談?wù)撊松?/title> <meta name="keywords" content="談?wù)?人生,cf談?wù)?談?wù)摰挠⑽?> <meta name="description" content="名人談人生一，愛(ài)因斯坦說(shuō)：一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，取決于他的感情、思想和行為。一個(gè)人最大的歡樂(lè)、最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人；二，亞里斯多得說(shuō)：人生最終的價(jià)值是在于覺(jué)醒與思考的能力，而不在于生存；三，衡量一個(gè)人是高貴或者是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)而不是看他擁有多少財(cái)富；四，巴金說(shuō)：從前人手"> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=gb2312" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-transform" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-siteapp" /> <link href="/css/head.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <link href="/css/news.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <link href="/css/foot.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <link href="/css/xin.css" rel="stylesheet" media="screen" type="text/css"> <script type="text/javascript" src="http://www.newchangjing.com/statics/js/jquery.min.js"></script> <script type="text/javascript" src="http://www.newchangjing.com/statics/js/jquery.sgallery.js"></script> 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<span><a href="http://www.newchangjing.com/" target="_blank">蒲公英文摘</a> > <a href="http://www.newchangjing.com/renshengganwu/">人生感悟</a> > </span></div> </div>   <div id="w54xp4xzjmf" class="main"> <div id="w54xp4xzjmf" class="main_left"> <div id="w54xp4xzjmf" class="det_title"> <div id="w54xp4xzjmf" class="det_title_info"><h1>談?wù)撊松?/h1></div> <p>發(fā)布時(shí)間:<span>2017-01-27</span> 來(lái)源: <span><a href="http://www.newchangjing.com/renshengganwu/" class="lanmu">人生感悟</a></span> 點(diǎn)擊：<span id="hits"></span> <span><a ><img style="vertical-align: middle; height:16px;" src="/images/wap.jpg" /></a></span></p> </div> <div id="w54xp4xzjmf" class="det_content" id="zoom"> <p><script type="text/javascript">ok3w_ads("s004");</script></p> <div id="w54xp4xzjmf" class=ggad><script type="text/javascript">ok3w_ads("s005");</script></div> <p><strong><font color=#ff0000>談?wù)撊松唬好苏勅松?/font></strong></p> <p class="txt">一，愛(ài)因斯坦說(shuō)：一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，取決于他的感情、思想和行為。一個(gè)人最大的歡樂(lè)、最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人；</p> <p class="txt">二，亞里斯多得說(shuō)：人生最終的價(jià)值是在于覺(jué)醒與思考的能力，而不在于生存；</p> <p class="txt">三，衡量一個(gè)人是高貴或者是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)而不是看他擁有多少財(cái)富；</p> <p class="txt">四，巴金說(shuō)：從前人手中接過(guò)火炬，再將它傳給后人，使火炬不熄滅，或進(jìn)一步增加它的光，便是人生的意義和價(jià)值；</p> <p class="txt">五，莎士比亞說(shuō)：在命運(yùn)的顛沛中，最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)；</p> <p class="txt">六，高爾基說(shuō)：當(dāng)你感到一切人都需要你的時(shí)候，這種感情就會(huì)使你有旺盛的精力；</p> <p class="txt">七，尼采說(shuō)：一個(gè)人的價(jià)值也體現(xiàn)在對(duì)抗垂死與腐朽的生活模式中，以及在建立生動(dòng)和歡樂(lè)的新生活中所具有的才能和力量；</p> <p class="txt">八，羅伯特·蒙代爾說(shuō)：每天工作18個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日的科研工作，真正的喏貝爾獎(jiǎng)金獲得者會(huì)喜歡這種方式，而且絲毫不感到壓力。只有你認(rèn)為這種生活方式是快樂(lè)的，才可能成功；</p> <p class="txt">九，貝多芬說(shuō)：不要懶懶散散地虛度生命；</p> <p class="txt">十，巴金說(shuō)：生命的意義在于付出而不在于索取；</p> <p class="txt">十一，裴多菲說(shuō)：生命的多少用時(shí)間計(jì)算，而生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)來(lái)計(jì)算；十二，愛(ài)因斯坦說(shuō)：人只有獻(xiàn)生于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義；</p><p class="txt">十三，高爾基說(shuō)：人的天才是火花，要想使它成為熊熊的火焰，那就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！</p> <p class="txt">十四，羅曼·羅蘭說(shuō)：知識(shí)和世故不同，真有學(xué)問(wèn)的人往往是天真的；十五，朗費(fèi)羅說(shuō)：不要老嘆息過(guò)去，它是不會(huì)再回來(lái)的，要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂(yōu)不懼的堅(jiān)強(qiáng)意志去投入撲朔迷離的未來(lái)；</p> <p class="txt">十六，羅曼·羅蘭說(shuō)：生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊；</p> <p class="txt">十七，布蘭登說(shuō)：人生至善就是對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)工作愉快，對(duì)事業(yè)興奮！十八，高爾基說(shuō)：一個(gè)人的價(jià)值，完全取決于他自己而不是別人；十九，達(dá)爾文說(shuō)：樂(lè)觀是希望的燈塔，它指引著你從危險(xiǎn)的峽谷中步向坦途，使你得到新的生命和希望并支持著你的理想永不泯滅；</p> <p class="txt">二十，羅曼·羅蘭還說(shuō)：有人生目標(biāo)的人比那些彷徨失措的人起步時(shí)便已經(jīng)領(lǐng)先幾十步；沒(méi)有人生目標(biāo)的人，人生本身便就是乏味無(wú)聊；</p> <p class="txt">二十一，富蘭克林說(shuō)：我未曾見(jiàn)過(guò)早起、勤奮、謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好；良好的品德、優(yōu)良的習(xí)慣、堅(jiān)強(qiáng)的意志是不會(huì)被所謂的命運(yùn)擊敗的；</p> <p class="txt">二十二，達(dá)芬奇說(shuō)：勤勞一時(shí)，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠；</p> <p class="txt">二十三，愛(ài)因斯坦說(shuō)：成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話；</p> <p class="txt">二十四，華羅庚說(shuō)：我們每個(gè)人手里都有一把自學(xué)成才的鑰匙，這就是理想、勤奮、毅力、虛心和科學(xué)的方法；</p> <p class="txt">二十五，錢(qián)三強(qiáng)說(shuō)：古往今來(lái)凡成就一番事業(yè)的人、有所作為的人無(wú)不是腳踏實(shí)地、艱苦攀登的結(jié)果；</p><p class="txt">二十六，海德說(shuō)：春天不播種，夏天就不會(huì)有生長(zhǎng)，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。</p><p><strong><font color=#ff0000>談?wù)撊松寒?dāng)我們?cè)谡務(wù)撊松鷷r(shí)</font></strong></p> <p class="txt">當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撊松鷷r(shí)，我們還談?wù)撌裁?/p> <p class="txt">高二文三班郭爽爽</p> <p class="txt">在這個(gè)普遍喪失甚至嘲侮信仰的時(shí)代，一提起信仰，有的人刻意回避，有的人肆意諷刺：“別鬧了，那只是文人墨客用來(lái)暫時(shí)麻痹物質(zhì)貧乏的精神鴉片�！比缃�，大多數(shù)只能在這些對(duì)學(xué)術(shù)的真誠(chéng)追求者中才能找到真正有信仰的人了吧。</p> <p class="txt">屠呦呦因創(chuàng)制抗瘧藥——青蒿素而獲得了2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。屠呦呦自幼就耳聞目睹中藥治病的奇特療效。于是，他為了治療疾病的那份信仰，考取了中國(guó)醫(yī)科大學(xué)，畢業(yè)參加工作后接受了中藥草抗瘧研究的艱巨任務(wù)。當(dāng)年正是文化大革命時(shí)期，政治沖擊一切。在這樣的環(huán)境中，屠呦呦等人仍不受任何干擾，為了那份自我實(shí)現(xiàn)，救死扶傷的信仰，反復(fù)進(jìn)行抗瘧實(shí)驗(yàn)研究，甚至為了確保用藥安全她親自試服。終于在1978年獲得臨床痊愈，使青蒿素真正成為一種令人矚目的抗瘧新藥。信仰，就是相信人生中有一種東西，它比一己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的東西，值得為之活著，必要時(shí)也值得為之獻(xiàn)身。這種東西必定是高于我們?nèi)粘Ｉ畹模肴赵滦浅揭粯釉谖覀冾^頂照耀，我們相信它并且仰望它，所以稱(chēng)作信仰。但是，科學(xué)不像日月星辰那樣可以用眼睛看見(jiàn)，而只是我們心中的一種觀念。</p> <p class="txt">同樣是在“文化大革命”時(shí)期，莫言小學(xué)五年級(jí)就輟學(xué)，在農(nóng)村勞動(dòng)長(zhǎng)達(dá)10年，主要從事農(nóng)業(yè)，種高粱，種棉花，放牛，割草。在文革期間無(wú)書(shū)可看時(shí)，他甚至看《新華字典》，尤其喜歡字典里的生字。后</p><p class="txt">來(lái)，莫言靠著《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》這套書(shū)度過(guò)了文革歲月，接著又背著這套書(shū)走出家鄉(xiāng)。</p> <p class="txt">莫言就是靠著對(duì)文學(xué)的信仰走出家鄉(xiāng)，走向世界的，當(dāng)他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，我由衷地為他感到高興。</p> <p class="txt">真正<p class="img"><img src="http://img5.hao123.com/data/1_94bb2a346f8ace68bc109e6aee525a7f_0" style="max-width:450px" width="450px" alt="談?wù)撊松? title="談?wù)撊松?/></p>的信仰在于相信人生應(yīng)該有崇高的追求，有超出世俗的理想目標(biāo)，而不是被削弱甚至喪失了追求的精神內(nèi)涵，只流于表面的形式。所以，真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想，而是通過(guò)獨(dú)立思考來(lái)尋求和確立自己的信仰。正如兩千四百年前，蘇格拉底被雅典民眾以不信神的罪名處死，他雖然不信神，但他有自己的堅(jiān)定信仰，他的信仰就是：人生的價(jià)值在于愛(ài)智慧，用理性省查生活。在審判時(shí)，法庭允許勉他一死，前提是他必須放棄信奉與宣傳這一信仰，被他拒絕了。他說(shuō)，未經(jīng)省察的人生不值得一過(guò)，活著不如死去。最后選擇為自己的信仰獻(xiàn)出生命。</p> <p class="txt">信仰是內(nèi)心的光，它照亮了一個(gè)人的人生之路。沒(méi)有信仰的人猶如在黑暗中行走，不辨方向，沒(méi)有目標(biāo)，隨波逐流，活一輩子也只是渾渾噩噩。</p><p><strong><font color=#ff0000>談?wù)撊松赫務(wù)撊松?/font></strong></p> <p class="txt">談?wù)撊松? 聚守文明</p> <p class="txt">一、論人生二、人生之賬三、父母的地位四、如何善待老人五、為人處事六、幸福與快樂(lè) 七、人生追求八、長(zhǎng) 壽之道九、人生總結(jié)</p> <p class="txt">濮陽(yáng)靳氏</p> <p class="txt">2012年12月</p> <p class="txt">一、論人生</p> <p class="txt">作為人，來(lái)到世上，不論親情有多少，但最關(guān)心和疼愛(ài)自己的人還是父母，以及自己父母的父母。不少家長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)自己的孩子總是超過(guò)關(guān)心自己，這不僅是血濃于水的血緣關(guān)系、也是作人的本能。但也有極處別道德素質(zhì)低下，不通人性</p> <p class="txt">的人，乃另當(dāng)別論。動(dòng)物還知道保護(hù)自己的小崽，如“老牛舐?tīng)佟�，何況是人，大人關(guān)心孩子是天性使然，老話說(shuō)得好，“兒女是爹娘的連心肉，一個(gè)孩子扯著一根腸子”，這句話說(shuō)的很實(shí)在。作為長(zhǎng)輩，手中有錢(qián)的給孩子錢(qián)花，有力氣的為孩子出力，既無(wú)錢(qián)又無(wú)氣力者，還要為孩子操心呢。常言道：“可憐天下父母心”這句話真正道出了父母</p> <p class="txt">的內(nèi)心。</p> <p class="txt">但是，人們?cè)陉P(guān)心孩子的同時(shí)，一定不能忘記自己的父母。世上留傳有這樣一個(gè)順口溜：小麻喳（濮陽(yáng)方言，指的是一種長(zhǎng)尾巴鳥(niǎo)，叫喜鵲）尾巴長(zhǎng)，取了媳婦不要娘??。這個(gè)順口溜，從字意上講，是指喜鵲長(zhǎng)大后，把母鵲拋開(kāi)，與相</p> <p class="txt">愛(ài)的雌鵲另行生活，而與母鵲脫離了生活關(guān)系。但這僅僅是一個(gè)比喻，實(shí)際上刻畫(huà)的是人，他是指孩子長(zhǎng)大后，娶妻抱子了，自己有了新的親情，就逐漸淡化了與父母之間的親情。這個(gè)順口溜，不少的人只是把它當(dāng)作笑話逗著孩子玩，但從實(shí)際意義上講，它是在提示人們，千萬(wàn)不要有了新的親情，就淡化了與父母之間的親情。</p><p class="txt">在現(xiàn)實(shí)生活中，人們要警鐘常鳴，不能把孩子在自己心目中所占的比重超過(guò)父母。俗話說(shuō)的好“老貓尿屋檐，輩輩往下傳”（地方俗語(yǔ)）。這句話是人們從生活中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分說(shuō)明父母就是孩子的一面鏡子、一個(gè)榜樣。在家庭中，如果父母有什么習(xí)慣，將來(lái)在孩子身上也可能會(huì)出現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題，在很多家庭中已得到了驗(yàn)證。因此，父母要想教育好孩子，首先要規(guī)范自己，己正方能正人嘛。</p> <p class="txt">在農(nóng)村，孩子找對(duì)象，在打聽(tīng)媒的時(shí)候，人們樂(lè)意聽(tīng)到這樣的話：人家是老門(mén)老戶(hù)的，孩子肯定錯(cuò)不了。從這句話上也能說(shuō)明家庭門(mén)風(fēng)的重要性。還是句老話“啥大人，啥孩子，啥樹(shù)發(fā)的</p> <p class="txt">啥芽子”，這又說(shuō)明了父母的所作所為，在孩子心目中所產(chǎn)生的影響至關(guān)重要。不過(guò)現(xiàn)在人們所接受的文化生活和政治思想教育與過(guò)去不同了，尤其是走向社會(huì)干工作和創(chuàng)事業(yè)的人，他們就能將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科學(xué)理念相結(jié)合，走出和諧健康的人生道路。</p> <p class="txt">一個(gè)人活在世上，身邊時(shí)常會(huì)有人對(duì)自己的言行是非進(jìn)行評(píng)價(jià)，不過(guò)別人對(duì)自己的一切評(píng)價(jià)，只是涉及個(gè)人一時(shí)的名聲，而自己的后代對(duì)自己的評(píng)價(jià)，有可能就是自己將來(lái)要得到的報(bào)應(yīng)。孩子小的時(shí)候，缺乏自理能力，缺乏是非辨別能力，對(duì)錯(cuò)難分，總是喜歡有好吃的、好穿的、好玩的，不挨打，不挨罵，自己想怎么著，就怎么著。但</p><p class="txt">是等他長(zhǎng)大成人以后，思想認(rèn)識(shí)就不一樣了，隨著其年齡和文化知識(shí)的增長(zhǎng)，通過(guò)經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世</p> <p class="txt">面，與外界交流，他就會(huì)評(píng)價(jià)在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母是否誤過(guò)他的事，是否使他失去過(guò)什么好的機(jī)會(huì)，父母在他身上盡到?jīng)]盡到教養(yǎng)孩子的責(zé)任等等，三字經(jīng)中的“子不教，父之過(guò)”就成了他們對(duì)父母抱怨的理由。</p> <p class="txt">人人都會(huì)老，一旦自己步入老年的時(shí)候，家庭的支配權(quán)就由孩子們掌握了。當(dāng)年自己是怎樣料理家務(wù)的，怎樣處理社會(huì)關(guān)系的，他們都能回憶得清清楚楚，尤其是自己在與“六親”和“四鄰”關(guān)系相處方面，給孩子鋪設(shè)的是陽(yáng)光大道，</p> <p class="txt">還是坎坷不平的道路，這也將是自己的人生寫(xiě)照。</p> <p class="txt">為創(chuàng)建一個(gè)美好幸福家庭，平時(shí)多引導(dǎo)孩子勤儉持家，與人為善，尊老愛(ài)幼，鄰里團(tuán)結(jié)，六親兼</p> <p class="txt">顧，在行善積德方面要為孩子做出表率。平時(shí)你是怎樣對(duì)待長(zhǎng)輩的，他就覺(jué)著應(yīng)該怎樣對(duì)待你。如果你對(duì)老人很盡孝，他也會(huì)孝敬你，也會(huì)報(bào)答你的養(yǎng)育之恩。如果你對(duì)老人不孝，沒(méi)把老人當(dāng)成回事，他也很可能會(huì)走你的老路，甚至他還覺(jué)著比起你來(lái)并不過(guò)分。如果你抱怨當(dāng)年對(duì)他的養(yǎng)育之苦，他就會(huì)反駁：難道我爺爺、奶奶就沒(méi)養(yǎng)活你嗎？難道你就是喝西北風(fēng)長(zhǎng)大的嗎？所以說(shuō)，老人在自己心目中的位置有多大，自己在孩子心目中的地位就會(huì)有多高。為人一定</p> <p class="txt">要把對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和與對(duì)老人的關(guān)系擺正，在處</p><p class="txt">理社會(huì)關(guān)系和為人處事方面，一定要給孩子鋪設(shè)一條平坦的道路。</p> <p class="txt">按照人生規(guī)律，一旦老人失去了生活自理能力，自己就算是把全部精力都投入到父母身上，老人能連累自己幾載？一個(gè)人，想叫孩子怎樣對(duì)待自己，首先自己就怎樣對(duì)待老人，想叫孩子達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，首先自己就要超過(guò)什么標(biāo)準(zhǔn)，想叫孩子對(duì)自己不折不扣，自己在老人面前就要加倍努力，珍惜老人，就是珍惜自己。</p> <p class="txt">二、人生之賬</p> <p class="txt">人生一本賬，生兒育女是生命的延續(xù)，代代</p> <p class="txt">相傳如同做生意，是賠是賺難說(shuō)清，操持（地方俗語(yǔ)）孩子的付出能否收回來(lái)？不一定，但是父母養(yǎng)育自己的功勞是肯定的，是不可磨滅的。一個(gè)人撫養(yǎng)一個(gè)孩子到成家立業(yè)，大概需要二十余年，但是自己侍侯老人能有幾載？</p> <p class="txt">孩子的生命長(zhǎng)又長(zhǎng)，老人的壽命有幾春？撫養(yǎng)孩子是自己應(yīng)盡的義務(wù)，贍養(yǎng)老人是自己的天職。作為人，要有恩報(bào)恩，有怨報(bào)怨，欠債還債，欠情還情，這是天經(jīng)地義的事。如果將此關(guān)系擺不正，就會(huì)混淆是非，就會(huì)顛倒黑白，該盡的義務(wù)自己盡不到，該付出的自己不到位，到頭來(lái)只</p> <p class="txt">能落得人心自愧，心理失衡，回頭無(wú)路，天地難容。珍惜父母的生命，就是完善自己的人生。</p><p style="margin-bottom:10px"><strong>相關(guān)熱詞搜索：</strong><a href="http://www.newchangjing.com/tag/%CC%B8%C2%DB.html" target="_blank">談?wù)?/a> <a href="http://www.newchangjing.com/tag/%C8%CB%C9%FA.html" target="_blank">人生</a> <a 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