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教學(xué)行為露餡:課程理念未真正吃透

發(fā)布時(shí)間:2019-08-07 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:


  課程改革在不斷取得成效的同時(shí),時(shí)代對(duì)于語文教學(xué)的要求也越來越高,廣大語文教師由于對(duì)一些教學(xué)行為背后的理念還沒有真正吃透,盡管孜孜不倦地學(xué)習(xí)教改名家的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),模仿他們的教學(xué)方式,但仍不乏一味生搬硬套的現(xiàn)象。駐足深思,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多問題值得深入探討。這里,筆者提出了“為什么要教這篇課文?文本的閱讀是否一定要遵循‘正確、流利、有感情’這一流程?如何處理閱讀與寫作的關(guān)系?”等問題,與讀者作一交流。
  一、為什么要教這篇課文
  我們?cè)谌諒?fù)一日、年復(fù)一年地教著一篇篇課文,盡管大家都知道是在“用教材教”,不是在“教教材”,但我們是否思考過,為什么偏偏要教這篇課文?不難預(yù)料,可能的回答會(huì)有以下幾種:①教材這么安排的;②教師本人喜歡或擅長教這種類型的課文;③教研活動(dòng)組織方指定的。以上不管哪種回答,都是站在成人的立場選擇,而對(duì)學(xué)習(xí)者來說,都是屬于事先安排的!敖處熢趯(shí)際的教學(xué)中,對(duì)教材產(chǎn)生很大的依賴性……教學(xué)就是教課本上的知識(shí),教師的責(zé)任就是將教材中的內(nèi)容讓學(xué)生學(xué)會(huì)。”[1]語文教學(xué)的關(guān)鍵在于激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,引導(dǎo)學(xué)生自由思考、獨(dú)立判斷、自主表達(dá),那么教師就不能預(yù)先控制教學(xué)內(nèi)容的存在,否則學(xué)生就好比是魚缸里的金魚,不會(huì)有真正的自主權(quán)!叭吮局髁x心理學(xué)認(rèn)為,情感在學(xué)習(xí)中有著非常重要的作用,強(qiáng)調(diào)源于學(xué)生內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)力,反對(duì)任何外界的強(qiáng)迫;他們關(guān)注知識(shí)對(duì)學(xué)生個(gè)體的意義,認(rèn)為知識(shí)的價(jià)值主要來源于其對(duì)學(xué)生個(gè)人的有用性![2]然而為了體現(xiàn)教育的社會(huì)功能,課程必須滿足社會(huì)發(fā)展的需要。國家統(tǒng)一制定、統(tǒng)一頒發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)的就是國家意志,因此國家課程標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)施教學(xué)和評(píng)價(jià)的依據(jù),而國家教材正是實(shí)施國家課程的重要載體。
  一方面是教師不能控制學(xué)習(xí)內(nèi)容,另一方面教材是教學(xué)的重要內(nèi)容,這不能不說是一種矛盾,而如何解決這種矛盾是教師必須要面對(duì)的一個(gè)問題。按照王榮生先生的說法:“語文教學(xué)內(nèi)容既包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用,也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理、加工、改編乃至增刪、更換;既包括對(duì)課程內(nèi)容的執(zhí)行,也包括在課程實(shí)施中教師對(duì)課程內(nèi)容的創(chuàng)生![3]國家課程校本化正是倡導(dǎo)這種理念,即提倡教師主動(dòng)對(duì)國家課程的“二次開發(fā)”,從而使“教師從被動(dòng)的課程實(shí)施者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的課程開發(fā)者”,使教學(xué)工作成為具有生命活力的專業(yè)。
  在日常的語文教學(xué)中,很多教師忠實(shí)地傳遞課程內(nèi)容,不敢放開手腳,生怕自己漏教了某個(gè)知識(shí)點(diǎn)而影響了學(xué)生的考試成績,同時(shí)也不能否認(rèn)確有很多教師在國家課程校本化方面進(jìn)行了可貴的探索,既實(shí)現(xiàn)了國家課程的目標(biāo),又充分彰顯了自身的教學(xué)特色。但需要引起注意的是,教師對(duì)課程的“二次開發(fā)”有很多是受教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格、個(gè)性特點(diǎn)等方面的影響,這與兒童的生長需求仍是有距離的!敖處煈(yīng)注意教材和學(xué)生當(dāng)前的需要和能力之間的相互作用![4]例如《楓橋夜泊》這首詩既可以放在三年級(jí)教,也可以放在五年級(jí)教,這是語文學(xué)習(xí)的知識(shí)層級(jí)性不明顯所決定的,但盡管文本沒變,學(xué)生卻完全不一樣,那么即使是同一位教師分別在這兩個(gè)年級(jí)教學(xué)《楓橋夜泊》,他的教學(xué)設(shè)計(jì)也必須有顯著的差異。
  二、文本的閱讀是否一定要遵循“正確、流利、有感情”這一流程
  朗讀在語文教學(xué)中占有特別重要的地位,是由語文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)所決定的!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,即要求“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。把課文讀正確、讀流利是語文教學(xué)中的基本任務(wù)之一,因此,在組織學(xué)生初讀課文時(shí),教師要給足學(xué)生讀書的時(shí)間,要讓每個(gè)學(xué)生都能正確、流利地朗讀課文。對(duì)于難讀的語段要一遍又一遍地指導(dǎo)學(xué)生去讀,盡量達(dá)到朱熹所主張的“須要字字響亮,不可誤一字、不可少一字、不可多一字、不可倒一字”的要求。閱讀教學(xué)確實(shí)要重視朗讀,然而很多老師把閱讀的目標(biāo)僅僅停留在如何引導(dǎo)學(xué)生注重語音、語調(diào)、情感的表達(dá)上,把朗讀這一形式及過程當(dāng)作了閱讀的最終目標(biāo),甚至對(duì)每篇課文的教學(xué)都嚴(yán)格遵守“正確、流利、有感情”的步驟,即所謂的“不熟讀課文不開講,既不擺花架子也不越位”。
  當(dāng)讀者的注意力專注于文本的某一方面時(shí),其他方面就處在了注意中心之外,呈模糊狀態(tài),而學(xué)生的注意力不可能完全隨教學(xué)的進(jìn)程而轉(zhuǎn)移!伴喿x目的可以歸納為三個(gè)方面:為獲取信息、積累知識(shí)、學(xué)習(xí)技能,以提高適應(yīng)社會(huì)及生存的能力;為修身養(yǎng)性、陶冶情操,以提升人格品位;為休閑消遣,以放松身心![5]學(xué)生在初讀課文時(shí)是為了哪一種閱讀目的去閱讀,不是教師所能控制的。
  閱讀教學(xué)注重對(duì)文本的整體感知,這是教師引導(dǎo)學(xué)生研讀文本的第一步,但需要說明的是,整體感知是指對(duì)文本的宏觀把握,是粗線條式的,還要關(guān)注到文章的整體與部分、部分與部分之間的聯(lián)系,因?yàn)椤拔恼虏皇亲、詞、句、段的任意堆砌,而是按照一定的邏輯法則組織起來的有機(jī)整體”,[6]閱讀是一種復(fù)雜活動(dòng),是通過視覺活動(dòng)去感知文字,這個(gè)過程不是一個(gè)字、一個(gè)詞地去識(shí)別,而是將文本信息通過組塊的方式感知,即讀者看到的是詞語、句子或語段!敖(gòu)主義教學(xué)強(qiáng)調(diào)自上而下地進(jìn)行教學(xué)……自上而下意味著學(xué)生首先從復(fù)雜的問題入手![7]比如,學(xué)生在閱讀中對(duì)語境知識(shí)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知往往先于生字、生詞的學(xué)習(xí),很多生字、生詞的理解是借助于對(duì)語境知識(shí)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知。相反,如果教師按部就班地推進(jìn)教學(xué)過程,往往顯得有些刻板、遲緩,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)需求,以致于影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
  我們不能否認(rèn)有時(shí)需要遵循“正確、流利、有感情”的流程引導(dǎo)學(xué)生閱讀,這至少可以培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣,這是教師引領(lǐng)學(xué)生由簡到繁地去感知文本、強(qiáng)調(diào)對(duì)閱讀目標(biāo)分解的做法,方便教師循序漸進(jìn)地及時(shí)地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,是一個(gè)自下而上的過程,屬于線性的認(rèn)知模式。但這絕不是唯一的做法,因?yàn)殚喿x過程原本是一個(gè)自下而上和自上而下交叉作用的過程。我們“倘若把課程視為一種‘系統(tǒng)’,那么,該系統(tǒng)可能是線性的,也可能是非線性的。事實(shí)上,我們正在從強(qiáng)調(diào)技術(shù)性、精確性和確定性的課程發(fā)展的線性模式,轉(zhuǎn)向注重非技術(shù)性、形成性和不確定性的課程發(fā)展的非線性模式![8]

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