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[淺談藝術(shù)化家具設(shè)計(jì)]全屋家具設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2020-02-16 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  摘要 隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,家具的設(shè)計(jì)時(shí)代已經(jīng)來臨,市場(chǎng)和消費(fèi)者都需要多元化的設(shè)計(jì),具有個(gè)性的“藝術(shù)家具”有著廣闊的市場(chǎng)。在藝術(shù)化家具的創(chuàng)作中可以采取主題式的創(chuàng)作方式,通過表現(xiàn)主題的限定,在材料組合的探索中尋找造型變化的可能性。
  關(guān)鍵詞 家具 藝術(shù)化 主題設(shè)計(jì)
  
  家具設(shè)計(jì)具有典型的藝術(shù)設(shè)計(jì)特征,將藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)交融結(jié)合,體現(xiàn)一定的審美思想與藝術(shù)風(fēng)格。家具設(shè)計(jì)除了強(qiáng)調(diào)功能、材料、結(jié)構(gòu)、技術(shù)等物質(zhì)內(nèi)容外,家具的造型樣式、色彩、裝飾風(fēng)格等形式與審美要素也是重要的設(shè)計(jì)內(nèi)容。這充分體現(xiàn)了人類對(duì)美的追求,體現(xiàn)了不同人群對(duì)家具的藝術(shù)形式的不同體驗(yàn)與情感。
  家具是設(shè)計(jì)門類里的“奇葩”,組成元素并不復(fù)雜但設(shè)計(jì)變化卻異常豐富。家具是外觀形式直接展現(xiàn)在使用者面前,它是功能和結(jié)構(gòu)的直觀表現(xiàn)。家具的外觀形式作為功能的外在表現(xiàn),還具有認(rèn)知功能,具有信息傳達(dá)和符號(hào)意義,并直接通過外觀發(fā)揮其審美功能,從而形成一定的藝術(shù)效果,給人以美的享受。家具的外觀形式存在著較大的自由度,往往基本結(jié)構(gòu)相同,但其外觀形式卻千姿百態(tài)。而國內(nèi)很多家具生產(chǎn)商不注重自身品牌的藝術(shù)化設(shè)計(jì),經(jīng)常出現(xiàn)“觀光”式的產(chǎn)品開發(fā)行為,這樣無法形成辨識(shí)度較高的設(shè)計(jì)品牌,產(chǎn)品的開發(fā)東拼西湊,產(chǎn)品家族沒有“設(shè)計(jì)血統(tǒng)”,無法形成強(qiáng)有力的品牌識(shí)別性。
  
  一、家具設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
  目前,中國的確已是當(dāng)之無愧的“家具制造大國”,但絕非“家具設(shè)計(jì)大國”。在家具界,意大利、法國等歐洲國家是實(shí)至名歸的主流文化。他們還是引領(lǐng)著讓全球趨之若鶩的各種古典、簡約風(fēng)格。中國家具的產(chǎn)量上去了,但真正說到設(shè)計(jì),還是沒有擺脫歐洲的影響,甚至是機(jī)械地重復(fù),用成本抵抗文化。要真的走向世界,進(jìn)入主流文化,需要的不僅是量,還有文化與思想的沉淀。
  這些年我國的家具設(shè)計(jì)出現(xiàn)了惟西方或惟傳統(tǒng)兩個(gè)極端。許多家具企業(yè)從國外或國內(nèi)家具展覽中獲取外國家具設(shè)計(jì)的各種信息資料,而后稍加改動(dòng)就作為自己企業(yè)的家具產(chǎn)品推向市場(chǎng),盡管有些仿造家具的內(nèi)在質(zhì)量與原型家具有較大的差異,在局部造型和尺度、用材及結(jié)構(gòu)等方面也有所改變,但在外觀形態(tài)與裝飾風(fēng)格上卻基本相似。有些企業(yè)雖然也注意培養(yǎng)設(shè)計(jì)部門,但許多設(shè)計(jì)出來的作品還是缺乏美感,經(jīng)不起市場(chǎng)的考驗(yàn)。都在提倡“創(chuàng)新”卻沒有找到創(chuàng)新的方法,偶有開創(chuàng)性設(shè)計(jì)也因?yàn)槿狈ν⑸Χ鴷一ㄒ滑F(xiàn)。完全模仿的家具更是屢見不鮮,不古不今,不中不西。
  現(xiàn)在市場(chǎng)不成熟,設(shè)計(jì)專利意識(shí)差,導(dǎo)致模仿泛濫,一方面生產(chǎn)者受利益驅(qū)動(dòng),能賺錢就行;另一方面,消費(fèi)者只圖便宜,不求品位,也是造成“無設(shè)計(jì)”的主要原因。中南林學(xué)院的胡景初教授曾把中國家具的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀歸納為“五多五少”:仿造的多,創(chuàng)造的少;共性的多,個(gè)性的少;國際形式的多,民族形式的少;大路產(chǎn)品多,精品少;雜牌的多,名牌的少。
  
  二、藝術(shù)化家具市場(chǎng)
  家具是人們生活的必需品,因此它以其特定的功能形式與藝術(shù)形象長期存在于人們生活之中。由于家具所具有的審美特征和家具設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,使得家具設(shè)計(jì)文化還具有了精神層面的觀念文化形態(tài)。家具的造型、色彩、藝術(shù)風(fēng)格與建筑和室內(nèi)空間共同營造出的特定的藝術(shù)文化氛圍具有象征與隱喻的功能,能影響人們的情緒與感情,潛移默化的培養(yǎng)人們的審美情趣,提高人們的審美能力。
  企業(yè)要長久生存,并占有市場(chǎng)份額,形成差異化非常重要,式樣要有差異化,品牌更要有自身的特點(diǎn)。隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,消費(fèi)者對(duì)家具的品牌化要求也隨之上升,個(gè)性化需求強(qiáng)烈,許多企業(yè)正是瞄準(zhǔn)了這部分人群制訂市場(chǎng)戰(zhàn)略和企業(yè)定位。比如溫州的澳珀正是以其獨(dú)特的藝術(shù)化家具產(chǎn)品定位才獲得了市場(chǎng)的肯定和成功。
  澳珀家具的首席設(shè)計(jì)師朱小杰就是藝術(shù)化家具設(shè)計(jì)擁戴者,他不斷推出家具設(shè)計(jì)新作,在“澳珀系列家具”之后,又推出了“清風(fēng)系列”、“笨笨椅”、“椅子雕塑”……這些家具一問世,就立刻吸引人們注意,受到顧客的青睞,獲得業(yè)內(nèi)外人士的一致好評(píng),也得到了國外同行的認(rèn)同,贏得了了廣泛的知名度。
  
  三、藝術(shù)化家具的發(fā)展
  市場(chǎng)的發(fā)展決定了我們沒有必要一定要去迎合大眾,因?yàn)榇蟊姷男枨笠残枰_發(fā)。消費(fèi)者,經(jīng)營者,設(shè)計(jì)師這三者都不敢嘗試藝術(shù)化家具,市場(chǎng)缺乏個(gè)性化的家具產(chǎn)品。消費(fèi)者抱怨市場(chǎng)上的家具千篇一律;設(shè)計(jì)師們抱怨接到的設(shè)計(jì)任務(wù)限制了設(shè)計(jì)的發(fā)揮;經(jīng)營者們抱怨客戶欣賞水平不高;可消費(fèi)者們根本沒有機(jī)會(huì)接觸到更多元化的家具類型,對(duì)于設(shè)計(jì)的鑒賞又如何提升,客戶群的培養(yǎng)自然無從談起。彰顯設(shè)計(jì)師個(gè)性的家居作品會(huì)在多元而立體化的市場(chǎng)中找到合適的用戶,小眾化的個(gè)性需求自然會(huì)逐步擴(kuò)大,甚至?xí)霈F(xiàn)為適合個(gè)人風(fēng)格度身定制的家居用品,為企業(yè)度身定制的風(fēng)格化個(gè)性化的家具產(chǎn)品目前已經(jīng)非常普遍。
  
  以往的家具設(shè)計(jì)是按照產(chǎn)品設(shè)計(jì)的流程來進(jìn)行,按照設(shè)計(jì)流程中對(duì)消費(fèi)群的確定作為設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。依據(jù)這個(gè)定位來確定對(duì)造型,對(duì)色彩,甚至是對(duì)材料的設(shè)計(jì)要求,這使得設(shè)計(jì)行為有了明確的目標(biāo),但這同時(shí)也帶來了設(shè)計(jì)趨同的現(xiàn)象,設(shè)計(jì)師的自身風(fēng)格也逐漸消失了。藝術(shù)化家具的創(chuàng)作方式有很多種,比如材料組合的創(chuàng)新,功能形式的疊加,造型寓意的體現(xiàn)等。也可以可以采取主題式的創(chuàng)作方式,通過表現(xiàn)主題的限定,在材料組合的探索中尋找造型變化的可能性。這樣在造型的過程并非毫無目的的,設(shè)計(jì)師的腦海中還是會(huì)有功能的訴求,只是放大了設(shè)計(jì)的主觀性,擺脫現(xiàn)有造型的束縛,但在限定的主題與限定材料的摸索中,個(gè)人感受會(huì)不由自主地流露在家具作品中,自然也就顯現(xiàn)了鮮明的風(fēng)格化特征。
  
  隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,家具的設(shè)計(jì)時(shí)代已經(jīng)來臨,設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新可以是功能上的、結(jié)構(gòu)上的、材料上的,或者是綜合性的,但必須是在視覺上形成足夠的沖擊力。家具市場(chǎng)的發(fā)展也說明了不同的家具類型是由不同結(jié)構(gòu)形式的企業(yè)來制作,藝術(shù)化家具有其自身的市場(chǎng)層面,市場(chǎng)和消費(fèi)者都需要多元化的設(shè)計(jì),因此具有個(gè)性的的“藝術(shù)家具”有著廣闊的市場(chǎng)。

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