人生的扣子篇一：扣好人生的第一�？圩�

【下水作文】

扣好人生的第一�？圩�

青年是祖國的未來、民族的希望，是社會文明的傳承者。而青年人的價值觀的形成和確立，猶如我們穿衣服扣扣子——如果第一�？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。因此，青年人要時刻審視自己，解剖自己，警示自己，以便養(yǎng)成正確的價值觀，扣好人生的第一�？圩印� 作家柳青說過：“人生之路是漫長的，但緊要處只有幾步，尤其當(dāng)人年輕的時候�！边@話對于青年人尤有教益。如果你想搞科學(xué)研究，就要扣好刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識的第一�？圩�，為將來奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)；如果你想步入政界做人民公仆，就要扣好道德修養(yǎng)的第一�？圩�，為將來廉潔奉公奠定基礎(chǔ)；如果你想創(chuàng)造金錢財富，就要扣好商業(yè)智慧的第一�？圩樱瑸閷碓谏虉鲞尺屣L(fēng)云奠定基礎(chǔ)。人生的選擇如同穿衣，第一�？圩涌酆昧�，也就等于鋪好了前進(jìn)的基石，也就等于邁出了堅實(shí)的一步，也就等于叩啟了命運(yùn)的閘門。

“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”。青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。相反，囿于“小我”，哪有廣闊天地？沉迷物質(zhì)，何來青春銳氣？精神上“缺鈣”，怎會有剛健的人生？看看那些手戴鐐銬的官吏，步入迷途的精英，身陷絕谷的達(dá)人，哪個不是一開始沒有把握好自己，放松了自我約束，降低了個人覺悟，扣錯了思想上的扣子，拿了不該拿的錢，走了不該走的路，吃了不該吃的飯，結(jié)果墮入黑暗，萬劫不復(fù)。

古語云：九層之臺，起于壘土；合抱之木，生于毫末。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，青年強(qiáng)，則國強(qiáng)，所以，青年的價值取向不僅決定了自己的命運(yùn)，而且決定了未來整個社會的價值取向，關(guān)乎一個時代核心價值的質(zhì)量和分量。作為當(dāng)代高中生，青年中的精粹，手握歷史的接力棒，我們理應(yīng)目光遠(yuǎn)大，胸懷祖國，在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，下得苦功夫、求得真學(xué)問，系好人生第一顆“扣子”，在正確的人生觀、價值觀引領(lǐng)下，扎實(shí)干事、勤勉做人。唯有如此，才能在時代大潮中建功立業(yè)，成就寶貴人生。否則，就會“失之毫厘，謬以千里”。 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，人人有責(zé)，青年尤甚。就讓我們滿懷使命感和自豪感，匯入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，用正確的人生觀、價值觀為自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、遠(yuǎn)大理想導(dǎo)航，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，用汗水和智慧譜寫“到中流擊水，浪遏飛舟”的人生詩篇，鑄就一個意氣風(fēng)發(fā)的青春中國。

2014、8、31

人生的扣子篇二：扣好人生的第一�？圩�

扣好人生的第一粒扣子

當(dāng)我們看到“昆明暴恐案”中的女歹徒只有16歲時，當(dāng)我們看到“新疆嚴(yán)打暴恐行動”抓捕的犯罪嫌疑人基本以80后、90后為主體時，當(dāng)我們看到招遠(yuǎn)全能教殺人血案中的四個犯罪嫌疑人為80后、90后甚至未成年時，我們在驚訝的同時也感到無比震驚。震驚之余，我們再一次強(qiáng)烈地意識到，抓好少年兒童的“三觀”教育刻不容緩。

冰凍三尺，非一日之寒。這些才二十多歲甚至未成年的暴恐犯罪嫌疑人，之所以有這種荒謬認(rèn)識，選擇這種極端行為，就是因?yàn)樗麄冊谏倌陜和瘯r期就被賦予了不正確的世界觀、人生觀和價值觀。當(dāng)同齡人坐在寬敞明亮的教室，翱翔于知識的天空時，他們卻在黑暗封閉的小屋里，通過互聯(lián)網(wǎng)和多媒體卡接受宗教極端思想的洗腦，并借助QQ群、短信、微信以及非法講經(jīng)點(diǎn)交流制爆經(jīng)驗(yàn)，分享“圣戰(zhàn)”思想。他們的成長像罌粟花一樣，看似美麗驚艷，實(shí)則殘酷罪惡。 少年兒童的思想是一片未開墾的處女地，誰先開墾，誰就掌握了主動權(quán)。是收獲五谷，還是收獲鴉片，取決于開墾者的意志。如果我們不能搶占先機(jī)，對他們的思想加以正確引導(dǎo)，那么不勞而獲、貪圖享樂、邪教迷信的腐朽思想就會乘虛而入，而這些腐朽思想一旦在孩子們的心中扎根，就很難再連根拔除，這將會斷送他們的一生。少年兒童階段是理

想信念形成的關(guān)鍵時期，這一時期的影響具有終身性，形成的價值取向會長期留在心里，并表現(xiàn)在成年后的行為上。今天我們塑造什么樣的人，直接決定了將來我們是什么樣的民族、什么樣的國家。為此，習(xí)近平總書記站在社會主義事業(yè)后繼有人的戰(zhàn)略高度提出：要幫助孩子們扣好人生的第一�？圩�。

扣好人生的第一�？圩�，就要牢牢把握少年兒童身心發(fā)展規(guī)律，以“五愛”為基本內(nèi)容，進(jìn)行最基本的價值觀教育。少年兒童時期正處于“三觀”形成的萌芽階段，種瓜得瓜、種豆得豆。在這一階段進(jìn)行教育引導(dǎo)，則會事半功倍。我們要牢牢把握少年兒童這一身心發(fā)展規(guī)律，把社會主義核心價值觀的要求兒童化、生活化、具體化，幫助少年兒童從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

扣好人生的第一�？圩樱鸵卫伟盐丈倌陜和J(rèn)知規(guī)律，把“大道理”轉(zhuǎn)化為少年兒童易于接受的“小道理”，在潛移默化中影響少年兒童。一種思想在少年兒童心中形成并扎根，離不開灌輸引導(dǎo)、實(shí)踐體驗(yàn)、社會觀察、交流討論、自我反思、評價激勵等教育過程，這一過程環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)、逐步強(qiáng)化。我們要準(zhǔn)確把握這一認(rèn)知規(guī)律，以正在開展的“紅領(lǐng)巾相約中國夢”主題活動為統(tǒng)攬，用少年兒童喜聞樂見的形式，通過生動有趣、具體形象的故事、歌曲、動漫等文化產(chǎn)品，寓教于樂，教育引導(dǎo)孩子們從小立志向、有

夢想、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國，用中國夢激發(fā)他們心中的理想夢、創(chuàng)造夢和報國夢。

扣好人生的第一�？圩�，就要牢牢把握少年兒童的現(xiàn)實(shí)需求，堅持將服務(wù)好少年兒童作為少先隊工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，促進(jìn)少年兒童健康快樂成長。全團(tuán)帶隊是黨賦予共青團(tuán)的重要職責(zé)，全省各級團(tuán)組織要準(zhǔn)確把握少年兒童普遍性訴求和多樣化需求，高度關(guān)注少年兒童成長中遇到的問題，主動幫助他們解決實(shí)際困難，尤其要深化“手拉手”、濟(jì)困助學(xué)等工作，把黨的溫暖和社會的關(guān)愛及時送到少年兒童的心坎上。

少年兒童是國家和民族的未來，保證少年兒童健康成長是全社會的責(zé)任。省委專門下發(fā)文件，提出了進(jìn)一步加強(qiáng)少年兒童和少先隊工作的意見，這在我省尚屬首次。意見中提出了“少先隊活動上課表、少先隊輔導(dǎo)員評職稱、少先隊學(xué)科進(jìn)高校”，這三項舉措在我省也都是第一次，這充分顯示了黨委政府對少先隊工作的重視。希望教育行政部門要堅持把少先隊工作納入教育發(fā)展規(guī)劃和學(xué)校工作的總體布局，積極為少先隊開展活動創(chuàng)造條件。希望新聞宣傳、文藝出版等部門要堅持弘揚(yáng)主旋律，為青少年價值觀教育營造良好的社會輿論氛圍，為少年兒童提供豐富的精神食糧。希望網(wǎng)絡(luò)新媒體要牢牢把握正確導(dǎo)向，積極開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動，唱響網(wǎng)上主旋律。學(xué)校、家庭和全社會要齊抓

共管、共同努力，為少年兒童的健康快樂成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)。少年兒童是祖國的未來，是國家和民族興旺發(fā)達(dá)的希望所在。讓我們張開雙臂，呵護(hù)少年兒童，關(guān)愛少年兒童，用雙手捧起祖國明天的太陽！

人生的扣子篇三：扣好人生的第一�？圩�

扣好 人生的第一粒扣子

習(xí)近平總書記提出：國無德不興，人無德不立。號召全國人民加強(qiáng)思想道德建設(shè)，特別是未成年人的思想道德建設(shè)。同時習(xí)總又要求加強(qiáng)踐行和培育社會主義核心價值觀的教育。所謂的社會主義核心價值觀，包含了三個層面的內(nèi)容，國家層面、社會層面、個人層面。其中個人層面包括：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。作為公民，首先要加強(qiáng)個人層面的修養(yǎng)。誠信作為個人層面的內(nèi)容，更需要我們?nèi)ホ`行和培育。

對于我們中學(xué)生來說，誠信是重中之重。“誠”是一種品質(zhì)，“信”是一種評價。誠信可以體現(xiàn)出一個人的平格，也是我們立足于學(xué)校的資本。誠信一直縈繞在我們生邊，他更體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｐ袨榱?xí)慣中。

孔子有云;“人而無信，不知其可�！闭\信做人是對朋友的承諾;奮斗不息，是對人生的承諾;司馬遷立志著書，許下了“通古今之變，究天人之際，成一家之言”的人生承諾。鞠躬盡瘁是對祖國的承諾;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！弊詮那S下了振興楚國的承諾后，便一直信守承諾。誠信是對心靈的洗禮;

誠信是對人格的升華;誠信是對品質(zhì)的砥礪。

人而無信，不知其可。只有言而有信的人才能廣泛交友；學(xué)習(xí)中，誠實(shí)的人的成績才會踏踏實(shí)實(shí)地上升。誠信是中華民族的根，也是我們世世代代做人之本。古人云，一言既出，駟馬難追。誠信對于別人來說是尊重，是對于過去的肯定，更是對未來的承諾。背上“誠信”會感到一種責(zé)任感，那更是對自己的要求。在生活中養(yǎng)成守信用，講誠信的好習(xí)慣，會讓我們受益終生，更是促進(jìn)一個人成長的重要條件。人無信不立，國無信不穩(wěn)。誠信作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，是立人之本。學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)，需要學(xué)校、家庭、社會相互配合。

誠信在生活中平凡而又顯得普通，可當(dāng)你真正做起來時卻百般困難。當(dāng)你在作業(yè)題中遇到不會做的，你會選擇認(rèn)真思考還是抄襲同學(xué)呢？當(dāng)你在路上撿到一個錢包時，你是去交給老師還是自己保留呢？當(dāng)你遇到這些問題時，你心中的天平是偏向利益還是誠信？誠信他不像金錢那樣有誘惑力。也不像花兒一樣嬌媚。誠信是一種品質(zhì)，當(dāng)自己做錯事時，能主動站出來，也是誠信的表現(xiàn)。

如果拋棄誠信，虛偽的面具將彌漫著生活的每一個角落，生命變得死氣沉沉，誠信之花在凋零，親情之果在隕落。撩起人們面前五彩的面紗，露出的是君子之臉，可隱藏在那面紗后的卻是一張變形了的丑陋的臉。虛偽彌漫著生活，腐敗的氣息在蕩漾，這樣的世界簡直太可怕啦!

讓我們一起自覺踐行社會主義核心價值觀，求真、向善、尚美，做一個博愛、博學(xué)、博雅的人吧!

扣好我們?nèi)松械牡谝涣？圩樱?/p>

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