稻盛和夫感悟篇一：讀《稻盛和夫》有感

《稻盛和夫》自傳有感

很佩服稻盛和夫，無論是他的為人還是處事。

積極樂觀進(jìn)取堅韌的態(tài)度，踏實頑強拼搏的作風(fēng)，感恩謙虛的心，貫穿他的一生。我想這就是我在他的經(jīng)歷所體會到的人格魅力，也鼓勵著我，影響著我的人生。

在他的學(xué)術(shù)上，從事特殊瓷器研究，他不斷學(xué)習(xí)專業(yè)的知識，并且深入鉆研。激勵我保持不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，并且要深入地去研究，把每一個知識點弄透。

他會去思考，優(yōu)化自己做的事情。當(dāng)他在銷售紙袋的時候，沒怎么考慮成本和收支平衡，大媽說便宜一點就答應(yīng)了。他會反問自己，如果當(dāng)時經(jīng)過精密計算再定價估計收益就會大不相同。在以后的工作中，不是完成了一件事情就結(jié)束了，還要去思考，不定期去檢驗，反問自己，“是否還能做得更好？”，不斷去優(yōu)化自己所做的事情。

要付出多一點，讓自己進(jìn)步更快一點�！叭绻麆e人付出兩倍的努力，我就得付出五倍的努力。拋開固有能力，毫無保留地去努力”一直以來，都對自己說，多學(xué)一點，多努力一點，進(jìn)步更多一點。這樣的節(jié)奏，不能停。

從京都陶瓷株式會社的創(chuàng)辦，到新型陶瓷材料的開發(fā)，到多層陶瓷封裝的開發(fā)等等歷程，基于當(dāng)時簡陋的設(shè)備和技術(shù)，短時間的交貨期等，無論面對怎樣的逆境，稻盛和夫也不會氣餒，不會放棄希望，百折不撓，他會鼓勵員工盡全力對待眼前的每一個瞬間，用盡身邊所有的資源去解決問題。在我們?nèi)粘５纳钪幸惨粯樱瑢W(xué)會向其他小伙伴的求助，用盡身邊所有的資源去求知，積極地面對，相信一定能夠把問題解決。要相信人的能力是無限的。還要用長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光來認(rèn)識自己的能力，要相信自己會一直進(jìn)步。

“拿不到就是拿不到，事情總需要一個過程”，作為一個以結(jié)果為導(dǎo)向的業(yè)務(wù)員，除了有強烈的進(jìn)取心，也要具備樂觀的態(tài)度，盡全力去完成業(yè)績目標(biāo)，也要去接受結(jié)果，反思結(jié)果，改進(jìn)完善計劃，相信事情總需要一個過程，終究會做好的。

最讓我佩服稻盛和夫經(jīng)營企業(yè)的策略就是兼顧企業(yè)的發(fā)展與穩(wěn)定，就必須要走多元化之路。他不僅僅滿足于陶瓷業(yè)，還拓展到開發(fā)太陽能電池，大規(guī)模開發(fā)集成電路陶瓷積層技術(shù)，走進(jìn)無線通信行業(yè)等等。他不會讓自己一條路走到黑，他會拓展的自己的產(chǎn)品行業(yè)，還會拓展海外市場。我想，應(yīng)該要給自己灌注這樣的意識。

然而為什么他能夠想到開拓這些行業(yè)？主要原因是基于他的經(jīng)營理念，京都陶瓷以實現(xiàn)全體員工幸福為目標(biāo)的公司，為人類社會的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他開拓的每一個行業(yè)，都是人類發(fā)展所需要的，為人類的生活提供了便利。另一方面，他敢于做第一個吃螃蟹的人，敢于開拓創(chuàng)新，這也是企業(yè)家的精神，也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

是不是每一個企業(yè)家發(fā)展到了一定的高度都會想到“那些財產(chǎn)并不是我自己的東西，而是社會交給我保管的東西。”？稻盛和夫說“生活在自由社會的人們，必須懷有社會正義和關(guān)愛他人之心”“體貼之心，利他之心”。為人其實就是為己。我想企業(yè)，每一位員工都能夠有這樣一個共識，會發(fā)展得更加長遠(yuǎn)。當(dāng)我們?yōu)榭蛻羲硕嘞胍稽c，去傾聽他們的建議與需

求，不斷去改善我們的產(chǎn)品與服務(wù)，相信我們也會得到他們的認(rèn)可，品牌力量的影響也會更大。

“區(qū)分人生之明暗的緯線并非幸與不幸，而是心態(tài)。遭遇困難之時，不能放棄希望；取得成功之時，不忘感恩與謙虛。永遠(yuǎn)積極地、從自己力所能及的事情開始，全身心地投入�！� “在萬丈波瀾的人生中，無論遭遇怎樣的苦難與逆境，都要不怨，不嘆，不沉淪，積極開朗的去面對人生，踏實的地頑強拼搏。無論面對怎樣的命運，只要心懷感恩之情，樂觀的生活下去，人生之路自然越走越寬�！敝x謝稻盛和夫，我會以這一段話鞭策自己，全情投入，踏實地頑強拼搏，積極，樂觀，感恩。

稻盛和夫感悟篇二：讀《稻盛和夫的成功方程式》有感

請隨時打掃我們心靈的庭院——讀《稻盛和夫的成功方程式》有感 在這個到處都有穿著印有儒家文化核心“仁”字服裝學(xué)子的校園，及每日讀《論語》的朗朗讀經(jīng)聲、鏗鏘有力的學(xué)武術(shù)的聲音，讓“養(yǎng)正學(xué)校”顯得是如此神秘而讓人向往。剛從大學(xué)畢業(yè)的我們就在這樣的大環(huán)境里開始了崗前培訓(xùn)，與其說是培訓(xùn)，不如說是讓我們來一場徹徹底底的心靈洗禮，讓我們的人生開始著美麗的蛻變......

在這場心靈洗禮里，我們開始與日本卓越的企業(yè)家、優(yōu)秀的哲學(xué)家稻盛和夫老先生以《稻盛和夫的成功方程式》為媒介開始著心靈的對話。它不僅喚醒了我內(nèi)心潛在的追求大徹大悟轉(zhuǎn)而淡定、安然的靈魂，也像指南針一樣指引我們朝著正確的方向前行。

這本書主要說的是稻盛和夫老先生經(jīng)過多年摸爬滾打總結(jié)出來的成功方程式：人生的結(jié)果=思維方式*熱情*能力。這里的熱情代表著工作熱情、工作努力程度等等，可用0-100表示；能力代表才能、健康狀況、適應(yīng)性等等，也可用0-100表示；但老先生認(rèn)為“思維方式”才是最重要的，全書也主要是圍繞“思維方式”展開，“思維方式”也可用人格、理念表示，代表善念、積極的人生態(tài)度、好的思想和思維方式、利他心等等，它是一個矢量詞，有正負(fù)之分，可用-100-100表示。若一個人的心靈是受嫉妒、記恨、憎惡等負(fù)面情緒支配，那么其思維方式就為負(fù)，其能力越大，對社會的危害就越大；相反，一個正直向上、抱有積極思維的人，其能力越大、越有激情，其就越容易取得成功，對社會的貢獻(xiàn)也就越大。因此，稻盛和夫老先生讓我們明白了人應(yīng)該有好的心態(tài)，要有善念、積極的人生態(tài)度、好的思想和思維方式、利他心等等，我們應(yīng)積極磨練我們的心志，凈化心靈、提升人格、提高心性。

但我們的心靈時常受不好的事物影響而被蒙蔽，導(dǎo)致我們的思維方式走向負(fù)向，正如詹姆斯的《原因和結(jié)果的法則》所說，我們的心靈像個庭院不會空白，“如果自己的庭院里沒有播種美麗的花草，那么無數(shù)雜草的種子必將分落，茂盛的雜草將占滿你的庭院�！币虼宋覀儽仨毾駛�出色的園藝師隨時翻耕、打掃我們的庭院，除去心靈的灰塵、雜草，而播種美麗的花草，使其變?yōu)橐粋�美麗的庭院！ 在養(yǎng)正學(xué)校的一個亭子上刻著顯眼的“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”，而“古今完人”帶有哲理性的思想便是我們打掃心靈庭院最好的法器。我想稻盛和夫老

先生也算是完人之一吧，也許他的成功我們無法復(fù)制，但他身上所具有的卓越品質(zhì)及他經(jīng)過摸爬滾打、反復(fù)琢磨而總結(jié)出的帶有真理性的思想?yún)s能潛移默化地影響著我們，甚至改變我們的人生方向。

在讀了《稻盛和夫的成功方程式》后讓我更加的感悟到了我們必須像個出色的園藝師隨時翻耕、打掃我們的庭院，除去心靈的灰塵、雜草，讓我們的心靈時刻受著洗禮，讓我們的思維方式朝著正方向發(fā)展，讓我們的人生精彩而美麗！

稻盛和夫感悟篇三：稻盛和夫《活法》讀后感

稻盛和夫《活法》讀后感

讀完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲學(xué)觀和人生觀所折服。其實他的企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)和生活哲學(xué)都很簡單，就是不許撒謊，不許給他人添麻煩，要正直，不得貪得無厭，不許只考慮自己的私人利益等等。就是這些簡單的理念，幫助了稻盛和夫走向成功，也幫助了京瓷走向成功。而很多精于算計，一切以自我為中心的人最終在商業(yè)世界中慢慢地消失了，甚至成為了商業(yè)丑聞的主角。

其實有的時候，做人是很簡單的，成功也是很簡單的。稻盛和夫談到他自己的成功時，也說自己并沒有什么過人之處，也就是擁有強烈的愿望，推崇高尚的價值觀，并執(zhí)著地對待工作而已。

在本書的第一章里，我很喜歡里面提到的松下幸之助先生的“水庫式經(jīng)營”，他說經(jīng)營企業(yè)就像修建水庫一樣，使水量不受天氣和環(huán)境左右并能保持一定的數(shù)量。用到企業(yè)經(jīng)營中，那就是當(dāng)企業(yè)景氣時要為不景氣做好準(zhǔn)備，保留一定的后備力量，做到未雨綢繆。這種經(jīng)營理念在許多企業(yè)身上都能夠看到。譬如國內(nèi)的華為公司，創(chuàng)始人任正非一直強調(diào)要備好棉襖過冬，要事先想到企業(yè)可能會陷于危機，具備良好的危機意識，準(zhǔn)備充足的現(xiàn)金流，去迎接企業(yè)慘淡經(jīng)營的寒冬�？梢哉f，這種思想對于保持企業(yè)的危機感與進(jìn)取心是起到至關(guān)重要的作用的。

當(dāng)?shù)臼⒑头蛘劦匠晒Φ膬纱笠貢r，他列舉了樂觀與悲觀這對矛盾的極致應(yīng)用。在事情的推敲設(shè)想階段，需要積極的樂觀心態(tài)，而在設(shè)想向具體計劃轉(zhuǎn)移時，則應(yīng)該以悲觀的理性分析為主，必須想象所有可能存在的風(fēng)險，慎重、小心、嚴(yán)密地推敲計劃。為什么要這樣呢？因為只有以樂觀的心態(tài)去設(shè)想問題時，才會放開了去想問題，才能吸收一些看似不可行但實際很有前景的好主意。而在計劃階段，悲觀點才能做到布局謹(jǐn)慎，思考周密。很多人就是因為在這兩者間權(quán)衡不好，以至于錯失了很多機會，甚至釀成很多苦果。有的人在設(shè)想問題時，以悲觀的態(tài)度對待之，結(jié)果很多本來很好的點子都被否定了，其實它們只是暫時不具備完成的條件而已，將來沒準(zhǔn)很有前景。還有的人在計劃和執(zhí)行時過于樂觀，以為自己資源充足就能做好一切，結(jié)果很多細(xì)節(jié)上的問題都被忽略了，最終導(dǎo)致整個計劃

系統(tǒng)的癱瘓。其實這樂觀與悲觀的應(yīng)用也是對人心態(tài)上的一個考驗，能做到適時，適事，適勢才是強者。像李嘉誠所說的一句話：光景好時決不過分樂觀，要帶點悲觀去看待它；光景壞時決不過分悲觀，要帶點樂觀去看待它。這種平衡的思想用我們的古話說則叫中庸。

稻盛和夫先生在做事情時總是堅信鍥而不舍必定成功，他認(rèn)為，哪怕是無能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無能為力，將來的自己一定能行，用“將來進(jìn)行時”考慮是很重要的，應(yīng)該相信自己還有潛能，從而等待機會喚醒、迸發(fā)出來。對待困難的時候，我們可能會感到無能為力了，而稻盛和夫認(rèn)為，無能為力只不過是過程中的事，再努力一下沒準(zhǔn)就能看到好的結(jié)果。竭盡全力直到極限就一定能成功。

在第一章里面，我比較喜歡稻盛和夫先生總結(jié)出的一個結(jié)論：解決問題的答案總是在現(xiàn)場。只有身處一線，親身感受，并對問題進(jìn)行層層剖析才能深刻地認(rèn)識問題并解決問題。說得好，答案總是在現(xiàn)場，一切創(chuàng)意也都在現(xiàn)場。大多數(shù)企業(yè)不斷地進(jìn)行市場分析，不斷地接觸顧客不正是奉行這一原則嗎？

在稻盛和夫的經(jīng)歷當(dāng)中，他要我們牢記有意注意的人生，具備準(zhǔn)確的判斷能力。要能抓住事物的本質(zhì)和核心，具備準(zhǔn)確的判斷能力。這給我的啟示就是凡事要多用心，要多注重細(xì)節(jié)，去觀察到一些別人看不到的東西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，思維方式指一個人的原則和方向，在今天的企業(yè)用人當(dāng)中，思維方式可能不是企業(yè)一開始就能看出來的，所以企業(yè)招攬人才之初，主要著重人在熱情與能力上的顯現(xiàn)。一個人有能力，有熱情才能為自己所在的公司或集團(tuán)做出價值。在我個人的觀點里，在這兩者間，我是覺得熱情比能力更重要，因為有熱情至少說明你是認(rèn)同公司的文化和價值觀的，你也能夠為公司的成長而努力工作，如果能力不夠，只要你有熱情，那么能力是可以在公司的成長氛圍中慢慢提升起來的。但空有能力的話，如果你不能付出百分百的的熱情，那對公司的作用也不會很大。有些人自恃能力卓越，不會站在團(tuán)隊的角度(轉(zhuǎn) 載 于:www.newchangjing.com 蒲 公英文 摘:稻盛和夫感悟)把一些機會讓給其他人，從而帶動整體的成長，甚至?xí)话压竞推渌路旁谘劾铮Y(jié)果影響了整體的協(xié)作效率。這種人在公司和團(tuán)隊當(dāng)中也只會起到負(fù)面作用。韋爾奇也說過公司里最棘手的人是那些有能力但是卻不認(rèn)同公司價值觀的人，這些人現(xiàn)階段能夠創(chuàng)造良好的業(yè)

績，但是卻不擅長引導(dǎo)團(tuán)隊成長，不會從公司的利益上去考慮問題。雖然棘手，但是韋爾奇最終的選擇還是果斷讓這些人離開。因為這些人空有能力，對公司和團(tuán)隊缺乏基本的熱情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企業(yè)家，他也主張把對領(lǐng)導(dǎo)者的考核標(biāo)準(zhǔn)中加進(jìn)更多“德”的比重，不能一味地強調(diào)“才”。他強調(diào)人格第一，勇氣第二，能力第三。然而，他說道，目前的領(lǐng)導(dǎo)挑選方法本身還是存在著問題的，很多組織的領(lǐng)導(dǎo)不是以人格而是以才華和能力作為單一的選拔的標(biāo)準(zhǔn)。與人格相比，現(xiàn)在的人才配置普遍更重視用考試結(jié)果和測評成績表示的能力。其實這也可以理解，因為能夠在紙上顯現(xiàn)出來的東西通常比較直觀，而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘，因此企業(yè)招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。他們想，與其重視人格這種模糊的因素，還不如重視才華這種容易直接帶來成果的要素來選拔領(lǐng)導(dǎo)。然而小贏憑智，大贏靠德，無德者對整個企業(yè)來說最終也將會成為阻礙因素，因此雖然選人之初難以直觀地看出一個人的品格，但是在之后的日子里，加強對人思想道德的考核是非常重要的。無德者，難擔(dān)大任。商界當(dāng)中，很多一時叱咤風(fēng)云的企業(yè)家就敗在“德”字之下。黃宏生、黃光裕等人因為過不了“德”這一關(guān)而走偏了，鑄下大錯。而柳傳志、王石這些人因為恪守企業(yè)家精神，不違背企業(yè)道德而受世人推崇至今。我們的古人一直強調(diào)德才兼?zhèn)洌搅爽F(xiàn)在，這些傳統(tǒng)觀念都依然是值得我們永遠(yuǎn)恪守的金玉良言。

當(dāng)讀到第四章的時候，我被稻盛和夫先生那種利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一種超越世俗的禪道，是一種無人能及境界。稻盛和夫先生是這么對待利他精神的：為家人工作，幫助朋友，孝敬父母，通過這種虔誠而細(xì)小的利他行為一點點地延展為為社會、為國家、為世界那樣的大規(guī)模的利他行為。稻盛和夫先生是那么想的，也是那么做的。他主張降低長途電話費，不求利潤的最大化，有一定合理的利潤就好，讓廣大國民都能付得起錢，打得了電話。他還為了整體的國民利益而不惜放棄公司產(chǎn)品競爭，把市場拱手讓給對手。這種利他境界，我想能夠匹敵的人寥寥無幾。有人說，社會上每一個人都是為自己私利的，但在這個過程中，社會得到快速發(fā)展，資源得到良好配置。其實追求個體的最大利益并不會得到社會資源配置的最優(yōu)化，就像博弈論一樣，每個人追求自己的利益的最大化，其結(jié)果往往不如每個人作出讓步，為共同的利益而戰(zhàn)來得好。

只有追求整體利益，社會資源才會得到最有效的配置。有的人說，人生性就是自私的，當(dāng)連自己的需求都不能完全滿足的時候，怎么去進(jìn)行利他呢？其實，就如同書上所說，利己和利他總是辯證的關(guān)系，利他的同時也是利己。如果我們從更廣闊的視角去看事物，立足于更大范圍的個人行為上面，我們就可以發(fā)現(xiàn)，小單位中的利他在大單位看來就轉(zhuǎn)變?yōu)槔毫�。�?dāng)我們幫助同事的時候，其實我們也是在為共同的公司做貢獻(xiàn)；當(dāng)我們?yōu)楣咀鲐暙I(xiàn)的時候，其實我們也是在為我們所處的社會謀福利。這樣一來，既是利他，也是利己。在實際的企業(yè)運作當(dāng)中，稻盛和夫先生是這樣詮釋他的經(jīng)營活動的：不要以為只要公司賺錢就可以了，應(yīng)該也為合作方獲取利潤，還應(yīng)該為消費、投資方、區(qū)域性利益作出貢獻(xiàn)。在現(xiàn)實的商業(yè)活動中，我們也不乏這樣的例子。寶潔公司設(shè)立客戶生意發(fā)展部，目的就是為了幫助經(jīng)銷商更好地發(fā)展。因為寶潔認(rèn)為，只有經(jīng)銷商發(fā)展起來了，自己才能夠在他們的幫助之下更好地成長。還有一個例子就是阿里巴巴的馬云總是向員工強調(diào)不要緊盯客戶口袋里的5元錢，公司應(yīng)當(dāng)幫助客戶賺100塊，然后自己再從他們那100塊中拿5塊。想到利他，我又突然想起之前看過的關(guān)于人隨著年齡增長而不斷成長的三個階段，第一個階段是實現(xiàn)個人價值，第二個階段是幫助他人實現(xiàn)價值，第三個階段是為社會帶來價值。我想，這也就是利他精神由微至廣的一個發(fā)展歷程吧。

本書中第五章的標(biāo)題是“與宇宙相和諧”，稻盛和夫先生認(rèn)為，人生受“看不見的手”所駕馭，第一只手是命運，第二只手是從根本上掌控人生的無形巨手，叫“因果報應(yīng)的法則”，簡單來說，就是善有善報，惡有惡報。命運和因果定律，這兩大原理支配著每一個人的人生。他認(rèn)為，思善事，做善事，就能將命運引向美好。人類一方面受命運的支配，另一方面通過自己的善事善行來改變命運。可能大家會認(rèn)為這是迷信，但從某種角度來說，這是一種良性的生活態(tài)度，是心靈上的一種有利趨向。因為這個法則可以不斷地去鞭策人們?nèi)テ床M(jìn)取，戰(zhàn)勝困難，同時日積一善，積善成德。三尺之上有神明，不要拋棄對上天、對自然基本的敬畏，這樣才能做到自律，做到謙遜，做到布施，做到忍讓。有人說自己做了很多善事，平時也很努力工作，可生活卻屢遭不幸，為什么做好人沒好報，付出之后沒有收獲呢？其實不是這樣，這只是命運一時凌盛與因果法則罷了，只要他不放棄，到時他一定會得到應(yīng)得的收獲的。有的時候，因果報應(yīng)法則難以被人看清并

輕易相信，是因為人們只用很短的時間來衡量和判斷事物。思想、言行作為結(jié)果表現(xiàn)出來還需要相應(yīng)的時間，在兩三年這個短暫的時間單位里難以看出結(jié)果。這正應(yīng)了中國的古話：不是不報，時辰未到。長遠(yuǎn)地來看，誠懇地不吝惜善行的人不會永遠(yuǎn)時運不濟(jì)，而懶惰、敷衍了事的人不可能榮華一世。

寫到這里，我想也差不多結(jié)尾了，但我對稻盛和夫先生的崇敬之情卻不會到達(dá)盡頭。在這里，我以對稻盛和夫先生的一個整體評價來作為我讀書筆記的結(jié)尾，以此表達(dá)我對他的尊崇。在《活法》通篇當(dāng)中，我讀到了稻盛和夫先生是這么的一個人：心態(tài)良好，為人豁達(dá)，富有原則，公私分明，懂得感恩，為人謙遜，善于自省，樂于進(jìn)取??當(dāng)然，還有許許多多我尚未發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)，我會努力進(jìn)行進(jìn)一步的鉆研與探討的，在此也感謝老師所提供的閱讀材料。

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