儲(chǔ)蓄人生篇一：儲(chǔ)蓄人生

儲(chǔ)蓄人生

九（1）班 李梅

人們在吃飽穿暖之后，知道了要儲(chǔ)蓄，以便在需要的時(shí)候能支取它，借助它走出困境，每當(dāng)我看見一些人清點(diǎn)著金額不大，但令人鼓舞的清單時(shí)，心里就有一種感情：人生，不也是儲(chǔ)蓄嗎？

一個(gè)小孩剛坐地時(shí)，便開始儲(chǔ)蓄親情。這一儲(chǔ)蓄會(huì)伴隨他走過這一生，他們所儲(chǔ)蓄的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時(shí)空的財(cái)富，無論離得多遠(yuǎn)。隔得多久，都可以隨意支取和享用他們。有了親情這筆儲(chǔ)蓄，即使在物質(zhì)上很貧困，精神上卻是最富有的；而不懂得或丟失了親情儲(chǔ)蓄，無異于泯滅了本性和良心。

友情，也是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難之中的傾囊相助，是錯(cuò)誤路上的逆耳忠言，是跌倒是一把真誠的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情儲(chǔ)蓄，不是可以單向交取的。而要通過雙方的積累加重其分量。任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會(huì)喪失殆盡。

學(xué)知的儲(chǔ)蓄需要鍥而不舍，一個(gè)人從幼小到成熟的過程，就是不斷的儲(chǔ)蓄知識的過程，接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的教育，這僅僅是儲(chǔ)蓄知識的一個(gè)方面，重要的在于刻苦勤勉，日積月累，不斷的充實(shí)和更新知識，堅(jiān)持活到老，學(xué)到老，儲(chǔ)蓄到老。

人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多儲(chǔ)蓄人生就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最難忘、最精致的部分，儲(chǔ)蓄人生就是要儲(chǔ)蓄一切至真善至美，一個(gè)人懂得儲(chǔ)蓄什么并知道怎么去儲(chǔ)蓄，實(shí)生是一種智慧與幸運(yùn)。

儲(chǔ)蓄人生篇二：儲(chǔ)蓄人生

儲(chǔ)蓄人生

人生就像一只儲(chǔ)蓄罐，你投入的每一分努力，都會(huì)在未來的某一天，回饋于你！

而你所要做的，就是每天多努力一點(diǎn)點(diǎn)！請相信：別人擁有的，不必羨慕；只要努力，時(shí)間都會(huì)給你。

想一千次，不如狠下心做一次，華麗的跌倒，總勝過無謂的徘徊！只要方向是正確的，一直往前走，總比站在原地更接近幸福！

儲(chǔ)蓄人生篇三：“儲(chǔ)蓄人生”話題作文導(dǎo)寫

“儲(chǔ)蓄人生”話題作文導(dǎo)寫

[作文話題]

閱讀下面的文字，按要求作文。

人們在吃飽穿暖之后，知道了要儲(chǔ)蓄，以便在需要的時(shí)候支取它，借助它走出困境。每當(dāng)我清點(diǎn)一張張金額不大，但令人鼓舞的存單時(shí)，心理就有一種感悟：人生，不也是儲(chǔ)蓄嗎？ 請你以“儲(chǔ)蓄人生”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

[素材金庫]

1、行百里者半于九十。（《戰(zhàn)國策·秦策五》）

2、夙興夜寐，無一日之懈。（王安石《上皇帝萬言書》）

3、聞道有蚤莫，行道有難易，然能自強(qiáng)不息，則其至一也。（朱熹《四書集注·中庸第二十章》）

4、百尺竿頭須進(jìn)步。（《景德·傳燈錄》）

5、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。（《論語·子罕》）

6、天行健，君子以自強(qiáng)不息。（《周易·乾》）

7、世界上多少輝煌的成就，說穿了其實(shí)也很簡單：把每一步都認(rèn)作目標(biāo)。（陳祖芬《我和母親》）

8、新年的日歷，每次總像一個(gè)盛裝的客人，來到你的桌上。（柯藍(lán)《早霞短笛》）

9、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。（魯迅《熱風(fēng)·不滿》）

10、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《步出廈門行》）

儲(chǔ)蓄人生

①人們在吃飽穿暖之后，知道了要儲(chǔ)蓄，以便在需要的時(shí)候支取它，借助它走出困境。每當(dāng)我清點(diǎn)一張張金額不大但令人鼓舞的存單時(shí)，心里就有一種感悟：人生，不也是儲(chǔ)蓄嗎？ ②一個(gè)人呱呱墜地，便開始儲(chǔ)蓄親情。這一儲(chǔ)蓄會(huì)伴隨他走過一生。他們所儲(chǔ)蓄的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時(shí)空的財(cái)富，無論離得多遠(yuǎn)，隔得多久，都可以隨意支取和享用它們。有了親情這筆儲(chǔ)蓄，即便在物質(zhì)上很貧困，精神上卻是富有的；而不懂得或丟失了親情的儲(chǔ)蓄，無異于泯滅了本性和良心。

③友情，也是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難之中的傾囊相助，是錯(cuò)誤路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)一把真誠的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情儲(chǔ)蓄，不是可以單向支取的，而要通過雙方的積累加重其分量。任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會(huì)喪失殆盡。

④學(xué)識的儲(chǔ)蓄需要鍥而不舍。一個(gè)人從幼小到成熟的過程，就是不斷地儲(chǔ)蓄知識的過程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的教育，這僅僅是儲(chǔ)蓄知識的一個(gè)方面，重要的在于刻苦勤勉，日積月累，不斷地充實(shí)和更新知識，堅(jiān)持活到老學(xué)到老，“儲(chǔ)蓄”到老。

⑤人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多，儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最難忘、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得儲(chǔ)蓄什么，并知道怎么去儲(chǔ)蓄，實(shí)在是一種智慧與幸運(yùn)。

儲(chǔ)蓄與人生

江蘇鹽城市明達(dá)中學(xué)高三（3）班 曾亞君

荀子在《勸學(xué)》中說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”他告訴我們一個(gè)道理：人的一生離不開積累。學(xué)者，因積累而知識淵博；仕者，因積德而深得民心；普普通通的勞動(dòng)人民因積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，創(chuàng)造了許許多多人文奇跡；一個(gè)國家更是憑借人力、物力的積累而變得越來越強(qiáng)大。再說，人生因積累當(dāng)會(huì)變得多姿多彩。

翻開歷史得知：漢代李廣將軍為官清廉，因立功得到朝廷的賞賜，他就將所得之物分給他的部下，就連食品也與士兵分享。而李廣家中一貧如洗，但他在將士面前從不言及家產(chǎn)一事。李廣帶兵打仗，遇到糧食短缺，或者缺水的時(shí)候，他總是先人后己。例如，戰(zhàn)場上缺水，當(dāng)士兵還沒有完全喝上，李廣將軍決不上前一步；如果士兵還沒有完全吃上飯，他一口也不嘗。因?yàn)�，李廣平時(shí)寬厚待人，愛兵如手足，與上下左右積下了深情厚意。所以，士兵特別愛戴他。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。一旦上了戰(zhàn)場，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)殺敵勇猛，為他所用。從李廣身上我們看到了積累人情的力量。難怪只要李廣將軍帶兵打仗，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。

李廣將軍厚德載物，帶來成功的結(jié)果，但是，歷史上好多失敗的例子，又無不說明是從一點(diǎn)一滴的壞事積累起來，最終走向反面的。歷史上，六國被秦國吞滅的歷史教訓(xùn)就是如此。蘇洵在《六國論》中指出：“悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！”這是借六國破滅的教訓(xùn)，說明賂秦的弊端。同時(shí)，也表明秦國的力量之所以如此強(qiáng)大，是因?yàn)榻邮芰鶉V賂，從一點(diǎn)一滴積累所致。

由“儲(chǔ)蓄”我聯(lián)想起這樣一個(gè)故事：一位著名的教授和他的學(xué)生在一起交流思想。其中有一位學(xué)生覺得取得杰出科學(xué)成就的人不同凡響，我們永遠(yuǎn)也達(dá)不到那種境界。那位教授聽了他的話后，耐心啟發(fā)他說：“只要你堅(jiān)持不懈，每天不間斷地比別人多付出兩個(gè)小時(shí)的讀書學(xué)習(xí)，對所確立的課題做深入實(shí)際的研究，那么，三年或五年之后，你一定在某個(gè)領(lǐng)域取得發(fā)言權(quán)，成為行家里手的。”當(dāng)三年之后，那位學(xué)生果然圓滿的拿到了碩士學(xué)位，再過三年又拿到了博士學(xué)位。那位學(xué)生真的成了正果。無庸置疑，積累的力量出人意料，而又在情理之中。

古人說得好：“冰凍三尺,非一日之寒�！� 只要堅(jiān)持，不斷積累，水滴就能使石穿，鐵杵也能磨成針。人生就是儲(chǔ)蓄，儲(chǔ)蓄就像沙漠綠舟——駱駝一樣，為了走出荒漠，度過難關(guān)，達(dá)到勝利的彼岸，就得在平時(shí)多積累“駝峰”。

[評點(diǎn)指津]

本文為常式議論文。即按照“引論、本論、結(jié)論”的結(jié)構(gòu)模式安排文章內(nèi)容，也就是從提出問題、分析問題、解決問題的思路去布局謀篇。文章開頭提出中心論點(diǎn)：“人的一生離不開積累�！� 觀點(diǎn)鮮明、正確，又扣住了本次作文的話題。接著，用李廣將軍積累人情的事例，說明了百戰(zhàn)不殆的原因；又用六國破滅被秦國吞滅的例子，說明六國因?yàn)橐稽c(diǎn)一滴賄賂土地、財(cái)物，所以最終滅亡的歷史教訓(xùn)，形成了正反對比論證。最后，以“冰凍三尺,非一日之寒”的名言和人生就得像 “駝峰”那樣積累，再一次重申“人生就是儲(chǔ)蓄”的觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)平穩(wěn)，語言得體。

儲(chǔ)蓄

儲(chǔ)蓄金錢，人們擁有了更多的財(cái)富；儲(chǔ)蓄品德，人們擁有了更美的人格。儲(chǔ)蓄美好的品德可以提高人生的境界。

儲(chǔ)蓄美好的品德，有助于人立身處世，可以使人頂天立地。教育家孔子儲(chǔ)蓄謙虛這一美好的的品德，他知道“三人行，則必有我?guī)煛�；曾任美國總統(tǒng)的克林頓儲(chǔ)蓄誠實(shí)這一美好的品德，他早在小時(shí)候就敢于承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤；做好事不留名的雷鋒儲(chǔ)蓄無私這一美好的品德，他總是能熱情主動(dòng)地幫助有困難的人??美好的品德有很多很多，儲(chǔ)蓄美好品德會(huì)使人變得高尚。如果缺少它們，便會(huì)遭人冷落、厭煩甚至唾罵，從而無法在社會(huì)上立足。古人云：“修身，齊家，治國，平天下”，其中修身是第一位。美好的品德引人向善，它對人的一生都是十

分重要的。

那么，怎樣才能儲(chǔ)蓄美好的品德呢？

首先，要有積少成多的思想。古人曰“勿以善小而不為”，我們要在日常生活中從小事做起，一點(diǎn)一點(diǎn)地積攢美好的品德。不做欺騙別人的事，你會(huì)多一分誠實(shí)；不說狂妄的話語，你會(huì)多一分謙虛；不把名利看得過重，你會(huì)多一分淡泊??每當(dāng)你向心靈的儲(chǔ)蓄罐投入“一枚硬幣”時(shí)，你的品德便更加美好。

其次，要有持之以恒的精神�！胺e土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉”，美好的品德不是一兩天就能集滿的，儲(chǔ)蓄它們需要一個(gè)長期的努力。如果你嫌它們太少，不要著急，堅(jiān)持積攢下去，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，美好的品德已將你心靈的儲(chǔ)蓄罐變得沉甸甸！

再次，要有謹(jǐn)慎小心的態(tài)度。古人曰：“從善如登，從惡如崩。”俗話說：“一步登不上高山，一步不慎卻可以從高山上摔下去�！痹S多人就是因?yàn)槿松心且粌纱问д`而斷送了他們的前程。一旦心靈的儲(chǔ)蓄罐打破，那么它便再也不能復(fù)原，美好的品德也會(huì)因此付諸東流。“靡不有初，鮮克有終”，善始善終難能可貴。一著不慎，滿盤皆輸，一失足成千古恨，要隨時(shí)保持一分謹(jǐn)慎和警惕。

儲(chǔ)蓄美好的品德讓我們變得更加高尚。讓我們一起努力，儲(chǔ)蓄我們美好的品德，提高我們?nèi)松木辰绨?/p>

“紅苕”的哲學(xué)

江蘇鹽城市明達(dá)中學(xué)高三（4）班 張艷蘭

我家屋后有一大塊空地，母親每年都要在那塊地上栽插好多紅苕秧兒。到了秋天，母親準(zhǔn)會(huì)挑個(gè)晴朗干燥的日子挎上個(gè)竹籃到屋后挖紅苕。

由于那塊地很肥，再加上母親侍弄得勤，挖出的紅苕都如小孩的屁股，圓鼓鼓、光滑滑的，十分惹人喜愛。屋后地里的紅苕都收獲后，屋檐下堆滿小山似的紅苕。這時(shí)，母親便拉著我坐在墻腳，挑揀那些沒有破痕的紅苕藏到地窖里，以便數(shù)九寒冬里也能嘗到香甜的烤紅苕。每當(dāng)這時(shí)，母親一定會(huì)念叨說，紅苕這當(dāng)兒還

不是最甜的，等到紅苕在地窖里儲(chǔ)藏三兩個(gè)月才最好吃。母親告訴我們，說好多東西都是越存越香。

轉(zhuǎn)眼冬天到了。屋外大雪紛飛的時(shí)候，我們一家都是團(tuán)團(tuán)圍坐在土灶旁，捧著熱呼呼的紅苕邊吃邊拉家常。物里很暖和，紅苕更香甜，一家人特別開心。母親又淡淡笑著說，我說紅苕放得越久，才越甜吧。

每每看著被烘烤得外焦里黃的紅苕，咂著甜似蜜糖的嘴巴時(shí)，我總會(huì)想起母親的話：紅苕放得越久，才越甜。那甜，一定是紅苕積累了整個(gè)秋季和初冬的成果吧。小時(shí)候并不完全懂得其中的道理。

上學(xué)讀書后，隨著年齡的一天天增長，隨著對大千世界的點(diǎn)滴知識的了解，才算真正明白了紅苕慢慢便甜的原因，也明白了母親那平常的一句話所蘊(yùn)含的沉甸甸的哲理了。

紅苕在黑洞洞的地窖里靜靜地存放的漫長歷程，就是它日后甘甜似蜜的源泉了。后來，我從化學(xué)課上終于讀懂了它變甜的秘密。原來紅苕經(jīng)過一秋冬的積累儲(chǔ)蓄，自身發(fā)生了糖化，從而改變了原來的品質(zhì)。經(jīng)過老師的講解，我如醍醐灌頂，轉(zhuǎn)而思考人生存在的意義。人生中的每一次坎坷，每一處磨難都是一個(gè)鍛造的機(jī)會(huì)。人要學(xué)會(huì)將苦難和痛楚積累，然后用它去贏得成就和輝煌。那些曾經(jīng)看似一文不值、被人唾棄的艱辛存儲(chǔ)，很可能在將來會(huì)用到，會(huì)升值，會(huì)成為你無價(jià)的財(cái)富。

泰戈?duì)栒f，我存在，乃是所謂生命的一個(gè)永久的奇跡。是的，我贊同這樣的存在。那么，怎樣定義我的生命呢？學(xué)“紅苕”，只有積累和儲(chǔ)蓄人生，在走向成功的道路上不斷磨礪自己的意志，經(jīng)受住任何挫折，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

人生需要儲(chǔ)蓄，人生當(dāng)如紅苕。

[評點(diǎn)指津]

本文構(gòu)思精巧，說理自然。雖然為一篇說理散文，但是，作者下筆則在娓娓地講述一個(gè)吃紅苕的故事，不知不覺將人們帶進(jìn)“儲(chǔ)蓄人生”的話題之中。難能可貴的是作者所選擇的“紅苕”這一事物，它經(jīng)過積蓄后的“甜蜜”的質(zhì)變，正好與人生經(jīng)過積蓄、磨練后成材形成了相似點(diǎn)。所以，主旨十分鮮明，正如作者卒章顯志：只有積累和儲(chǔ)蓄人生，在走向成功的道路上不斷磨礪自己的意志，經(jīng)受住任何挫折，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。語言樸實(shí)暢達(dá)，富有哲理思辨。

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