若想了解臺(tái)灣，可以聽(tīng)聽(tīng)臺(tái)灣本地驢友的建議。 　　 　　如果你熱愛(ài)旅行，也喜歡臺(tái)灣，建議你的“自由行”不妨來(lái)一趟“故事旅行”! 　　其它旅行，或許有很多機(jī)會(huì)夜宿舒適的五星級(jí)飯店，品嘗各國(guó)美食，在壯闊的世界美景中留影；然而，故事旅行中有豐富但過(guò)去未曾用心聆聽(tīng)的在地故事，講故事的人不是能言善道的導(dǎo)游，而是故事主角本人，帶你走入他們?cè)谂_(tái)灣土地上的生命故事。
　　不同于“阿里山、日月潭”，不同于“照相、購(gòu)物、到此一游”，旅行者唯有真正深入小區(qū)，走入小巷，進(jìn)入地方的產(chǎn)業(yè)、文化及歷史脈絡(luò)，與地方一起呼吸，才能夠真正領(lǐng)略臺(tái)灣的美。
　　透過(guò)一些基金會(huì)、協(xié)會(huì)、地方文史工作室、部落文化及小區(qū)營(yíng)造工作者的相互結(jié)盟合作，游客與小區(qū)可以成為伙伴關(guān)系，互相學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)為宗旨，我們不難發(fā)現(xiàn)，配合季節(jié)時(shí)序或是歷史事件，經(jīng)由他們規(guī)劃出來(lái)為期三五天，長(zhǎng)至十天都有的旅游行程。這種費(fèi)用不出六千新臺(tái)幣的在地深度探訪之旅，很值得考慮一下。
　　
　　搶灘行動(dòng)――潮間紀(jì)事
　　
　　潮來(lái)，潮往，海風(fēng)迎面而來(lái)。放眼望去，一望無(wú)際的潮間帶上空，候鳥(niǎo)盤(pán)旋飛翔，腳旁的泥地，螃蟹處處踅行。蚵農(nóng)駕著牛車緩行水間，滿載肥美鮮蚵，踩著夕暉賦歸。視野放遠(yuǎn)外海，俗名“媽祖魚(yú)”的中華白海豚悠游徜徉，不時(shí)激起白色浪花，猶如當(dāng)年媽祖破浪而來(lái)，世世代代，守護(hù)這座由古早三合院垣壁，低矮的紅瓦厝構(gòu)成的西部濱海小鎮(zhèn)：彰化芳苑。
　　今年7月8日至10日，你將受邀來(lái)到臺(tái)灣僅存最寬廣的潮間帶濕地，世代相傳的蚵產(chǎn)業(yè)。
　　由長(zhǎng)期關(guān)懷土地與生態(tài)的彰化縣環(huán)境保護(hù)聯(lián)盟蔡嘉陽(yáng)老師，親自帶領(lǐng)踏勘這片臺(tái)灣僅存的大型泥質(zhì)灘地，由采蚵步道，深入寬達(dá)五公里、躍動(dòng)無(wú)限生機(jī)的潮間帶，蚵產(chǎn)業(yè)實(shí)境體驗(yàn)!行腳體驗(yàn)之余，還能親嘗名聞遐邇的蚵嗲美食，參與凈灘與拔除紅樹(shù)林行動(dòng)，同時(shí)思考：是何種生態(tài)環(huán)境，才能讓數(shù)十種國(guó)際瀕危鳥(niǎo)類流連忘返，又能養(yǎng)出如此碩大肥美蚵仔?
　　午后，再與地方鄉(xiāng)親深度互動(dòng)：屋檐下，是一邊剝著剛撈集的牡蠣、一邊閑話家常的婦女；廣場(chǎng)上，幫忙看顧曬好的花生、一邊回頭叮囑嬉戲追逐的孫兒回家洗澡的阿公。坐在他們數(shù)十年如一日的生活記憶角落，聽(tīng)他們?cè)V說(shuō)故事與生活點(diǎn)滴。芳苑居民如何從選蚵殼、綁蚵架、挑蚵螺、開(kāi)蚵與吃蚵的傳統(tǒng)“蚵經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)業(yè)中，找到生命與活力的新源頭，形成循環(huán)不息的永續(xù)產(chǎn)業(yè)與更新的人文歷史。
　　
　　云端農(nóng)夫――稻作攻略
　　
　　新竹三重埔手插秧苗已然抽穗，閉上眼，彷佛就能看到那一方黃澄澄的稻田，聞到飄散風(fēng)中的稻香。這一次，收成怎能沒(méi)有你!7月19至21日，在農(nóng)村解放陣線的帶領(lǐng)下，你將受邀參與最新奇的狂歡，以傳統(tǒng)的方式親手收割，歡喜收獲一袋袋親種、無(wú)需農(nóng)藥輔助且充分保障健康的良質(zhì)米。
　　以日月為鐘的規(guī)律作息，你將有機(jī)會(huì)理解敬重天時(shí)的雋永智慧，如何寫(xiě)入世代相傳的農(nóng)村習(xí)俗里。深入走訪竹東大圳與寶山生態(tài)圈，撫觸培養(yǎng)冠軍米的土地，讓你深刻思考文明發(fā)展與農(nóng)村命運(yùn)如何謀求永續(xù)的雙贏。歷經(jīng)辛勤播種，歡欣收割，你對(duì)似乎熟悉、實(shí)則陌生的米食文化，將有全然不一樣的體會(huì)!可謂“一日農(nóng)夫，終生感動(dòng)”的旅程。
　　
　　原力浪潮――豐年同歡
　　
　　位于花蓮富里六十石山、歷史可溯到清朝末年的達(dá)蘭埠部落，以阿美族住民為骨干，部落發(fā)源地至今保持遺世獨(dú)立、不用電力的最原始風(fēng)貌，也因而博得“黑暗部落”的神秘別名。部落發(fā)源地已劃歸為保留區(qū)，游客不得任意入內(nèi)，進(jìn)入該區(qū)的聯(lián)外道路，亦維持昔日的隱僻原貌。
　　維護(hù)傳統(tǒng)部落本色的同時(shí)，達(dá)蘭埠近年亦發(fā)展出自給自足的有機(jī)金針花農(nóng)業(yè)，由部落成員全體投入耗時(shí)費(fèi)工、不求速成的有機(jī)栽植，讓達(dá)蘭埠成為第一個(gè)獲得國(guó)際有機(jī)轉(zhuǎn)型認(rèn)證的傳統(tǒng)部落。達(dá)蘭埠至今延續(xù)深具歷史色彩的傳統(tǒng)制度――Malapaliw。Malapaliw，意為“換工、互助”，是阿美族傳統(tǒng)互助精神的極致，每到需要除草、播種或收割，每家會(huì)派出一名壯丁，輪流前往每一家?guī)兔�，讓所有農(nóng)務(wù)都能順利完成。Malapaliw有效整合人力并相互支應(yīng)，也成為凝聚部落向心的一大力量。
　　7月27日至8月2日，你將受邀進(jìn)入“黑暗部落”的核心――平日謝絕外人入內(nèi)的部落發(fā)源地，并在部落引導(dǎo)下，參與珍貴的Malapaliw換工體驗(yàn)，共享歡慶豐年的喜悅。卸除白天農(nóng)作的疲憊，入夜后的你將在營(yíng)火與油燈間，感受沒(méi)有電力、沒(méi)有收訊的純粹放松，忘卻文明生活的種種壓力。聆聽(tīng)部落傳統(tǒng)與神話故事講述。幽默溫馨、好客熱情的達(dá)蘭埠，將成為你生命中最特別的朋友。
　　
　　白色劇場(chǎng)――人權(quán)地圖
　　
　　回到城市，依然有故事。
　　用雙腳，踩單車，搭地鐵，在當(dāng)代的臺(tái)北，走訪隱身在高樓玻璃帷幕與車水馬龍背后，沉默有如雷鳴的歷史現(xiàn)場(chǎng)：景美人權(quán)文化園區(qū)(原警總軍法處暨看守所)、馬場(chǎng)町(白色恐怖時(shí)期刑場(chǎng))、228國(guó)家紀(jì)念館(美國(guó)新聞處南海路原址)、鄭南榕基金會(huì)(原《自由時(shí)代》周刊辦公室、鄭南榕先生自焚現(xiàn)場(chǎng))、與義光教會(huì)(林宅血案原址)。
　　臺(tái)灣民主運(yùn)動(dòng)的起源，可遠(yuǎn)溯日本殖民時(shí)期。二次大戰(zhàn)前50年間，臺(tái)灣人民即以充沛思想與行動(dòng)力，積極請(qǐng)?jiān)�，發(fā)動(dòng)抗?fàn)帲�并�?chuàng)立臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)等啟迪民智、爭(zhēng)取自主的民間組織。二戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)民黨政權(quán)遂行高壓統(tǒng)治，新一代知識(shí)分子更透過(guò)雜志、刊物與傳單的發(fā)行，為言論自由與人權(quán)議題發(fā)聲。本土政治人物也開(kāi)始運(yùn)用選舉，倡言與爭(zhēng)取實(shí)質(zhì)民主。
　　實(shí)地走訪事件場(chǎng)景，目擊與傾聽(tīng)所有不得解密公開(kāi)的、未曾被訴說(shuō)就注定被遺忘的故事，感受曾屬于這片土地的血淚回憶，與親身經(jīng)歷這些歷史的人士、律師面對(duì)面，傾聽(tīng)來(lái)自多元角度的第一手?jǐn)⑹�。近距感受臺(tái)灣劇場(chǎng)工作者與藝術(shù)家，如何將對(duì)議題的思考，轉(zhuǎn)為動(dòng)人的創(chuàng)作。時(shí)代的無(wú)奈與沉痛如何考驗(yàn)人性，而人性的幽光，又如何化為生命燭焰。
　　入境隨俗，配合在地的節(jié)奏，感受在地自然純樸，人跟土地的親近關(guān)系被重新強(qiáng)化的旅行的意義。

相關(guān)熱詞搜索：臺(tái)灣 在地 發(fā)現(xiàn) 自由行臺(tái)灣 發(fā)現(xiàn)“在地文化” 自由行臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)在地文化 自由行臺(tái)灣