣當(dāng)局“領(lǐng)導(dǎo)架構(gòu)”或政黨中，過去的由國民黨去臺人員為中堅(jiān)的“統(tǒng)派”年事已高或已作古，去臺人員從大陸帶去或在臺出生的子女，后掌握大權(quán)的“少壯派”也步入暮年，去臺人員的第三代，或臺灣本省年青一代，即臺灣統(tǒng)稱的“新生代”正在政治舞臺大展拳腳，尤其是經(jīng)過國民黨50年來的反共教育和民進(jìn)黨十多年的“去中國化”教育，臺灣政治勢力分化嚴(yán)重，民眾在“統(tǒng)派”回天無力的情況下，動搖心態(tài)不斷滋生。特別是臺灣青少年，他們是在與大陸隔絕的年代出生，接受的是反共或“去中國化”的教育，對大陸的正面了解知之甚少。據(jù)調(diào)查，在臺灣的青少年中，有超過85％的人從未到過祖國大陸，有65％的人表示對大陸的社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不了解。大力培養(yǎng)臺灣青少年對中華民族和祖國的認(rèn)同感，是我廣播人的主要工作。所以，對臺廣播的對象應(yīng)從過去的定勢中迅速轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，中央一再重申“和平統(tǒng)一，一國兩制”的方針，“寄希望于臺灣同胞”的精神不變，要求加強(qiáng)對臺灣人民的工作，現(xiàn)在指的臺灣人民應(yīng)是以“新生代”為主體的廣大臺灣同胞。
　　
　　2、播出語言突破傳統(tǒng)的“普通話、閩南話全天候”覆蓋的模式，應(yīng)以受眾群的不同語言習(xí)慣，針對不同地區(qū)，不同語言，分區(qū)覆蓋，也就是“一語為主，兼蓋別樣”。
　　
　　過去一說“對臺宣傳”，脫口而出的是普通話、閩南話廣播，而忽略了臺灣民眾組成成分、語言多樣化這個特征。據(jù)臺灣的人口調(diào)查資料顯示，臺灣居民的分布特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：北部以大陸移民為主，中、南部以本土民族即原住民、少數(shù)民族及大陸閩南、客家先人的后代為主。從人口族群來看，閩南人為臺灣第一大族群，客家人為臺灣第二大族群。從語言人口看，臺灣2000多萬人口中，閩南方言系人口約占57％，客家方言系約占27％，其余才是閩東方言、潮汕方言、珠三角區(qū)方言、吳越方言及其他語言。雖然國民黨去臺后進(jìn)行長?間的普通話普及工作，臺灣民眾除講方言外，普通話比較普及，但臺灣本土語言、方言優(yōu)先的“民意”還很有市場。由此可以認(rèn)為，對臺廣播，應(yīng)突破一種語言全天候覆蓋的模式，按不同語言分區(qū)覆蓋。即在現(xiàn)有語言的基礎(chǔ)上，以普通話、閩南話覆蓋全島，增加客家話覆蓋臺灣本土民族和大陸移民雜居的中、南部地區(qū)。
　　今年6月21日，“2011海峽兩岸客家文化高級研修班”開班儀式在廣東省梅州市嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院舉行，中國國際廣播電臺華語中心派記者前往采訪，并用客家話在網(wǎng)絡(luò)電臺直播，島內(nèi)客家電臺對此“很感興趣”。
　　
　　3、廣播風(fēng)格要突破“以情動人”、“以情感人”的煽情模式，嘗試“以內(nèi)容吸引人”、“以容量留住人”的“新廣播”模式。
　　
　　對臺廣播的播音風(fēng)格經(jīng)歷了解放初的“斗爭”模式，文革?期的“高調(diào)”模式，上世紀(jì)八九十年代的“徐曼模式”，總結(jié)起來看，對臺廣播已經(jīng)從敵對狀態(tài)的“硬”過渡到改革開放后的“軟”，特別是上世紀(jì)八九十年代后更強(qiáng)調(diào)“以情動人”、“以情感人”，為感召國民黨去臺人員起到很好的效果。但是，自從臺灣開放去臺人員回大陸探親，臺灣制造業(yè)出島轉(zhuǎn)向大陸，臺灣學(xué)生赴大陸求學(xué)，國民黨、親民黨、新黨主席先后來訪后，求和平，共發(fā)展的呼聲越來越大，想從大陸廣播中獲得有價值的“信息”越來越成為臺灣聽眾的共識，那么，現(xiàn)在再用“以情感人”去感召臺灣民眾，已明顯不適，應(yīng)在內(nèi)容、節(jié)目組成和播音風(fēng)格上作出調(diào)整。香港鳳凰衛(wèi)視楊錦麟四年前創(chuàng)立的欄目“有報天天讀”，在島內(nèi)影響甚大，因?yàn)樗�抓住了臺灣民眾想獲得大陸信息，而又不喜歡大陸媒體煽情過多的心理，以講新聞的形式向聽眾、觀眾介紹“今天的信息”，播講平實(shí)、容量大，節(jié)目除在臺灣島內(nèi)，也在全球華人圈一炮打響，這種模式，有人將它稱為“新的廣播模式”。
　　今年6月21日，國際臺邀請臺灣文化名人白先勇做客直播間，從“您對國際臺了解有多少”開始，談?wù)撊松�、寫作、“粉絲”，最后談到兩岸問題。播出形式也不是傳統(tǒng)的大廣播，而是上網(wǎng)互動，視頻播出，效果很好。
　　
　　4、播出要突破只有電波載體而無其他手段的舊模式，大膽運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)傳播新技術(shù)，達(dá)到電波、訊息全面入島，內(nèi)容漸漸入腦。
　　
　　自上世紀(jì)80年代末以來，臺灣政治生態(tài)發(fā)生了深刻變化，島內(nèi)媒體也迅速發(fā)展，手段日益現(xiàn)代化。島內(nèi)媒體對大陸和兩岸關(guān)系信息的報道日益增多，且與過去國民黨的反共、仇共和丑共宣傳有很大不同。島內(nèi)社會的變化，使對臺廣播不再成為臺灣民眾了解大陸和兩岸關(guān)系信息的主要渠道，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)，媒體辦網(wǎng)站成為趨勢，目前，已經(jīng)發(fā)展到手機(jī)廣播，對大陸現(xiàn)代媒體來說，急需利用最新的技術(shù)手段，發(fā)展在線廣播，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)電臺。
　　國際在線網(wǎng)絡(luò)電臺“老歌”頻道主持人李峙6月份隨我去廈門參加“第三屆海峽論壇”，3天?間里，很多“粉絲”在網(wǎng)上“找”他，當(dāng)?shù)弥�他在廈門?，問“你來廈門干什么?”“我們能在廈門見一見面嗎?”這其中，就有來自臺灣的“粉絲”�？梢�，“老歌”頻道在對岸也有一定的影響力。
　　要讓祖國大陸的聲音傳達(dá)到臺灣同胞的耳朵里，工作做到臺灣同胞的心坎上，對廣播人來說，關(guān)鍵是節(jié)目要讓臺灣民眾愿意聽。

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