紫砂與上海的緣分一直不低，因?yàn)橐伺d與大上海只是一鄉(xiāng)之隔，此中即蘊(yùn)含了難以割舍的因緣。
　　海內(nèi)著名的雕刻家楊留海先生說(shuō)起紫砂，稱近代壺藝已降，獨(dú)服顧景舟先生。這個(gè)論點(diǎn)被無(wú)數(shù)人認(rèn)同，也基本是定論。顧景舟作為紫砂泰斗，與上海有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系：當(dāng)年精明的上海紫砂商人，挖掘了年輕顧景舟的才干，仿古階段的經(jīng)歷，使得顧臨摹古人，獲得扎實(shí)基礎(chǔ)；海上與唐云、吳湖帆游歷，文人氣息的引入紫砂，終究引起了紫砂百年來(lái)的大氣象。可是上海也是顧老的傷心地，因?yàn)樗氖聵I(yè)在此慘遭失敗，也曾經(jīng)在此與夫人煎熬相守而悲情于斯。上海，對(duì)于顧老，近在咫尺，卻遠(yuǎn)在天涯。
　　
　　葛軍：創(chuàng)新比模仿更有價(jià)值
　　
　　上海在某種意義上，是一個(gè)紫砂的大市場(chǎng)，此中，有許四海先生成功的品牌創(chuàng)業(yè)為證。雖然香港人、臺(tái)灣人經(jīng)常直接去宜興產(chǎn)地拿貨，上海本地、江浙就近的買家也能通過(guò)各種地緣關(guān)系去大師家拿貨，但是內(nèi)地新一代本土藏家崛起，上海終究成了一個(gè)不可小覷的必爭(zhēng)之地，所謂碼頭是也。
　　
　　宜興的工藝師們，現(xiàn)在并不缺乏外出的機(jī)會(huì)，上海作為一個(gè)觀摩學(xué)習(xí)、交流、會(huì)議的信息港，宜興的工藝藝術(shù)家們并不陌生。每年一屆工藝大師精品博覽會(huì)，宜興就要占據(jù)三分之一的展位，聲勢(shì)十分巨大、搶眼。不過(guò)，這些要藝術(shù)家們離開(kāi)故地鄉(xiāng)土，直接在上海這個(gè)國(guó)際都市安營(yíng)扎寨，卻不容易。但事實(shí)上，紫沙壺的經(jīng)營(yíng)點(diǎn)選擇在上海與不在上海，定位完全不同。
　　葛軍算是紫砂行內(nèi)的一個(gè)另類異數(shù)。從旁觀察在上海建立了橋頭堡的葛軍，總覺(jué)得他生活在時(shí)空交錯(cuò)中。他是鹽城人，在紫砂之都宜興的時(shí)候算外來(lái)人，如今在大上海也是純粹的外來(lái)者。這種外來(lái)的感覺(jué)除了“生活在他處”的哲學(xué)迷茫，也許反而幫助了這個(gè)內(nèi)心傲氣的大胡子，創(chuàng)立了與眾不同的藝術(shù)與生活理念。大概一個(gè)特色鮮明的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品類，總不免有些排異反應(yīng)。正是這種力量，把葛軍逼上了走品牌、走市場(chǎng)的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)之路，沒(méi)有傳統(tǒng)嚴(yán)格的手藝師承，沒(méi)有代代呵護(hù)的父?jìng)髯邮诘谋邮a，他沒(méi)有選擇。葛軍認(rèn)為：“與傳統(tǒng)的在宜興做紫砂的藝人不同，進(jìn)不進(jìn)上海的圈子其實(shí)是個(gè)檻，上海這個(gè)地方的圈子與一般外人理解的上海不同，這里有他們自己玩壺的圈子。現(xiàn)在與以前不同了，從市場(chǎng)角度講，不僅是用壺、買壺這么簡(jiǎn)單，還要人文的內(nèi)涵傳達(dá)，要充分的溝通交流，本人到不到上海大有關(guān)系�！薄吧虾Ｈ耸呛芫�，很精致的”，葛軍抽著煙斗準(zhǔn)確地吐詞，“我們這個(gè)行業(yè)與其他行業(yè)不同，人的壓迫感沒(méi)有其他行業(yè)強(qiáng)，這個(gè)是紫砂材料的唯一性決定的，同行之間的競(jìng)爭(zhēng)程度不夠，對(duì)觸動(dòng)靈魂神經(jīng)的程度不夠。這樣，經(jīng)營(yíng)者間形成的渴望與挑戰(zhàn)，不像其他行業(yè)那樣鮮明�！薄拔矣惺姑�，我的物件是表達(dá)思想的載體。如果僅僅把上海當(dāng)市場(chǎng)，意味著老板多一點(diǎn)，生意好做，這樣的理解就非常膚淺。國(guó)際大都市的概念不僅于此，比如我的作品就有時(shí)尚感�！彼J(rèn)為，“國(guó)際大都市是交融的，審美的，是綜合傳統(tǒng)眼光與現(xiàn)代審美，不僅是東方也不僅是西方，而是西方人看著是東方，東方人看著是西方�！�
　　葛軍可能是紫砂藝術(shù)家中最崇尚創(chuàng)新的一個(gè)，從另一個(gè)角度看，他也是最沒(méi)有歷史包袱的一個(gè)。他的自我創(chuàng)作思路，是不知不覺(jué)走出來(lái)的。在宜興當(dāng)?shù)�，原�?lái)的紫砂藝人壓力小，他作為外來(lái)戶，必須做出新意，做出思考，才有生存發(fā)展的空間�！拔也幌肱c誰(shuí)比，要比就放到歷史中去比，我不想屬于這個(gè)時(shí)代，想屬于歷史”，他豪邁地放言道。葛軍認(rèn)為自己已經(jīng)擺脫了作坊的意識(shí)，他按照現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)思潮，把品牌分為藝術(shù)品牌與批量工藝禮品品牌。禮品壺是他的招牌菜，比如他會(huì)做一些與當(dāng)下大事關(guān)聯(lián)的主題壺系列、賀歲壺系列等，這樣收入問(wèn)題就解決了。盡管行業(yè)中存在著不少對(duì)葛軍現(xiàn)象有遲疑甚至排斥的態(tài)度（主要在于認(rèn)為他做的壺不是傳統(tǒng)意義的壺，以及運(yùn)作技術(shù)的熟練），但是他還是樂(lè)此不疲地整合資源，運(yùn)用現(xiàn)代傳播工具。一會(huì)兒聯(lián)合七國(guó)雕塑家做一個(gè)大活動(dòng)，一會(huì)兒聯(lián)合全國(guó)百名一線書(shū)法家聯(lián)合做108帶福字的禮品套壺，下一步，顯然，目標(biāo)就是奧運(yùn)。
　　就算在宜興本地，也暗暗存在著不同的門(mén)庭觀念與系統(tǒng)概念。古代傳統(tǒng)社會(huì)中，資源有限，所以，競(jìng)爭(zhēng)很可能是排他性的。但是，時(shí)間到了21世紀(jì)，競(jìng)爭(zhēng)、雙贏、合作、開(kāi)放、整合已經(jīng)成為主流，誰(shuí)能眼光前瞻，胸襟開(kāi)闊，誰(shuí)就能領(lǐng)先行業(yè)，順潮流而動(dòng)。
　　
　　手工行業(yè)天然的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的操作方式，給每個(gè)工藝美術(shù)行業(yè)帶來(lái)深重的傷害與局限。宜興本土系統(tǒng)的呂堯臣大師，因?yàn)樵谒囆g(shù)創(chuàng)作上不斷求新，并成功地與拍賣、電視劇等現(xiàn)代傳播載體結(jié)合，而被部分同道視為過(guò)于標(biāo)新；紫砂行業(yè)新一代的領(lǐng)軍人物徐秀棠大師，藝術(shù)成就、學(xué)術(shù)修為與胸襟眼界都公認(rèn)無(wú)匹，不是還因?yàn)橹髯龇莻鹘y(tǒng)的紫砂雕塑，而遭遇到一些另眼相看嗎？創(chuàng)新開(kāi)拓必遇阻力，自古皆然，自不必說(shuō)。
　　
　　江記：兩岸市場(chǎng)的觀望者
　　
　　小江清楚地記得當(dāng)年臺(tái)灣紫砂行情縮水2/3的郁悶情景，也經(jīng)歷了開(kāi)放后紫砂市場(chǎng)的大起大落。作為一個(gè)出色的商人，小江是首批到大陸來(lái)做紫砂經(jīng)紀(jì)，也是第一個(gè)在宜興開(kāi)廠的臺(tái)灣人。據(jù)說(shuō)臺(tái)灣人拿一把高檔工藝師的貨，得在宜興貓兩個(gè)月，看小江與宜興藝術(shù)家的熟悉程度，可以想見(jiàn)他們之間打交道的程度，以及持續(xù)的生意給彼此帶來(lái)的親切暖意。
　　小江的大名叫江榮明，江湖人稱“玉壺爐”，是因?yàn)樗谏虾Ｖ懈９磐媸袌?chǎng)開(kāi)了一個(gè)江記古玩鋪，以經(jīng)營(yíng)“紫砂壺”“明清玉器”與銅爐為主項(xiàng)，所以連主動(dòng)帶被動(dòng)地得了這個(gè)外號(hào)。他承認(rèn)，雖然在上海，紫砂生意沒(méi)有想象的那樣好，但是給他帶來(lái)主要收入的還是紫砂。但是他骨子里覺(jué)得，還是老玉好玩，銅爐當(dāng)然也不錯(cuò)，不過(guò)已經(jīng)被炒得沒(méi)法玩了，本來(lái)他也在做與銅爐相關(guān)的沉香，最近臺(tái)灣沉香原料漲得太兇，空間也在逐漸變小。雖然他手上有不少工藝師的好東西，精品、行貨都可運(yùn)作，行情也視兩岸的落差，互為利益。這種得心應(yīng)手的操作，本是來(lái)大陸臺(tái)商的獨(dú)得之秘。但是江生一直在擔(dān)心，以后內(nèi)地市場(chǎng)也會(huì)與臺(tái)灣一樣出現(xiàn)問(wèn)題。他覺(jué)得，只有自己掏錢買的壺，自己才會(huì)去鉆研，才有可能成為玩家。
　　談到價(jià)格泡沫與市場(chǎng)過(guò)度炒作，他說(shuō)：“其實(shí)有一個(gè)方法驗(yàn)證，你把東西拿給商家，看他敢不敢要，如果他價(jià)格都不開(kāi)，那么市場(chǎng)還算真實(shí)的嗎？”他說(shuō)他對(duì)客戶在投資增值方面是從不強(qiáng)化引導(dǎo)的，也無(wú)法去落實(shí)保證的，“保值就不錯(cuò)了，你玩過(guò)，價(jià)值沒(méi)跌，就已經(jīng)得益了�！薄百I東西的得失心不能太重，光貨未必比花貨差，陳明遠(yuǎn)、時(shí)大彬一樣有成就�，F(xiàn)在做光貨的多，沒(méi)有光貨底子怎么做花貨？從趕量的角度考量，做光貨就相對(duì)容易些，光貨有幾個(gè)是自創(chuàng)的？花貨有蔣蓉，其中富有生活情趣，光貨主要是仿造歷史作品�！苯系囊环�(jiàn)解的確讓人耳目一新。自然，其中有作為經(jīng)營(yíng)者的利益立場(chǎng)。
　　以前做紫砂的人不富裕，在生活壓力下，又隔絕環(huán)境，所以競(jìng)爭(zhēng)激烈，對(duì)作品的質(zhì)量要求高�，F(xiàn)在工藝師作品供不應(yīng)求，作為經(jīng)紀(jì)人，想為客戶負(fù)責(zé)，在其中再去挑毛病，而一旁的其他商人買家卻大聲喊好，馬上拿走。這種不利于長(zhǎng)久市場(chǎng)的情態(tài)，應(yīng)該引起各方的關(guān)注�，F(xiàn)在宜興之路下自成蹊，周圍企業(yè)家、文化雅客對(duì)紫砂壺包人、包盤(pán)、收藏、投資等信息不絕于耳。從歷史上看，明代至今500年，紫砂的機(jī)遇不會(huì)頻繁出現(xiàn)，有了好機(jī)遇，買家也好，賣家也罷，大家一定要好好珍惜。
　　“短時(shí)間內(nèi)不可能培養(yǎng)出很多愛(ài)好者，要做長(zhǎng)期打算，要教會(huì)客戶�！苯瓨s明的觀點(diǎn)得到上海紫砂大收藏家李銘的贊同。他認(rèn)為，先給你講課，成為傳道、授業(yè)、解惑師，再進(jìn)行銷售，是臺(tái)灣商人的高明處。
　　為什么紫砂品在拍賣中不多呢？江生認(rèn)為：“商人運(yùn)作，沒(méi)有公信力，拍賣行懂得少，征集部門(mén)無(wú)人懂，你說(shuō)自己懂得別人未必相信，蘇富比在臺(tái)灣拍賣時(shí)我提過(guò)建議，在從業(yè)人中選作品，取最大公約數(shù)，有大專家、商家、有工藝師還有仿做者。工藝師未必一定有工夫，因?yàn)樗蛔鲎约旱膲�。商人則看得多。”

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