導(dǎo)語：一個人的道德修養(yǎng)體現(xiàn)了他為人處世的根本，道德修養(yǎng)是我們立世的基礎(chǔ)。下面是查字典語文小編收集整理的關(guān)于道德品質(zhì)的成語，歡迎大家閱讀參考!

　　關(guān)于道德的成語大全 清正廉潔，高風(fēng)亮節(jié)、剛正不阿、鐵面無私、一身正氣

　　執(zhí)法如山、正大光明、大義滅親、兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公

　　遵紀(jì)守法、不恥下問、大義凜然、威風(fēng)凜凜、彪炳史冊

　　聞雞起舞、謙虛謹(jǐn)慎、助人為樂、只爭朝夕、自知之明

　　孜孜不倦、蒸蒸日上、凌云壯志、足智多謀、忠貞不渝

　　中庸之道、做一日和尚撞一天鐘 、專心一志、專心致志

　　學(xué)以致用、修身養(yǎng)性、自始至終、知書達(dá)理、正人君子、朝氣蓬勃、

　　關(guān)于道德修養(yǎng)的成語 狐鼠之徒：〖解釋〗比喻品質(zhì)低下的人。

　　材德兼?zhèn)洌骸冀忉尅讲?通“才”既有工作的才干和能力，又有好的思想質(zhì)。

　　真金烈火：比喻經(jīng)過嚴(yán)重考驗而品質(zhì)不變。

　　以容取人：只憑容貌來衡量人的品質(zhì)和才能。

　　新人新事：具有新的道德品質(zhì)的人和體現(xiàn)新的高尚社會風(fēng)尚的事。

　　描寫道德標(biāo)準(zhǔn)的成語 愛人以德：愛人：愛護別人;德：德行。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛護人。泛指對人不偏私偏愛，不姑息遷就。

　　出處：《禮記·檀弓上》：“君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息�！�

　　度己以繩：繩：糾正，約束。指一定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使自己的行為合乎法度。

　　出處：《荀子·非相》：“故君子之度己以繩，接人則用抴�！�

　　禮義廉恥：古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑，義為行動準(zhǔn)繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。

　　出處：《管子·牧民》：“何謂維?一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥�！�

　　三從四德：封建禮教束縛婦女的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　出處：《儀禮·喪服·子夏傳》：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”《周禮·天官》：“九嬪掌婦學(xué)之法，以九教御：婦德、婦言、婦容、婦功�！�

　　孝悌忠信：指孝順父母，尊敬兄長，忠于君主，取信于朋友的封建社會的應(yīng)具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。

　　出處：明·周楫《西湖二集·祖統(tǒng)制顯靈救駕》：“凡遇人，只勸人以‘孝悌忠信’四字�！�

　　正己守道：道：道德。端正自己，嚴(yán)格遵守道德標(biāo)準(zhǔn)。

　　蹈節(jié)死義：蹈：履行，實行。堅守節(jié)操，以身殉義。

　　出處：《晉書·元帝紀(jì)》：“惟有蹈節(jié)死義，以雪天下之恥，庶贖斧鉞之誅�！�

　　道存目擊：一個人具有深厚的道德修養(yǎng)，人們只需一接觸便能感受得到。

　　出處：《莊子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲見溫伯雪子久矣，見之而不言，何邪?’仲尼曰：‘若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣�！�”

　　道德文章：指思想品德和學(xué)識學(xué)問。

　　出處：宋·辛棄疾《漁家傲·為余伯熙察院壽》：“道德文章傳幾世，到君合上三臺位�！�

　　道高德重：道德高尚，很有威信。

　　出處：艾蕪《回家》：“水元伯伯打發(fā)人來叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是講這件不愉快的事情的，但因為水元伯伯是這村里道高德重的人，沒法子違反他的命令，就只好硬著頭皮去了。”

　　道義之交：交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支持的朋友。

　　出處：清·李綠園《歧路燈》第三十八回：“道義之交，只此已足，何必更為介介。”

　　德薄才鮮：自謙道德修養(yǎng)不足，才能薄弱。

　　德高望重：德：品德;望：聲望。道德高尚，名望很大。

　　出處：《晉書·簡文三子傳》：“元顯因諷禮官下儀，稱已德隆望重，既錄百揆，內(nèi)外群僚皆應(yīng)盡敬�！�

　　德厚流光：德：道德，德行;厚：重;流：影響;光：通“廣”。指道德高，影響便深遠(yuǎn)。

　　出處：《谷梁傳·僖公十五年》：“天子七廟，諸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑�！�

　　德配天地：指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。

　　出處：《莊子田子方》：“夫子德配天地，而猶假至言以修心�！�

　　德重恩弘：重：崇高、深厚;弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。

　　出處：唐·韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”

　　砥節(jié)奉公：磨礪名節(jié)，奉行公事。

　　出處：《明史·周延傳》：“延顏面寒峭，砥節(jié)奉公。權(quán)臣用事，政以賄成，延未嘗有染�！薄睹魇贰ち翰膫鳌罚骸绊乒�(jié)守公如一日，帝眷亦甚厚�！�

　　砥節(jié)厲行：指磨礪操守和品行。同“砥節(jié)勵行”。

　　出處：漢·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥節(jié)厲行，直道正辭。”

　　砥節(jié)礪行：指磨礪操守和品行。同“砥節(jié)勵行”。

　　出處：王闿運《曾孝子碑文》：“惟先生姿度樸堅，砥節(jié)礪行，穎敏足以成學(xué)，迂誠足以矯世。 ”

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