2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試?江西卷

閱讀下面的文字，完成1～4題。

飲一口汨羅江

熊召政

汨羅一水，迤迤邐邐，在中國(guó)的詩(shī)史中，已經(jīng)流了兩千多年。詩(shī)人如我輩，視之為憤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢飲者，更是大有人在。當(dāng)然，飲的不是玉液瓊漿，而是在漫長(zhǎng)的春秋中濁了又清，清了又濁的苦澀。這苦澀，比秋茶更釅。

這會(huì)兒，我正在汨羅江的岸邊，掬起一抔渾黃得叫人失望的江水。為了在端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水，我可是千里奔馳特意趕來(lái)的啊!

脖子一揚(yáng)，我，飲了一口汨羅。

立刻，我感覺到，就像有一條吐著芯子的蛇竄入我的喉管，冰涼而滑溜，在我肝膽心肺間穿行，如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過(guò)三峽的蛟龍。

憤世嫉俗的味道真苦啊!

同行人大概看出我臉色難堪，埋怨說(shuō)：“叫你不要喝你偏要喝，這水太臟了。”

我報(bào)以苦笑。

朋友繼續(xù)說(shuō)：“你們?cè)娙硕际钳傋�，不過(guò)，也像圣徒。恒河的水污染那么嚴(yán)重，圣徒們也是長(zhǎng)途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”

我得承認(rèn)，朋友這么說(shuō)，并不是譏笑我，他只是不理解。我的行囊中，帶有青島啤酒和可口可樂(lè)，為什么，我非得飲這渾黃的汨羅?

這小小的隔閡，讓我想起禪家的一段公案。一次，著名禪師藥山惟儼看到一個(gè)和尚，問(wèn)：“你從哪里來(lái)?”和尚答：“我從湖南來(lái)�！彼幧接謫�(wèn)：“湖水是不是在泛濫?”答：“湖水還沒(méi)有泛濫�！彼幧浇又�說(shuō)：“奇怪，下那么多雨，湖水為什么沒(méi)有泛濫?”和尚對(duì)此沒(méi)有滿意的回答。因而藥山的弟子云巖說(shuō)：“是在泛濫。”同時(shí)，藥山另一個(gè)弟子?xùn)|山大叫道：“何劫中不曾泛濫!”

細(xì)細(xì)品味這句話，不得不佩服禪家獨(dú)特的思維品質(zhì)。何水不臟?我想對(duì)朋友當(dāng)頭棒喝的這四個(gè)字，本源于何劫中不曾泛濫的追問(wèn)。

不過(guò)，那四個(gè)字我終究沒(méi)有問(wèn)出口。然而由禪家推及詩(shī)家，我想得更多了。

汛期湖水泛濫，每個(gè)人都看得到�？墒�，干旱季節(jié)的湖水泛濫，又有幾個(gè)人能感覺到呢?屈原淹死在汨羅江，這是大家都知道的。但汨羅不只是湘北的這一條，也不盡然是由波濤組成，知道這一點(diǎn)的，恐怕更是微乎其微了。

何劫中不曾泛濫!還可以推補(bǔ)一句，何處沒(méi)有汨羅江?

嵇康的汨羅江，是一曲裂人心魄的《廣陵散》；李白的汨羅江，是一片明月；蘇東坡的汨羅江，是一條走不到盡頭的貶謫之駱；秋瑾的汨羅江，是一把砍頭的大刀；聞一多的汨羅江，是一顆穿胸的子彈……到這里，我禁不住問(wèn)自己：

你的汨羅江會(huì)是什么呢?

據(jù)考證，屈原本姓熊，是我的同宗。從知道他的那一天起，他就是我寫詩(shī)做人的坐標(biāo)。每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，我就想到那形形色色的汨羅江。好多次，當(dāng)我的憤怒無(wú)法宣泄，我就想跑到這里來(lái)，跳進(jìn)去，讓汨羅再汨羅一回。今天，我真的站到了這汨羅江的岸邊，飲了一口渾黃后，我的憤怒被淹滅了，浮起的是從來(lái)也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的惆悵。

江面上，二三漁舟以一種“與爾同銷萬(wàn)古愁”的悠然，從我眼前飄過(guò)。不知道屈原為何許人也的漁翁，一網(wǎng)撒去，撈回來(lái)的是最為奢侈的五月的陽(yáng)光。偶爾有幾條魚苗，看上去像二月的柳葉，也被漁翁扔進(jìn)了魚簍。那也是他的收獲啊!醉翁之意不在酒，而漁翁之意，卻是肯定在于魚的。

中國(guó)的漁翁形象，從勸屈原“何不隨其流而逐其波”的那一位，到“慣看秋月春風(fēng)”的那一位，都是明哲保身的遁世者，權(quán)力更迭，人間興廢，與他們毫不相干。船頭上一坐，就著明月，兩三條小魚，一壺酒，他們活得好逍遙啊!你看這條因屈原而名垂千古的汨羅江上，屈原早就不見了，而漁翁仍在。

這就是我的惆悵所在。

一位清代的湖南詩(shī)人寫過(guò)這么一首詩(shī)：

蕭瑟寒塘垂竹枝，長(zhǎng)橋屈曲帶漣漪。

持竿不是因魴鯉，要斫青光寫楚辭。

看來(lái)，這位詩(shī)人的心態(tài)和我差不多，又想當(dāng)屈子，又想當(dāng)漁翁，結(jié)果是兩樣都當(dāng)不好，魚和熊掌不可兼得，古人早就這么說(shuō)過(guò)。

既如此，我的飲一口汨羅的朝圣心情，到此也就索然了。歸去罷，歸去來(lái)兮，說(shuō)不定東湖邊上的小書齋，就是我明日的汨羅。

（選自《問(wèn)花笑誰(shuí)：熊召政美文精選》，有刪改）

1．結(jié)合文意，概括“汨羅江”的兩種主要含義。（每種不超過(guò)15個(gè)字）

答：________________________________________________________________

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【命題立意】本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。

【思維軌跡】解答這一問(wèn)題，需要跳出字面來(lái)理解“汨羅江”。“汨羅江”貫穿全文始終，既是敘述的重點(diǎn)，又是行文的線索�！般枇_江”因屈原而聞名，屈原因其高潔而留名青史。“汨羅江”既是屈原精神的載體，又是承載屈原所受苦難的見證，遵循這樣的思維軌跡，答案不難得出。

【參考答案】（1）憂國(guó)憂民者的精神寄托；（2）憂國(guó)憂民者苦難的象征；

（3）屈原殉國(guó)之處。

2．從文中看，作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?

答：_______________________________________________________________

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【命題立意】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度及情感。

【思維軌跡】解答這一問(wèn)題，需要回歸文本，理清作者的情感脈絡(luò)�！皯嵤兰邓椎奈兜勒婵喟�!”“我的憤怒被淹滅了，浮起的是從來(lái)也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的惆悵”“我的飲一口汨羅的朝圣心情，到此也就索然了”。此題難度不大，這些表情感的詞句均能在文中找到。

【參考答案】（1）憤世嫉俗（憤怒）（2）惆悵（3）索然（失望）

3.“漁翁”在文中有何寓意?其作用是什么？

答：________________________________________________________________

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【命題立意】本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵。

【思維軌跡】解答這一問(wèn)題，需要進(jìn)入文本環(huán)境探求作者塑造此形象的寓意�！皾O翁”在文學(xué)作品中一般是泛舟江海，瀟灑超然的隱逸形象，而本文中的“漁翁”， “都是明哲保身的遁世者，權(quán)力更迭，人間興廢，與他們毫不相干。船頭上一坐，就著明月，兩三條小魚，一壺酒，他們活得好逍遙啊!”

【參考答案】寓意：①指只關(guān)注眼前物質(zhì)利益的人；②指明哲保身的遁世者 。

作用：與憤世嫉俗的屈原形成鮮明的對(duì)比，以凸顯屈原的高尚，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨。

4．下列對(duì)這篇散文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）

A．作者認(rèn)為，汨羅一水，迤迤邐邐，在中國(guó)已經(jīng)流了兩千多年，渾黃而不清澈，因此，它的味道是苦澀的。

B．在作者朋友眼中，詩(shī)人的追求是崇高的，但行為是怪異的，所以他們是“圣徒”與“瘋子”的矛盾集合體。

C．文中“禪家公案”一段，在結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡作用，承上啟下，拓展了文章的表現(xiàn)空間。

D．“嵇康的汨羅江”一段，作者巧用比喻、排比等修辭手法，使文章形象生動(dòng)，語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng)。

E．作者又想當(dāng)屈子，又想當(dāng)漁翁，但慮及魚和熊掌不可兼得，因而決定躲進(jìn)書齋，做一個(gè)明哲保身的人。

【命題立意】本題考查對(duì)文學(xué)作品的分析綜合與鑒賞評(píng)價(jià)。

【思維軌跡】解答這一問(wèn)題，需要篩選文本信息，分析概括文段文句內(nèi)容。A項(xiàng)汨羅江水的味道是苦澀的并不僅是因?yàn)榻�水“渾黃而不清澈”，更是因?yàn)樗�飽含了屈原“憤世嫉俗的味道”。E項(xiàng)“因而決定躲進(jìn)書齋”錯(cuò)。作者結(jié)尾說(shuō)“說(shuō)不定東湖邊上的小書齋，就是我明日的汨羅”只是牢騷話并不是肯定，注意文中用的“說(shuō)不定”。

【標(biāo)準(zhǔn)答案】AE

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