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【高校新聞專業(yè)文學(xué)課教學(xué)改革初探】 初探初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革的情況

發(fā)布時(shí)間:2020-02-15 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  摘要新聞專業(yè)文學(xué)課應(yīng)圍繞專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行課程定位、命名,制訂教學(xué)計(jì)劃與大綱,并根據(jù)文學(xué)作品教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方法的改革。   關(guān)鍵詞新聞專業(yè) 文學(xué)課 教學(xué)改革   中圖分類號(hào)G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A
  
  Researching the Teaching Reform on Colledge Literature of Journalism
  He Xuejun
  (College of Journalism and Communication,Shangqiu Normal University,Shangqiu,476000)
  
  Abstract Literature of journalism should enclose the professional charateristic to decide the course orientation and name, draw up the teaching programe and outline.And carrying out teaching methodological reform according to the teaching charateristic of literature.
  Key wordsjournalism literatureteaching reform
  
  文學(xué)課是國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校新聞專業(yè)都要開設(shè)的基礎(chǔ)課程,主要包括中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等。這一方面固然是由于在國(guó)內(nèi)高校新聞專業(yè)多從中文系分出,在課程設(shè)置上與中文專業(yè)有較多的“姻親”關(guān)系,但更重要的另一方面是新聞專業(yè)的學(xué)生要具備相應(yīng)的寫作能力、言語(yǔ)表達(dá)能力,文學(xué)課的開設(shè)無(wú)疑對(duì)提高學(xué)生的文化素質(zhì)、培養(yǎng)其語(yǔ)言能力具有重要作用。但是就目前高校新聞專業(yè)文學(xué)課的教學(xué)現(xiàn)狀來看,存在著一些問題,需要我們認(rèn)真研究,探索一條適合新聞專業(yè)教育的文學(xué)課教學(xué)之路。
  
  一、新聞專業(yè)“文學(xué)化”誤區(qū)與新聞專業(yè)文學(xué)課的定位。
  
  近十年來,我國(guó)新聞教育持續(xù)升溫,大小院校紛紛成立新聞傳播方面的院(系)、專業(yè), “全國(guó)設(shè)有新聞?lì)愒合档母咝S?999 年前的66所100多個(gè)專業(yè)點(diǎn),增加到2006年的460多所661個(gè)專業(yè)點(diǎn),在校生達(dá)到13萬(wàn)多人,幾乎接近目前全國(guó)新聞界持有記者證的人數(shù)”。①大多數(shù)新成立的新聞專業(yè)(特別是小院校)都是依托于原有的中文專業(yè)而建,很多新聞專業(yè)教師是由中文專業(yè)教師“改行”而成,在課程設(shè)置上則具有濃厚的中文專業(yè)特色,文學(xué)課、漢語(yǔ)課在課程設(shè)置中占據(jù)了很大比重!耙恍┬侣勗合档男侣剬W(xué)教師和新聞教育管理者正在用文學(xué)的理念、文學(xué)的思維方式來從事新聞學(xué)教育, 新聞學(xué)教育變成了‘文學(xué)教育’。例如, 在一所師范大學(xué)新聞系新聞學(xué)專業(yè)的一份教學(xué)方案中, 該專業(yè)畢業(yè)所需學(xué)分為163學(xué)分。其專業(yè)系列課共分為四大系列, 其中, 中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系列的應(yīng)選學(xué)分為43學(xué)分, 占專業(yè)系列課的68%, 占整個(gè)畢業(yè)所需學(xué)分的26%, 其比例不可謂不大!雹谛侣剬I(yè)“文學(xué)化”的誤區(qū)導(dǎo)致一些院校(特別是小院校)新聞專業(yè)特色不突出,而成為中文系的附庸?梢,要使文學(xué)課在新聞專業(yè)教學(xué)中據(jù)有一個(gè)合理的位置,避免新聞專業(yè)“文學(xué)化”,必須明確其在新聞專業(yè)教學(xué)中的定位,那就是,文學(xué)課在新聞專業(yè)教學(xué)中應(yīng)屬于文化基礎(chǔ)課,是對(duì)專業(yè)課程的必要的補(bǔ)充與輔助,其目的是為了加強(qiáng)新聞專業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),提高其文學(xué)欣賞水平,從而促進(jìn)學(xué)生綜合文化素質(zhì)的提高,同時(shí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)與提高起到推動(dòng)作用。因此,在新聞專業(yè)的課程設(shè)置中,文學(xué)課的課時(shí)總量一定不能喧賓奪主,更不能將中文專業(yè)文學(xué)課的教學(xué)模式套用在新聞專業(yè)的文學(xué)課教學(xué)上。在中文專業(yè)中開設(shè)的文學(xué)課的課時(shí)量,在新聞專業(yè)教學(xué)中要大大壓縮,同時(shí)在教學(xué)大綱、教學(xué)方法等方面必須進(jìn)行改革,形成適合新聞專業(yè)的文學(xué)課教學(xué)體系。
  
  二、新聞專業(yè)文學(xué)課的命名與教學(xué)計(jì)劃和大綱的修訂
  
  令人感到遺憾的是,迄今為止基本沒有專門針對(duì)新聞專業(yè)文學(xué)課而制訂的正式的教學(xué)大綱。大多數(shù)院校新聞專業(yè)所開設(shè)的文學(xué)課程均沿用中文專業(yè)文學(xué)史教學(xué)大綱,其課程命名也是套用中文專業(yè)文學(xué)史課程的名稱,即中國(guó)古代文學(xué)史、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史、外國(guó)文學(xué)史。這些課程教學(xué)大綱的對(duì)象一般都是中文專業(yè)學(xué)生,由于中文專業(yè)與新聞專業(yè)在學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)上的差異,對(duì)中文專業(yè)文學(xué)課教學(xué)大綱的套用是否適合新聞專業(yè)的文學(xué)課教學(xué),是存在很大疑問的。陳思和在《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》中討論了當(dāng)代文學(xué)史教學(xué)的三種對(duì)象和三個(gè)層面:“在對(duì)全日制中文專業(yè)的大專生、非中文專業(yè)的大學(xué)生和成人教育的中文專業(yè)學(xué)生(包括本科生)的教學(xué)中,可以突出對(duì)文學(xué)作品的閱讀講解,讓學(xué)習(xí)者充分感受到現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作的魅力所在,從審美欣賞的層面上領(lǐng)悟現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的存在價(jià)值。熟讀作品,理解作家,能夠如數(shù)家珍地舉出上百篇現(xiàn)當(dāng)代作家的作品,初步了解一些文學(xué)史知識(shí),應(yīng)該說就已經(jīng)達(dá)到教學(xué)的要求。對(duì)于全日制高等院校的中文專業(yè)的本科學(xué)生來說,光讀作品當(dāng)然是不夠的,還需要掌握這百年來整個(gè)文學(xué)發(fā)展的過程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),掌握中國(guó)知識(shí)分子的整個(gè)追求、奮斗和反思的大致歷程,雖然不需要很深入地思考這些問題,但應(yīng)該對(duì)此有所了解和感悟。而在精神層面上的學(xué)習(xí)、感受、探討,對(duì)現(xiàn)代知識(shí)分子人文傳統(tǒng)的繼往開來,薪盡桂傳,則可以作為中文專業(yè)的碩士研究生和博士研究生在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)深入思考的問題!雹圻@對(duì)于高校新聞專業(yè)的文學(xué)課教學(xué)很有啟發(fā)。作為新聞專業(yè)的學(xué)生,其學(xué)習(xí)文學(xué)課的目的就是要“感受到現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作的魅力所在,從審美欣賞的層面上領(lǐng)悟現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的存在價(jià)值”,在提高其文學(xué)欣賞水平的基礎(chǔ)上,促進(jìn)其寫作、言語(yǔ)表達(dá)、審美等多方面能力的發(fā)展,而對(duì)于文學(xué)發(fā)展的歷史的把握與理解是很次要的。按照這種理解,新聞專業(yè)文學(xué)課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是作品教學(xué)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)計(jì)劃的修訂中,將以往這些冠之以“文學(xué)史”的原中文專業(yè)的課程重新命名,代之以“作品選講”,即《中國(guó)古代文學(xué)作品選講》、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選講》、《外國(guó)文學(xué)作品選講》。
  課程名稱的變化表現(xiàn)出的不僅僅是教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移,它也帶來新聞專業(yè)文學(xué)課教學(xué)的系統(tǒng)性變動(dòng)。首先是教學(xué)課時(shí)量的縮減。以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為例,按照中文專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃,進(jìn)行文學(xué)史的教學(xué),它需要開設(shè)三個(gè)學(xué)期,200個(gè)學(xué)時(shí)左右,在我們新聞專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中,進(jìn)行作品教學(xué),只安排了一個(gè)學(xué)期,72個(gè)學(xué)時(shí)。其他如中國(guó)古代文學(xué),由中文專業(yè)的四個(gè)學(xué)期的課時(shí)量縮減為一個(gè)學(xué)期72學(xué)時(shí),外國(guó)文學(xué)的課時(shí)量計(jì)劃為54個(gè)學(xué)時(shí)。課時(shí)量的大幅度縮減既突出了新聞專業(yè)課的教學(xué)地位,突出了專業(yè)特色,同時(shí)又保證了新聞專業(yè)文學(xué)課教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。
  其次是教學(xué)大綱的制訂。新聞專業(yè)文學(xué)課應(yīng)該制訂適用于本課程的、適合本專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)大綱,而不應(yīng)與中文專業(yè)文學(xué)課相混淆。由于將新聞專業(yè)的這些文學(xué)課程命名為“作品選講”,因而在教學(xué)大綱的制訂中,對(duì)于作品的遴選與確定是關(guān)鍵所在。表面上看,“作品選講”具有一定的靈活性,教師對(duì)選講哪些作品有更多的主動(dòng)權(quán),可以以自己的興趣、喜好、價(jià)值觀念等選擇作品。但是,教學(xué)大綱的制訂是要求具有穩(wěn)定性的,這樣才能夠形成一個(gè)系統(tǒng)的、便于操作的教學(xué)及評(píng)價(jià)體系。因此,在制訂教學(xué)大綱時(shí),必須要求將學(xué)界公認(rèn)的具有代表性的作家作品納入大綱,而不能僅僅以個(gè)人好惡為標(biāo)準(zhǔn),而且這樣也便于教師選擇教材。以我們制訂的《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選講》教學(xué)大綱為例,依據(jù)北京大學(xué)中文系主編的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品精選》及《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品精選》,在現(xiàn)代部分我們選擇了《狂人日記》、《阿Q正傳》、《野草》、《燈下漫筆》(魯迅),《鳳凰涅?》(郭沫若),《駱駝祥子》(老舍),《家》(巴金),《邊城》(沈從文),《圍城》(錢鐘書),《金鎖記》(張愛玲),《雷雨》(曹禺),《再別康橋》(徐志摩),《雨巷》(戴望舒),《大堰河,我的保姆》(艾青),《詩(shī)八首》(穆旦);在當(dāng)代部分選擇了《百合花》(茹志鵑)、《受戒》(汪曾祺)、《永遠(yuǎn)的尹雪艷》(白先勇)、《陳奐生上城》(高曉聲)、《愛,是不能忘記的》(張潔)、《茶館》(老舍)、《回答》(北島)、《致橡樹》(舒婷)、《面朝大海,春暖花開》(海子)、《懷念蕭珊》(巴金)、《我與地壇》(史鐵生),以作品貫穿整個(gè)教學(xué)過程。這些所選擇的作品在不同版本的作品選教材中也基本都被選錄,具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性。
  
  三、新聞專業(yè)文學(xué)課作品教學(xué)的特點(diǎn)
  
  由于將新聞專業(yè)文學(xué)課定位為作品教學(xué),因而必須把握文學(xué)作品教學(xué)的特點(diǎn)。文學(xué)作品教學(xué)的特點(diǎn)首先在于
  其開放性。文學(xué)作品的讀者接受過程充滿了能動(dòng)性,對(duì)于同一部(篇)作品,不同的人生經(jīng)驗(yàn)、不同的審美觀念、不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等會(huì)帶來不同的閱讀感受,在閱讀注意點(diǎn)、作品闡釋、審美體驗(yàn)等方面會(huì)有很大不同,所以才會(huì)有“一千個(gè)人的眼中,有一千個(gè)哈姆雷特”。所以,文學(xué)作品是具有開放性的文本,在文學(xué)作品的教學(xué)中不能坐井觀天、畫地為牢,而應(yīng)挖掘其內(nèi)在的豐富性、復(fù)雜性。近些年來,隨著我國(guó)教育界對(duì)于語(yǔ)文教育的理解的逐漸深入,這種開放性的觀念已經(jīng)這在我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中已經(jīng)得到了體現(xiàn),從而打破了傳統(tǒng)的僵化的語(yǔ)文教學(xué)體制。在教育部制訂頒發(fā)的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,對(duì)文學(xué)作品的閱讀和教學(xué)有著明確的建議:“閱讀文學(xué)作品的過程,是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。作品的文學(xué)價(jià)值,是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)作品的鑒賞,往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地去感受體驗(yàn),重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握,注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義!痹诖髮W(xué)階段,由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)、視野的擴(kuò)大、學(xué)識(shí)的進(jìn)步、心智及情感的臻于成熟,其對(duì)于文學(xué)作品的學(xué)習(xí)更應(yīng)具有開放的眼光、豐富的視角、多層次的解讀。
  其次是文學(xué)作品教學(xué)的美育性。審美是作為藝術(shù)的文學(xué)作品的本質(zhì)屬性,優(yōu)秀的文學(xué)作品的美包含理性與感性兩個(gè)層面。理性的美是由作品深刻的思想所煥發(fā)的知性魅力,感性的美來自于對(duì)作品豐富的情感、深遠(yuǎn)的意境、飛揚(yáng)的文采、精巧的結(jié)構(gòu)、曼妙的韻律等多方面的愉悅體驗(yàn)。因此,在文學(xué)作品教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)將美育作為教學(xué)的重心,對(duì)作品的美有全方位、深層次的把握,引導(dǎo)學(xué)生從理性、感性的層面對(duì)文學(xué)作品的美進(jìn)行深入的感受、理解,這樣不僅能夠使學(xué)生的文學(xué)欣賞水平逐漸提高,更能夠以美育為出發(fā)點(diǎn),豐富其心智,陶冶其情操,凈化其心靈,提高其品位,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)大有裨益。
  其三是文學(xué)作品教學(xué)的情感滲透性。文學(xué)作品的重要特點(diǎn)之一就在于它是作家用文字符號(hào)對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行的藝術(shù)化、形象化的表現(xiàn),其間貫注著作家強(qiáng)烈的情感。劉勰說:“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情!雹馨拙右渍f:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。詩(shī)者,根情,苗言,華聲,實(shí)義! ⑤文學(xué)作品的創(chuàng)作根植于作家的情感,對(duì)于文學(xué)作品的接受首先是情感上的濡染而非先入為主式的判斷。因此在文學(xué)作品的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)以情感為先導(dǎo),營(yíng)造濃郁的課堂情感氛圍。教師在授課時(shí)應(yīng)有情感的高度投入而不能隔靴搔癢照本宣科。在課堂教學(xué)中,教師如果能夠做到以自我情感應(yīng)和作家、作品情感,誦“大江東去”我即蘇軾,時(shí)空無(wú)隔,物我兩忘,就能夠引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作品,融入作品,在情感的體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越而進(jìn)入審美的境界。
  其四是文學(xué)作品教學(xué)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)的促進(jìn)。由于新聞專業(yè)對(duì)學(xué)生書面寫作與口頭表達(dá)能力的要求,這一點(diǎn)在新聞專業(yè)文學(xué)課教學(xué)中更有著特殊意義。雖然說文學(xué)課不是寫作課,不進(jìn)行專門的各文體的寫作訓(xùn)練,也不是播音、演講、節(jié)目主持等課程,不進(jìn)行專業(yè)的言語(yǔ)技巧訓(xùn)練,但是文學(xué)課通過對(duì)文學(xué)作品的大量閱讀、欣賞、理解、分析,能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)感,促進(jìn)其綜合語(yǔ)言能力的提高。語(yǔ)感是人對(duì)語(yǔ)言直覺地感知、領(lǐng)悟、把握的能力。著名語(yǔ)言學(xué)家夏?尊在上世紀(jì)30年代就認(rèn)為,語(yǔ)感是理解一切文學(xué)的基礎(chǔ)。葉圣陶也說:“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最重要的是訓(xùn)練語(yǔ)感!雹抟⒘己玫恼Z(yǔ)感一在于(緊轉(zhuǎn)第180頁(yè))
  (緊接第190頁(yè))通過語(yǔ)言的量的積累,達(dá)到語(yǔ)言的豐富性,二在于通過質(zhì)的提升,獲得精湛的語(yǔ)言技巧。優(yōu)秀的文學(xué)作品是人類語(yǔ)言文化的精華,新聞專業(yè)文學(xué)課為學(xué)生打開了通向這一語(yǔ)言寶藏的通道,通過文學(xué)課的學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生在采訪寫作、播音主持等方面語(yǔ)言能力素質(zhì)的提高,也正是文學(xué)課作為新聞專業(yè)文化基礎(chǔ)課的意義所在。
  
  四、對(duì)新聞專業(yè)文學(xué)課教學(xué)方法的探討
  
  我們認(rèn)為,根據(jù)上述新聞專業(yè)文學(xué)課的教學(xué)特點(diǎn),探索與新聞專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)、專業(yè)特色相適應(yīng)的教學(xué)方法是保證文學(xué)課教學(xué)效果的重要途徑。
  首先,建立以學(xué)生為主體的開放性教學(xué)機(jī)制。教師應(yīng)充分突出學(xué)生在教學(xué)中的主體性地位,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。課堂教學(xué)中,在保證教學(xué)大方向的前提下,應(yīng)摒棄門戶之見,引導(dǎo)學(xué)生展開多維度、多層面的思考與討論,改變傳統(tǒng)的單向灌輸式教學(xué)方法;在學(xué)生平時(shí)作業(yè)方面,可以布置專題作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生查閱資料、撰寫小論文,進(jìn)行研究式學(xué)習(xí);在學(xué)生成績(jī)的評(píng)定上,教師也可以采取更靈活的形式,如加大平時(shí)成績(jī)?cè)诳偝煽?jī)中的份額,以論文取代閉卷考試等。
  其次,倡導(dǎo)以美育為核心的“移情”化教學(xué)方式。立普斯“移情說”認(rèn)為,美感產(chǎn)生的原因在于主體將情感投射到事物上,使感情成為事物的屬性,達(dá)到物我同一的境界。因此在文學(xué)課教學(xué)中,應(yīng)倡導(dǎo)教師采取“移情”化的教學(xué)方式,以教師自我的“移情”導(dǎo)引學(xué)生的“移情”,在課堂上營(yíng)造充滿藝術(shù)魅力的美的氛圍,從而實(shí)現(xiàn)文學(xué)課的美育功能。
  其三,結(jié)合新聞專業(yè)特色,開辟第二課堂。文學(xué)課的開設(shè)只是為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)的美的殿堂,因而,文學(xué)課的學(xué)習(xí)不能囿于教學(xué)大綱所選擇的有限的作品篇目,不能局限于課堂之內(nèi)。教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生多讀作品,讀好作品,組建文學(xué)愛好者社團(tuán)、小組,召開形式多樣、內(nèi)容豐富的討論會(huì)、座談會(huì)、報(bào)告會(huì);要結(jié)合新聞專業(yè)特點(diǎn),開辟多種形式的第二課堂。如結(jié)合播音課、節(jié)目主持課開展名篇誦讀,舉行朗誦會(huì),小話劇演出;結(jié)合攝影攝像課、節(jié)目制作課進(jìn)行文學(xué)作品的改編攝制等,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文學(xué)作品與學(xué)生的接觸“零距離”。
  
  注釋
 、儆谒擅鳎骸兑舱勑侣劷逃写嬖诘膯栴}》,《新聞?dòng)浾摺?007年第7期。
 、跅钛┟罚骸陡咝P侣剛鞑ソ逃嬖诘膯栴}及對(duì)策研究》,《教育與職業(yè)》第24期,2007年8月下。
  ③陳思和;《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》,復(fù)旦大學(xué)出版社,1999年9月,第2頁(yè)。
  ④劉勰:《文心雕龍?知音》,黃霖、蔣凡:《新編中國(guó)歷代文論選?先秦至唐五代卷》,上海教育出版社,2007年版。
 、莅拙右祝骸杜c元九書》,黃霖、蔣凡:《新編中國(guó)歷代文論選?先秦至唐五代卷》,上海教育出版社,2007年版。
 、揶D(zhuǎn)引自潘巧玲:《通過多種渠道訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感》,《陜西教育教學(xué)》2007年第12期。

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