2005年3月25日至9月25日,日本成功地舉辦了愛知世博會,展期為185天。展館面積173公頃,有121個國家和4個國際組織參展,觀眾達2200多萬人次。 　　愛知世博會的主題為“自然的智慧”,副主題是“宇宙、生命和信息”、“人生的‘手藝’和智慧”、“循環(huán)型社會”,副主題和主題緊密配合,是對主題的進一步闡釋和深化。愛知世博會的主題與副主題和日本民族性中的好奇心、探索精神緊密相連。對于人類來說,自然、宇宙和生命當(dāng)中有很多未解之謎,讓人們充滿了幻想和浪漫的憧憬,而對信息掌握的多少,在日本人看來,意味著一個民族的文明和先進的程度,日本人愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣主要是為了掌握更多的信息。同時,日本民族又非常重視傳統(tǒng)手藝與新技術(shù),使日本有“匠人社會”、“匠人文化”的雅號,加上重視環(huán)保和社會的可持續(xù)發(fā)展(“循環(huán)型社會”)。因此,這種主題和副主題與日本人的民族性格緊密相連。確立這樣的主題,不僅符合日本人的心理需求、適應(yīng)了日本社會文化的特有規(guī)范,本質(zhì)上也彰顯了日本人的國民性及其文化的魅力。
　　愛知世博會給人的印象深刻、務(wù)實、高效、先導(dǎo)、時尚,有其獨到之處和突出特點。
　　第一,自然、生命、高科技相互結(jié)合。愛知世博會會場以愛知青少年公園原來的自然、地形和設(shè)施為主體搭建。從朦望臺上,人們可以看到它的全貌。會場中心依地形建成一個不規(guī)則圓弧形空中回廊主通道,空中回廊由長短不同的腳架支撐,以不破壞原有的地形地貌和自然環(huán)境。由空中回廊將各國場館巧妙地聯(lián)絡(luò)到了一起,既構(gòu)成相互連接的通道,又形成為一個獨立的個體與整體的交融。會場的屋頂鋪著綠草,墻上覆蓋著花草,配合著流水的設(shè)計,使人類與自然巧妙地融合一體。會場前方正面設(shè)有寬150米的垂直綠化的“生命之墻”,它噴出霧氣,由發(fā)光二極管照射其上,構(gòu)成亦炫亦幻的光之舞蹈�！吧�命之墻”前方設(shè)有舞臺,后面是寬20米、高8米的大型影像裝置“世博幻影”,達840英寸的超大屏幕是當(dāng)時日本國內(nèi)最大的室外電子顯示屏。
　　第二,突出環(huán)保內(nèi)容和理念。愛知世博會在交通工具的安排上一律采用環(huán)保概念的交通工具,而且提倡乘坐公共交通工具參觀世博園。磁浮列車和不排放二氧化碳和有害物質(zhì)的燃料電池巴士環(huán)保型車等交通工具成為會場內(nèi)部運輸?shù)闹饕�工具。日本為了籌辦這次博覽會專門建起了國內(nèi)第一條9公里長的磁浮商業(yè)運營軌道。會場之間通過空中纜車、磁浮列車相連。無人駕駛的智能多模式交通系統(tǒng)(IMTS)也參與了運送游客的活動。規(guī)模最大的日本館由繭狀竹尺建成,原料以天然竹木為主,充分利用生物降解塑料和間伐木材等環(huán)保材料。作為印刷品的宣傳材料包括紙張和油墨在內(nèi),采用了大豆為原料制成的新型產(chǎn)品,而非樹木原料的紙張等,屬于高科技的環(huán)保產(chǎn)品。在垃圾處理方面,世博會內(nèi)使用的一次性餐具和垃圾袋都采用最新由植物原料制成的可分解性的塑料。少部分不能處理的垃圾作為可再生資源運往園外進行專門處理以后,再加以循環(huán)利用。
　　第三,新穎的高科技亮點,讓民間高科技企業(yè)唱主角戲。愛知世博會成功地引進了日本大企業(yè)的高科技展館,使各類高精尖科技成為展覽中的一大亮點。其中,尤其以日本的長項――機器人的展示引起各方高度關(guān)注和參觀者的興趣。包括會說5國語言的智能機器人,由7臺機器人組成的機器人樂隊共同演奏曲目,人與機器人對話等。整個會場安排了大大小小的機器人參與管理,引導(dǎo)參觀者進入場館。豐田館的載人步行機器人“i-foot”由豐田公司研發(fā),可搭載1人行走,并能夠上下臺階。特別是安保機器人的推出更顯示出日本企業(yè)在機器人高技術(shù)領(lǐng)域的獨特之處。另外,還有影像變幻地板等高科技產(chǎn)品。
　　第四,傳統(tǒng)、文化與技藝具有一席之地。愛知世博會舉辦了近千場表演、活動、研討會、座淡會。對于“自然的智慧”主題,愛知世博會認為,人類與自然的互動產(chǎn)生了豐富多彩的生活方式、文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代藝術(shù),人們將在這里交流并整合他們所擁有的這些“智慧”,創(chuàng)作出宏大的“跨文化交響樂章”。世博期間,除了日本東道國展館豐富多彩的文化活動以外,其他國家的展館也都進行了除商業(yè)以外的大量文化活動。中國館的中國殘疾人藝術(shù)團表演的舞蹈“千手觀音”、女子十二樂坊演奏等為中國館增添了絢麗的色彩,博得了日本觀眾和其他國家游客的廣泛好評。
　　第五,促進和諧交流,創(chuàng)建日本地方品牌。日本愛知縣主辦方靈活管理,在一定范圍內(nèi)免費提供多種室內(nèi)展覽場所,包括模塊型建筑物內(nèi)的陳列館、國際機構(gòu)的陳列館、多個國家的共同陳列館。還根據(jù)參展方需要在室外安排有關(guān)主題展出和現(xiàn)場表演,特別是對發(fā)展中國家的展出,提供一定的援助。鼓勵非政府組織、非營利組織、市民參展,他們可以通過相關(guān)協(xié)會等的籌劃項目,包括“市民交流中心”、“地球市民村”等參與其中。在正式參展國和國際組織的協(xié)助下,促進建立日本的一個“市鎮(zhèn)村與一國結(jié)好”體制,以推進愛知縣內(nèi)各市鎮(zhèn)村的國際交流。日本政府和愛知縣的這些工作目標(biāo)主要在于發(fā)揮各方面的能動作用和積極性,促進和諧交流,宣傳和推廣日本,特別是愛知縣的地方品牌走向世界。
　　愛知世博會圍繞主題的安排,無疑增加了世界對日本的好感度,加深了對日本高科技的印象和日本文化的了解,展示了日本人認真、守法、熱誠、追求技術(shù)的完美。力爭人與自然和諧的先進理念與落實能力,無形中也使日本國家的形象、國家的軟實力得到提升。有愛知世博會主題那種綜合性、龐雜的包含與簡約的概括,但是,更加突出了城市和生活的主題,既顯得在“城市”的主題上更加專業(yè)化,同時,又加上了“生活”的氛圍,彰顯了“城市”專題中的人文色彩�？梢哉f,就這兩個主題的比較來說,春蘭秋菊各有千秋,都帶有了本國濃厚的文化色彩和發(fā)展進程的烙印。
　　就目前來說,中國正在從一個發(fā)展中國家向本世紀中葉的中等發(fā)達國家水平邁進,大規(guī)模的城市化進程將長期延續(xù),綿綿不斷,城市的發(fā)展和繁榮不僅意味著原有城市市民生活的改善和提高,而且,是廣大農(nóng)民夢寐以求的未來家園。事實上,在這一進程中,大量的農(nóng)民也將躋身為城市市民的行列。因此,這一主題和中國經(jīng)濟目前的發(fā)展階段密切相關(guān),對于廣大發(fā)展中國家來說,也具有典型的代表性。至于上海世博會中的副主題已經(jīng)看不到愛知世博會中那種吸引人眼球、帶有浪漫色彩的幻影,但是,卻比較鮮明和強烈地突出了現(xiàn)階段中國城市化進程中所面臨的實際問題,都帶有強烈的問題意識,反映了一個日中國政府帶領(lǐng)民眾奮力前進的政策魅力和社會價值。從實際效果上來說,也必將豐富和發(fā)展“中國模式”的內(nèi)涵,進一步增強中國發(fā)展的向心力和感召力。
　　愛知世博會和上海世博會的主題與形象塑造為世界提供了如下啟示:1、人文精神。只有具備人文內(nèi)涵的博覽會才能夠深入生活,貼近民眾,打動人心;2、環(huán)保理念與環(huán)保做法。從世博會的整個運營上下功夫,引導(dǎo)中國乃至世界的環(huán)保潮流,為人類的可持續(xù)發(fā)展樹立起好的典范;3、高效、先導(dǎo)、時尚的內(nèi)涵。沒有這些內(nèi)涵,世博會就失去了其應(yīng)有的意義和對民眾的吸引力;4、充分運用高科技的手段。高科技既是城市生活所必需,同時,充分運用高科技的手段不僅能夠增強展覽的效果,加深觀眾的印象,也有利于引導(dǎo)中國和世界的消費潮流,促進社會與技術(shù)的進步;5、普遍參與、平等協(xié)作的精神。充分發(fā)揮地方政府、企業(yè)、民間社會組織和公民個人的積極性,引導(dǎo)國際公民社會的發(fā)展;6、體現(xiàn)人類的普遍尊嚴和參與精神。為窮國、小國、弱國提供盡可
　　中國上海世博會的主題是“城市,讓生活更美好”。副主題是“城市多元文化的融合”、“城市經(jīng)濟的繁榮”、“城市科技的創(chuàng)新”、“城市社區(qū)的重塑”、“城市和鄉(xiāng)村的互動”。上海世博會主題和愛知世博會主題相比,沒益崛起的發(fā)展中大國面對現(xiàn)實的從容、自信和對于未來美好的理想與藍圖設(shè)計,給人以親和的現(xiàn)實感和指導(dǎo)的意義與價值。這種主題和副主題的確定,更加顯示出了中國經(jīng)濟發(fā)展藍圖的遠大、務(wù)實和引領(lǐng)作用,彰顯了能的幫助和援助,為他們的普遍參與提供一個廉價、便利的展示平臺,促進人類社會的交流融合和互相理解,進而充實城市生活多元文化的主題;7、嚴密的安保防范措施。同時。又盡量不使這些措施妨礙參展的效率和游客的興致,做到既嚴密防范,防微杜漸,又充滿人文精神,體現(xiàn)人文關(guān)懷。
　　
　　責(zé)編:譚震

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