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語(yǔ)文閱讀:傅弈,相州鄴人也……(含答案)_姜爽凌鄴全文免費(fèi)閱讀

發(fā)布時(shí)間:2018-11-24 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

閱讀下面的文言文,完成8~10題。

㈠傅弈,相州鄴人也。尤曉天文歷數(shù)。隋開皇中,以儀曹事漢王諒,及諒舉兵,謂弈曰:“今茲熒惑①入井,是何祥也?”弈對(duì)曰:“不為怪異!闭彶粣。及諒敗,由是免誅,徙扶風(fēng)。高祖為扶風(fēng)太守,深禮之;及踐祚,召拜太史丞。太史令庾儉,以其父質(zhì)在隋言占候,忤煬帝意,入獄,竟死獄中,遂懲其事;又恥以數(shù)術(shù)進(jìn),乃薦弈自代,遂遷太史令。弈既與儉同列,數(shù)舉儉之過(guò),而儉不之恨。時(shí)人多儉仁厚,而稱弈之率直。弈所奏天文密狀,屢會(huì)上旨。

㈡武德七年,弈上疏請(qǐng)除去釋教曰:佛在西域,言妖路遠(yuǎn),漢譯胡書,恣其假托。故使不忠不孝,削發(fā)而揖君親;游手游食,易服以逃租賦。今之僧尼,請(qǐng)令匹配,即成十萬(wàn)余戶,產(chǎn)育男女,自然益國(guó),可以足兵。四海免蠶食之殃,百姓知威福所在。又上疏十一首,詞甚切直。高祖付群官詳議。中書令蕭瑀與之爭(zhēng)曰:“佛,圣人也。弈為此議,——‘非圣人者無(wú)法’,請(qǐng)置嚴(yán)刑。”弈曰:“禮本于事親,終于奉上。而佛逾城出家,逃背其父;以匹夫而抗天子,以繼體而悖所親。蕭瑀乃遵無(wú)父之教,臣聞‘非孝者無(wú)親’,其瑀之謂矣!”瑀不能答,但合掌曰:“地獄所設(shè),正為是人!”高祖將從弈言,會(huì)傳位而止。

㈢貞觀十三年卒,年八十五。臨終誡其子曰:“釋教亂華,舉世皆惑,唯獨(dú)竊嘆,眾不從我,悲夫!汝等勿學(xué)也!

㈣弈生平遇患,未嘗請(qǐng)醫(yī)服藥,雖究陰陽(yáng)數(shù)術(shù)之書,而并不之信。又常醉臥,蹶然起曰:“我其死矣!”因自為墓志曰:“傅弈,青山白云人也,因酒醉死,嗚呼哀哉!”其縱達(dá)皆此類。(節(jié)選自《舊唐書?傅弈傳》,有刪改)

注解:①熒惑:火星。

8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (3分)

A.今茲熒惑入井,是何祥也 祥:預(yù)兆

B.以其父質(zhì)在隋言占候 以:憑借

C.弈所奏天文密狀,屢會(huì)上旨 會(huì):符合

D.禮本于事親,終于奉上 奉:侍奉

9、下列句子中,全都表現(xiàn)傅弈為人率直的一組是 (3分)

①弈對(duì)曰:“不為怪異” ②高祖為扶風(fēng)太守,深禮之

③弈既與儉同列,數(shù)舉儉之過(guò) ④弈所奏天文密狀,屢會(huì)上旨

⑤又上疏十一首,詞甚切直 ⑥雖究陰陽(yáng)數(shù)術(shù)之書,而并不之信

A.①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D.③④⑥

10、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 (3分)

A.傅弈侍奉漢王楊諒時(shí),楊諒希望傅弈把“熒惑入井”這一自然現(xiàn)象解釋為他的起兵符合天象,而傅弈的回答令楊諒很不高興。

B.高祖做扶風(fēng)太守時(shí),對(duì)被免于殺頭而調(diào)到扶風(fēng)的傅弈非常敬重,等到高祖登基做了皇上后,就召見傅弈并任命他為太史丞。

C.傅弈上書請(qǐng)求廢除佛教時(shí)說(shuō),翻譯佛經(jīng)時(shí),譯者根據(jù)自己的理解,肆意地加以附會(huì),使得百姓不忠不孝,游手好閑。

D.傅弈平日遇到生病,從來(lái)不請(qǐng)醫(yī)吃藥。但他喜歡喝酒,又經(jīng)常在醉臥時(shí)突然驚起,終 因醉酒而死,這足見他的放縱曠達(dá)。

8、【答案】B!窘馕觥勘绢}考查“理解常見文言實(shí)詞在文中的含義”的能力,主要考查常見文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的意義,能力層級(jí)為B級(jí)。本題采用“三實(shí)一虛”的形式考查。要自然聯(lián)系課文所學(xué),在整體把握全文大意的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文具體語(yǔ)境來(lái)推斷文言文詞的意義。B項(xiàng)中的“以”是“因?yàn)椤钡囊馑肌?/p>

9、【答案】B。其中②是寫傅弈被唐高祖賞識(shí)和禮遇,側(cè)面說(shuō)明他有才學(xué),不能說(shuō)明他率直;④是說(shuō)明傅弈懂得猜測(cè)皇帝的心意;⑥ 是不相信陰陽(yáng)數(shù)術(shù)之書,是他“縱達(dá)”的表現(xiàn)。

10、【答案】D。【解析】本題意在考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”的能力,重點(diǎn)考查對(duì)文章的某一層次、段落或整體的把握能力。D項(xiàng)“終因醉酒而死”文中無(wú)依據(jù)。

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