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課程與教學(xué)的動(dòng)靜交構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2019-08-07 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:


  【摘要】課程、教學(xué)都是教育學(xué)領(lǐng)域重要的分支,而前人對(duì)兩者關(guān)系的研究主要從兩個(gè)方面展開(kāi):兩者各自獨(dú)立、一者包括另一者,并且,直到現(xiàn)在兩者的準(zhǔn)確關(guān)系仍無(wú)定論,本文從課程的靜態(tài)層面和教學(xué)的動(dòng)態(tài)層面展開(kāi)論述,試圖厘清兩者的關(guān)系,以促進(jìn)教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)。
  【關(guān)鍵詞】課程 教學(xué) 動(dòng)靜交構(gòu)
  【中圖分類(lèi)號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)30-0098-02
  前人對(duì)于課程與教學(xué)的關(guān)系主要從內(nèi)涵出發(fā),即兩者內(nèi)涵是各自獨(dú)立的(赫爾巴特 1989,夸美紐斯 1999,杜威 1902,博比特 1918,史國(guó)雅 1984),還是一者包括另一者(泰勒 1949, 布魯納 1973)。而本文大膽創(chuàng)新,從兩者的動(dòng)靜層面入手探討兩者的關(guān)系。縱觀課程的發(fā)展歷史,國(guó)內(nèi)外教育家(saylor,J.G & Alexander 1974,H.Spencer,J.G.Saylor 1974,Shepherd 1998,呂達(dá) 1994,黃甫全 1996)主要把課程看作是靜態(tài)的教育內(nèi)容,更細(xì)化地說(shuō)是學(xué)校里對(duì)學(xué)生有影響的靜態(tài)教育內(nèi)容,如教材、教學(xué)大綱等。從教學(xué)的發(fā)展來(lái)看,現(xiàn)代生成性學(xué)者代表(Carolyn Edwards & Lella Gandini & George Forman 1998,李文閣 2000,辛繼湘 2003,郭元祥 2005)指出教學(xué)要注重過(guò)程中學(xué)生動(dòng)態(tài)的自主學(xué)習(xí)與生成。如給予學(xué)生較大的空間去講解所學(xué)內(nèi)容、打破常規(guī)地思考與提問(wèn)、去預(yù)設(shè)所學(xué)的重難點(diǎn)。由此可見(jiàn),兩者各自特點(diǎn)不同,但根本目的都是為了學(xué)生的發(fā)展。
  一、課程的靜態(tài)層面
  課程的靜就像一幅畫(huà)的背景色,給人一種寧?kù)o感。本文對(duì)課程的靜采用saylor,J.G & Alexander(1974)的定義,即“靜態(tài)的教材”。拿實(shí)際教育中的例子來(lái)說(shuō)吧,當(dāng)一個(gè)新入職的教師要開(kāi)始自己的第一堂課前,他首先要了解課程的靜態(tài)層面,包括課程標(biāo)準(zhǔn)、課程目標(biāo)、課程對(duì)象。接下來(lái),在撰寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),他會(huì)把靜態(tài)層面(學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程)充分落實(shí)其中,切實(shí)考慮到靜態(tài)的方方面面,以實(shí)現(xiàn)靜態(tài)的課程目標(biāo)。
  二、教學(xué)的動(dòng)態(tài)層面
  教學(xué)的動(dòng)就像一幅畫(huà)的主體色,給人一種靈動(dòng)感。本文對(duì)教學(xué)的動(dòng)采用Loris Malaguzzi(1980)的定義,即“在動(dòng)態(tài)的師生互動(dòng)中,通過(guò)教育者對(duì)學(xué)生的需求和學(xué)生感興趣的事物進(jìn)行及時(shí)判斷與不斷調(diào)整,以促進(jìn)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)課程的教學(xué)形態(tài)!苯處熢诳紤]了靜態(tài)層面之后,便會(huì)結(jié)合教學(xué)的動(dòng)來(lái)重新審視教學(xué)設(shè)計(jì),及時(shí)修改可能出現(xiàn)的問(wèn)題,并把學(xué)生的動(dòng)態(tài)反應(yīng)融入到其中。此考慮的原因就是因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是有思想、有創(chuàng)造力、有自我表達(dá)的個(gè)體,如果拿死板的課程設(shè)計(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)靈活反應(yīng)的學(xué)生,則不能實(shí)現(xiàn)以生為本的目標(biāo),會(huì)極大阻礙學(xué)生的發(fā)展,也不利于教育改革與發(fā)展。
  三、課程與教學(xué)的動(dòng)靜交構(gòu)
  正如杜威在《兒童與課程》中所說(shuō):“課程的價(jià)值不在于自己的量化目標(biāo),而在于課程中人的發(fā)展!蹦敲磳W(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用要怎樣在課程與教學(xué)的交互作用中充分體現(xiàn)呢?
  課程與教學(xué)的動(dòng)靜交構(gòu)是相互促進(jìn)的,主旨都是為學(xué)生而服務(wù),關(guān)于這一點(diǎn),有很多一流大學(xué)給出了示范例子。比如日本綜合素質(zhì)名列前茅的名古屋大學(xué)。1993年名古屋的大學(xué)改革研究委員會(huì)將實(shí)行了40多年的“二·二分段制”改革為“四年一貫制”。此舉措實(shí)質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展而大膽做出的改變。之前的制度存在著極大問(wèn)題——忽視學(xué)生的主體性與積極性,給予不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生前兩年同樣的課程而不考慮不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的差異性。
  由此可知,教育要始終站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,思考怎樣的課程安排與實(shí)際教學(xué)是可以調(diào)動(dòng)學(xué)生本身的積極性,是可以實(shí)現(xiàn)教育的真正目標(biāo)。只有從學(xué)生出發(fā),牢牢把握以生為本的核心,把課程的靜與教學(xué)的動(dòng)結(jié)合起來(lái),才能夠演繹出施良方教育家(1994)所給出的三步舞曲:學(xué)生學(xué)習(xí)——課程教授——教學(xué)互動(dòng)。這也是教學(xué)中教師需要記住的舞步,每一個(gè)舞步的要求需滿(mǎn)足,每一個(gè)舞步的順序需正確,每一個(gè)舞步影響著教學(xué)的結(jié)果。
  課程的靜是教學(xué)的動(dòng)所替代不了的,教學(xué)的動(dòng)也是課程的靜所取代不了的,兩者是相互交構(gòu)、缺一不可的。即使是科技發(fā)達(dá)的今天,網(wǎng)上視頻教學(xué)仍然不能被現(xiàn)場(chǎng)課堂教學(xué)所代替。究其原因,課堂教學(xué)有及時(shí)課堂提問(wèn)的學(xué)生、及時(shí)課堂反饋的教師、合作學(xué)習(xí)的同伴,而這些人之間進(jìn)行的互動(dòng)是機(jī)器替代不了、考慮不到的。比如,當(dāng)一位音樂(lè)輔導(dǎo)老師要教授新學(xué)生一首新歌曲時(shí),她首先要摸清學(xué)生的水平是怎樣,所教的歌曲是否適合學(xué)生的水平,這里需要互動(dòng)。然后就要一步步啟發(fā)學(xué)生并深入練習(xí)歌曲,直到把整首歌曲教會(huì)學(xué)生,此過(guò)程更需要大量的互動(dòng)。那么,如果是網(wǎng)絡(luò)微信視頻教學(xué),就會(huì)有很多弊端:時(shí)間上雙方是否同一個(gè)時(shí)間在線(xiàn),空間上是否有其他人對(duì)教學(xué)造成干擾,歌聲是否在微信語(yǔ)音傳播中失真...所以,課程的靜與教學(xué)的動(dòng)是非常有必要結(jié)合起來(lái)的。在結(jié)合的過(guò)程中,教師與學(xué)生可以進(jìn)行真正有意義的教學(xué)活動(dòng),從而滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)教育內(nèi)涵的好奇心,使之學(xué)會(huì)在課堂中觀察教師所呈現(xiàn)的課程內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng),體驗(yàn)課堂活動(dòng)的內(nèi)在意義,形成自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的一手感受,最后把所學(xué)知識(shí)用口語(yǔ)或書(shū)面的形式表達(dá)出來(lái)并轉(zhuǎn)化為一種應(yīng)用的能力。
  四、結(jié)論
  綜上所述,課程與教學(xué)是動(dòng)靜交構(gòu)的關(guān)系,且兩者都旨在服務(wù)學(xué)生與教師,推進(jìn)教育改革與發(fā)展。因此,要進(jìn)一步突出課程與教學(xué)的互動(dòng)性,切實(shí)做到以人為本、以學(xué)生為主體。
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  作者簡(jiǎn)介:耿倩雯 (1993-)女,漢族,山西晉城市城區(qū) 研究生在讀, 研究方向:學(xué)科教學(xué)英語(yǔ)。

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