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侯仁之,燕南園最后一位百歲大師走了,閱讀附:北大燕南園的大師們

發(fā)布時間:2018-12-13 來源: 人生感悟 點擊:

侯仁之,燕南園最后一位百歲大師走了

肖東發(fā)陳光中

①喜歡長跑的候仁之先生終于停下了腳步,他差不多跑了整整一個世紀,于2013年10月22日安然離去,享年102歲。

②自少年時期開始,侯先生最喜歡的體育運動是長跑。這已經(jīng)不僅是身體的運動,更是精神的運動。長跑是需要持久韌性的,而侯先生一生都在不停歇地“跑”!一個以跑步的方式度過人生的人,自然能達到更遠、更高的目標(biāo)。所以,他才一直“跑”上了歷史地理學(xué)的巔峰。

③侯老102年的人生軌跡,與百年來國家、民族的風(fēng)雨歷程交織在一起。說來也巧,在每個人生的轉(zhuǎn)折點,似乎都有一位老師的身影在等著他:顧頡剛老師一篇宣傳抗日的文章,使他決定放棄學(xué)醫(yī)改攻歷史,從而進入燕京大學(xué);洪業(yè)老師“擇校不如投師,投師要投名師”的肺腑之言,使他從歷史走向地理;遠赴英倫投至達比教授門下求學(xué),又使他終于邁進歷史地理學(xué)的大門……當(dāng)然,還有司徒雷登校長呢,還有夏仁德教授呢,還有冰心先生呢,還有梁思成、林徽因夫婦呢…一老師們對他的影響,自然不僅僅局限于學(xué)業(yè),更有思想與精神上的熏陶。給我們印象最深的,還是那件事情:侯先生被日寇判刑后暫居天津,因意外情況面臨再次被捕的危險,正當(dāng)他不知何去何從的時候,洪業(yè)先生帶話過來:不能走!就是被判處死刑,燕大人也會知道“侯仁之是為什么而死的”!——洪先生自己就是一個榜樣:在日寇的監(jiān)獄里,他不僅自己恪守氣節(jié),還教誨身邊的學(xué)生要堅持民族大義,不畏威脅利誘。正是在這些賢師的引領(lǐng)與鞭策下,侯仁之才逐漸走向成熟,在以后漫長的歲月當(dāng)中,經(jīng)得起名利的誘惑,抗得住命運的撥弄,耐得過長久的寂寞,以堅韌的精神求學(xué)治教,不僅成為學(xué)術(shù)泰斗,還是后輩學(xué)子敬崇的楷模。在這一代代杰出的學(xué)者身上,我們不難看到,中國知識分子傳統(tǒng)的治學(xué)之道和氣節(jié)操守是如何薪火相傳、經(jīng)久不息的。

④1932年,十九路軍的“一二八淞滬抗戰(zhàn)”以失敗告終,20歲的侯仁之在苦悶中彷徨。侯仁之回憶道:那天,我實在悶得很,一個人去城里,從學(xué)校一直走到前門。我是想買一本上海開明書店出版的《中學(xué)生》,我非常喜歡這個雜志。我一個人走,心里太煩悶了。當(dāng)時沒希望啊,抗日也不允許了!我們該怎么辦呢?也不知走了多長時間,買了這本雜志回去了。它對我影響太大了!里面有一篇文章,不長,但寫得特別好,滿腔熱情地勉勵青年“不要空談救國”,要“到民間去”,“要把自己的脊梁豎起來,真正去喚醒民眾。”那作者的署名是顧頡剛。顧頡剛是燕京大學(xué)的著名歷史學(xué)家,一位愛國學(xué)者。由于他那篇文章的影響,使侯仁之改變了學(xué)醫(yī)的志向,再加上他弟弟侯碩之說“學(xué)醫(yī),只能給個人看;學(xué)歷史,可給社會治。 ,侯仁之毅然決定報考燕京大學(xué),投至碩頡剛門下,改攻歷史了。

⑤20世紀50年代至60年代,候仁之在學(xué)術(shù)上的成果是輝煌的, 1950年,他發(fā)表了《“中國沿革地理”課程商榷》一文,率先對中國現(xiàn)代歷史地理學(xué)的建立奠定了理論基礎(chǔ)。1952年全國院系調(diào)整,他擔(dān)任北京大學(xué)副教務(wù)長,并兼任剛剛成立的地質(zhì)地理系主任。自此,“歷史地理學(xué)”便正式出現(xiàn)在中國大學(xué)的課程設(shè)置申。

⑥侯仁之曾說:“我這么多年搞的這門學(xué)問,乃是‘又古又今,之學(xué),既要研究歷史上的古籍文獻,又要結(jié)合現(xiàn)代地理學(xué)的知識實地加以考察,是需要‘讀書’和’行路’的……”“行路”自然要“跑”,侯仁之“跑”得上癮。比如,從1961年到1 964年,他每年暑假都要到西北考察,探索沙漠地區(qū)地理環(huán)境變化的原因,直到20世紀90年代,他已經(jīng)年逾八旬,仍持續(xù)不斷地去沙漠地區(qū)、去各地城市,這對他來說,也是極大的樂趣。

⑦時間進入21世紀,侯仁之已是九旬之人了,他說:“我雖不能‘奮蹄’,但還可以慢慢地‘走’路,庶幾可多干點活!彼傻摹盎睢笨刹簧伲核臍v史地理學(xué)“四論”,對學(xué)界產(chǎn)生了極大的影響;由他主編的《北京歷史地圖集》一至二集以及《北京城市歷史地理》的出版,是理論聯(lián)系實踐的結(jié)果;他在城市歷史地理及沙漠歷史地理等方面的探索,開拓了新的研究領(lǐng)域;他因促使中國參加世界遺產(chǎn)公約組織,而被譽為“中國‘申遺’第一人”。

⑧他為自己作了這樣一個簡單的總結(jié):少年飄零,青年動蕩,中年跌宕,老而彌堅!捌缴類巯﹃柾,坐聽濤聲到黃昏!笨勺鳛橐粋學(xué)者,人生最大的樂趣就是工作。侯仁之是不會“坐聽濤聲”的。近年來,由于目疾加腿疾,他的身體狀況大不如前。但是,即使無法“奮蹄”,他卻還要“慢慢地‘走路’”,要“多干些活”。

⑨如今,這位長期堅持跑步的老人,已駕鶴西去。人們在他的遺像前駐足致敬。妻子張瑋瑛送的挽聯(lián)掛在墻壁上:不思量自難忘憶在昔七十載燕固執(zhí)手期頤齊眉曾共晚睛,窮碧落下黃泉別而今百余歲人生愛侶蓬山此去難再步芳。

——(摘自《中華讀書報》2013年10月30日第7版)

(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?

)(

)(5分)

A.本文以凝練深沉的筆觸,傘方位、多角度地展示了侯仁之的人生軌跡和思想行為,凸最了他在歷史地理學(xué)領(lǐng)域的影響力。

B.文中提到了對侯老一生影響最大的兩位老師:顧頡剛和洪業(yè)。如果說顧頡剛是促使侯仁之選擇燕大的關(guān)鍵人物的話,洪業(yè)則是影響他從歷史走向地理的關(guān)鍵人物。

C.侯仁之是一個以跑步的方式度過人生的人。他多次到西北考察,探索沙漠地區(qū)地理環(huán)境變化的原因,直到他年逾八旬,仍持續(xù)不斷地去沙漠地區(qū)、去各地城市去考察。

D.侯仁之一生少年飄零,青年動蕩,中年跌宕,老而彌堅。文中“平生最愛夕陽晚,坐聽濤聲到黃昏”這句話正是侯仁之晚年生活的真實寫照。

E.侯碩之說“學(xué)醫(yī),只能給個人看。簩W(xué)歷史,可給社會治!”于是侯仁之改變了學(xué)醫(yī)的志向,投至顧頡剛門下,改攻歷史。

(2)根據(jù)文章內(nèi)容,請概括侯仁之取得輝煌成果的原因。(6分)

(3)本文第四段寫了侯仁之對往事的回憶,請簡要分析其作用。(6分)

(4)文中說“學(xué)醫(yī),只能給個人看;學(xué)歷史,可給社會治。 边@句話帶給你怎樣的啟示?請結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶ā#?分)

12.(1)B項得3分,C項得2分,A項得1分,答D、E兩項不給分。(A項中“全方位多角度”不準確;D項中晚年生活的真實寫照不正確文中有“侯仁之是不會‘坐聽濤聲’的”;E項中“于是他改變了學(xué)醫(yī)的志向”不準確,“由于他那篇文章的影響,使侯仁之改變了學(xué)醫(yī)的志向”是強調(diào)顧頡剛的影響。)

(2)①老師們從學(xué)業(yè)以及思想精神上對他的影響和熏陶,(僅答出“經(jīng)得起名利的誘惑,抗得住命運的撥弄,耐得過長久的寂寞,以堅韌的精神求學(xué)治教”得1分,這是老師們影響的表現(xiàn),不是概括的內(nèi)容;)②研究歷史上的古籍文獻,聯(lián)系結(jié)合現(xiàn)代地理學(xué)的知識,不斷研究歷史地理學(xué)理論;③不辭辛勞地考察,比如從1961年到1964年,他每年暑假都要到西北考察。(每點2分)

(3)①照應(yīng)前文,有力地證明了“在每個人生的轉(zhuǎn)折點,似乎都有一位老師的身影在等著他”“老師們對他的影響,自然不僅僅局限于學(xué)業(yè),更有思想與精神上的熏陶”這些觀點。②這一段詳細地寫了侯仁之在苦悶彷徨中有學(xué)醫(yī)到改攻歷史的思想抉擇過程,使文章更具真實性和典型性;③豐富了傳主形象,突出了侯仁之在國家危難之際把個人命運與國家、民族命運聯(lián)系在一起,要拯救國家喚醒民眾的美好愿望和追求。(每點2分)

(4)①學(xué)醫(yī),只能給個人看病,減輕人們身體的病痛;學(xué)歷史,可以看清社會的弊病,進而古為今用,解決一些社會問題,改變一代人的精神面貌,利于社會長久地發(fā)展。(2分)②侯仁之放棄醫(yī)學(xué),投至顧頡剛門下,改攻歷史,在歷史地理學(xué)領(lǐng)域取得了顯著的成績。在他的努力下歷史地理學(xué)正式成為中國大學(xué)課程;他在城市歷史地理及沙漠歷史地理等方面的探索,開拓了新的研究領(lǐng)域;他因促使中國參加世界遺產(chǎn)公約組織,而被譽為“中國‘申遺’第一人”。(聯(lián)系文本舉出兩個改攻歷史后例子即可得3分) ③聯(lián)系魯迅、孫中山等名人,言之有理即可。(3分)

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