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人人皆可為國王 梁衡_《人人皆可為國王》(梁衡)......閱讀附答

發(fā)布時(shí)間:2018-12-01 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

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人人皆可為國王(梁衡)

①說到權(quán)力和享受,國王可算是一國之最。因此王位就成了很多人追求的目標(biāo),但我們也大可不必妄自菲薄,我們?nèi)巳硕伎梢猿蔀樽约旱膰酢?/p>

②雖然大有大的好處,但它卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光。比如,同是長(zhǎng)度單位,以“里”去量路程可以,去量房屋之大小則不成;以“尺”去量房屋大小可以,去量一本書甚至一張紙的厚薄則難為它了。同是觀察工具,望遠(yuǎn)鏡可以觀數(shù)里、數(shù)十里之外,看微生物則不行,能揮灑自如的是顯微鏡。以人而論,權(quán)大位顯,如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之樂、平民之趣!都t樓夢(mèng)》里鳳姐說得好,“大有大的難處”。據(jù)說現(xiàn)在的荷蘭女王也很為繼承人發(fā)愁,因?yàn)樗娜齻(gè)子女因擔(dān)心失去生活之趣對(duì)王位都不感興趣。

③在現(xiàn)代社會(huì)里,每一個(gè)成功者都可以在自己的王國里成為國王,享受高呼萬歲的崇敬,享受鮮花和紅地毯。你看歌星、球星是追星族的國王;作家、畫家是欣賞者的國王;學(xué)者、教授是他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的國王;幼兒園的阿姨、小學(xué)校的教師整天享受著孩子們的擁戴,也儼然如王——孩子王。就是牧羊人,在藍(lán)天白云下長(zhǎng)鞭一甩,引吭高歌,也有天地間唯我獨(dú)尊的國王感。

④當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí),他仍然可以為王。塞翁失馬,焉知非福;失之東隅,收之桑榆。北宋時(shí)的柳永,宋仁宗不喜歡他,幾次考試不第連個(gè)做臣子的資格也拿不到,他只好去當(dāng)“民”。“凡有井水處都有柳詞”。因而他在詞壇成為了自己的國王——詞王。林則徐被清政府貶到新疆伊犁,沿途官民卻爭(zhēng)相拜迎,淚灑長(zhǎng)亭,贈(zèng)衣贈(zèng)食爭(zhēng)睹尊容。到住地后人們又去慰問,去求字。以至于待寫的宣紙堆積如山。在人格王國里林則徐被推舉為王。

⑤在日常生活中更是人人可以為王。我看過一場(chǎng)演唱會(huì),那歌手也沒有什么名,但當(dāng)時(shí)著實(shí)有王者風(fēng)范,臺(tái)下的女孩子毫不羞澀地高喊“我愛你”,演唱結(jié)束,要跟他擁抱。

⑥國王的精神享受有三:一是有成就感;二是有自由度;三是有追隨者。只要做到這三點(diǎn),不管你是白金漢宮里的英國女王,還是拉著小提琴的街頭藝術(shù)家,在精神上都能得到同樣的滿足。要做到這一點(diǎn)并不難,只要誠實(shí)、勤奮就行——因?yàn)槟汶m沒有王業(yè)之成,大小總有事業(yè)之成;雖沒有權(quán)的自由,但有身心的自由;雖沒有臣民追隨,但一定有朋友、有人緣,也可能還有崇拜者。所以人人皆可為國王,誰也不用自卑,誰也不要驕傲。

1.文章的中心論點(diǎn)是什么?

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2.文章第②段運(yùn)用的論證方法主要是什么?作用是什么?

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3.文章第③段到第⑤段分別是從哪些方面來論述文章觀點(diǎn)的?

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4.請(qǐng)?jiān)诘冖芏谓Y(jié)尾處列舉一個(gè)事例來補(bǔ)充論述。

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5.你認(rèn)為本文的觀點(diǎn)對(duì)生活中的哪些人會(huì)有非常大的觸動(dòng)?

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參考答案:

1.人人皆可成為國王

2.舉例論證 作用是為了證明“雖然大有大的好處,但是卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光”這一觀點(diǎn)。

3.第③段:每一個(gè)成功者都可以在自己的王國里成為國王。

 第④段:當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí),他仍然可以為王。

 第⑤段:在日常生活中更是人人可以為王。

4.“略”。(答案不唯一,能緊扣“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí),他仍然可以為王”這一分論點(diǎn),舉出例子并作簡(jiǎn)要分析即可。)

5.生活中的自卑的人(或驕傲的人)。

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