人生的勇氣
發(fā)布時間:2017-02-03 來源: 人生感悟 點擊： 
人生的勇氣篇一：人生需要勇氣
人生需要勇氣
北京保安的跨越，需要何等的勇氣！
——題記
情景一
“快點！快點跳過來呀！”哥哥在斷橋的對面喊道。這是一座尚未修復(fù)好的橋，橋頭處還有一兩米寬的“傷口”呢！但這橋，卻似乎是我和哥哥通往目的地的最為便捷之路。
“我??我怕??哥??”我一邊應(yīng)道，一邊探出頭俯視橋下。還沒看到底就縮回來了，這橋少說也有十幾米高吧�！安慌�，不怕，閉上眼睛，使勁兒一跳就過來了�！备绺绨参课业�。可是，不知怎的，我的兩腿一直不聽使喚地輕微顫抖著，使不上力�！拔�??我，怕??跳不過來呢！”我支支吾吾地說，此時的我膽怯得像一只小貓。哥哥再三鼓勵我，還給我示范動作。我終于鼓起勇氣，站在了斷橋邊上，縱身一躍，以趴著的狼狽姿勢，重重地摔在了地上。哥哥扶我起來，我給了他一個大大的笑臉??
這天，我似乎玩得比平時都開心，并不是因為換了一個新的“娛樂場所”，而是因為：我擁有了這世間最為美好的東西之一 ——勇氣�！皼]了勇氣，生活處處碰壁。”是�。」磐駚淼奶诫U家不計其數(shù)，他們曾登峰越嶺，也曾潛海深游，還曾不惜一切代價地向茫茫宇宙進發(fā)??這里哪一項不需要超乎常人的勇氣!也許你會認為這些事情與我們?nèi)缃竦臓顩r相差甚遠，談?wù)摯说鹊摹坝職狻庇行┎磺袑嶋H。對！沒錯，可能我們沒有那樣的“勇氣”去贏得世界矚目。但是，誰說只
有探險家才會擁有勇氣！
情景二
“老師，我??我錯了??”一大早，小宇就跑到老師面前結(jié)結(jié)巴巴地承認錯誤。老師一臉詫異地問道“怎么啦?”小宇沉重地低下了頭，眼眶紅紅的，牙齒緊緊地咬住下嘴唇，半晌才吐出話來：“我這次考試肯定又沒考好，我沒有聽您的話，沒有好好復(fù)習(xí)，結(jié)果有好多課本上的原題都沒有做出來，我??”話說到這兒就哽住，說不下去了，等待著老師的批評甚至處罰。
沒想到，老師只是簡單地教育兩句后，就讓小宇回去了。小宇心想，可能老師想等分數(shù)出來后，再做嚴肅處理吧。沒曾想，公布成績那天，班上好多同學(xué)都受了批評，唯獨他沒有。反而，老師還鼓勵了他——因為他有承認錯誤的勇氣。勇氣，竟讓他嘗到了甜頭，也看到了希望??他欣慰地笑了。
“勇氣”最初就像一個素未謀面的“陌生人”。一旦你認識了他，親近了他，他就會變成你的“好朋友”，在你遇到困難時總能幫你一把，讓你順利渡過難關(guān)。
這樣的“好朋友”，你難道不需要么？
人生的勇氣篇二：勇氣曹南才閱讀答案
篇一：勇氣曹南才閱讀答案
篇二：勇氣曹南才閱讀答案
????????傳說梁啟超剛上中學(xué)時，上第一堂課的老先生早傳聞學(xué)問深厚，但表情嚴肅、嚴格
到近乎苛刻。學(xué)生們不免敬畏幾分，一大早就正襟危坐，引頸翹望。老先生一進課堂，二話
沒說，就沒頭沒腦地提了個令人費解的問題。他說：“我先考考大家，算是見面禮，看誰答得
出�！毕难酃鈷吡艘槐�，搖頭晃腦地問：“一加一等于幾？”
????????“怎么樣？沒人能答吧？”老先生捋著胡子，悠然自得地問，眼神里一片戲謔。
????????突然，前排一位盤著辮子的學(xué)生要求作答。他就是梁啟超。只見他亮亮嗓子，很清
晰地說：“一加一等于二！”
????????學(xué)生們“哄”地笑了起來。
????????然而，老先生卻微笑不已，連連頷首道：“好！好！好！有勇氣，有主見，敢于堅持
真理，不受迷惑�！毙⌒〉牧簡⒊�，就留給大家一個很深很深的印象。
????????很多人常以為，說人有勇氣，就是指有陽剛之氣，指孔武有力，指體魄健壯。其實，
勇氣更多表現(xiàn)在心靈深處。像梁啟超這樣小小的年紀，在權(quán)威面前，能獨立思考，不為迷惑，
而且大膽陳述己見，無所畏懼，難道不是勇氣過人的表現(xiàn)？梁啟超后來面對世界、面對社會
大義凜然，和從小就養(yǎng)成這種品格有關(guān)。
????????人生勇氣也表現(xiàn)在勇于挑戰(zhàn)自己。勇于向心中的魔鬼宣戰(zhàn)。這魔鬼可能是容不得批
評、聽不進忠言、經(jīng)不住誘惑、受不了打擊、頂不住壓力，心理承受力低到別人一次小小的
批評也會精神崩潰，同事一次輕輕的勸告也會暴跳如雷；也可能是受挫折時懦弱不堪、失敗
后一蹶不振等等。老子說：“勝人者有力，自勝者強�！备郀柣f：“最偉大的勝利——戰(zhàn)勝自
己�！币簧錆M魅力的影星奧黛麗·赫本說：“自我悔過，自我反省，自我成長。”只有超越并
戰(zhàn)勝自我，才能達到人生的輝煌。美國總統(tǒng)林肯一生經(jīng)歷了多少次挫折與失�。菏I(yè)失助、
企業(yè)倒閉、情人去世、染病臥床、競選屢敗??靠的是不斷與內(nèi)心的怯弱退縮作斗爭才最終
獲得成功。相反，曾經(jīng)霸氣凜凜的項羽，當他敗走烏江時，如果肯聽人勸，敢于挑戰(zhàn)自己，
從頭開始，完全可以退守一隅，爭取東山再起�？上в⑿蹥舛蹋瑑H因無顏見江東父老，便自
刎絕世。
????????人生勇氣還表現(xiàn)在勇于擔當負責。當公眾利益需要時挺身而出，體現(xiàn)你的勇氣；當
危難之時需要時毅然承擔，同樣顯示你的勇氣。
????????人生勇氣更表現(xiàn)在急流勇退。人生總是跌宕起伏，在到達成功之巔，審視自己的能
力如果到了極限，“退”應(yīng)該是最明智的選擇�！巴恕北緛硎墙尤障�、一瀉千里；是卸擔松
膊、懈怠解負，應(yīng)該輕輕松松才是，為何要言“勇”？原來，人一旦風(fēng)生水起、勢不可擋，
就會有太多的光環(huán)套在頭上，有太多的誘惑纏在身上，突然要退下來，這是一個巨大反差，
的確不易想通，的確需要勇氣。而這恰恰是考量你真正勇氣的時候。大哉勇氣，于斯是也。
（作者 曹南才）
篇三：勇氣曹南才閱讀答案
知恥勝乎勇（曹南才）
①一個文靜的姑娘按圖索驥地找到自己的座位，發(fā)現(xiàn)給人占了。 先生，請問您的座位是 她
問。占位者是個十足的帥哥，皮白肉嫩，光頭靚臉。他毫不理睬，安之若素，抱著部最新款
手提電腦在點點戳戳。她耐心磨了好久，周圍的人在紛紛議論，但占者依然巋然不動。眼看
講座要開始，姑娘怕影響他人，只好十分無奈地離開，走到最后一排找了個空位。我目送著
她遠去的背影，不禁充滿了同情和贊嘆。 ②假如不是親歷，我簡直不敢相信這是在某大學(xué)
舉辦的哲學(xué)大師周國平講授 道德人生 上發(fā)生的事。能進這種研修班聽課，按說囊中不菲，
至少不是菜市場上吆喝買賣的窮人，不是垃圾堆里尋找生計的乞丐，但在眾目睽睽之下，為
何臉不變色心不跳？真讓人始料不及。
③看小說常常有這么一句責備話： 真不知道世界上有羞恥事。 通俗地說是： 不臉紅么？
話音雖輕，卻蘊含著嚴厲的分量，我想，用在這個人身上一點也不為過。
④孔子說： 知恥近乎勇 ；孟子說： 羞惡之心，人皆有之 。人是社會性的動物，除了有 六
欲 ，還有 七情 ，有頭有臉，有眉有目，有情有義，懂得按照社會的要求來調(diào)整規(guī)范自己的 行為。知恥就是一種人皆應(yīng)有的品賦。一個誠實的人，做了錯事或者偶爾講了假話，腎上腺
素立刻分泌，刺激神經(jīng)皮肉，也刺激良知人格，立刻會臉紅耳熱、心跳氣促、手抖腳顫，瞞
不住誰。因此，臉紅是正常人的保護色，也是檢驗人格的判別色。臉紅就是懂得知恥，懂得
惜榮，懂得面子，懂得收斂，懂得改錯。連《智取威虎山》的座山雕都懂得問 臉紅什么？ 來
試探楊子榮。同樣，懂得知恥，也就得到別人的尊敬和器重。相反，有些人利欲熏心，以鄰
為壑、前倨后恭、勾心斗角、爭利于市，甚至損了別人卻惡人先告狀反咬一口 最可悲的是周
圍的人都看在眼里嗤之以鼻，斥之 恬不知恥 了，自己卻一點兒不知不省，還在那里少廉寡
恥、大行其道，以至臉面丟盡、尊嚴喪盡。所以，孟子告誡我們： 無恥之恥，無恥矣 （ 之
作 到 字解）。就是要從不知道羞恥到學(xué)會知道羞恥，才能真正免于羞恥。
⑤我常想，知恥不但近乎勇，其實應(yīng)該 勝 乎勇。人有多種優(yōu)秀品質(zhì)，譬如：勇敢、慷慨、
謙虛、善良 但我認為，最難能可貴也最難做到的是 知恥 。因為其一，知恥就是知道自己的
過失。很多人只知道用手電筒照別人，卻不能用鏡子自照，常被人斥之 撒泡尿照照自己吧 ；
其二， 知恥就是知道這種過失已經(jīng)掉到社會道德底線以下，值得羞愧，自覺臉紅，是一種自
尊自愛的表現(xiàn)；其三，知恥就是敢于向自己開刀向自己挑戰(zhàn)。 勝人者有力，自勝者強 。能
叱咤風(fēng)云敢作敢為固然是勇者強者，但向自己身上的陋習(xí)惡行宣戰(zhàn)，更是真正的勇者強者。
一個人總不是十全十美的，總會有各種瑕疵、不足、過失
省自勉，清除污垢，像每天必做的洗臉刷牙、洗澡潔體一樣， 三省吾身 ，才能做到輕裝上
陣、奮發(fā)圖強。這是很多成功人士的共同體會�？鬃影� 知、仁、勇 視為做人的三種境界，
其實，要知恥先要 知、仁 ，缺少知己知人的明智、沒有虛懷若谷的仁德，何言知恥？因此，
你能說知恥不是 勝 乎勇嗎？
14.本文的中心論點是什么？（3分）
15.文章開頭寫在某大學(xué)舉辦的哲學(xué)大師周國平講授 道德人生 上發(fā)生的事有什么作用？（3
分）
16.第④段劃線處主要運用了什么論證方法？有什么作用？（4分）
17.認真閱讀第⑤段，理清本段的論證思路，完成填空。（5分）
首先，① 。其次，從 知恥就是知道自己的過失 ， ② ，
③ 三方面論證為什么最難做到的是知恥。再次，運用了講道理的方法，論
述了只有懂得知恥，懂得自省自勉，才能成功。然后，結(jié)合孔子關(guān)于做人的三境界，告訴人
們知恥首先要④
，最后用反問句的形式，得出⑤的結(jié)論。
14.（3分）知恥不但近乎勇，其實應(yīng)該 勝 乎勇。（ 知恥勝乎勇 即可）
15．由這個故事引出關(guān)于 知恥 的話題；吸引讀者，激起讀者的閱讀興趣；本身作為一個反
面論據(jù)，論證了中心論點 知恥勝乎勇 。（各1分，共3分）
16.正反對比論證（1分），拿不懂羞恥的人和懂得知恥的人做對比（1分），有力地論證了 懂
得知恥，也就得到別人的尊敬和器重 。（2分）（共4分）
17.①提出本段的論點：知恥不但近乎勇，其實應(yīng)該 勝 乎勇 ②恥就是知道這種過失已經(jīng)掉
到社會道德底線以下 ③知恥就是敢于向自己開刀向自己挑戰(zhàn) ④要 知、仁 ，要有知己知人
的明智、虛懷若谷的仁德 ⑤知恥 勝 乎勇（5分，每空1分）
18.作者寫這些城市是為了和北平對比（1分），突出北平復(fù)雜有邊際、幽靜自然的特點，表達作者對北平的喜愛、思念之情（1分）。巴黎的特點：總體上太熱鬧，空曠處太空曠；（1分）北平的特點是：既復(fù)雜又有個邊際，熱鬧處動中有靜。（1分）
篇四：勇氣曹南才閱讀答案
知恥勝乎勇（曹南才）①一個文靜的姑娘按圖索驥地找到自己的座位，發(fā)現(xiàn)給人占了�！跋壬垎柲淖皇恰彼龁�。占位者是個十足的帥哥，皮白肉嫩，光頭靚臉。他毫不理睬，安之若素，抱著部最新款手提電腦在點點戳戳。她耐心磨了好久，周圍的人在紛紛議論，但占者依然巋然不動。眼看講座要開始，姑娘怕影響他人，只好十分無奈地離開，走到最后一排找了個空位。我目送著她遠去的背影，不禁充滿了同情和贊嘆。②假如不是親歷，我簡直不敢相信這是在某大學(xué)舉辦的哲學(xué)大師周國平講授“道德人生”上發(fā)生的事。能進這種研修班聽課，按說囊中不菲，至少不是菜市場上吆喝買賣的窮人，不是垃圾堆里尋找生計的乞丐，但在眾目睽睽之下，為何臉不變色心不跳？真讓人始料不及。③看小說常常有這么一句責備話：“真不知道世界上有羞恥事�！蓖ㄋ椎卣f是：“不臉紅么？”話音雖輕，卻蘊含著嚴厲的分量，我想，用在這個人身上一點也不為過。④孔子說：“知恥近乎勇”；孟子說：“羞惡之心，人皆有之”。人是社會性的動物，除了有“六欲”，還有“七情”，有頭有臉，有眉有目，有情有義，懂得按照社會的要求來調(diào)整規(guī)范自己的 行為。知恥就是一種人皆應(yīng)有的品賦。一個誠實的人，做了錯事或者偶爾講了假話，腎上腺素立刻分泌，刺激神經(jīng)皮肉，也刺激良知人格，立刻會臉紅耳熱、心跳氣促、手抖腳顫，瞞不住誰。因此，臉紅是正常人的保護色，也是檢驗人格的判別色。臉紅就是懂得知恥，懂得惜榮，懂得面子，懂得收斂，懂得改錯。連《智取威虎山》的座山雕都懂得問“臉紅什么？”來試探楊子榮。同樣，懂得知恥，也就得到別人的尊敬和器重。相反，有些人利欲熏心，以鄰為壑、前倨后恭、勾心斗角、爭利于市，甚至損了別人卻惡人先告狀反咬一口??最可悲的是周圍的人都看在眼里嗤之以鼻，斥之“恬不知恥”了，自己卻一點兒不知不省，還在那里少廉寡恥、大行其道，以至臉面丟盡、尊嚴喪盡。所以，孟子告誡我們：“無恥之恥，無恥矣”（“之”作“到”字解）。就是要從不知道羞恥到學(xué)會知道羞恥，才能真正免于羞恥。⑤我常想，知恥不但近乎勇，其實應(yīng)該“勝”乎勇。人有多種優(yōu)秀品質(zhì)，譬如：勇敢、慷慨、謙虛、善良??但我認為，最難能可貴也最難做到的是“知恥”。因為其一，知恥就是知道自己的過失。很多人只知道用手電筒照別人，卻不能用鏡子自照，常被人斥之“撒泡尿照照自己吧”；其二， 知恥就是知道這種過失已經(jīng)掉到社會道德底線以下，值得羞愧，自覺臉紅，是一種自尊自愛的表現(xiàn)；其三，知恥就是敢于向自己開刀向自己挑戰(zhàn)。“勝人者有力，自勝者強”。能叱咤風(fēng)云敢作敢為固然是勇者強者，但向自己身上的陋習(xí)惡行宣戰(zhàn)，更是真正的勇者強者。一個人總不是十全十美的，總會有各種瑕疵、不足、過失乃至錯誤，只有懂得知恥，懂得自省自勉，清除污垢，像每天必做的洗臉刷牙、洗澡潔體一樣，“三省吾身”，才能做到輕裝上陣、奮發(fā)圖強。這是很多成功人士的共同體會�？鬃影选爸⑷�、勇”視為做人的三種境界，其實，要知恥先要“知、仁”，缺少知己知人的明智、沒有虛懷若谷的仁德，何言知恥？因此，你能說知恥不是“勝”乎勇嗎？
14.本文的中心論點是什么？（3分）15.文章開頭寫在某大學(xué)舉辦的哲學(xué)大師周國平講授“道德人生”上發(fā)生的事有什么作用？（3分）16.第④段劃線處主要運用了什么論證方法？有什么作用？（4分）17. 認真閱讀第⑤段，理清本段的論證思路，完成填空。（5分）首先，① 。其次，從“知恥就是知道自己的過失”， ②“ ”，③“ ”三方面論證為什么最難做到的是知恥。再次，運用了講道理的方法，論述了只有懂得知恥，懂得自省自勉，才能成功。然后，結(jié)合孔子關(guān)于做人的三境界，告訴人們知恥首先要④ ，最后用反問句的形式，得出⑤“ ”的結(jié)論。
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篇五：勇氣曹南才閱讀答案
發(fā)現(xiàn)自己的亮點①美學(xué)大師羅丹曾說：“生活中并不是缺少美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！蓖瑯樱覀兠恳粋�人身上并不缺少亮點，往往缺乏發(fā)現(xiàn)自己亮點的眼睛。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點，便會發(fā)現(xiàn)生活的湖面陽光遍灑、波光粼粼、生機無限，進而就能滿懷信心地駕駛?cè)松暮酱宦菲评饲靶小＂诎l(fā)現(xiàn)自己的亮點，就能理性確立人生的路徑和目標。西方有句俗話：“上帝從不偏心，我們都是用同樣的黏土捏成的�！比巳硕疾煌昝�，但人人都有亮點，發(fā)現(xiàn)自己的亮點就能科學(xué)確立人生的目標。早年在文學(xué)院被戲稱為低能兒的奧托?瓦拉赫，在心灰意冷之際發(fā)現(xiàn)了自己一絲不茍、嚴謹縝密的亮點，于是在自然科學(xué)研究道路上揚長避短，終獲諾貝爾獎。發(fā)現(xiàn)自己的亮點,成就了他丑小鴨變白天鵝的經(jīng)典美談。年幼輟學(xué)的大仲馬，也曾幾度貧困潦倒,流落街頭,卻在冷靜審視人生,發(fā)現(xiàn)自己超群的想象力后，鍥而不舍地走上文學(xué)創(chuàng)作之路,終以影響深遠的《三個火槍手》等不朽著作成為世界文學(xué)巨匠。發(fā)現(xiàn)自己的亮點，讓他登上文學(xué)創(chuàng)作的巔峰�？梢姡灰覀儽犻_慧眼，去發(fā)現(xiàn)自身蘊藏的熠熠閃光之亮點，便能成為自己的伯樂，找到適合自己奔跑的道路，從伏于槽櫪的常馬轉(zhuǎn)變?yōu)轱w躍千里的騏驥。③發(fā)現(xiàn)自己的亮點，讓我們在追求的道路上充滿信心與希望。在亮點的激勵下，我們常常感動，因為有信心，便擁有了不斷向前的勇氣和動力。大才子劉禹錫善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點，雖仕途坎坷，仍欣慰于自己吟詠山水的才情和樂天自信的性格，吟詠出“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”般激奮人心的警句，生活怡然自足而充滿詩意。而與他同朝為官的柳宗元，則在貶謫之后悵然若失，郁郁寡歡。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點使人于幸運之中而不被寵壞，于厄運之中而不被壓垮。雅納切克開始創(chuàng)作之路之初,遭到所有前輩的惡評，但他發(fā)現(xiàn)自己音樂中如風(fēng)的靈動和自由的力量，終于譜寫出令無數(shù)人心潮澎湃的《小交響曲》。善于發(fā)現(xiàn)自己的亮點，讓我們在踽踽獨行之時堅定而執(zhí)著，勇敢地發(fā)出悖于陳規(guī)的聲音，實現(xiàn)自己人生的價值。④發(fā)現(xiàn)自己的亮點，需要換個角度看問題。當我們總是抱怨自身與外界條件的不足而使事業(yè)陷于僵局時，往往是因為自己背對著亮點的光芒而惆悵于自身斑駁的影子。殊不知，轉(zhuǎn)換角度便會發(fā)現(xiàn)亮點的璀璨。法國作家博迪在風(fēng)華正茂之際，橫遭飛禍，全身癱瘓，但于病魔的折磨下，仍感恩于苦難的歷練，燃起創(chuàng)作的熱情，用僅能眨動的左眼完成享譽西方文壇的《潛水衣與蝴蝶》。轉(zhuǎn)換角度，不幸亦可為大幸，何況是健康的常人呢？當我們用發(fā)現(xiàn)亮點的角度去看問題，人生的陰霾便頃刻消散，生活的美好便如空氣一般無處不在。⑤發(fā)現(xiàn)自己的亮點，推己及人，若人人都能善于發(fā)現(xiàn)自己和他人的亮點，帶著積極與感恩的心態(tài)生活，社會必將更加和諧。⑥發(fā)現(xiàn)自己的亮點，讓我們時時感嘆于生活的美好，總能發(fā)現(xiàn)問題積極的一面，用自信和勇氣踏平坎坷，迎來人生的艷陽天。10.這篇文章的中心論點是_______ 。 （3分）
11.文章開頭引用羅丹的名言有什么作用？ （4分）12.第③段畫橫線的句子主要運用了哪些論證方法？請簡述其作用。（4分）13.揣摩第⑥段加點詞語，說說這樣表達有什么好處。（4分）14.有人認為第⑤段內(nèi)容不能緊扣文章的中心，應(yīng)該刪除，你同意這種觀點嗎？請說出理由。
人生的勇氣篇三：人生需要勇氣
人生需要勇氣
很多時候，人生就需要勇氣，需要一種積極的生活態(tài)度。只有具備了無畏的勇氣，才會從囿于自我的小天地里解脫出來，才會更廣泛自如地與人溝通交流，才會聽到不同的聲音，共鳴或批評。正如歌德所說，卑怯的人嘆息、沉呤，而勇者卻向著光明抬起他們純潔的眼睛。
武者決戰(zhàn)決勝的勇氣是我所羨慕的，我想著能成為這樣的人。但事與愿違，生活不如意者十有八九。我們更多的是不斷地遭遇和克服困難。意料中和意料外的困難讓我們不知所措，因為我們不夠自信，害怕失敗和挫折。我們不是全能也不是常勝將軍，所以要有不被勝利沖昏頭腦的勇氣，也要有從失敗中崛起的勇氣。要培養(yǎng)迎難而上的勇氣。這種勇氣不是一時之勇和一己之勇，它是內(nèi)在的和智慧的綜合素質(zhì)，能量力、能堅持、能忍耐。勇氣也需要大智慧，有勇無謀、有勇無德、有勇無信就不是我們所說的勇氣了，最終會因無謀、無德、無信而遭遇失敗的。人生問題大致相同，但解決方法沒有固定模式，機械地學(xué)人走路，最終使自己喪失走路的能力。比如回避就不一定是逃避，讓時間沖淡一切，換個空間可能有更好的機會。勇于面對、融會貫通顯得尤為重要。堅持與放棄、回避與交鋒等的選擇都需要思考，選擇任何一方都需要觸及問題實質(zhì)和具備承擔后果的勇氣。
勇氣既來源于對社會現(xiàn)實的認同感，也來源對個人全面而正確的認同感。這些認同感其實就是對周圍環(huán)境和個體差異的正確判斷，切實做到古人所說的不以己悲，不以物喜。凡事或物都有其發(fā)展規(guī)律或存在的合理性。對于人來說也是如此，他人進步了說明他可能在哪些方面占了優(yōu)勢或搶了先機。旁觀者嫉妒和氣憤并不能改變處境和增加什么砝碼，只能徒勞地使情緒低落或使自己陷于無知狂妄中。心態(tài)平和，正確認同環(huán)境和位置，才具備了解和把握自己的基礎(chǔ)。這一點很重要。能否成為領(lǐng)導(dǎo)者并非是成功的唯一標志。成功只是種感覺，百個人有百種感覺，家財萬貫、權(quán)力在握、家有嬌妻、子有出息等可能是成功的標志。發(fā)展產(chǎn)生差距，但要學(xué)會辨別差距，金錢、物質(zhì)、享受上的差距不太重要，重要的是幸福的差距。我們不是完人，難免有些缺點，但不妨礙通向成功和幸福的道路，只是不能缺少堅持到底的勇氣。有信心未必贏，沒信心一定輸，說的就是這個道理。
成功與幸福都是種感覺，人活著一定程度上為了感覺。走在前面不一定比落在后面的幸福和成功。面對豐富多彩的物質(zhì)生活，我們必須懂得取舍。有的人貪大求全，什么都不放棄，最終就像猴子揀芝麻一樣什么都沒留下。精致的選擇才會有精致的人生。有目標才有方向，才會奮力一搏。我一直認為一切皆在變化，人生沒有永遠的站位。如，部隊只是人生中的一個戰(zhàn)場，軍人始終面臨著第二次擇業(yè)；我也認為人要有所在乎才會激起更大的激情和更強的事業(yè)心，才會保持對事物的敏感度。奧運會期間，我想人生要有勇氣更具特別意義，為自己加油，需要勇氣；為中國加油，更需要勇氣。
人生的每一步都會有勇氣作注腳。我們要記住努力不一定成功，放棄卻一定失�。�
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