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徐霞客游記閱讀答案【《徐霞客傳》錢(qián)謙益閱讀答案翻譯】

發(fā)布時(shí)間:2019-01-26 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

《徐霞客傳》錢(qián)謙益閱讀答案翻譯

徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也。奇情郁然,玄對(duì)山水,蹙蹙如籠鳥(niǎo)之觸隅,每思飏去。力耕奉母。年三十,母遣之出游。每歲三時(shí)出游,秋冬覲省,以為常。東南佳山水,皆幾案衣帶間物耳。有再三至,有數(shù)至,無(wú)僅一至者。

其行也,從一奴或一僧、一杖、一襆被,不治裝,不裹糧;能忍饑數(shù)日,能遇食即飽,能徒步走數(shù)百里。凌絕壁,冒叢箐,扳援下上,捷如青猿,健如黃犢;以崟巖為床席,以溪澗為飲沐?诓荒艿,時(shí)與之論山經(jīng),辨水脈,搜討形勝,則劃然心開(kāi)。居平未嘗為古文辭,行游約數(shù)百里,就破壁枯樹(shù),燃松拾穗,走筆為記,如甲乙之簿,如丹青之畫(huà),雖才筆之士,無(wú)以加也。

已而游黃山、白岳、九華、匡廬;入閩,登武夷,泛九鯉湖;入楚,謁玄岳;北游齊、魯、燕、冀、嵩、雒;上華山,下青柯坪,心動(dòng)趣歸,則其母正屬疾,嚙指相望也。

母喪服闋,益放志遠(yuǎn)游。登羅浮,謁曹溪,往復(fù)萬(wàn)里,如步武耳。從野人采藥,棲宿巖穴中,八日不火食,抵峨眉。只身戴釜,訪恒山于塞外,盡歷九邊厄塞。泛洞庭,上衡岳,窮七十二峰。北抵岷山,極于松潘。又南過(guò)大渡河,復(fù)尋金沙江,貴竹、滇南之觀亦幾盡矣。 由雞足而西,出玉門(mén)關(guān)數(shù)千里,至昆侖山,去中夏三萬(wàn)四千三百里。

霞客還滇南,足不良行,麗江木太守偫糇糧,具筍輿以歸。病甚,語(yǔ)問(wèn)疾者曰:“張騫鑿空,未睹昆侖;唐玄奘、元耶律楚材銜人主之命,乃得西游。吾以老布衣,孤筇雙屨,窮河沙,上昆侖,歷西域,題名絕國(guó),與三人而為四,死不恨矣!

梧下先生①曰:“昔柳公權(quán)記三峰事,有王玄沖者,訪南坡僧義海,約登蓮花峰。海謂之曰:‘茲山削成,自非馭風(fēng)憑云,無(wú)有去理!䴖_曰:‘賢人勿謂天不可登,但慮無(wú)其志爾!伎筒挥詮堯q諸人自命,以玄沖擬之,殆庶幾乎?”

(節(jié)選自錢(qián)謙益《徐霞客傳》)

【注釋】梧下先生:作者自稱。

1.對(duì)下列句中加點(diǎn)的字,解釋有誤的一項(xiàng)是

A.秋冬覲省,以為常 覲:拜見(jiàn)。

B.心動(dòng)趣歸 趣:趕快。

C.貴竹、滇南之觀亦幾盡矣 觀:游覽。

D.麗江木太守偫糇糧 偫:儲(chǔ)備。

2.下列句子分為四組,全都表明徐霞客“旅行考察途中的艱辛”的一項(xiàng)是

①東南佳山水,皆幾案衣帶間物耳

②凌絕壁,冒叢箐

③以崟巖為床席,以溪澗為飲沐

④往復(fù)萬(wàn)里,如步武耳

⑤棲宿巖穴中,八日不火食

⑥只身戴釜,訪恒山于塞外

A.②⑤⑥ B.①②⑤ C.①③④ D.③④⑥

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.徐霞客從小想象力就特別豐富,十分喜歡山水。沒(méi)有出門(mén)遠(yuǎn)游之前,他就好像籠子里的鳥(niǎo)一樣,窘迫不得舒展,容易觸到邊沿,經(jīng)常想著 飛走。

B.徐霞客平常也未曾寫(xiě)過(guò)什么文章,但出游的時(shí)候,卻能靠著破壁枯樹(shù),點(diǎn)燃松枝干穗,用筆寫(xiě)出所見(jiàn)所感。文章既好像是記得清清楚楚的賬目,又好像是高手畫(huà)出的美麗圖畫(huà),即使是很會(huì)寫(xiě)文章的人也沒(méi)法超過(guò)他。

C.徐霞客事母至孝,最初的出游,還是在母親的催促下完成的。即便如此,他在外行走,心中仍時(shí)常牽掛母親。直到母親去世之后,才放縱心志游覽遠(yuǎn)方,足跡幾乎遍及華夏大地的山山水水。

D.徐霞客臨死時(shí),認(rèn)為張騫、玄奘和耶律楚材因?yàn)樾責(zé)o大志只是奉命行事,所到之處和所作的貢獻(xiàn)反而不如自己這樣一個(gè)平常百姓,因而覺(jué)得自己死無(wú)遺憾。本文作者也用王玄沖的故事認(rèn)同了這一觀點(diǎn)。

4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)口不能道,時(shí)與之論山經(jīng),辨水脈,搜討形勝,則劃然心開(kāi)。(5分)

(2)霞客不欲以張騫諸人自命,以玄沖擬之,殆庶幾乎?(5分)

譯文:

(二)默寫(xiě)(10分)

1、第六則:學(xué)習(xí)態(tài)度

子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。” (《里仁》) 

2、第七則:學(xué)習(xí)態(tài)度

子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?《述而》)

3、第八則:怎樣做人

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” (《泰伯》)

4、第九則:怎樣做人

子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也! (《子罕》)

5、第十則:怎樣做人

 子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!(《衛(wèi)靈公》

(一)(19分)

4.C.(觀:景象)

5.A.(①是表明徐霞客對(duì)東南山水的熟悉;④是說(shuō)明徐霞客的行走能力)

6.D.(張騫、玄奘和耶律楚材并不是胸?zé)o大志,徐霞客也不認(rèn)為自己比他們強(qiáng),而是

覺(jué)得可以和他們?nèi)瞬Ⅰ{齊驅(qū))

7.(1)好像不怎么會(huì)說(shuō)話,可一旦和他討論辨析山水的脈絡(luò),搜尋探討各地的山川壯

美,就突然變得能言善辯起來(lái)。(采分點(diǎn):道、時(shí)、搜討)

(2)徐霞客不要拿張騫等人自命,拿王玄沖來(lái)比擬,大概差不多吧!(采分點(diǎn):以、

殆、庶幾)

【參考譯文】

徐霞客名弘祖,是江陰梧塍里人。奇情充沛,十分喜歡山水,好像籠子里的鳥(niǎo)一樣,窘迫不得舒展,容易觸到邊沿,經(jīng)常想著飛走。種田侍奉老母親。30歲的時(shí)候,母親讓他出游。每年的夏、春、秋三季出游,冬天冷的時(shí)候,拜望長(zhǎng)輩,把這當(dāng)作常例。東南地區(qū)美麗的山水,都是他十分熟悉的地方。有去過(guò)兩三次的,有去過(guò)多次的,沒(méi)有只去過(guò)一次的。

他出行,只帶著一個(gè)奴仆,有時(shí)是一個(gè)僧人;一根拐杖,一件包袱。不刻意整束行裝,不包裹食物;能忍受饑餓幾天不吃飯,能遇到什么食物就吃什么食物,并能吃飽,能徒步跑幾百里。攀登陡峭的山壁,踏過(guò)叢生的竹林,上下攀援,敏捷得如同猿猴,強(qiáng)健得如同黃牛。把高峻的山巖當(dāng)作床席,用山中的溪水飲食沐浴。好像不怎么會(huì)說(shuō)話,可一旦和他討論辨析山水的脈絡(luò),搜尋探討各地的山川壯美,就突然變得能言善辯起來(lái)。平常也未曾寫(xiě)過(guò)華麗的文章,但出游到幾百里的地方,卻能靠著破壁枯樹(shù),點(diǎn)燃松枝干穗,拿筆快速地記錄,(寫(xiě)出的東西)好像是記得清清楚楚的賬目,好像是高手畫(huà)的美麗圖畫(huà),即使是很會(huì)寫(xiě)文章的人也沒(méi)法超過(guò)他。

不久游覽了黃山、白岳、九華山、廬山;到了福建,爬了武夷山,泛舟九鯉湖;到了湖北,拜謁了武當(dāng)山;向北游覽了齊魯、燕冀、嵩山、洛水;登上了華山,下山經(jīng)過(guò)青柯坪,心中驚動(dòng)想著回家,回家后發(fā)現(xiàn)他母親正生著大病,咬著手指盼望著他呢。

母親去世,服喪期滿,他更加放開(kāi)心志游覽遠(yuǎn)方。登上了羅浮山,拜謁了曹溪。來(lái)回上萬(wàn)里,好像是在近處漫步。跟從山中的百姓采藥,住在山洞里面,八天沒(méi)有吃到熟東西,才到達(dá)峨眉山下。一個(gè)人帶著炊具,尋訪了塞外的常山,走遍了北方險(xiǎn)要的關(guān)塞。泛舟洞庭湖,上了衡山,登遍七十二座山峰。北面抵達(dá)岷山,最遠(yuǎn)到了松潘。又向南過(guò)了大渡河,再次尋覓金沙江,貴州、云南等地好看的地方幾乎都看遍了。由雞足山向西,出玉門(mén)關(guān)好幾千里,到達(dá)昆侖山,離開(kāi)中原地區(qū)有三萬(wàn)四千三百里。

徐霞客回到云南,腳生病,不好走。麗江府的木太守為他準(zhǔn)備好干糧和竹轎,他才得以回來(lái)。(他)病得很厲害,對(duì)前來(lái)探望的人說(shuō):“西漢張騫開(kāi)辟道路,未見(jiàn)昆侖山。唐朝玄奘、元朝耶律楚材奉皇上的使命,才有機(jī)會(huì)西游。我不過(guò)是一個(gè)老百姓,一根竹杖一雙鞋,走到黃河、沙漠地帶,登上昆侖山區(qū),走過(guò)西域,留名很遠(yuǎn)的國(guó)家,與前面三人合而為四,即使死了也沒(méi)有什么遺憾了。”

我認(rèn)為:從前柳公權(quán)記載華山三峰的事,說(shuō)有個(gè)叫王玄沖的人,探訪南坡僧人義海,相約攀登蓮花峰。義海曾對(duì)他說(shuō):“這座山像削成的一樣,若不是能乘風(fēng)駕云,沒(méi)有登上去的道理!蓖跣䴖_說(shuō):“您不要說(shuō)什么不可登天,不過(guò)是心中沒(méi)有那種志向罷了。”徐霞客不要拿張騫等人自命,拿王玄沖來(lái)比擬,大概差不多吧!

【注釋】

[1]塍:田地劃分的單位。[2]玄:遠(yuǎn),深遠(yuǎn)。[3]三時(shí):指春、夏、秋三季。[4]襥被:用包袱包裹衣被。[5]扳援:抓著東西往上爬。[6]匡廬:即廬山。[7]九鯉湖:在福建仙游縣東北,相傳有何姓兄弟九人煉丹于此,后各騎一鯉仙去,故稱。[8]玄岳:武當(dāng)山之別名。[9]青柯坪:在華山谷口內(nèi)約十公里處。[10]嚙指:《搜神記》載,曾子從仲尼在楚萬(wàn)里而心動(dòng),辭歸問(wèn)母,母曰:“思爾嚙指!焙笥靡员磉_(dá)母親對(duì)兒子的渴念。[11]布武:指距離很近。[12]九邊:明代北方的九處要鎮(zhèn),即包括遼東、宣府、大同、延綏、寧夏、甘肅、薊州、山西、固原。[13]雞足:山名,在云南賓川西北。[10]貴竹:即貴筑,縣名,其地今入貴陽(yáng)市。[14]木太守:明云南麗江府知府。洪武十六年,以木德為知府。木德從征有功,子孫世襲此職。偫(zhì志)儲(chǔ)備。糇(hóu猴)糧:干糧。[12]張騫:漢武帝時(shí)人,封博望侯,首先為漢溝通西域諸國(guó)。鑿空:開(kāi)通道路。[13]耶律楚材:字晉卿,遼皇族,初仕金,后為元重臣,曾隨元太祖出征西域。[14]筇:竹杖。[15]柳公權(quán):字誠(chéng)懸,唐著名書(shū)法家。三峰:指蓮花峰、落雁峰、朝陽(yáng)峰。其記王玄沖登蓮花峰事,見(jiàn)《小說(shuō)舊聞?dòng)洝,載涵芬樓本《說(shuō)郛》卷四九。

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