感悟與思考
發(fā)布時(shí)間:2017-01-15 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
感悟與思考篇一:感悟與思考
一、一雙鞋的思考
一雙鞋,耐克的6百多;李寧的2百多;特步的4百多;361的3百多;所以,從哪里出來的很重要。
一雙鞋,在地?cái)偛贿^幾十元,到了商場、專賣店,會(huì)漲到一百甚至幾百。所以,你呆在什么地方很重要。
一雙鞋,只有合腳并且合意了才能賣出去。所以,溝通了解很重要。 一雙鞋,少了一只,是不值錢的。所以,另一半很重要。
一雙鞋,樣式老的,大多很便宜。所以,更新自己的知識(shí)很重要。 一雙鞋,積壓多年,只能打折處理。所以,碰到合適的就結(jié)婚吧。 一雙鞋, 有人3、5年如新的,有人不到一年穿爛的。所以,有個(gè)好上司很重要。
哎 !一雙鞋沒買到,卻激發(fā)這么多想法。所以,去干什么不重要,有思想操守最重要。 二、一起經(jīng)歷過的事情才是真的
這是搞好客戶關(guān)系的不二法門。
和客戶一起經(jīng)歷一些事情,比每次都聊天,或者逢年過節(jié)的送禮要強(qiáng)的多。
客戶來訪,帶他出去玩,如果在玩的時(shí)候出了點(diǎn)小意外,小驚險(xiǎn),甚至小驚喜。你們?cè)谝黄鸸餐幚砹司置,而有能有所得。客戶?huì)覺得特別的滿意。
所以,在招待客戶的時(shí)候,最好是自己也能體會(huì)到其中的樂趣。 記得一次陪客戶去青城山,在廊橋附件居然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古代的清真寺,保存完好。于是興起,和客戶一起進(jìn)行了一次探險(xiǎn)之旅。現(xiàn)在想起來還是回味悠然。
而再去美國回訪這個(gè)客戶,他那是相當(dāng)?shù)臒崆椋尤黄瀑M(fèi)了上百美金請(qǐng)我去吃大餐,弄得陪同的人都很意外。。。
三、為別人說話
多為別人說話,我覺得是良好人緣的基石。
為受窘的人說句解圍的話。有些人處在尷尬得不知如何下臺(tái)的窘境時(shí),及時(shí)說出一句幫他解圍的話,說不定他會(huì)感激你一輩子。
為沮喪的人說句鼓勵(lì)的話。遇到因受挫而心情沮喪的人,給他一些鼓勵(lì)的話,便是以言語給人希望。
為疑惑的人說句點(diǎn)醒的話。遇到對(duì)生活有疑惑的人,及時(shí)用一句有用的話點(diǎn)醒,有時(shí)甚至?xí)淖兯囊簧?/p>
為無助的人說句支持的話。面對(duì)無助的人,我們應(yīng)該多講支持的話,給他信心和力量。 四、有些人……
有些人一直在等一條短信,即便那條短信發(fā)來的時(shí)間是一個(gè)未知數(shù),因?yàn)橐痪湓捘軒淼牟粌H僅是問候,卻能帶來一份心安。
有些人一直在等待一個(gè)頭像的閃爍,即便那個(gè)頭像一直是暗黑色的,因?yàn)榭吹侥嵌伍W爍,看到的就是一份激動(dòng)。
有些人一直在聽一首歌,即便那首歌已經(jīng)停了幾十遍了,因?yàn)椴粩嗟刂貜?fù),讓人更能融入音樂的氛圍,聽到的不僅僅是是聲音,更是情調(diào)。 有些人一直在抱怨一種生活,即便自己都不得不選擇繼續(xù)生活,因?yàn)槎唐趦?nèi)無力改變現(xiàn)狀,這樣這些人就選擇繼續(xù)沉默,他不知道在不知不覺中,別人已經(jīng)將他超越。
有些人一直在堅(jiān)持一個(gè)夢(mèng)想,即便自己都不知道那個(gè)夢(mèng)想究竟是什么樣的,因?yàn)樵诓粩嗟淖分鹬,他也一樣體會(huì)到了成功的喜悅。
有些人一直在做著抉擇,即便有可能選擇錯(cuò)誤的道路,因?yàn)閷?shí)際上你永遠(yuǎn)都不知道另一條路對(duì)自己意味著什么,大多數(shù)時(shí)候我們會(huì)在既定道路上堅(jiān)持走著,而當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)不可能堅(jiān)持的時(shí)候就需要選擇重新選擇,人生就是在不斷的選擇中度過的~
五、感謝
感謝貧困,它讓我領(lǐng)悟折磨的價(jià)值。感謝病痛,它讓我體驗(yàn)到生命的真諦。
感謝失去,它讓我懂得什么才是真正的擁有。感謝得到,它讓我體會(huì)到成功的喜悅。
感謝欺騙,它讓我懂得好好保護(hù)自己。感謝背叛,它讓我明白沒有她,生活依舊精彩。
感謝嘲笑,它讓我更加理性和從容。感謝厭惡,它讓我明白自己的缺陷。
感謝對(duì)手,他讓我更清醒地認(rèn)識(shí)自己。感謝壓力,它讓我知道機(jī)會(huì)不會(huì)像天上掉餡餅。
感謝一切,它讓我品嘗到什么是人生。。。
感悟與思考篇二:新課程的感悟與思考
新課程的感悟與思考
五年來,在新課程理念的指導(dǎo)下,我和我的同事一起努力探索物理課堂教學(xué)改革之路,經(jīng)受新課程風(fēng)雨的洗禮,在我們的記憶里有艱辛、有失敗、有迷惘、有苦澀、有沮喪,但更多的是拼搏、是執(zhí)著、是收獲、是幸福、是快樂,F(xiàn)將實(shí)施新課程中自己的一些感悟和思考與各位老師進(jìn)行交流,不當(dāng)之處歡迎老師們批評(píng)指正。
一、面對(duì)新教材我們?cè)谛袆?dòng)、研究、反思
正如所有改革的初始,新與舊之間總會(huì)產(chǎn)生摩擦碰撞,新教材在帶來新理念、新思維的同時(shí),給我們的課堂教學(xué)也帶來了強(qiáng)烈的震撼,廣大教師也面臨著更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何領(lǐng)會(huì)新教材,把握新教材,使課堂教學(xué)改革與教材改革達(dá)到完美統(tǒng)一,在蓬勃發(fā)展的教育改革中充分展示新教材的魅力呢?經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們認(rèn)識(shí)到,必須首先在教育觀念、教學(xué)方式以及如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的物理思維等方面進(jìn)行深入細(xì)致地探討和研究。
1.轉(zhuǎn)變觀念,更新知識(shí),探索課程改革之路
新教材首先對(duì)教師的教育觀念提出了挑戰(zhàn),教師不再作為知識(shí)的克隆者,將預(yù)先組織好的知識(shí)體系傳授給學(xué)生,而是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,與學(xué)生共同經(jīng)歷知識(shí)的探索過程,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。五年來的課改實(shí)踐,使我們對(duì)此有了較深刻的認(rèn)識(shí),教師教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變是用好教材、搞好教材實(shí)驗(yàn)、提高教學(xué)質(zhì)量的重要前提。由于新教材與生活和社會(huì)聯(lián)系非常密切,內(nèi)容涉及科技新領(lǐng)域、物理學(xué)史等方面的知識(shí),這就對(duì)教師提出了更
高的要求,特別是新課程倡導(dǎo)的“探究式”學(xué)習(xí),對(duì)教師的知識(shí)面、思維想象力、創(chuàng)造力、邏輯分析能力、語言表達(dá)能力,以及寬容的態(tài)度等均提出了全新的要求。面對(duì)這些比較生疏的東西,五年來,我們對(duì)新課程教育理論和專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),以及對(duì)課堂教學(xué)改革的探索從來就沒有停止過。我們堅(jiān)持一年一度的新課程培訓(xùn),舉辦理化教師脫產(chǎn)培訓(xùn)班,建立網(wǎng)絡(luò)教研高速信息通道,通過開展新課程研討會(huì)、周六鄉(xiāng)校教研、送教下鄉(xiāng)、課堂教學(xué)改革現(xiàn)場會(huì)、新課程優(yōu)質(zhì)課大賽等活動(dòng),探討課改中老師們共同關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,充分發(fā)揮骨干教師的示范引領(lǐng)作用,打開觀念、行為之“窗”,開闊大家的視野,使老師感受外界的清風(fēng),拆除心中的“圍墻”,享受陽光和雨露的滋潤,樹立起課改的信心。走進(jìn)新課程五年來,我們經(jīng)歷了從陌生到熟悉,從困惑到適應(yīng),從無序到有序的漸進(jìn)過程,對(duì)新課程、新教材、新理念有了新的感悟,并且在這一變革中不斷涌現(xiàn)出許多教學(xué)改革的新人和新經(jīng)驗(yàn),受到了上級(jí)教研員和專家的肯定。
2.體現(xiàn)物理來自于生活,又服務(wù)于生活的思想
新課程使我們認(rèn)識(shí)到,學(xué)生不應(yīng)該局限于封閉的課堂之中,他們應(yīng)接觸到外面瞬息萬變的社會(huì),教師應(yīng)善于把生活中相關(guān)的知識(shí)“移植”或“嫁接”到物理教學(xué)之中,使教學(xué)“千姿百態(tài)”、“萬般風(fēng)情”。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。我們常常根據(jù)教學(xué)內(nèi)容開展“生活物理大搜索”,引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的物理,把學(xué)習(xí)由課內(nèi)拓展到課外,使他們更好地關(guān)注生活,做到“從生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活”。我們的課堂教學(xué),
基本上都是從生活中的現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)情景引入課題的,大部分教師在鞏固新知或結(jié)束新課時(shí)都又回到了生活,也就是將物理知識(shí)溶解于實(shí)際問題之中再結(jié)晶出來,較好地體現(xiàn)了物理來自于生活,又服務(wù)于生活的思想。課堂上與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的生活實(shí)例隨處可見,而且富有創(chuàng)意,老師們運(yùn)用幽默的語言、生動(dòng)的比喻、有趣的例子、別開生面的課堂情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以物理知識(shí)的廣泛應(yīng)用,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,以我國在物理領(lǐng)域的卓越成就,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),充分挖掘絢麗多姿而又深邃含蓄的物理美,給學(xué)生以美好的精神享受,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物理的熱愛。
3.重視多媒體課件中學(xué)習(xí)欄目與習(xí)題題型的設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)豐富多彩的欄目、精彩紛呈的習(xí)題,是取得良好教學(xué)效果的源泉。令人賞心悅目的欄目,如“加油站”、“信息快遞”能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供及時(shí)的、必要的幫助,有利于提高課堂教學(xué)效率,深受學(xué)生的青睞。在習(xí)題設(shè)計(jì)方面,我們注重向理論聯(lián)系實(shí)際的方面引導(dǎo),使習(xí)題內(nèi)容既體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),又充滿生活氣息,使枯燥、乏味的知識(shí)變得生動(dòng)、鮮活了,使原本封閉、單一的習(xí)題內(nèi)容變得開放了。另外我們還適當(dāng)增加“小實(shí)驗(yàn)”、“小制作”等實(shí)踐類習(xí)題,這不僅有利于保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還有利于學(xué)生實(shí)踐能力、科學(xué)探究能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
4.努力轉(zhuǎn)變師生角色,使師生真正成為“學(xué)習(xí)的共同體”
我們?cè)谖、借鑒他人的一些先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,努力探索內(nèi)容和方式相匹配的教學(xué)策略和方法,在課堂教學(xué)改革方面進(jìn)行了有益的嘗試。
目前,我市一線教師已經(jīng)不僅僅是只關(guān)注知識(shí)的傳遞,而是越來越多地想方設(shè)法激勵(lì)學(xué)生思考,在40分鐘的時(shí)間里用在傳遞知識(shí)上的時(shí)間一般不超過10分鐘,但絲毫沒有影響整堂課的效果。為了把課堂還給學(xué)生,突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,讓學(xué)生帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、興趣參與課堂活動(dòng),改變靜如止水的課堂教學(xué),我們堅(jiān)持“五權(quán)下放”,即把觀察權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)、動(dòng)手權(quán)、總結(jié)權(quán)下放給學(xué)生,也就是說把學(xué)習(xí)
的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情在親自動(dòng)手探究、交流、討論、解決問題的過程中得到滿足。同時(shí),允許學(xué)生旁若無人地表達(dá),允許學(xué)生面紅耳赤地爭論。整個(gè)教學(xué)過程,教師作為一員參與其中,當(dāng)學(xué)生遇到困惑時(shí),適時(shí)給以啟發(fā);遭受挫折時(shí),耐心加以引導(dǎo);百思不解時(shí),及時(shí)給以深入徹底的講解,充分發(fā)揮教師在引導(dǎo)、啟發(fā)、釋疑等方面的主導(dǎo)作用。5.突出實(shí)驗(yàn)探究,努力體現(xiàn)物理新課程倡導(dǎo)的基本理念
在教學(xué)中,老師們十分重視挖掘身邊的可利用資源,利用日常生活中的簡易器材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué),將實(shí)驗(yàn)探究滲透到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),并且能夠解放思想,讓學(xué)生通過親自動(dòng)手動(dòng)腦,自我塑造“發(fā)現(xiàn)者”的形象,依靠集體的智慧去找路過河,而不是由老師先修好鐵路,再造好軟臥車廂,讓學(xué)生躺著舒舒服服地過河,這在實(shí)驗(yàn)形式上是一種飛躍。這種帶有探索性的實(shí)驗(yàn)對(duì)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力、
思維能力、合作能力和交流能力,以及改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、啟迪學(xué)生的智慧、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神都是十分有益的。
6.引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?cè)诮虒W(xué)中,我們提倡采用以小組為單位的合作探究方式,合理劃分小組,通過任務(wù)卡進(jìn)行成員分工,同時(shí)要求每個(gè)小組派一名“外交官”了解其他小組的工作情況,并與教師聯(lián)絡(luò)。我們嘗試讓學(xué)生首先依據(jù)“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”自主預(yù)習(xí)獨(dú)立思考,然后以小組為單位,相互交流、相互幫助、彼此矯正,形成共識(shí),并提出攻克“知識(shí)堡壘”的思路和方法在全班進(jìn)行交流和成果展示。我們認(rèn)為預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)是學(xué)生開展自主、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),因此預(yù)習(xí)提綱的設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。預(yù)習(xí)提綱的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循“四化”要求,即枯燥問題“糖衣”化;復(fù)雜問題“簡單”化;自主學(xué)習(xí)“方法”化;知識(shí)結(jié)構(gòu)“網(wǎng)絡(luò)”化。
二、讓學(xué)生在民主、寬松、和諧的氛圍中創(chuàng)造性地探究學(xué)習(xí)天道酬勤,豐碩的成果屬于辛勤工作在一線的老師們。
1.我們的課堂教學(xué)開始充滿生命的活力
“把課堂還給學(xué)生,把時(shí)間留給學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)起來,讓課堂活起來”的理念已悄然融入老師們的心中,化為老師們的具體行動(dòng),我們的課堂教學(xué)也開始充滿生命的活力。在課堂上,我們經(jīng)?梢钥吹竭@樣的情景;老師們俯下身子,放下架子,與學(xué)生零距離的親密接觸,與學(xué)生平等對(duì)話,營造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍;巧妙引入話題,提示學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生利用學(xué)到的知識(shí)技能和方法來充分地開展自主學(xué)習(xí);為學(xué)生搭建展現(xiàn)才華的陽光舞臺(tái),與學(xué)生一道探究、合作、討
感悟與思考篇三:好作文源于“觀察、感受與思考”
好作文源于“觀察、感受與思考”好文章好作品,皆來源于生活,中學(xué)生作文也不例外。筆者以為,不能將“生活”抽象化!吧睢北憩F(xiàn)在作文中,應(yīng)該是具體的、實(shí)在的,一片樹葉、一塊石頭、一首歌曲、一種氣味、一絲味道、一份觸覺、一個(gè)身邊的人、一件身邊的小事或是一個(gè)場景等等都是生活的一部分,這就成了觀察、感受、思考的具體對(duì)象。
一、觀察要立體
感受的敏銳性來自于細(xì)心的觀察,沒有對(duì)周圍事物進(jìn)行細(xì)心的觀察,感受便無從談起。因此,首先要對(duì)觀察能力進(jìn)行訓(xùn)練。觀察是立體的、全方位的,而不是平面的、單一的,雖然人從外界得到的信息約有90%來自視覺和聽覺,但還有10%左右的信息需要用其他感官去感知,因此培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力不能只注重視覺和聽覺的訓(xùn)練。筆者曾在課堂上做過這樣一個(gè)試驗(yàn),問學(xué)生可以通過什么來感受秋天的到來,絕大部分同學(xué)說從落葉或黃葉,很少有同學(xué)想到用其他感官去感知,比如秋風(fēng)的聲音,秋天的氣息,還有秋風(fēng)掠過臉龐的涼意等等。這些體驗(yàn)學(xué)生不是沒有,而是沒有被激發(fā),或者說沒有被有效地訓(xùn)練。國學(xué)大師錢穆寫的一組回憶散文中談到當(dāng)年如何教小學(xué)生寫作文,其中有一段文字是這樣講的:“又一日,命諸生各帶石板石筆鉛筆及毛邊稿紙出校門,至郊外一古墓,蒼松近百棵。命諸生各自擇坐一樹下,靜觀四周形勢景色,各自寫下。再圍坐,命諸生各有陳述。何處有人遺忘了,何處有人輕重倒置,何處有人先后失次,即據(jù)實(shí)景互作討論”“余又告諸生,今有一景,諸生多未注意。諸生聞?lì)^上風(fēng)聲否。因命諸生試各靜聽,與平日所聞風(fēng)聲有何不同。諸生遂各靜聽有頃。余又
告諸生,此風(fēng)因穿松針而過,松針細(xì),又多隙,風(fēng)過其間,其風(fēng)颯然,與他處不同,此謂松風(fēng)。試再下筆,能寫其仿佛否。”(《八十億雙親 師友雜憶》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店1998年版第117頁)由上文觀之,要訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,就要培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察周圍事物的意識(shí),讓學(xué)生從身邊具體的事物入手,去看、去聽、去聞、去嘗、去觸摸,并堅(jiān)持寫觀察筆記。教師也應(yīng)該有計(jì)劃地提供給學(xué)生一定的事物,讓他們?cè)谔囟ǖ那榫跋氯ミM(jìn)行觀察。這樣,學(xué)生的感受才不會(huì)成為無源之水、無本之木。
二、感受要真切
感受是一個(gè)過程。在這個(gè)過程當(dāng)中,細(xì)心的觀察是形成感受的基礎(chǔ),但還不是全部。要形成感受,沒有情感的參與是不行的。我們從“感”字的字形來看,“感”是有“心”的,“心”就是情感。只有把外物和內(nèi)在情感連接起來,觸景生情,睹物生情,才能產(chǎn)生鮮明生動(dòng)、印象深刻的感受。莊子說“不精不誠,不能感人”,劉勰言“感人心情,莫先乎情”,文章要以精誠感人,以情感動(dòng)人,則作者必須是一個(gè)精誠的人,一個(gè)有著豐富情感的人。在我們的作文訓(xùn)練中,面對(duì)同一事物,為什么有的學(xué)生能因之激起無限的情感,寫出聲情并茂的好文章,而有些學(xué)生卻不能,這其中的一個(gè)很重要的原因就是這些學(xué)生沒有積極調(diào)動(dòng)起內(nèi)心的情感因素。“觸景生情,睹物生情”并不是說有景有物就能生情,景、物、情是一個(gè)互動(dòng)體,一個(gè)內(nèi)心沒有多少情感沖動(dòng)和體驗(yàn)的人怎么可能對(duì)外物生出情來呢?而對(duì)于情感豐富的人來說,一個(gè)平常的動(dòng)作,一片普通的樹葉都會(huì)觸動(dòng)他(她)的情思,有情才會(huì)使他(她)所表現(xiàn)的事物靈動(dòng)而富有韻致。朱自清《背影》中的父親,為什么會(huì)感動(dòng)幾代人,這正是因?yàn)樽髡哔x予了父親的動(dòng)作、語言以強(qiáng)烈的感情;史鐵生《我與地壇》中的母親同樣如此。普通、
平常的事物正是有了情感的浸潤才散發(fā)出迷人的魅力。于漪老師說:“一書一畫,一草一木,一事一物,一聲贊嘆,一次批評(píng),一個(gè)場景,無不是誘發(fā)情感思維的因素。要讓學(xué)生懂得,習(xí)作時(shí)不能拿到籃里就是菜,至少要把握兩點(diǎn):不是著力寫景狀物,描摹事物的本身,而是僅僅以它們文章的由頭,為思緒的觸發(fā)劑,認(rèn)清它們?cè)谖闹械牡匚缓妥饔;所選擇的事物須和自己的心靈有溝通之處,外物和內(nèi)情碰撞,才可能閃現(xiàn)火花,否則,物與情隔離,思路就阻塞,難以流出新鮮的思想!埃ā队阡粽Z文教育論集》第504頁,人民教育出版社1996年版)因此,要培養(yǎng)學(xué)生在觀察事物時(shí)進(jìn)行情感浸潤的意識(shí)和習(xí)慣,讓入眼入耳入鼻的事物最終入心。只有入心,方能寫出感人的文章,否則只是文字的堆砌而已。
三、思考要深刻
觀察著眼于外界的客觀存在,以獲得外界信息為主要目的;感受是受外界客觀事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng);思考,則是在用心感受生活的基礎(chǔ)之上,對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)。在寫作中,思考起著承上啟下的作用,它是作者在感受生活的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí),然后用語言表達(dá)出來。如果我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)只停留在感性的層面上,那是不完整的。認(rèn)識(shí)生活既要感性,又必須理性。任何優(yōu)秀的文章、作品都體現(xiàn)著作者自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)都是思考的結(jié)晶。文章從生活中來,又要反映生活,因此,寫作教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生的感受能力,又要注重對(duì)學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。有思考才會(huì)有思想。人是有思想的動(dòng)物,這也是區(qū)別于其他動(dòng)物的重要標(biāo)志。思考不是簡單、平面地由甲事物想到乙事物,而是要能夠從一個(gè)事物或一種現(xiàn)象得出一個(gè)人生或社會(huì)的命題,其中最重要的標(biāo)志是深刻性。最新的高考考試說明明確地提出了對(duì)作文深刻性的要求:“透過現(xiàn)象深入本質(zhì),
揭示問題產(chǎn)生的原因,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。”對(duì)生活的思考,是從偶然到必然、從特殊至普遍、從表象到本質(zhì)的逐步深入的過程。一般說來,應(yīng)遵循以下原則:由此及彼,以已知的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),間接地認(rèn)識(shí)客觀事物;由表及里,在感受生活的基礎(chǔ)上,通過自己的分析、綜合、比較,把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)一類事物所共有的本質(zhì)或各種事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;由個(gè)別到一般,將自己的個(gè)別情感上升到對(duì)人們普遍情緒和情感的概括。這種概括越廣泛就越具有典型意義,就越能引起共鳴。且看2001年一高考考生對(duì)“茶”的一段思考:“用溫水泡茶,茶葉漂于水上,平靜但無茶香、茶味;用沸水泡茶,茶葉幾經(jīng)沉浮,終于落定,茶香裊裊,茶味宜人。浮生若茶,你可以厭惡苦難,但換個(gè)角度,也得感謝苦難。不正是若沸水般的苦難讓你在人世中翻轉(zhuǎn)沉浮,才使你最終釋放出生命的翠綠與人生的清香嗎?”(高考優(yōu)秀作文《野茉莉的幽香》)這篇作文之所以能夠獲得高分,一個(gè)重要因素就是作者對(duì)身邊熟悉的事物進(jìn)行了深入的思考,發(fā)出了獨(dú)特而深刻的生命感悟。
對(duì)觀察、感受、思考這三種能力的培養(yǎng)應(yīng)該分階段、有步驟地進(jìn)行,而要真正在作文中得以體現(xiàn),則必須依靠寫作實(shí)踐活動(dòng)。這其中的關(guān)鍵在于勤,要讓學(xué)生的觀察、感受、思考成為一種習(xí)慣,在觀察的同時(shí)有感受,且進(jìn)行思考,三者最終融為一體。另外還要讓學(xué)生勤于練筆,把觀察、感受、思考的結(jié)果用文字的形式表現(xiàn)出來。堅(jiān)持著做,作文能力一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的提升。
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