好的感悟文章篇一：30條說的很好的經(jīng)典人生感悟,很真很現(xiàn)實

30條說的很好的經(jīng)典人生感悟，很真很現(xiàn)實

引導(dǎo)語：你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心。下面這30條說的很好的經(jīng)典人生感悟，說的很真很現(xiàn)實太受益了！大家都一起來看看吧！

1.我們走遍了全世界，到最后才發(fā)現(xiàn)，自己的笑容才是最美的風景。

2.有時候往往直到離開，在回憶里，才能知道自己有多喜歡一座城。

3.做人一定要經(jīng)得起謊言，受得起敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言，放得下一切，最后用笑來偽裝掉下的眼淚，要記住越是忍住淚水，越會變成幸福的良藥。

4.感恩那個給你生命的人，讓你體會這世界的種種；感恩那些幫助你的人，讓你體會人間的真情；感恩那些需要你的人，讓你感受自己的價值；甚至，感恩那些傷害過你的人，讓你明白成長的意義。

5.一切都會好起來的，即使不是在今天，總有一天會的。

6.審慎也是一門藝術(shù)，是能夠把握適當?shù)臅r間做出迅速的決定，但是這不是議而不決、停滯不前的借口。

7.人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保護你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。決定人生的，不是命運，而是你自己的每一次抉擇。

8.不要生活總是那么圓圓滿滿，也不要幻想在生活的四季所有的春天，每個人的一生都注定要跋涉坎坎，品嘗與。只要心中的沒有萎縮，只要自己的季節(jié)沒有嚴冬，即使風凄苦雨又奈我何？

9.喜歡一個人，就是，你讓我覺得，遇見你，是一件被祝福的事。

10.請記住，無論什么時候，你都需要給自己一個明確的底線，因為很多時候有些人他會一點一點磨消你的底線，當你沒有底線的時候，你就完全被別人控制。

11. 既不回頭，何必不忘。 既然無緣，何須誓言。 今日種種，似水無痕。 明夕何夕，君已陌路。

12. 這個世界真正幸福的人只有兩種類型：一類是站在原點，甘于平凡，塵埃落定的似空非空的人；一類是穿越紫陌紅塵，追逐夢想，走向無窮的似醒非醒的人。

13.你永遠不需要去尋找、追逐，或贏得愛，因為愛不會躲藏，不會跑走，也不會向你要求任何代價。你只要在心里為它留一塊空間，愛就會自然地注入你心中。

14.手，放開了才明白擁有時的珍貴；淚，落下了才知道心真的會很痛；心，碎了才了解愛情帶來的苦澀；愛，走了才清楚被愛拋棄的痛楚。

15.做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了。

16.有些話，適合藏在心里，有些痛苦，適合無聲無息的忘記。當經(jīng)歷過，你成長了，自己知道就好。很多改變，不需要自己說，別人會看得到。

17.我一直在尋找那種感覺，那種在寒冷的日子里，牽起一雙溫暖的手，踏實地向前走的感覺。

18.當一個人感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當一個人感到吃得下，玩得動，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。

19.有心無難事，有誠路定通，正確的心態(tài)能讓你的人生更坦然舒心。當然，心態(tài)是依靠你自己調(diào)整的，只要你愿意，你就可以給自己的一個正確的心態(tài)。

20.人生所求，得之可喜，不得無憂。苦樂隨緣，得失隨緣。隨緣，是一種胸懷，是一種成熟，是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。

21.當不幸降臨在別人頭上時，他們往往都能像智者一樣勸慰別人；而當同樣的不幸降臨自己身上時，人往往很難同樣地開導(dǎo)自己。

22.人最大的不智不是不知道，而是知道了卻遲遲不愿去做，所以平庸卻又自憐的人很多。

23.有些缺陷放在別人身上看起來微不足道，不值得一提；但是，這些缺陷若放在自己身上，則很難輕松看待，甚至一生都不能釋懷。

24.自己說過、做過傷害別人心靈的事，有可能轉(zhuǎn)眼間就忘得一干二凈；而別人說過或做過的傷害自己的事往往一輩子都能記得清清楚楚，且無法原諒。

25.他人身上的缺點就像白紙上的黑點，一眼就能看出來；而自己身上的缺點卻很難發(fā)現(xiàn)。

26.看別人生活時，我們總喜歡是放大他們的幸福，忽略他們生活中的不幸，所以別人的生活怎么看都覺的幸福。而在看待自己生活時，人們總喜歡縮小自己的幸福，擴大自己的煩惱，所以我們對自己的生活總有太多的不滿。

27.當別人在公眾場所不小心出丑時，我們往往一笑了之；而當同樣的情境在自己身上出現(xiàn)時，我們往往好長時間不能從尷尬中走出來。

28.父母喜歡用自己的生活閱歷教訓(xùn)子女，教師喜歡用自己的求學(xué)閱歷教育學(xué)生，遺憾的是他們的說教往往很少有人聽。直到有一天，歷史的一幕重演。

29.看到別人取得成功時，我們會說，他們的運氣好；當他們遭遇失敗時，我們會說，他們不努力。自己取得成功時，我們會說這是自己努力的結(jié)果；若遭遇失敗，我們會自我解嘲說都是環(huán)境的錯。

30.一個窮人看見富人時想，他們什么都有，真讓人羨慕。一個富人看見一個窮人時想，他一無所有，卻又那么快樂。其實，我們就是那個總是對自己生活不滿意的窮人或富人。

編后語：當一個人看清自己的航行路線是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作為領(lǐng)航員。而知道在適當?shù)臅r候自動管束自己的人，人才能獲得真正的心態(tài)平衡，也才可能擁有幸福的家。

好的感悟文章篇二：作文感悟類

捕捉靈動的哲思

——中考寫“感”類作文專題突破訓(xùn)練

【學(xué)習目標】

1．能夠?qū)懗鲎约簩χ車�事物的認識和感想。

2．寫作要做到感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。

3．能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受

感動的內(nèi)容。

4．養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受。

【考點聚焦】

1． 根據(jù)特定的要求寫因“景”而感的感悟文。2． 根據(jù)特定的要求寫因“物”而感的感

悟文。

3． 根據(jù)特定的要求寫因“人”而感的感悟文。4． 根據(jù)給定的要求寫因“事”而感的感

悟文。

【知識累積】

⒈ “感悟”的基礎(chǔ)

豐富的感性認識是“感悟”的基礎(chǔ)。感性認識是感覺器官對事物的現(xiàn)象以及現(xiàn)象間外部聯(lián)系

的直接反映，是認識的初級階段。形象性、直接性是感性認識的特點，它所反映的內(nèi)容是事

物的現(xiàn)象。

⒉ “感悟”的結(jié)果

深刻的理性認識是“感悟”的結(jié)果。理性認識是對感性材料的抽象和概括，是對事物本質(zhì)、

內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性的反映，是認識的高級階段。抽象性、間接性是理性認識的特點，它反映

的內(nèi)容是事物的本質(zhì)。

⒊ “感悟”的原則

①可以遵循小題大做的原則。從平凡處挖掘出不平凡的本質(zhì)，從生活瑣事揭示深刻的哲理。

②可以遵循合時而作的原則�！案形颉币獜默F(xiàn)實的需要出發(fā)，可增強文章的時代性、教育性

和戰(zhàn)斗性。如果所選擇的“感悟”剛好能夠回答社會上迫切需要解決的問題，能夠觸動人們

心頭的那根弦，那么這個“感悟”就有很強的社會意義，能夠發(fā)揮較大的社會作用。

⒋ “感悟”的方式

①直露式：可以是“開門見山”，將“感悟”置于文首，讓讀者一目了然；可以是“畫龍點

睛”，將“感悟”置于文末，讓讀者回味無窮。

②含蓄式：將“感悟”寄寓于敘述描寫之中，即通過具體事物和人物言行本身來顯示。這種

情況屬于古人常說的“春秋筆法”。此種方法較難駕馭，可是用得好，可禁絕一切空話、套

話和說教，讓“感悟”隨著文章的展開自然地流泄出來，能夠造成含蓄雋永的意境，引導(dǎo)讀

者去深入體驗，咀嚼玩味。

⒌ “感悟”的要求

①保持協(xié)調(diào)：從文章結(jié)構(gòu)上說，“感悟”部分必須與主體敘述部分有機的結(jié)合�！案形颉敝荒�

是“點睛”之筆而不能成為“蛇足”，它是對主體部分的微言大義的自然引申，是揭示主題

并使之深化的必然需要。

②片言居要：從語言表達上說，要一言達意，一語中的，切忌絮絮叨叨，啰啰嗦嗦，要在文

章的緊要處用極其精煉的語句揭示要旨，不可泛泛而談，長篇大論。

③含蓄雋永：從表達效果上說，以生動委婉為佳，一般不贊成赤裸裸、硬梆梆地擺出自己的

“感悟”，進行枯燥說教，主張在曲中見直、藏中見露、淺近中見深遠，要給讀者留下思索

的余地。

⒍ “感悟”的誤區(qū)

①感悟不清，漫無中心。就是文章中要么沒有感悟，不能把內(nèi)容要點抽象出來，要么就是感

悟泛濫，發(fā)生遷移，不能集中力量形成一個感悟點。

②感悟不當，失之偏頗。就是文章中的感悟不正確或不準確，認識過于片面和絕對。

③感悟不深，膚淺陳舊。就是感悟停留在事物的表象，不能深入本質(zhì)，不能把握事物的精髓，

不能展示事物所蘊含的哲理，承襲舊套，缺乏獨創(chuàng)性。

④感悟不精，不善點睛。就是對文章只做一般性的總結(jié)，不善于提高一步，拓開一層，缺少

一目傳神的文眼。

【卓越思維】

寫“感”即是寫感悟，也就是寫出對生活的感受和領(lǐng)悟，這種感受和領(lǐng)悟常常表現(xiàn)為一種情

感、一種哲思、一個道理，它往往是一篇文章的靈魂和主旨。

要寫好“感”，先要抓住生活中能觸動我們情懷的東西。

我們可以因景而感。

“一切景語皆情語”。在寫作中，沒有無緣無故的寫景。我們可以把自己的主觀情感和思想

意志融入到景物之中去，使山水有情，草木含意。我們在觀花時懷人，賞月時思鄉(xiāng)�？春�時

可以感受博大，觀云時可以感受飄逸，一切皆由景而感。

有時，景也昭示著一種自然哲理。這時寫感，要對景進行聯(lián)想和想像，賦予具體的景象以抽

象的哲理。我們看到黎明，感悟它沖破黑暗的力量，看到朝陽，我們同樣感悟它孕育希望的

艱難。

我們也可以因物而感。

文學(xué)作品中的物，或牽系著一個故事，或寄托著一段感情，或隱含著一個道理。在記物的時

候，可借物言情，也可托物喻意，還可詠物明理。有如一塊橡皮記錄著一段友誼，一聲問候

承載著一份親情，一束玫瑰詮釋著一種愛意。

因物而感是一種“言在此而意在彼”的構(gòu)思寫作模式，作者描述事物的目的，不是為了表現(xiàn)

這個事物，而是為了引出一段感情，一種哲理。所以要在寫物之前，要賦物以意，在寫物之

時，要為感蓄勢，在寫物之后，要自然出感。有如寫蓮花，其實是為了贊美高潔，寫翠竹，

其實是為了頌揚虛心，寫黃牛，其實是為了昭示勤勞，寫蜜蜂，其實是為了謳歌奉獻。

我們也可以因人而感。

即從人的外貌、語言、行為、性格中尋找感點�？梢赃厰⑦吀�，在描寫中點綴自己的感受、

感想。也可以敘后出感，在寫人之后，詳寫感點，借勢出理。我們可以因自己的衣食父母而

感，感悟父愛的深沉母愛的偉大。我們可以因祖國的英雄兒女而感，感悟先烈的英勇后生的

可畏。

我們還可以因事而感。

在記事之后，或就事論事抒發(fā)感想，或由事入理闡發(fā)感悟，是讓作文具有一種哲思之美的重

要手段。嘗試爬山，可以感悟征服困難的滋味，體驗垂釣，可以感悟?qū)庫o淡泊的境界。在由

事寫感的時候，要對事件進行由表及里的分析、挖掘，由一事提煉出一理，并且用精警的語

言予以點示。

要寫好“感”，還要把握好“度”。

首先感受要有信度，即要感悟得真實。

真實的感受才能讓人產(chǎn)生共鳴，一旦有矯揉造作的痕跡，就收不到感人的效果。真情實感才

能打動人心，要做到為情而造文，而不是為文而造情。

其次感受要有坡度，即要感悟得自然。

感情也好，感悟也好，不是對人或事物一見即發(fā)，而是有一個過程，必須存在關(guān)聯(lián)、過渡、

蓄勢、鋪墊，否則會使人感到突兀，讀者感到不易理解，更不會接受。

再其次感悟要有深度，即要感悟得深刻。

首先要對所描述的材料進行分析，找出可以生發(fā)開去的點，然后是要對材料進行提煉，抓住

事物的本質(zhì)特征，展開想像和聯(lián)想，由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蘊。

最后感悟要有濃度，即要感悟得感人。

文章不是無情物，一篇好文章，往往滲透著作者真摯而濃厚的感情。感情濃郁的感悟就會在

讀者的心頭打下深深的烙印，感情淺淡的感悟就會像過眼云煙不留任何痕跡。

我們要學(xué)會感悟，善于感悟，抒寫感悟。

因為感悟無處不在!只有通過感悟，你才能發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，生活的精彩！只有通過感悟，

你才發(fā)現(xiàn)世界是多么令人神往，生活是多么美麗!

【知能解讀】

［中考名題一］只要我們留心觀察，用心體驗，就會發(fā)現(xiàn)生活中許多有價值的東西。如從一

件尋常小事中感悟一個道理，在學(xué)習當中發(fā)現(xiàn)了一種有效的方法，在與人交往中覺察到一份

真誠??請以“我發(fā)現(xiàn)_____”為題寫一篇文章。

要求：1．根據(jù)自己的生活經(jīng)歷將題目補充完整。2．表達真情實感。3．文體不限。4．600

字左右。

5．文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。(江蘇南通市中考作文題)

[名師指路]本題既有較大的開放性，又有一定的限制性，能夠很好的考察一個人的綜合能力。

寫好本題，就注意以下幾點：第一、選材應(yīng)注重人文性。文題中的“發(fā)現(xiàn)”有著廣闊的外延，

你對“理”的“感悟”不失為一個好的選材點，只要是你用心體驗生活后發(fā)現(xiàn)的有價值的東

西都能寫。把筆觸深入到道德世界和人生意義的范疇，讓讀者既有所知，更有所感。第二、

立意應(yīng)注重獨特性。題目中的“我”字規(guī)定了行為主體的惟一性�！案鶕�(jù)自己生活經(jīng)歷將題

目補充完整”這一揭示又強調(diào)了個性化的要求，至此，必須摒棄一般化、概念化的立意，亮

出只屬于自己的發(fā)現(xiàn)。第三、形式應(yīng)注重多樣性。形式的創(chuàng)新應(yīng)該不拘一格，可以選擇各種

各樣的表現(xiàn)形式，盡可以選擇自己擅長的方式揮灑筆墨，為自己的內(nèi)容決定最佳的外在模式。

可以用散點鋪排式或一詞經(jīng)緯法，也可以集中筆墨展現(xiàn)一個場面，然后以一句精妙的點示收

束全文。

［中考名題二］生活是七色板，其中蘊涵著追夢的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨的

寂寞??此時，你需要看看周圍甜蜜的微笑，聽聽身旁溫馨的話語。請以“生活需要______”

為題，寫一篇文章。

提示與要求：1．在題目橫線上填入適當?shù)脑~語，然后作文。(如互助、歡樂、掌聲、陽光、

理智、感動??)使題目完整，并將題目抄寫在正文第一行。2．除詩歌外，文體不限，不少

于600字。3．文中若需出現(xiàn)校名、人名，可用化名代替。(福建福州市中考作文題)

［名師指路］生活很無奈也很精彩，那么“生活需要什么”這是一個很不好回答的問題，每

個人有不同的回答，成功的人需要有人給他一陣掌聲，失敗的人需要有人給他一點安慰�；�

望自己走過的歷程，總結(jié)得失就會發(fā)現(xiàn)自己最需要是什么？此題如要把握好，首先必須寫出

自己的心聲，文章才會有感染力，如果要求新，可以從反向立意，其實生活并不是僅僅需要

一些正面的、美好的東西，有時它還需要負面的、不太受人喜歡的東西，如：批評、淚水、

苦難、失敗、寂寞等等，這樣可以以逆向思維去求新，相信會使你悟出的道理會與眾不同，

你的文章也會因此而不落窠臼。

［中考名題三］這里有美麗的自然風光，這里有豐富的人文景觀；這里有溫暖關(guān)愛，這里有

友誼信任，這里有拼搏進��；我們的生活、我們的周圍充滿了陽光雨露，充滿了親情友情，

充滿了合作競爭。請你根據(jù)提示所提供的內(nèi)容，選取其中的一個方面或者將其中幾個方面有

機地聯(lián)系起來，自擬題目作文。

要求：文體不限，不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。(湖南長沙市中考作文題)

［名師指路］這雖然是一則材料作文，但所給出的材料內(nèi)容相當?shù)膶挿�，有很大的選擇余地，可以是描寫豐富美麗的風光景觀，抒寫至親至善的人間情誼，敘寫五彩繽紛的精神世界??不一而足，總的來說，文題涵蓋了自然和生活萬象的方方方面。要想破題求新，從寫感悟入手未嘗不是一個好的途徑。我們可以緊扣材料，如果對大自然的美景和千姿百態(tài)的人文景觀進行感悟，要想不落俗套，必須摒棄陳舊的那種在熱愛上做文章的作法，善于挖掘新的東西。如果對溫暖的關(guān)愛和真摯的友誼進行感悟，就要截取生活中最有價值的東西，感觸最深的材料，力避空洞無物。

［中考名題四］在下面兩個作文題中任選一個，再自選一個合適的詞語(如音樂、讀書、挫折、愛??)填到所選作文題中的橫線上，然后作文。

(1)生活因___________更精彩 (2)生命因___________更精彩

要求：1．除詩歌外，文體不限。2．字數(shù)不少于600。3．文中不要出現(xiàn)真實的校名、人名。(廣東湛江市中考作文題)

［名師指路］這是一個選題作文，其實給出的兩個選項沒有太大的差異，都是一個非常寬泛抽象平時又經(jīng)常掛在嘴邊的話題，可是它們卻又給人以豐富的聯(lián)想，什么會使生命增色，讓生活添彩？無非就是你平時最感興趣的東西，曾經(jīng)讓你最得意的事情，總之，你的文章不是灰色調(diào)的，應(yīng)該是積極向上的，文章應(yīng)當緊扣“精彩”一詞，極力渲染你生命或生活中出盡風頭的一幕，讓人能夠從你的材料中感悟到什么，文章的最后一定要揭示到底是由于什么讓生命或生活如此精彩，然后水到渠成地加以精辟的點示，緊接著就可以收束全文。

［中考名題五］觀賞優(yōu)美的景色，是感受生活；聆聽悅耳的音樂，是感受生活；享受濃濃的親情，是感受生活；擁有純潔的友誼，是感受生活：追求遠大的目標，是感受生活；體驗奮斗的苦樂，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活。請圍繞“感受生活”這個話題寫一篇文章，無論記敘、描寫，還是抒情、議論，均不受限制。

要求：1．圍繞話題，立意自定。2．題目自擬。3．文體自選。 (陜西省中考作文題)

［名師指路］“感受生活”是一個常寫常新的話題，從題目的“引語”來看，文章可任選觀賞美景、聆聽音樂、享受親情、擁有目標、體驗苦樂、遭遇挫折等材料�？傊�，只要是“感受生活”的，什么材料都可以入選。考生可以大膽使用擅長的文體來寫作。對這個題目來說，生活的面太廣了，我們最好選取生活中的一個小口切入，以小見大。如“親情”，可以寫父母生活中對自己的關(guān)愛；“遭遇失敗”可以寫自己當時的痛苦等。此外，文章還要處理好“敘”與“議”的比例，文章中的記敘與描寫要多而細，濃墨重彩，抒情和議論要少而精，點到為止。

［魔師點化］感悟，即對生活有所感觸而領(lǐng)悟。那么，在寫作生活感悟類的文章時，就必須強調(diào)先有“感”然后才有所“悟”�？梢哉f，“感”是“悟”的前提，“悟”是“感”的結(jié)果。所以，我們在寫“感”時，一定要寫出豐富的情感，寫“悟”時，一定要寫出理性的思考。

【模擬演練】

［文題之一］大自然無私地向我們展示著它的動人魅力，無時不刻在感動著我們，啟迪著我們發(fā)自內(nèi)心深處的思考。那么，就讓我們擁有一顆熱愛之心，去記取在自然面前對美的頓悟，寫下自然訴說著的生命真諦吧！請以“生命”為題，寫一篇600字的文章，除詩歌外，文體不限。

［構(gòu)思點撥］其實我們每一個人都擁有一顆能夠聆聽大自然美妙和聲的心靈，可是誰又真正體驗過大自然給予我們的那么多的饋贈呢？那么，這一個貼近自然的命題作文，又重新提醒我們能夠與自然共語，聆聽大自然的召喚，感悟大自然在各種事物給我們的人生啟迪。那寫

好本題的關(guān)鍵是什么呢？就是要抓住自然中“物”的精神實質(zhì)，找到它們與生活的接觸點、契合點、相似點，借助想像和聯(lián)想展開全文�？梢赃\用托物寓意的手法，寫出它的象征意義；可以運用以物喻人的手法，寫出它的豐富內(nèi)蘊；可以運用虛實相間的手法，寫出它的精神實質(zhì)。

［例文參讀］

生 命

在一個很寒冷的冬天，百木凋零。我邊走邊思考一個很古老的問題：什么是生命。就在不經(jīng)意之間抬起頭，我卻發(fā)現(xiàn)了一個十分扎眼的東西。

它孤零零地立在那里，我站在遠處，實在是辨不出那到底是什么。在許多高大、挺拔的樹木中間，它太丑了。當我走到它面前時，才猛地辨認出它。然而我又委實不忍心看它，它實在是大慘了。

那是一棵被閃電削去大部分的斷裂了的樹干，參差不齊的殘枝凌亂不堪地伸向空中，煤炭般漆黑的樹干上有許多白點，萎縮的樹皮脫離了樹干，在冷風中瑟瑟發(fā)抖。

我望著它，看到它那本已殘缺不全的身體上還留下了許多人為的傷痕：用手扒下的樹皮，樹干上刻著的許許多多的字??我心里涌上了憐憫�！八�被生命完全拋棄了。”我輕聲地自言自語，隨后帶著憐惜的心情，轉(zhuǎn)身離開了它。

轉(zhuǎn)眼間，春天到了。一天，我在小路上漫步。一路上，陽光明媚，放眼望去，全是嫩綠的一片，讓我深切地感受到了周圍生機勃勃的生命力。在小路的盡頭，在一片綠色中，我又發(fā)現(xiàn)了它，那棵傷殘不堪的老樹。它依舊立在那里，依舊很丑陋。那形象與周圍的一切都極不協(xié)調(diào)。

帶著一種憐憫的心情，我慢慢走近了它??但我也很快地發(fā)現(xiàn)，在那殘缺不全的樹干上，有一點卻融進了這春的綠色之中。

待我走近后。才非常驚奇地看到，那殘斷的樹干中，抽出了一絲嫩綠的小芽。在并不溫暖的初春的風中，在周圍的一片綠色中，它顯得那么柔弱，卻又是那么堅定地挺在那里。這也是與它周圍的生命不一樣的地方，那完全是一種頑強，一種融入了生命之中的不屈不撓的頑強。 我愣在那里。注視著那棵嫩綠的小芽，心中陡然升起了無限的敬佩。

看，它活過來了!

那株長著橢圓形葉子的小芽在風中擺動著，那棵半截的老樹抖動著斷了的枝干，仿佛也在附和著，為它的新生而歡快地唱著歌。我相信：老樹憑著不屈的信念，憑著頑強的抗爭，一定會得到新生!隨著新綠一天天擴展，象征著生命的墨綠會重新掛滿它的枝頭!

同時，我也解開了一直在困擾著我的問題：在逆境中永不放棄努力去獲得希望的生命是最珍貴的。永不放棄，這就是我們需要做的。生命的偉大就體現(xiàn)在此。生命是什么?這本是一個既簡單又復(fù)雜的問題。對懂得生命的人來說這就很艱難。

能夠去解釋生命的人才能夠擁有生命。

那樹，代表的不是死亡，是生命，是生命的延續(xù)。 （選自《中考作文大全》 作者：王 欣）

［例文評點］作者通過對一棵大樹的對比觀察，描繪了兩幅畫面：一幅是，一個被閃電削去了大部分的斷裂的樹干，在冷風中瑟瑟發(fā)抖，它被生命拋棄了；一幅是，那殘斷的樹干中，抽出了一絲嫩芽，堅定地挺在那里，它活過來了。一棵大樹，兩幅圖畫，兩種感受，從而引起了作者對生命的思考：在逆境中永不放棄，努力去獲得希望的生命，這是最珍貴的。多么深刻的人生哲理!說理形象，含義深刻。

［例文參讀］

生 命

好的感悟文章篇三：關(guān)于生活感想與工作感想的文章

關(guān)于工作與生活

我的工作軌跡：

所以，看待工作，眼光要放遠一點，一時的誰高誰低并不能說明什么。

職業(yè)生涯就像是一場馬拉松比賽，這次比賽沒有職業(yè)選手，每個人都只有一

次機會。有很多人甚至堅持不到終點，大多數(shù)人最后是走到終點的，只有少數(shù)人

是跑過終點的。努力一點認真一點很快就能讓人脫穎而出，單靠一點點努力和認

真還不夠，要有很強的堅忍精神，要懂得靠團隊的力量，要懂得收服人心，要有

長遠的眼光??

你工作快樂么？你的工作好么？

有沒有覺得干了一段時間以后工作很不開心？有沒有覺得自己入錯了行？

有沒有覺得自己沒有得到應(yīng)有的待遇？有沒有覺得工作像一團亂麻每天上班都

是一種痛苦？有沒有很想換個工作？有沒有覺得其實現(xiàn)在的公司并沒有當初想

象得那么好？有沒有覺得這份工作是當初因為生存壓力而找的，實在不適合自

己？你從工作中得到你想要得到的了么？你每天開心么？我總覺得，職業(yè)生涯首

先要關(guān)注的是自己，自己想要什么？大多數(shù)人大概沒想過這個問題，唯一的想法

只是——我想要一份工作，我想要一份不錯的薪水，我知道所有人對于薪水的渴

望，可是，你想每隔幾年重來一次找工作的過程么？你想每年都在這種對于工作

和薪水的焦急不安中度過么？不想的話，就好好想清楚。飲鴆止渴，不能因為口

渴就拼命喝毒藥。越是焦急，越是覺得自己需要一份工作，越饑不擇食，越想不

清楚，越容易失敗，你的經(jīng)歷越來越差，下一份工作的人看著你的簡歷就皺眉頭。

于是你越喝越渴，越渴越喝，陷入惡性循環(huán)。最終只能哀嘆世事不公或者生不逢

時，只能到天涯上來發(fā)泄一把，在失敗者的共鳴當中尋求一點心理平衡罷了。大

多數(shù)人都有生存壓力，積極的人會從焦慮中得到動力，而消極的人則會因為焦慮

而迷失方向。所有人都必須在壓力下做出選擇，這就是世道，你喜歡也罷不喜歡

也罷。

一般我們處理的事情分為重要的和緊急的，如果不做重要的就會常常去做緊

急的。找工作，想好自己究竟要什么是重要的，找工作是緊急的，如果不想好，

就會常常要找工作。往往緊急的事情給人的壓力比較大，迫使人們?nèi)ペs緊做，相

對來說重要的事情反而沒有那么大的壓力，大多數(shù)人做事情都是以壓力為導(dǎo)向

的，壓力之下，總覺得非要先做緊急的事情，結(jié)果就是永遠到處救火，永遠沒有

停歇的時候。請先忘記一切的生存壓力，最要緊的事情，先想好自己想要什么。

什么是好工作

人總想找到那個最好的，可是，什么是最好的？對于自己想要什么，自己要

最清楚，別人的意見并不是那么重要。自己做的決定，至少到最后，自己沒什么

可后悔。無論怎么樣的選擇，都是可以嘗試的。好工作，應(yīng)該是適合你的工作，

應(yīng)該以此來衡量工作究竟好不好。如果你不清楚你想要什么，你就永遠也不會找

到好工作，因為你永遠只看到你得不到的東西，你得到的，都是你不想要的。

可能，最好的，已經(jīng)在你的身邊，只是，你還沒有學(xué)會珍惜。人們總是盯著

得不到的東西，而忽視了那些已經(jīng)得到的東西。

個人工作感悟

因為快樂地工作，我感到日子充實而豐盈。工作整整一年，在這一年里，面對大大小小的事情，我付出，我收獲，我感恩，我快樂。我十分注重自己的這份工作，我也十分注重自己工作時積極樂觀的情緒。我明白工作就是不計回報的付出，付出不是做秀，而是為了無限可能的將來。

在本學(xué)期中，我在一開學(xué)就給自己定下了一個明確的計劃。規(guī)定自己每月做到讀幾本理論書籍以及其他方面的好書，每月不少于10篇的文章發(fā)表在學(xué)科網(wǎng)上，上好本學(xué)期的研討課等等。避免在不知不覺中出現(xiàn)迷茫的時期，浪費自己的光陰。在班級，我十分注重幼兒的常規(guī)管理，積極向自己的搭伴老師以及其他有經(jīng)驗的老師學(xué)習，吸取經(jīng)驗，在容入到自己的實踐中去，做好幼兒的調(diào)查記錄工作，每星期反思兩次教學(xué)活動，從不同的側(cè)重點去剖析幼兒。并做好上課的案例分析，不斷改進，不斷尋求新的突破口。我發(fā)現(xiàn)，只有通過平時的工作以及在工作中面臨的挑戰(zhàn)，然后進行自我觀察，自我體驗和自我評價，我就能獲得正確的自我認知，進行自我批評，自我調(diào)整，然后用更高的標準去設(shè)計和要求自己，不斷思考，不斷學(xué)習，不斷進取，不斷投入，從中慢慢地積累經(jīng)驗。相信每一天的積累都是一種凝聚，從而讓每學(xué)期都有一個新臺階的跨越。

有人說：“認真工作只能把事情做合格，用心工作才能把工作做優(yōu)秀�！庇眯墓ぷ鞑拍茏屇泱w驗巨大的幸福感和收獲的快樂�，F(xiàn)在，即使班級只有我一位老師時，我也會鎮(zhèn)定自若胸有成竹地安排好幼兒的一日活動，抓好幼兒的常規(guī)，不讓幼兒出現(xiàn)任何閃失。能夠重視幼兒不同的需求，及時發(fā)現(xiàn)、清楚每位幼兒的身體健康狀況、精神面貌、情緒變化，并及時恰當?shù)亟o予照顧和引導(dǎo)。工作中，我積極探索，勇于挑戰(zhàn)自己，堅持做好觀察筆記、反思筆記、摘抄等一系列文案工作，從中收獲了巨大的經(jīng)驗和知識。

當然，做為新老師，我時刻在意身上仍舊存在的不足，比如：做事急噪，導(dǎo)致不過細致，從而讓工作出現(xiàn)偏差，有時較頑固，不被自己認可的東西則很難讓自己接受，同時工作重心不夠明確，越是希望全面發(fā)展，越是顧此失彼。比如要明白“課”永遠是重要的工作內(nèi)容之一，應(yīng)該放在首要位置上。最后，還希望自己在理論知識方面多多充電。繼續(xù)學(xué)習，進一步提高自身素養(yǎng)，爭取在以后的工作中有更大的進步，相信自己，一定能行。

看許宜銘先生的《活出自己》，讓我明白：“所謂的潛能就是一粒種子，它擁有終其一生的一切可能性�！泵總�人都有這種潛能，只要你努力，你積極地面對自己的人生，你就會開始察覺自己，理解自己，接受自己，再去激勵自己，發(fā)展自己，從而活出最好的自己。

感悟工作 體會成長

到法院工作已有一年多的時間，承辦了一些較為簡易的案件，接觸了工農(nóng)商

各色人等，結(jié)交了戰(zhàn)友一般的伙伴，對于工作有了一些“模糊”的認識。之所以

說模糊，是因為對于一些事情自己目前還沒有經(jīng)歷，只能通過身邊的人和事來思

考，在心里有一個大概的了解，不能說完全的成熟，但對自己一年多來在法院工

作的所聞所見也有了一些想法。

大學(xué)的時候，因為喜歡法律，向往法律的公正平等的價值理念，我選擇將法

律作為專業(yè)。擇業(yè)的時候，出于學(xué)以致用的考慮，我報考了法院。而隨著自己成

為法官隊伍中的一員，看著身邊的同事為了達到一個讓當事人都能滿意的調(diào)解結(jié)

果不辭勞苦四處奔走，讀著在司法戰(zhàn)線上奮斗了多年的老法官在回憶自己的工作

歷程時臉上洋溢的驕傲，更在自己辦案時看著受到不公正待遇的當事人亟需法律

救助的神情，我深深體會到當法官不再是當初那個簡單的理由，而是因為法官所有的那種永遠不會過時的情懷——切切實實為民辦事。

公平待人，做群眾的知心人

要做好法官，首先應(yīng)認清自己，找準法官的定位，明確法官與當事人的關(guān)系。法官應(yīng)將自己定位于一個公平公正的位置，并平等地看待、對待各方當事人。這是法官辦好案件的前提，這樣當事人也才會放下心防，信賴法官，法官的行為才有公信力。要熱情地接待每一位來訪的當事人，為他們耐心細致地講解法律，闡明權(quán)利與義務(wù)，平等地聽取各方的意見和請求，避免產(chǎn)生先入為主的想法。

將謙遜的待人態(tài)度與果敢的處事方法相結(jié)合。在充分聽取當事人意見的同時，法官還應(yīng)當從容不迫，在關(guān)鍵時候敢于做決定。尤其是對于剛工作的新人來說，更要學(xué)會勇敢和自信。“兵來將擋、水來土掩”，只有保持冷靜清醒的頭腦，敢于做決定，善于做決定，才能真正為當事人尋得一個滿意的結(jié)果。記得我拿到第一個承辦的案件時，想到要面對陌生的人，接觸陌生的事物，一度緊張得睡不著覺。庭里的同事鼓勵我，法官辦案是為群眾解決具體的困難，幫助真正困難的人，只要擺正心態(tài)，盡自己所能憑

著良心去做，就行了。

傾情辦案，做群眾的貼心人

嚴謹辦案，力爭取得合法又合理的結(jié)果。每一個案件都關(guān)系到當事人的切身利益，甚至可能決定他人的一生。所以從認定事實到法律適用，再到程序的選擇與適用，送達文書，開庭審理，調(diào)查取證直至最后做出裁判，每一個決定的做出都應(yīng)當是法官經(jīng)過深思熟慮、反復(fù)斟酌的結(jié)果，每一次裁決，都是法官用自己的心血鑄就的結(jié)果。在廣大農(nóng)村地區(qū)，民間習慣和道德倫理對人們的影響還很大，這就要求法官在嚴格依法辦事的同時還應(yīng)顧及到當?shù)氐泥l(xiāng)土人情，從法理情各方面做當事人的工作，以取得良好的法律效果和社會效果。

堅持學(xué)習，提高職業(yè)素質(zhì)。要處理的個案之間如同兩片不同的樹葉各有其特色，所以一個公正的判決依賴于法官自身的素質(zhì)，包括法官的理論水平和社會實踐能力。實踐出真知，純粹的理論未經(jīng)實踐寸步難行，知識既來源于書本，更來于實踐。耕者越勤，其獲越豐。加強學(xué)習是提升全面素質(zhì)的重要途徑，也是做好工作的根本前提。

博愛淡泊，做群眾的暖心人

熱愛自己的事業(yè)，將公平正義珍藏于心中。電影《夜宴》中有一句臺詞：“百般算計不如一顆純潔的心�！睙o論世事怎么變遷，都應(yīng)當堅持最初的夢想，將為他人解決困難、懲惡揚善作為自己職業(yè)的最終目的。

修身養(yǎng)性，保持淡泊寧靜的心性。由于需要處理的矛盾越來越復(fù)雜，當裁判結(jié)果與某些當事人的想法不符時，法官可能被誤解、被非議。

職業(yè)需要用心地經(jīng)營。剛開始工作的我們什么都沒有，除了敢闖的信念，以

及那份執(zhí)著。在實際工作中，需要的是謙遜的態(tài)度、真誠的待人、嚴格的自律、求實的精神和淡泊的心性。

感悟工作 體會成長

轉(zhuǎn)眼間，我到鹽城煙草卷煙物流配送中心工作已經(jīng)16個月了，時間如同一條涓涓的細流，無聲無息淌過我身邊的同時，也沉淀下了許多收獲與感悟，使我深刻地感受到了自己的蛻變。

看似簡單機械的分揀工作，讓我從中悟出了許多做人做事的道理：態(tài)度決定高度，成功的更多意義在于堅持。一年的分揀經(jīng)歷中，我感到過疲憊和迷惘，但更多的時候我感受到的是激情和夢想。因為既然選擇了煙草這個大多數(shù)人都夢寐以求的行業(yè)，我們就必須始終懷揣一份執(zhí)著和熱情，認認真真做好每件事。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位？”這是雷鋒日記中一段影響和鼓舞了幾代人的話，平凡樸實的語言卻道出了真理般的工作態(tài)度：崗位再小，也要堅守。做一個愛崗敬業(yè)、無私奉獻，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的人。工作是累、是辛苦，但是真正的付出后獲得的那份滿足才是人生最大的樂趣！

我知道，一個木桶能裝多少水，取決于最短的那塊木板，所以，僅僅懷揣對工作的熱情是遠遠不夠的，還應(yīng)不斷提高自身各方面的能力。于是，工作之外，學(xué)習業(yè)務(wù)知識、學(xué)習溝通技巧、學(xué)習為人處世，成為我業(yè)余生活的主角。

一個人的成長必然會經(jīng)歷許許多多的事情，如果你想成為事業(yè)有成的成功者，那就不要老是怨天尤人，得到也好，失去也罷，都應(yīng)該心存感激，畢竟生活給予了我們經(jīng)歷。只要你自己夠努力，只要你能適應(yīng)惡劣的生存環(huán)境，只要你能成為激烈競爭的幸存者，那么你就終歸會有見到彩虹的那一天。

不經(jīng)歷風雨怎么能見彩虹，不努力奮斗如何能到達成功的彼岸，不沉下身心到一線鍛煉，如何使我們這些稚氣未脫的青年快速成長？很感謝市局的各位領(lǐng)導(dǎo)，是你們的鼓勵和包容讓我這個不太懂事的男孩逐漸成長；很感謝物流中心的各位同事，是你們的教誨和幫助讓我更加明確前進的方向和目標；很感謝自己工作過的分揀班組，是你們的優(yōu)秀模范事跡，讓我絲毫不敢怠慢，無時無刻不在激勵我前進。

夢想在懷中，未來呼喚我，我一定會堅強地走到最后。我會珍惜一分一秒的時間，把一點一滴的小事做好，無怨無悔地堅守住我的崗位。

時常叩問自己的職業(yè)角色，要做到反躬自省、才可以不憂不懼。

君子不憂不懼

孔子說：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”什么叫“內(nèi)省不疚”？就是說，一個人叩問內(nèi)心，反躬自省，了無愧疚。我們無論工作學(xué)習生活，一天下來，想一想上級交代的任務(wù)是否認真完成了，朋友托付的事是否負責地做了，對家人我做沒做到盡心盡力，每天晚上躺在床上，覺得一切都做到了，心思坦然地睡著，這就叫“內(nèi)省不疚”。上無愧于蒼天，下無愧于兒女，所以孔子會說，一個人能夠做到這些，還有什么值得憂慮恐懼的呢？

吾日三省吾身

怎樣從內(nèi)心去反省自己呢？《論語》還提出君子應(yīng)“日三省乎己”。這里“三”不是具體數(shù)字，是多次、反復(fù)的意思。換句話說，就是要一遍一遍地問問自己，有哪些事我還沒做到。

“為人謀而不忠乎”，我給別人做事，給社會做事，我忠于職守了嗎？

學(xué)習學(xué)習，其實不光是孩子的事，也是我們每個人生命中的大事。21世紀是一個終身學(xué)習的時代，把知識的學(xué)習真正融入生命。

“能近取譬”，能對同事將心比心，換位思考。

生活中也會遇到很多人際交往，遇到工作團隊，這時有分寸的智慧就更加重要。

孔子說：“臨事而懼，好謀而成�！痹诔踅拥揭粋�任務(wù)時，多少有些惶恐畏懼的心理，這樣才能讓自己把工作重視起來；而臨到做事時，一定周密思考，全面謀劃，最終完成。這不是生活的大智慧嗎？不是單純的勇敢，不是匹夫之勇，而是你能夠找到可行的方案。

孔子有一句名言：“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩�！笨鬃幽莻�時代，四十不惑，而今天四十歲的人卻正是大迷惑的時候。究竟是什么造成了我們今天的迷惑呢？今天的生活有多少選擇：大到孩子挑個專業(yè)，一家人買房子，小到上超市買牙膏，有多少品牌供你選擇，我們無所適從，不知所措。

“惑”，下面一個心字底，一顆心在下面，上面一個“或”字，意味著無窮無盡的選擇，這就是我們產(chǎn)生迷惑的原因。如果我們對這個世界能夠用智慧對待，選擇雖多，弱水三千我只取一瓢飲，這就是不惑。迷惑與不惑，就是外在的諸多事物，與一顆心大小的較量。智者不惑，就是我們真正了解自己的生命何去何從。

“君子欲敏于行，訥于言”，就是說，口頭上遲鈍一點沒有關(guān)系，但是在行動上，卻一定要有效率，有智慧。

人成長一天，就有一天的感悟，我今天的感悟和昨天不同，明天的感悟又和今天不同。在這種感悟中，我們穿越的世界可以一直在改變著，但是我們內(nèi)心會有一種態(tài)度逐漸明朗起來。

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