不同于歐洲那種非自然的、受貿(mào)易驅(qū)動的、并且依賴于對世界其它地區(qū)原材料剝削的增長，中國的經(jīng)濟改革遵循了自然的、關(guān)注內(nèi)部增長的斯密式道路。 　　 　　過去一百年里，自由市場至少死了10 次。
　　它死在布爾什維克革命、法西斯統(tǒng)治、大蕭條、凱恩斯主義、第二次世界大戰(zhàn)期間的經(jīng)濟控制、1945 年工黨勝利、凱恩斯主義再度抬頭、阿拉伯石油禁運、安東尼? 吉登斯提出“第三條路”以及當(dāng)前的金融危機手里。
　　每一次市場失效，人們都希望知道亞當(dāng)? 斯密會說些什么。約翰霍普金斯大學(xué)的經(jīng)濟社會學(xué)家吉奧瓦尼? 阿瑞基在《亞當(dāng)? 斯密在中國―21 世紀(jì)的譜系》（社科文獻(xiàn)出版社，2009 年6 月，411 頁，定價39 元）中說，斯密歷來是被引用最多而閱讀最少的作家。
　　這本書成功顛覆了斯密作為自由放任資本主義的鼓吹者這一流俗印象。并根據(jù)斯密的經(jīng)濟發(fā)展理論來詮釋全球政治經(jīng)濟中心從北美向東亞的轉(zhuǎn)移，作者認(rèn)為中國和東亞的經(jīng)濟成就為一個新的世界秩序帶來了契機，亦即斯密設(shè)想的平等的世界市場社會。
　　
　　斯密預(yù)測的世界
　　
　　20 世紀(jì)60 年代中期， 歷史學(xué)家杰弗里? 巴勒克拉夫?qū)懙溃?0 世紀(jì)開端時，歐洲在亞洲和非洲的勢力處于頂點，似乎沒有任何國家能與歐洲的武器和商業(yè)優(yōu)勢相抗衡。
　　60 年之后，歐洲的支配地位卻只有痕跡可尋了……在整個人類歷史上，從來沒有這樣劇烈的大逆轉(zhuǎn)發(fā)生得如此迅速。亞非各族人民地位的改變是新時代到來的一個最可靠的標(biāo)志。

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