素描是藝術(shù)造型專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程。魯迅曾曰:“因?yàn)槟究叹烤故抢L畫,所以先要學(xué)好素描。”(魯迅《書信集·致曹白》)可以說(shuō),幾乎所有的造型藝術(shù)門類都把素描列為重要的基礎(chǔ)課程,其開(kāi)設(shè)課程的目的,就是通過(guò)對(duì)造型的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)和理解,提高學(xué)生的造型能力和創(chuàng)造性思維。
　　如何開(kāi)設(shè)好素描課,許多教師總是在積極地探索新的教學(xué)模式。自“研究性知識(shí)教學(xué)”的理念傳入我國(guó)之后,“研究性知識(shí)教學(xué)”已為教育界廣泛接受。尤其是在基礎(chǔ)教育中,應(yīng)該用處更為廣泛,隨著高等院校也逐漸有人引用這種先進(jìn)的教育理念,而藝術(shù)類課程,則毫無(wú)疑問(wèn),應(yīng)該引入“研究性知識(shí)教學(xué)”的模式。尤其是成人教育,更需要研究性的教學(xué)與學(xué)習(xí)。如何在成人教育的素描課程中,引入“研究性知識(shí)教學(xué)”的模式,在近幾年教學(xué)實(shí)踐中,我們進(jìn)行了有益的探索,也收到了較好的效果。以下試從三個(gè)方面對(duì)成人素描課程“研究性知識(shí)教學(xué)”作較為全面的分析與判斷。
　　
　　一、“萬(wàn)象之根”:素描的藝術(shù)價(jià)值
　　
　　藝術(shù)造型是藝人們進(jìn)行的復(fù)雜勞動(dòng),是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期訓(xùn)練才能形成的特殊技能。它不只是塑造孤立靜止的物體形態(tài),更重要的是表現(xiàn)物體中各種形式的有機(jī)關(guān)系。掌握藝術(shù)造型的方法,需要研究自然物體的形式特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)它的變化規(guī)律及條件。素描課程是解決這些造型問(wèn)題的最佳途徑,因此,素描歷來(lái)被人們稱為“造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”。
　　清代著名畫家石濤曾經(jīng)說(shuō):“太古無(wú)法,太樸不散。太樸一散,而法立矣。法于何立?立于一畫。一畫者,眾有之本,萬(wàn)象之根。見(jiàn)用于神,藏用于人,而世人不知。所以一畫之法,乃自我立。立一畫之法者,蓋以無(wú)法生有法,以有法貫眾法也�！�(石濤《苦瓜和尚畫語(yǔ)錄·一畫章第一》)顯然,石氏之論,借鑒著道家“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”的表達(dá)形式,但他非常明確概括出“一畫者,眾有之本,萬(wàn)象之根” 之至論�！耙划嫛闭吆�,最基礎(chǔ)的素描技巧是也。
　　素描在西方已有兩千多年的歷史,而在我國(guó),素描教育也有百年傳統(tǒng),徐悲鴻、王式廓、靳尚宜、王華祥等幾代藝術(shù)大師對(duì)其進(jìn)行了積極的倡導(dǎo)與改造,對(duì)于素描,他們都是積極肯定、非常重視并大力提倡的。
　　由此可見(jiàn),素描不僅是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)技能,還是培養(yǎng)藝術(shù)品位的重要門徑。所以,中外美術(shù)院校,都把素描作為一門重要的基礎(chǔ)課程來(lái)開(kāi)設(shè),就在于它能培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、表現(xiàn)能力與創(chuàng)新能力。繪畫就是要將那些自然的秩序,導(dǎo)換成美的、入畫的秩序,這也是素描的意義和目的。
　　說(shuō)素描能培養(yǎng)藝術(shù)品德,古人云:“作畫于榻管時(shí),須要安閑恬適,掃盡俗腸,默對(duì)素幅,凝神靜氣。看高下,審左右,幅內(nèi)幅外,來(lái)路去路,胸有成竹,然后濡毫吮墨,先定氣勢(shì),沈分間架,次布疏密,次別濃淡,轉(zhuǎn)換敲擊,東呼西應(yīng),自然水到渠成,天然湊拍。其為淋漓盡致無(wú)疑矣。”(清·王原祈《雨窗漫筆·論畫十則》)故作畫者,必具胸襟,胸襟者,品德也。總之,素描是造型藝術(shù)的必要基礎(chǔ),這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。
　　
　　二、“依樣畫瓢”:素描的教學(xué)誤區(qū)
　　
　　建國(guó)以來(lái)至上世紀(jì)90年代以前,各高等院校美術(shù)專業(yè)主要采用前蘇聯(lián)契斯嘉科夫素描教學(xué)體系。全國(guó)上下幾乎所有藝術(shù)專業(yè)的院校,甚至包括中小學(xué)的基礎(chǔ)素描教育都是千篇一律,都是沿用契氏的教學(xué)體系和觀念,滲透到好幾代人的思想中,影響深遠(yuǎn)。改革開(kāi)放以后,特別是“85新潮”后,對(duì)藝術(shù)多樣化的需求和對(duì)前蘇聯(lián)素描教學(xué)的質(zhì)疑與反對(duì)聲中,開(kāi)始放眼對(duì)歐美等國(guó)藝術(shù)大師素描藝術(shù)的研究,并從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng),從而了解古代寫實(shí)素描與現(xiàn)代素描有很大的區(qū)別。
　　從總體上講,建國(guó)以來(lái)至今,高等美術(shù)院�；蚋咝Ｃ佬g(shù)(院)系素描教學(xué)改革實(shí)踐基本上并未發(fā)生根本的變化。契氏教學(xué)體系對(duì)我國(guó)的美術(shù)發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用,它對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的架上繪畫來(lái)講,這種基礎(chǔ)素描訓(xùn)練方法有其優(yōu)秀和科學(xué)的方面,對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫的繁榮有著巨大的影響。然而發(fā)展至今,舉國(guó)上下的素描教學(xué)教法過(guò)于單一和模式化,明顯趕不上時(shí)代進(jìn)步的步伐。
　　時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,教育必須改革,這已成為社會(huì)之共識(shí),素描教學(xué)亦然,務(wù)必正視過(guò)去教學(xué)中的不足,銳意革新,讓素描教學(xué)真正適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步、適應(yīng)現(xiàn)代創(chuàng)作需要,而“研究性知識(shí)教學(xué)”是一個(gè)非常正確的方向。
　　
　　三、“似與不似”:素描研究性教學(xué)的藝術(shù)追求
　　
　　如上所述,素描不僅是藝術(shù)造型專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程,同時(shí)也是一門獨(dú)立的、有創(chuàng)造性的、具有特定審美價(jià)值的藝術(shù)。故此,在對(duì)素描課程實(shí)施“研究性知識(shí)教學(xué)”時(shí),就必須緊緊圍繞提高學(xué)生創(chuàng)造能力來(lái)進(jìn)行。傳統(tǒng)的教學(xué)模式,似乎合乎規(guī)律地遵循從易到難,從簡(jiǎn)到繁的科學(xué)訓(xùn)練模式。
　　這種非常客觀的、靜態(tài)的、長(zhǎng)時(shí)間的描繪,它一方面只能培養(yǎng)學(xué)生單一的畫法與思想,另一方面會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去了太多自己的想法和個(gè)性追求,很容易形成過(guò)多追求明暗調(diào)子的變化而丟失個(gè)人感受,也會(huì)過(guò)分依賴于對(duì)象的寫生式的單一的繪畫模式。
　　為了擺脫這種思維的束縛,我們采取了“二步走”的研究教學(xué)模式。第一步,要求學(xué)生根據(jù)老師所講授的理論,從國(guó)內(nèi)外各找出六位以上著名畫家的素描作品,分析他們?cè)陲L(fēng)格上的異同。風(fēng)格相似者,找出其傳承的關(guān)系。研究任務(wù)布置下去之后,下一次面授時(shí)提交研究報(bào)告,期間大約有五個(gè)月左右的時(shí)間。學(xué)員通過(guò)圖書館查閱資料,互聯(lián)網(wǎng)上搜尋信息,掌握了大量的材料,他們有了關(guān)于素描的理性認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,學(xué)員再思考,通過(guò)分類、辨別等一系列過(guò)程,最終得出自己的結(jié)論。在幾十份研究報(bào)告中,盡管有著許多的片面性和膚淺性,但卻也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這樣的學(xué)習(xí),學(xué)員感興趣,明顯地收到了與過(guò)去單純面授所不同的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上,我們?cè)僬归_(kāi)第二步的教學(xué)嘗試。以培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)造能力與創(chuàng)新能力為目的,。設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容與方式,即對(duì)素描課程內(nèi)容進(jìn)行分解,每個(gè)教學(xué)單元要求學(xué)生進(jìn)行必要性的收集信息、研究信息、處理信息,最后達(dá)到較為理想的信息輸出。
　　宋人蘇軾認(rèn)為:“畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫者。急起從之,振筆直遂,以追其所見(jiàn),如兔起鵲落,少縱則適宜�！�(蘇軾《文可與畫筼筜谷偃竹記》)要畫好竹,一定先要胸有“成竹”,這是藝術(shù)創(chuàng)作的來(lái)源,但胸中之竹,并不意味著筆下“成竹”,這中間有作者自己的情感與創(chuàng)造,所謂“胸中有竹,并不是眼中之竹”,而“手中之竹,又不是胸中之竹也�！�(清·鄭板橋《鄭板橋集·畫竹》)為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,我們?cè)��?jīng)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)研究學(xué)習(xí),要求學(xué)生認(rèn)真閱讀揣摩朱耷的畫作,尋譯其中寓有深意的作品。學(xué)員利用一個(gè)學(xué)期的課余時(shí)間,廣泛搜集有關(guān)朱耷的資料,不僅僅都找出了自己認(rèn)為深有寓意之作,而且都寫出了一篇小論文,以闡述自己觀點(diǎn)。實(shí)踐證明這樣的研究性學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生的幫助是很大的。
　　當(dāng)今社會(huì),伴隨藝術(shù)的多元化發(fā)展,如果要讓學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需求,就要在教學(xué)上加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),提高學(xué)生的審美能力、開(kāi)拓他們的思路、改變他們的觀念、調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;刺激他們?nèi)ニ伎?鼓勵(lì)和引導(dǎo)每個(gè)人個(gè)性的釋放和發(fā)揮,進(jìn)一步挖掘他們的藝術(shù)潛能。只有提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。規(guī)規(guī)矩矩的訓(xùn)練只能讓學(xué)生學(xué)到技能和技巧,只能培養(yǎng)他們單一和狹隘的思維模式以及審美習(xí)慣,并且會(huì)遏制他們的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力,因?yàn)榻逃龑W(xué)生不是只讓他們掌握一門技能技法而已。美術(shù)教育,不只是指引學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的規(guī)律和法則,更重要的是激勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,要開(kāi)啟學(xué)生創(chuàng)造智慧之門,努力創(chuàng)新,如朱耷的《墨竹圖》,竹干竹葉是“似”, 是源于現(xiàn)實(shí);然竹而無(wú)節(jié)是“不似”, 是因于創(chuàng)造。我們一定要讓“似與不似”成為美術(shù)教學(xué)之根本。
　　在素描教學(xué)中,只有加強(qiáng)現(xiàn)代素描意識(shí),提倡用不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,站在不同的角度,運(yùn)用不同的繪畫語(yǔ)言和材料去表現(xiàn)對(duì)象。那么如何拓寬學(xué)生的思維?如何重視學(xué)生的情感表達(dá)?如何運(yùn)用素描的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力呢?這當(dāng)然涉及到很多方面,但是培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力是最為重要的。
　　總之,在素描課程實(shí)施“研究性知識(shí)教學(xué)”過(guò)程中,我們始終追求的教學(xué)目標(biāo)是,培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。高連玉先生在《研究性學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育》一文中,認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)具有劃時(shí)代的重大意義,這種意義具體表現(xiàn)在如下三個(gè)方面,即培養(yǎng)符合新時(shí)代的人才;改進(jìn)教學(xué)與學(xué)習(xí)的方式,更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展;改進(jìn)師生關(guān)系,促進(jìn)師資隊(duì)伍建設(shè)。
　　就我國(guó)目前實(shí)際情況來(lái)看,“研究性知識(shí)教學(xué)”在高等教育中當(dāng)屬薄弱,在理論與實(shí)踐上亟待研究與實(shí)施,成人教育的對(duì)象,智力上已經(jīng)成熟,思維上則更具抽象性和開(kāi)拓性,接受教育的目的上更需求實(shí)用性,這些特征,既適宜于“研究性教學(xué)”的實(shí)踐,更符合成人教育的終極目的。而各高校有較為優(yōu)良的師資隊(duì)伍,較為先進(jìn)的教學(xué)資源,為開(kāi)展“研究性知識(shí)教學(xué)”創(chuàng)造了必要的外部條件。因此,在成人教育中,實(shí)施“研究性知識(shí)教學(xué)”,不僅是非常重要和緊迫的,而且是非常具有可能與可行性的。
　　(作者單位:長(zhǎng)沙學(xué)院;湖南軟件職業(yè)學(xué)院,本文為2009年湖南省普通高等學(xué)校教育教學(xué)改革課題[序號(hào)382])
　　責(zé)任編輯:劉小紅

相關(guān)熱詞搜索：成人教育 初探 素描 性知識(shí) 課程