自我修煉感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-01-15 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
自我修煉感悟篇一：提升自我修養(yǎng),明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)
提升自我修養(yǎng)，明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)
甘肅省白銀市景泰縣一條山鎮(zhèn)紀(jì)委 王艾生 電話：13884212172 近期，單位組織學(xué)習(xí)了《年輕干部成長成才的思考》和《淺析如何加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部自身修養(yǎng)》兩篇文章。通過會(huì)上的學(xué)習(xí)、會(huì)后的思考，結(jié)合自身工作實(shí)際，我有如下感悟。
一、善于學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，不斷提升自我修養(yǎng)。 鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作千頭萬緒，涉及到的問題方方面面，處理不好，不僅會(huì)給單位造成不良后果，影響政府公信力，更會(huì)給群眾造成麻煩，在?最后一公里?問題上出紕漏。然而，作為一名年輕干部，在政府系統(tǒng)工作的時(shí)間并不長，怎樣才能以并不豐富的經(jīng)驗(yàn)做好新形勢下鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作呢？我想首要任務(wù)就是要善于學(xué)習(xí)總結(jié)，通過這一抓手，最終達(dá)到提高自身修養(yǎng)的目的。為做好工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 一是不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。唐宋八大家韓愈在《師說》一文中寫道，?人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?。作為年輕干部，剛步入社會(huì)不久，理論和經(jīng)驗(yàn)都還很欠缺。而這一時(shí)期，正是我們權(quán)力觀、金錢觀、情感觀都在不斷豐富和形成的過程，這是一個(gè)極為關(guān)鍵的時(shí)期。如果不通過學(xué)習(xí)總結(jié)，很有可能會(huì)形成偏差甚至扭曲的?三觀?，從而導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)?總開關(guān)?出問題。習(xí)近平總書記在指導(dǎo)河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)也強(qiáng)調(diào)，要?堅(jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界
觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)’問題?。作為年輕干部，更加要注重學(xué)習(xí)，切實(shí)解決好?總開關(guān)?問題。一要真誠向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。單位的很多領(lǐng)導(dǎo)都是在縣直機(jī)關(guān)、基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)摸爬滾打了很多年，有著相對(duì)較高的理論素養(yǎng)和較為豐富的基層經(jīng)驗(yàn)，從他們?nèi)粘５拇私游�、工作中處理事�?wù)，我們能學(xué)到很多經(jīng)驗(yàn)，能解開很多疑惑，也能避免很多失誤。曹雪芹說?世事洞明皆學(xué)問?，很多時(shí)候因?yàn)闀r(shí)間有限，領(lǐng)導(dǎo)不可能事事手把手教，這就要求我們?cè)谌粘５墓ぷ髦凶屑?xì)觀察，處處留心，通過大事小事、方方面面，主動(dòng)學(xué)習(xí)，提升自我；二要虛心向同事學(xué)�？鬃诱f?三人行必有我?guī)?。一條山鎮(zhèn)是一個(gè)大家庭，一百多個(gè)干部因?yàn)榧彝ケ尘啊⒔逃尘暗确矫娴牟町�，�?huì)有各自不同的特點(diǎn)。這就要求我們要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，有容人缺點(diǎn)的雅量 ，更要有學(xué)人所長的本領(lǐng)。遇事積極主動(dòng)向同事請(qǐng)教，辦文辦事辦會(huì)多聽老同志的意見，多看別人的長處，多想自己的短處，調(diào)整心態(tài)，學(xué)人所長，不斷進(jìn)步；三要抽空向書本學(xué)。作為年輕干部，既要快速融入單位，干好每天的工作，又面臨買房、結(jié)婚等一系列問題，可以說空閑時(shí)間少，生活壓力大。但要想在修養(yǎng)上有所提升，在事業(yè)上有所進(jìn)步，就一定要抽空讀點(diǎn)書。高爾基曾說?書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師?。面對(duì)新常態(tài)新形勢，只有通過不斷讀書，才能進(jìn)一步更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，把握大政方針，領(lǐng)會(huì)上級(jí)精神，只有通過不斷讀書，才能明
確工作重點(diǎn)，抓住核心任務(wù)，也只有通過不斷讀書，才能堅(jiān)定理想信念，提升自我修養(yǎng)。
二是三省吾身，善于總結(jié)。共產(chǎn)主義導(dǎo)師列寧說過，?年輕人犯錯(cuò)誤，上帝都會(huì)原諒?，年輕干部社會(huì)閱歷淺，工作經(jīng)驗(yàn)少，在實(shí)際工作中難免犯這樣那樣的錯(cuò)誤。但這并不代表我們可以無限制地犯錯(cuò)，更不代表我們可以犯低級(jí)的、重復(fù)的錯(cuò)誤。如何在內(nèi)容上、方法論上盡量避免錯(cuò)誤、使錯(cuò)誤犯的更?有價(jià)值?，這才是我們值得追求和探討的。一要有每天總結(jié)的習(xí)慣。一天下來，雖然工作繁忙，但是不能淪為繁瑣事務(wù)的?奴隸?，更不能只低頭趕路，不抬頭看天。要想想今天做了哪些事情是正確的，哪些是不夠完善的，為什么做對(duì)了，不夠完善的原因又是什么，日積月累，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也就豐富起來了。二要有重要工作做計(jì)劃的習(xí)慣。凡事預(yù)則立。有些特別重要的工作如果僅憑情感、習(xí)慣去做，而沒有一個(gè)嚴(yán)肅的態(tài)度和周密的計(jì)劃，輕則做的粗枝大葉，草草收?qǐng)觯貏t錯(cuò)誤百出，影響工作。因此，重要的工作事先一定要多請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，多請(qǐng)教同事，做到心中有數(shù)。在工作完成后最好有書面的總結(jié)，對(duì)取得成績的地方和做的不足的地方都有一個(gè)反思，加以時(shí)日，對(duì)重要工作一定可以駕輕就熟。三要有相互學(xué)習(xí)的習(xí)慣。一個(gè)人的能力再強(qiáng)大，也不可能避免每個(gè)錯(cuò)誤。但在別人犯錯(cuò)后如果能夠?qū)φ兆陨磉M(jìn)行檢查，那將會(huì)避免更多錯(cuò)誤的發(fā)生。我們不僅要學(xué)習(xí)別人正確的，也
要?學(xué)習(xí)?別人錯(cuò)誤的：當(dāng)別人發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)，既不能抱著湊熱鬧的態(tài)度隔岸觀火，更不能沾沾自喜，嘲笑別人，認(rèn)為自己比他強(qiáng)。而是要靜下心，沉住氣，相互對(duì)照，看看他為什么錯(cuò)，如果自己去做，會(huì)怎么樣，怎么才能避免類似錯(cuò)誤的發(fā)生。只有善于逆向反思，善于相互總結(jié)，才會(huì)少走彎路，也才能讓錯(cuò)誤犯的更有?價(jià)值?。
二、明確責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷提升工作水平
記得我大學(xué)畢業(yè)剛參加工作時(shí)，學(xué)習(xí)過一篇中組部刊發(fā)的文章，文中提到了一個(gè)詞——?三門干部?。什么是?三門干部?呢？就是指?出了家門進(jìn)校門，出了校門進(jìn)政府大門?的干部。文中明確指出了?三門干部?的通病，即：脫離基層實(shí)際，缺乏群眾感情，尤其是缺少責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。當(dāng)前，由于體制機(jī)制的原因，我們的年輕干部很大一部分都屬于這個(gè)范圍。怎樣才能避免通病的產(chǎn)生，不讓它影響到我們的工作和成長呢？我想應(yīng)從以下幾方面做起。
一是培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，知道自己做什么。在日常工作中，每當(dāng)我看到有些年輕干部為了工作或埋頭苦思或匆匆忙忙不知所以然時(shí)，起初是不解。后來我和幾位朋友聊天，慢慢發(fā)現(xiàn)了個(gè)中原因。當(dāng)我們探討起如何做好本職工作盡好則這一問題時(shí)，好幾個(gè)人認(rèn)為盡好責(zé)就是把上級(jí)交辦的工作干好就行了，簡單說就是領(lǐng)導(dǎo)讓你干啥你干啥，領(lǐng)導(dǎo)沒說的既不用想，更不用干。表面上，這種認(rèn)識(shí)也許不會(huì)耽誤日常的工
作，但在我看來，這實(shí)在是?三門干部?通病的體現(xiàn)，也就是不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。如果我們僅僅只做領(lǐng)導(dǎo)說了的，其他事情不聞不問，長此以往會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)結(jié)果。一個(gè)結(jié)果是會(huì)使自己只知道機(jī)械地做具體的事情，對(duì)事物宏觀的把握嚴(yán)重缺失，使自身的成長嚴(yán)重滯后；另一個(gè)結(jié)果是責(zé)任意識(shí)更加淡漠，履職盡責(zé)的能力不斷降低，最終不能勝任自身工作崗位。因此，在日常工作中，我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)明確自己的責(zé)任，主動(dòng)去工作，積極去思索，進(jìn)一步樹立宏觀意識(shí)、大局意識(shí)，并將這兩種意識(shí)與自身具體工作相結(jié)合，從而做到明確責(zé)任，最終樹立起責(zé)任意識(shí)。只有明確自己在做什么，帶著問題去工作，帶著責(zé)任去干活，才能把自身工作干實(shí)、干好。
二是強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)能力，摒棄?為官不為?思想。相當(dāng)一部分年輕干部由于世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)?總開關(guān)?沒有真正成型，擔(dān)當(dāng)意識(shí)淡漠，很多消極的思想也趁虛而入。比如?多干多錯(cuò)，少干少錯(cuò)，不干不錯(cuò)?等。這些思想既會(huì)讓我們工作消極，敷衍應(yīng)付，降低機(jī)關(guān)效能，影響政府形象，更會(huì)嚴(yán)重影響自身成長，甚至成為官僚主義產(chǎn)生的溫床。在新形勢新常態(tài)下，我們應(yīng)該凈化思想，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)。一要堅(jiān)定理想信念，摒棄消極思想。思想決定行為，行為反作用于思想。作為年輕干部，要胸懷大局，著眼長遠(yuǎn)。既要樹立崇高理想信念，主動(dòng)有所作為，也要以積極的行動(dòng)去帶動(dòng)思想的進(jìn)步。同時(shí)也要看到改革大勢的走向和中央對(duì)自身改革的堅(jiān)
自我修煉感悟篇二：教師的一生修煉讀后感
《教師的一生修煉》讀后感
沒有閱讀此書之前，我一直認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就已經(jīng)不錯(cuò)了，看了此書才知作為一名教師，教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問題，做小事情，應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好?修煉?。教師如何修煉呢？《教師的一生修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面，進(jìn)行闡述。
?修煉?是一種內(nèi)在的精神活動(dòng)，是一種自省的活動(dòng)；教師的修煉，是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。
雅斯貝爾斯告訴我們的：?教育意味著一棵樹動(dòng)搖另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。? 教師由于其職業(yè)的特殊性，更需要修煉。
一、和煦的笑容。
結(jié)合自己工作實(shí)踐，我認(rèn)為幼兒教師應(yīng)該修煉自己的微笑，教師的微笑是一種重要的教育資源和教育力量。微笑是一種興奮劑，它讓班中靦腆、膽怯的孩子變得大膽愛表現(xiàn)；
微笑是一種鎮(zhèn)靜劑，讓調(diào)皮好動(dòng)的孩子得到及時(shí)的提醒，意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一種催化劑，它使原先沉悶的教室有了生機(jī)，孩子可以無拘無束地發(fā)表自己的見解。當(dāng)孩子犯了一些小錯(cuò)誤用膽怯的目光看著老師時(shí)，老師的微笑遠(yuǎn)比厲聲批評(píng)來得有用。
二、細(xì)節(jié)決定成敗
同時(shí)，作為幼兒教師還應(yīng)該注意細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。幼兒教師的工作雖然繁重瑣碎，但教育無小事，事事皆教育，教師的一言一行，代表著幼兒園文化、教育觀念，代表著教師的教育機(jī)智、教育理想與信念，關(guān)乎教師的形象，時(shí)刻對(duì)受教育群體——幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響，意義重大。教師就應(yīng)該從細(xì)節(jié)入手，高度關(guān)注細(xì)節(jié)、經(jīng)營細(xì)節(jié)，小題大做，細(xì)心、細(xì)致、細(xì)微，事無巨細(xì)，皆認(rèn)真去做、用心去做，終會(huì)春風(fēng)化雨，滋潤孩子的心靈！
三、無聲的寬容
寬容是無聲的教育，但決不是縱容，教師的是一種教育智慧，是一種教育修養(yǎng)；寬容是一種積極有效的教育態(tài)度，它要求教師真心地關(guān)愛自己的教育對(duì)象。多一點(diǎn)理解和包容，多一點(diǎn)微笑效果會(huì)好一些。小孩子的觀念習(xí)慣理解能力不同于成年人，他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)一些失誤也不足為奇，孩子犯了錯(cuò)，愿意改正，我們就應(yīng)該寬容他們，給他改正的機(jī)會(huì)。
四、語言的魅力
讀《教師的一生修煉》，書中提及了關(guān)于教師語言的修煉。心中便涌現(xiàn)出是對(duì)很多教育大師的事跡，印象特別深刻的確實(shí)是他們的語言，想起王崧舟的氣勢，孫雙金的幽默，竇桂梅的溫柔，更有陶行知先生關(guān)于?三顆糖?的故事……教師的語言確實(shí)是一門藝術(shù)，如同無形的手引領(lǐng)你在沉醉中前行。
?教師不僅是一個(gè)語言的表達(dá)者，也是學(xué)生心靈的傾聽者，師生語言溝通價(jià)值無限。對(duì)教師而言，多傾聽學(xué)生的心聲，是師生交流的基本條件。無論是課堂教學(xué)，還是思想品德教育，教師對(duì)學(xué)生施加喋喋不休、狂轟亂炸的語言影響，并不一定能夠達(dá)成良好的教育教學(xué)效果。教師在與學(xué)生進(jìn)行交流的過程中，更要有‘語言的沉默’。?
古往今來，智者的語言總是相當(dāng)精煉。蘇格拉底面對(duì)弟子們的疑惑，經(jīng)常都是以簡練的語言，一語中的，發(fā)人深思，留給人足夠的感悟空間。
我們面對(duì)的是孩子，他們的年齡特征、接受知識(shí)的特點(diǎn)決定了需要給予直接的正面教育，但這種正面引導(dǎo)切不可是簡單的說教，更不能是一發(fā)不可收拾的嘮叨。千萬要注意?教師的嘴不是灌輸知識(shí)的源泉，學(xué)生的腦袋也不是麻木接受知識(shí)的‘水桶’。?
?上帝賦予我們一條舌頭和兩只耳朵，為的是讓我們多
聽少說。對(duì)學(xué)生的發(fā)展而言，教師真誠的言說與虛心的傾聽，不僅意味著對(duì)學(xué)生的關(guān)注、關(guān)心與關(guān)愛，而且表示對(duì)學(xué)生的尊重、理解與接受。一個(gè)善于傾聽的老師，必定是能夠使學(xué)生產(chǎn)生親切感的。從此意義上說，教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)和指導(dǎo)，首先便是傾聽學(xué)生的體悟。?
孩子是有思想有情感的人，怎樣靠近學(xué)生的內(nèi)心世界，怎樣把知識(shí)傳遞給他們，這需要教育的藝術(shù)，需要老師的教育技巧，深入鉆研和思考，使他們?cè)谧约旱闹R(shí)階梯上，自信地向上前進(jìn)。
這本書闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用?心?去讀的一本書。正如作者所言：修煉是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求；修煉是領(lǐng)悟?教育人生?的必由之路。
自我修煉感悟篇三：人生感悟和修養(yǎng)
人生感悟
一、遇事最有水平的處理方法
(一)學(xué)會(huì)沉默
有時(shí)候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沈默。本來就不是所有的人都得了解你，因此你認(rèn)為不必對(duì)
(二)至少平靜
在你跌入人生谷底的時(shí)候，你身旁所有的人都告訴你：要堅(jiān)強(qiáng)，而且要快樂。堅(jiān)強(qiáng)是絕對(duì)需要的，但是快樂?在這種情形下，恐怕是太為難你了。畢竟，誰能在跌得頭破血流的時(shí)候還覺得高興？但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。
(三)學(xué)會(huì)彎腰
和別人發(fā)生意見上的紛歧，或造成言語上的沖突，所以你悶悶不樂，因?yàn)槟阌X得都是別人惡意。別再耿耿于懷了，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝著地，把你面前這張地板的每個(gè)角落來回擦拭干凈。然后重新省思自己在那場沖突，所說過的每一句話�，F(xiàn)在，你發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也有不對(duì)的地方了，是不是?你漸漸心平氣和了，是不是?有時(shí)候你必須學(xué)習(xí)彎腰，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作可以讓你謙卑。勞動(dòng)身體的同時(shí)，你也擦亮了自己的心緒。而且，你還擁有了一張光潔的地板呢。這是你的第二個(gè)收獲。
(四)不要想“ 如果”、“ 當(dāng)初”
你說，人生是一條有無限多岔口的長路，永遠(yuǎn)在不停地做選擇。如果只是選擇吃炒面或炒飯，影響似乎不大，但選擇讀什么科系、做什么工作、結(jié)婚或不結(jié)婚、要不要有孩子，每一個(gè)選擇都影響深遠(yuǎn)，而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。你又說，生命中不可承受之情，就在于人生沒有重來的機(jī)會(huì)啊。如果當(dāng)初如何如何，現(xiàn)在就不會(huì)怎樣怎樣...這種充滿悵然的喃喃自語，還是別再多說了吧。每一個(gè)岔口的選擇其實(shí)沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己。獨(dú)
一無二的創(chuàng)作，就不會(huì)頻頻回首如果當(dāng)初做了不一樣的選擇。
(五)努力吧!不管成功與否，至少曾經(jīng)美麗
漫步林間，你看見一株藤蔓附著樹干，柔軟與堅(jiān)實(shí)相互交纏，你感動(dòng)于這靜美的一幕。讓幸福與歸屬就此駐足吧。你想。不知未來會(huì)有怎樣一番風(fēng)雨摧折？也許藤將斷、樹會(huì)倒，也許天會(huì)荒，地將老。你又想。那么，請(qǐng)時(shí)光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有這靜美的一刻，未來可能遭遇的種種劫難，便已得到了安慰與報(bào)償。
(六)保持單純
因?yàn)樗紤]過多，所以你常常把你的人生復(fù)雜化了。明明是活在現(xiàn)在，你卻總是念念不忘著過去，又憂心忡忡著未來；堅(jiān)持?jǐn)y帶著過去、未來與現(xiàn)在同行，你的人生當(dāng)然只有一片拖泥帶水。而單純是一種恩寵狀態(tài)。單純地以皮膚感受天氣的變化，單純地以鼻腔品嘗雨后的青草香，單純地以眼睛統(tǒng)攝遠(yuǎn)山近景如一幅畫。單純地活在當(dāng)下。而當(dāng)下其實(shí)無所謂是非真假。既然沒有是非，就不必思慮；沒有真假，就無須念念不忘又憂心忡忡。無是非真假，不就像在做夢一樣了嗎?是呀，就單純地把你的人生當(dāng)成夢境去執(zhí)行吧。
(七)偶爾“俗氣”
吃多了健康食品，偶爾你也想啃一啃鴨舌頭和鹽酥雞�？炊嗔舜髱熋麆�，偶爾你也想瞄一瞄耳光摔不完眼淚掉不完的連續(xù)劇。聽多了古典音樂，偶爾你也想唱一唱愛他一百年又恨他一萬年的流行歌曲。你知道健康食品對(duì)健胃整腸有意義，大師名劇對(duì)培養(yǎng)氣質(zhì)有意義，古典音樂對(duì)提升性靈有意義，可是，偶爾你其實(shí)并不想讓自己時(shí)時(shí)刻刻活得那么有意。人生不需要把自己綁得那么緊。偶爾的小小放縱，是道德的。靈氣充滿或許接近大人，但偶爾的俗氣會(huì)更平易近人。
(八)控制情緒，別浪費(fèi)了力氣
今天的你，是不開心的你，因?yàn)橛腥嗽谘哉Z間刺傷了你。你不喜歡吵架，所以你離開；可是你只是離開了那，卻沒有離開被那人傷害的情境，因此你愈想愈生氣。愈有氣，你就愈沒有力氣去理會(huì)別的事情，許多更該用心去做去想去處理的事件，就在你漫天漫地的心煩意亂之中，被輕忽被漠視被省略了。因?yàn)�，你只是一心一意地在生氣。在情緒上做文章，這是對(duì)自己的浪費(fèi)，而且是很壞的浪費(fèi)。畢竟，生氣也是要花力氣的，而且生氣一定傷元?dú)�。所以，聰明如你，別讓情緒控制了你，當(dāng)你又要生氣之前，不妨輕聲地提醒自己一句：“別浪費(fèi)了�！�
(九)抓住最好的時(shí)機(jī)，絕不錯(cuò)過
你曾經(jīng)買了一件很喜歡的衣裳卻舍不得穿，鄭重地供奉在衣柜里；許久之后，當(dāng)你再看見它的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)過時(shí)了。所以，你就這樣與它錯(cuò)過了。你也曾經(jīng)買了一塊漂亮的蛋糕卻舍不得吃，鄭重地供奉在冰箱里；許久之后，當(dāng)你再看見它的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)過期了。所以，你也這樣與它錯(cuò)過了。沒有在最喜歡的時(shí)候穿上新的衣裳，沒有在最可口的時(shí)候品嘗蛋糕，就像沒有在最想做的時(shí)候去做的事情，都是遺憾。生命也有保存期限，想做的事該趁早去做。如果你只是把你的心愿鄭重地供奉在心里，卻未曾去實(shí)行，那么唯一的結(jié)果，就是與它錯(cuò)過，一如那件過時(shí)的衣裳，一如那塊過期的蛋糕。
(十)偶爾的出離軌道
某次你搭火車打算到A地去，中途卻忽然臨時(shí)起意在B地下了車。也許是別致的地名吸引了你，也許是偶然一瞥的風(fēng)景觸動(dòng)了你，總之，你就這樣改變了本來預(yù)定的行程，然后經(jīng)歷了一場充滿驚奇的意外旅行。A地是你原先的目標(biāo)，B地卻讓你體會(huì)了小小的冒險(xiǎn)�；貞浧饋恚阏f，那是一次令你難忘的出軌經(jīng)驗(yàn)。生命中的許多時(shí)候不也如此？心無旁騖地奔赴唯一的目的，不過是履行了原本的行程而已；離開預(yù)設(shè)的軌道，你才有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)其他的風(fēng)景。
(十一)悄悄地、悄悄地回歸平靜
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