寬懷人生篇一：人生感悟

人生感悟

1、人生需要四種人

名師指路，貴人相助，親人支持，小人刺激。

2、女人，大美為心凈，中美為修寂，小美為貌體。 男人，大智為信仰，中智為克己，小智為財(cái)奴。3、沒(méi)有機(jī)會(huì)做大事的人，是因?yàn)闆](méi)有通過(guò)做好小事來(lái)證明自己的實(shí)力。放在越不起眼的地方，越要主動(dòng)發(fā)光。在別人不敢委以重任之前，把小事做到極致，來(lái)證明你的實(shí)力。 4、延參法師《寬懷人生》緊張與松弛，沉重與飄逸，都是生命的狀態(tài)，坎坷和艱辛中蘊(yùn)藏著更大的追求。 笑著面對(duì)悲傷，悲傷會(huì)化為動(dòng)力，笑著面對(duì)憂(yōu)愁，憂(yōu)愁會(huì)化為快樂(lè)。 讓?xiě)n愁去漂流吧，生活需要快樂(lè)，也應(yīng)該是快樂(lè)的。 5、大道至簡(jiǎn)，平常心是道一個(gè)行者問(wèn)老和尚：“您得道前，做什么？” 老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯�！� 行者問(wèn)：“那得道后呢？” 老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯。” 行者又問(wèn)：“那何謂得道？” 老和尚：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。” 6、當(dāng)你喜歡上某件事，會(huì)發(fā)揮出驚人的能力抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺(jué)得累，是因?yàn)槟阆矚g；抱著10公斤重的石頭，你堅(jiān)持不了多久。 當(dāng)一個(gè)人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無(wú)法發(fā)揮；當(dāng)一個(gè)人喜歡上了某件事，他發(fā)揮出來(lái)的能力會(huì)讓你大吃一驚。所以，一個(gè)人沒(méi)有成績(jī)，不一定是他沒(méi)有能力，很可能是因?yàn)椴幌矚g。 7、愛(ài)你的人會(huì)一直愿意為你付出，你愛(ài)的人卻不一定愿意為你付出二戰(zhàn)時(shí)，一猶太家庭遭到迫害，大兒子和小兒子分別去尋求幫助。大兒子去找曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，小兒子去找自己曾幫助過(guò)的人。結(jié)果卻是大兒子獲救，小兒子被出賣(mài)。 愛(ài)你的人會(huì)一直愿意為你付出，你愛(ài)的人卻不一定愿意為你付出。 在現(xiàn)實(shí)中，真正對(duì)你忠誠(chéng)的都是曾經(jīng)給過(guò)你恩惠的人、愛(ài)你的人。 8、改環(huán)境，不如改自己烏鴉往東飛，遇到鴿子。都停在一顆樹(shù)上休息，鴿子見(jiàn)烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問(wèn)：“您要去哪里？” 烏鴉忿忿答：“其實(shí)我不想離開(kāi)，可是這個(gè)地方的居民都嫌棄我的叫聲不好�！� 鴿子好心地說(shuō)：“別費(fèi)力了，如果你改變不了你的聲音,飛到哪都不會(huì)受歡迎的。” 做事也是如此：改目標(biāo)，不如改方式，改環(huán)境，不如改自己。 9、關(guān)鍵時(shí)刻能救你的，只有你自己一頭驢子不慎掉進(jìn)了枯井，眾人設(shè)法救它，都沒(méi)有成功，就決定埋了它。驢子悲聲?shū)Q叫，可當(dāng)泥土落下的時(shí)候，它卻出乎意料地安靜了。它努力抖落背上的泥土，把它們踩在腳下，讓自己登高一點(diǎn)。就這樣，它隨著泥土的抖落不斷登高，最后竟在眾人的驚奇聲中走出了枯井。 10、世事總不能萬(wàn)般如意，有舍才有得師父問(wèn)：“如果你要燒壺開(kāi)水，生火到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)柴不夠，你該怎么辦？”有的弟子說(shuō)趕快去找，有的說(shuō)去借，有的說(shuō)去買(mǎi)。師父說(shuō)：“為什么不把壺里的水倒掉一些呢？” 11、有一顆不屈的心一個(gè)失意年輕人尋找成功，哲人給一顆花生說(shuō)：“用力捏它�！� 年輕人用力一捏，花生殼碎了，剩下仁。 哲人又叫他搓，結(jié)果搓掉紅色的皮，只留下白白的果實(shí)。 哲人再叫他捏，不論他如何用力，卻捏不碎花生仁。 哲人說(shuō)：“雖然屢受磨難，失去了很多，但要有一顆不屈的心�！� 12、只有學(xué)會(huì)放棄眼前利益，才能獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)大利富翁拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前：若每塊西瓜代表一定程度的利益，選哪塊？青年回答：最大的。富翁把最大的遞給青年，而自己卻吃起最小的。富翁很快吃完了，拿起桌上的最后一塊西瓜吃起來(lái)。青年明白了：富翁吃的瓜雖都不大，加一起卻比他多。 13、謙卑自己，就是份量一滴墨汁落在一杯清水里，

這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍(lán)色的大海。為什么？因?yàn)閮烧叩亩橇坎灰粯�。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著，成熟的麥穗低垂著頭。為什么？因?yàn)閮烧叩姆萘坎灰粯印�寬容別人，就是肚量；謙卑自己，就是份量；合起來(lái)，就是一個(gè)人的質(zhì)量。 14、享不了洪福就享清福人生，福分兩種，一是洪福。即實(shí)現(xiàn)了俗世理想，成為達(dá)官顯貴，享受人間繁華；二是清福。即安于平凡，超然物外，享受心之清閑和歡樂(lè)。沒(méi)有人能同時(shí)既享洪福又享清福。 追求物質(zhì)和名利，必以勞心為代價(jià)；追求精神的愉悅和超脫，需以淡泊為基礎(chǔ)。無(wú)論是洪福還是清福，生在福中要知福。 15、要堅(jiān)強(qiáng)的是你的心①外表剛強(qiáng)的人常易放棄，因怕輸。 ②外表柔弱的人常堅(jiān)韌不拔，因想贏。③最笨的是長(zhǎng)了想贏的臉，卻沒(méi)想贏的心。④如果孤獨(dú)，為什么裝開(kāi)心？如果你想要，為什么裝無(wú)所謂？⑤如果你害怕，為什么裝勇敢？戴上面具，心還是一樣會(huì)痛。⑥要堅(jiān)強(qiáng)的不是你的臉，而是你的心。 16、工作的四層境界 ①謀生：人首先要解決吃飯，有份工作來(lái)生存，這是工作的基礎(chǔ)階段。②事業(yè)：當(dāng)吃飯不是問(wèn)題，工作慢慢成為事業(yè)，變成精神上的追求和取得成就感。③快樂(lè)：工作著是快樂(lè)的，感到工作充滿(mǎn)樂(lè)趣。④忘我：自己與工作完全融為一體，工作已是生活不可分割的組成部分。 17、忠誠(chéng)的被誤解，被誤解的不堅(jiān)持雁群休息時(shí)，必有一雁放哨，叫雁奴，輪流擔(dān)任，稍有異動(dòng)，鳴叫示眾。一人獵雁數(shù)次，皆無(wú)功而返。后想一法，徑直奔雁群，待雁奴鳴叫后隱藏。群雁逃逸數(shù)次發(fā)現(xiàn)無(wú)異情，遷怒于雁奴，后竟群而啄之。雁奴悲嘆無(wú)語(yǔ)，待獵人再近，隱而不發(fā)，群雁死傷過(guò)半。世道亦如此，忠誠(chéng)的被誤解，被誤解的不堅(jiān)持。 18、不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中南非總統(tǒng)曼德拉曾被關(guān)壓27年，受盡虐待。他就任總統(tǒng)時(shí)，邀請(qǐng)了三名曾虐待過(guò)他的看守到場(chǎng)。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時(shí)，在場(chǎng)所有人乃至整個(gè)世界都靜了下來(lái)。他說(shuō)：當(dāng)我走出囚室、邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中。 19、上帝的延遲，并不是上帝的拒絕他21歲，做生意失�。�22歲，角逐州議員落選；26歲，愛(ài)侶去世；27歲，一度精神崩潰；34歲，角逐聯(lián)邦眾議員落選；45歲，角逐聯(lián)邦參議員落選；47歲，提名副總統(tǒng)落選；52歲，當(dāng)選美國(guó)第十六任總統(tǒng)。他就是林肯，因?yàn)樗麍?jiān)信上帝的延遲，并不是上帝的拒絕。 20、四句諺語(yǔ)濃縮人類(lèi)歷史馬克思的女兒燕妮，問(wèn)歷史學(xué)家維特克：“您能用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，把人類(lèi)歷史濃縮在一本小冊(cè)子里嗎？” 維特克說(shuō)：“不必，只要四句德國(guó)諺語(yǔ)就夠了�！雹偕系圩屨l(shuí)滅亡，總是先讓他膨脹。②時(shí)間是篩子，最終會(huì)淘去一切沉渣。③蜜蜂盜花，結(jié)果卻使花開(kāi)茂盛。 ④暗透了，更能看得見(jiàn)星光。

寬懷人生篇二：高考滿(mǎn)分作文

此心安處是吾山 許我流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我當(dāng)立足塵世，安享繁華;

許我古木參天，林靜山幽，我當(dāng)靜心潛息，夷猶詩(shī)畫(huà);

許我云海茫茫，群山隱約，我當(dāng)極目望遠(yuǎn)，胸懷天下。

不必輕信人言的好與不好，也無(wú)需糾結(jié)于位置的高與不高，更不要嘆什么人世虛妄生命無(wú)常。最重要的是，珍惜所有，此心安處，步步美景，處處?kù)`山。

延參法師在《寬懷人生》中寫(xiě)道：靈山迦葉拈花一笑，心與靈山咫尺之遙。這正是人生最好的狀態(tài)：守著一顆寧?kù)o安然的心靈，笑對(duì)一切世俗所謂的紛擾，然后，人生可以從容。從容地堅(jiān)守自己“一覽眾山小”的宏愿，或是從容地確立起出世與入世間的平衡，亦或是，從容地安于“不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)”的平淡，凡夫俗子亦欣然。

在這一場(chǎng)人生的登攀中，我們往往最渴望做的，是用自己的腳步覆蓋別人走過(guò)的路，用自己的行動(dòng)被動(dòng)地去驗(yàn)證別人口中的美麗。移步換景，于我們只是匆匆過(guò)往，我們關(guān)心的只是：山上，是否真如別人所說(shuō)的那般美麗。于是，聞?wù)f蟾宮折桂是正道，有些人便會(huì)想著搭上天梯也要上去，等真正實(shí)現(xiàn)了愿望，卻又嘆息著“高處不勝寒”的悲哀;于是，聞?wù)f中庸之道可以保身，有些人便收起了一切鋒芒，待已圓滑如初愿，卻又陷入上下兩派的夾擊指責(zé);于是，聞?wù)f平平淡淡就是福，有些人便從此徘徊于地平線，生活真的一點(diǎn)波瀾也無(wú)了，卻又自覺(jué)人生無(wú)趣悔不當(dāng)初。

其實(shí)，人首先應(yīng)當(dāng)遵從的不是別人的意見(jiàn)，而是自己的內(nèi)心。高考滿(mǎn)分作文從人生起點(diǎn)到生命之巔，有太多絕美的風(fēng)景可回首，堪勾留。如果我們不能擁抱整座高山，那么至少，我們可以以一顆安然的心凝結(jié)住這一瞬這一地的美景，不困于人言，不役于外物，只求心安，讓乍起的浮躁在清風(fēng)中稀薄，讓靈山立于此心安處。或許對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，徒留下的，是雪泥鴻爪;堪追憶的，是似水年華，于是一切便如莫名其妙的歌中所唱：這一生孤注，兩茫茫，誰(shuí)與我，遲暮還鄉(xiāng)?但其實(shí)，人生應(yīng)如是：

或，在山腳的繁花中采擷一縷幽香;

或，在山腰的古木中洞察一種深邃;

或，在山頂?shù)脑坪Ｖ衅�浮一生灑脫�?/p>

人問(wèn)：“我高不成，低不就，安得靈山所?”

我云：此心若安，步步美景，處處?kù)`山。

生于此岸 心無(wú)岸

洪荒宇宙之中，歲月長(zhǎng)河之上，我們就降生在這一時(shí)代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長(zhǎng)的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠;我們�？康倪@個(gè)海岸，有冷漠喧囂，名利沖突?

于是我們埋怨此岸的風(fēng)景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比，他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說(shuō)的：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代�！泵總�(gè)時(shí)代都有其兩面性，所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。還記得大唐時(shí)代的玄奘，那時(shí)只有烽火狼煙，錦書(shū)雁帛，交通不便，但他乘危遠(yuǎn)邁，策杖孤征，穿越一百二十多

個(gè)國(guó)家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達(dá)到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒(méi)有生于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代，但他憑借心中的信念，到達(dá)了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代，盡自己所能為腳下的土地植樹(shù)種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。

所以面對(duì)生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無(wú)事，庸人自擾之;面對(duì)道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅(jiān)守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。

生于此岸，認(rèn)真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過(guò)去的淳樸，揣摩未來(lái)的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話，讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。

恰如居里夫人所說(shuō)的：“我以為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”生活在這個(gè)鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價(jià)值，同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來(lái)的土星上居住，我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地，欣賞此岸的風(fēng)景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細(xì)描未來(lái)的美妙，且歌且行，足矣!

只身愿做茶葉化清香

它就是一片小小的葉子，卻非同其它凋零的落葉，因?yàn)樗�的犧牲，換來(lái)了一杯杯香茗。

我的外公、外婆是茶農(nóng)，在山上我們有一大塊田地，種滿(mǎn)了鐵觀音。我一放假，就回鄉(xiāng)下去幫他們采茶葉，在炎炎烈日下，要裝滿(mǎn)一竹簍的茶葉，并非件輕而易舉的事兒。當(dāng)我戴著斗笠在茶田間竄來(lái)竄去的時(shí)候，感覺(jué)真好，享受大山的習(xí)習(xí)涼風(fēng)、聞著茶葉沁人心脾的香，仿佛像世外桃源一般，我再也不忍去摘下這一片片茶葉，可最后為了完成任務(wù)，迫不得已把茶葉裝進(jìn)竹婁里。

回到了外婆家里，我走進(jìn)空調(diào)房，看見(jiàn)那些剛采摘的茶葉一盤(pán)一盤(pán)的疊在一起，房間里的清香讓人頗感舒服，可是這些可憐的小家伙們，卻不知道接下來(lái)更殘酷的事在等著它們。我親眼目睹了茶葉在烈日下暴曬，在爐里烘烤，包揉……原本稚嫩的葉片，變成了干枯枯的了。我喝下一杯杯剛制好的香茗，心中又是苦澀又是甘甜的。以前的我，從未深切的感受過(guò)一杯香茗的“味道”，就這樣一喝了之。而在我觀察了鐵觀音的一生后，頓生憐憫之心，它們的一生就是這樣，愿做甘露，無(wú)怨無(wú)悔。

秋天來(lái)了，我看到了落葉紛飛，是很美，卻也不美，想想當(dāng)初它們的朝氣蓬勃，到頭來(lái)就這樣一場(chǎng)空，我不甘心人的一生就這么隕落。外婆問(wèn)我：“如果有來(lái)生，你希望你是什么？”我毫不猶豫地回答：“茶葉�！币�?yàn)�，我喜歡這樣一個(gè)起起伏伏的人生，即使到最后，我甘愿化作香茗，讓人們感受我的價(jià)值，體驗(yàn)我非同一般的人生。這樣的一生更真實(shí)，更有意義。

哪怕沒(méi)有來(lái)生，我也愿像茶葉那樣，用自己人生的旅途來(lái)證明、來(lái)詮釋偉大的真正含義。

月夜夢(mèng)

月是夜的代名詞，每個(gè)夜晚也許最不缺少的就是黑暗與月亮。

月所發(fā)散出來(lái)的光芒是皎潔無(wú)瑕的，那是因?yàn)樵卤澈笥袀�(gè)強(qiáng)的發(fā)光體——太陽(yáng)

若是說(shuō)太陽(yáng)是白天的象征，那么月亮就是夜晚的先行軍。月亮出現(xiàn)代表著夜的降臨？我認(rèn)為不然。月與日都是光明，則他們的對(duì)手就是那神秘的黑暗。

月是光明的另一代身，雖然帶來(lái)的只是一絲淡淡的影光。

沒(méi)有月的夜晚，顯現(xiàn)得出了死寂還有什么呢？西日的出現(xiàn)，使夜晚?yè)Q上了深幽的面紗。這樣看來(lái)，月與夜驟然成為一個(gè)相對(duì)面。

月——“曙光”

夜——無(wú)盡的黑暗。

依我看，他們有著共同的夢(mèng)想，只為占據(jù)那片刻的世界。他們都在為自己的目標(biāo)所奮斗。但這虛無(wú)飄渺的夢(mèng)想，這世間又有何物能夠做到呢？

但他們依然為這個(gè)夢(mèng)想努力幾億個(gè)日夜的輪回。

我們看來(lái)這不可能的目標(biāo)，對(duì)于他們努力的最大成果，就是這一絲的進(jìn)步。這世間除夜之外并不是一片虛無(wú)，還存在著人類(lèi)——具有很高靈智的生物。因?yàn)槲覀兙哂徐`智，所以不可能為那不存在的夢(mèng)想而奮斗。但這并不代表，我們就不需要奮斗，不需要擁有夢(mèng)想。

月夜尚有夢(mèng)想，我們?yōu)楹尾荒軗碛校?/p>

借風(fēng)喚花醒，聊贈(zèng)一枝春

借風(fēng)喚花醒，聊贈(zèng)一枝春。徐志摩說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛，凌空去看一個(gè)明白，這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待。”欲飛之人，不愁無(wú)翼，因?yàn)樗麄儾粫?huì)在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。更多關(guān)于2015年的高考滿(mǎn)分作文盡在巨人高考網(wǎng)。

結(jié)束了漫長(zhǎng)冬日，東風(fēng)卻遲遲不來(lái)。蕭瑟依舊，寒冷徹骨，花兒難以綻放。喚與東風(fēng)來(lái)，相許一枝春，才換回滿(mǎn)園姹紫嫣紅競(jìng)相開(kāi)放。是以借東風(fēng)亦有道，唯有運(yùn)用自己的智慧，讓他人心甘情愿地給予幫助，才能成就心中所想。徐志摩說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛，凌空去看一個(gè)明白，這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待�！庇�飛之人，不愁無(wú)翼，因?yàn)樗麄儾粫?huì)在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。

國(guó)人知周杰倫者皆知方文山。年輕時(shí)的他默默寫(xiě)過(guò)幾大本歌詞，也投給過(guò)演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認(rèn)。顛沛流離數(shù)載，艱辛苦楚在歌詞中寫(xiě)盡，終于讓他等來(lái)一個(gè)周杰倫。他的詞成就了一代巨星，也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認(rèn)識(shí)了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄，樂(lè)壇也迎不來(lái)這樣一個(gè)輝煌的傳奇。無(wú)助似乎就無(wú)望，然而不用自己的智慧想出妙計(jì)，怎么讓人給予幫助，如何有那關(guān)不住的“滿(mǎn)園春色”?

回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬(wàn)戶(hù)借風(fēng)箏有過(guò)短暫的飛翔;人雖無(wú)翼，飛翔夢(mèng)也曾被稱(chēng)為無(wú)稽之談，但萊特兄弟造出飛機(jī)，人終能翱翔藍(lán)天。“假輿馬者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河�！彼麄兌寂c我們無(wú)異，正是因?yàn)樗麄儭吧萍儆谖铩币玻�才能得償所愿�?/p>

雖說(shuō)利益驅(qū)動(dòng)他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上蘊(yùn)含的希望，人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話，才有中巴的友誼和無(wú)數(shù)歐美國(guó)家投入亞洲投資銀行;才有中國(guó)開(kāi)展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“我們的藍(lán)圖是宏偉的，但我們的奮斗必將是艱巨的�！币�?yàn)槲覀冊(cè)诮柚�他人的力量時(shí)仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一個(gè)國(guó)家偉大復(fù)興的未來(lái)。

大樹(shù)因?yàn)橛锰鹈赖墓麑?shí)才讓自己的種子傳播到世界各地，無(wú)他，因果實(shí)甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風(fēng)吹滿(mǎn)園，贈(zèng)與它陣陣花香沁人心脾，靜待春的綻放。

等待

等待。歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場(chǎng)勞碌，風(fēng)風(fēng)火火趕過(guò)去，辛辛苦苦一場(chǎng)歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨?

生命這一程長(zhǎng)路，不能指望孩子一天長(zhǎng)大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從沖動(dòng)到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計(jì)較，讓所有的誤會(huì)成見(jiàn)都成為對(duì)自己胸懷的一種提醒，客觀已經(jīng)那么簡(jiǎn)單的存在，人生更需要長(zhǎng)養(yǎng)的是等一等的智慧和從容。

歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場(chǎng)勞碌，風(fēng)風(fēng)火火趕過(guò)去，辛辛苦苦一場(chǎng)歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨?讓人生的思考有機(jī)會(huì)沉淀，也減震急于事功的浮躁，面對(duì)著生活的如意不如意，不忘當(dāng)年的素心初衷，生活的腳步慢一點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)平常，閑一段流光讀清風(fēng)明月，留一方背影給瓜豆田園。這茫茫的人海，寬寬的世界，每個(gè)人都在學(xué)會(huì)理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說(shuō)著自己的委屈，忽略了別人的無(wú)奈，更不要因?yàn)樽约旱纳萃�，而拉遠(yuǎn)了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內(nèi)心的厚重與溫度，才是生命最大的價(jià)值，生活從來(lái)也不是一種簡(jiǎn)單的表達(dá)方式和存在形式，每個(gè)人走過(guò)人海都需要秉持一種善意友好的態(tài)度，咀嚼著自己的辛苦，也體諒著別人的不易，自己的艱辛需要自己毫無(wú)畏懼的承擔(dān)，但內(nèi)心世界也要明明了了，

別人的不幸和苦難也并非言過(guò)其實(shí)，就像這人生，每個(gè)人都想活出自己張揚(yáng)豐富的個(gè)性，但迎面走來(lái)的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。

大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態(tài)度去面對(duì)。心理學(xué)上有個(gè)現(xiàn)象叫做醞釀效應(yīng)，給雞飛狗跳落地的時(shí)間，讓選擇變得更理性，凡事學(xué)會(huì)放一放，冷一冷。不和閑事較勁，不跟心窄費(fèi)時(shí)間，生活的藝術(shù)就是候著塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執(zhí)，讓選擇的理智有機(jī)會(huì)醒一醒，既然無(wú)法陪這個(gè)世界到地久天長(zhǎng)，那就選擇一份豁達(dá)與真誠(chéng)。

人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對(duì)著挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峰回路轉(zhuǎn)，?那些人生的溫暖總蘊(yùn)藏在生活的那些不經(jīng)意間，怎么樣的生活才叫幸福，怎么樣的生活才叫充實(shí)，也就在于這且行且珍惜。

人生最美是淡然

人生最美是淡然，人生就是一場(chǎng)旅行，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風(fēng)景萬(wàn)千。人生最美是淡然。更多關(guān)于2014年的高考滿(mǎn)分作文盡在巨人高考網(wǎng)。

為什么我們非要片刻不息，馬不停蹄地登頂呢？難道最終的結(jié)果就那么重要，山頂也不過(guò)“云海茫茫，群山隱約”罷了。

其實(shí)，人生很多時(shí)候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因?yàn)榈�然而美麗，因�(yàn)榈�然而從容�?/p>

蘇東坡才高八斗，文采出眾，很早就名滿(mǎn)京師，可謂少年得志。那時(shí)的他意氣洋洋，前途無(wú)量。但是仕途的傾軋、官場(chǎng)的黑暗，打斷了他的功名之路。烏臺(tái)詩(shī)案后，他被一貶再貶謫，從繁華京都到蠻荒之地，從眾人仰望的大才子到待罪的犯人，這其中的落差該有多大。所幸，蘇東坡沒(méi)有沉淪，他在命運(yùn)的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。憂(yōu)患離亂讓他學(xué)會(huì)從容平淡，“蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡�！彼�的天賦才情在命運(yùn)的急劇轉(zhuǎn)彎中得以盡情釋放，“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！钡�然之間，蘇東坡得到了人生最美的收獲。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也許歷史就少了一位如此可愛(ài)，如此偉大的文學(xué)家吧。

處世淡然，能夠讓人正確看待成敗得失，擁有從容、理性的姿態(tài)，讓生命之花芬芳美麗。

李斯，原本是楚國(guó)一小吏，他才高齊天謀深如海，輔佐秦始皇統(tǒng)一天下，建立不朽功勛，可謂功業(yè)有成。但是他卻為了目的不擇手段，貪圖名利，不懂進(jìn)退之道，結(jié)果為趙高所忌，被腰斬于咸陽(yáng)鬧市，可謂悲矣！如果他能夠?qū)γ�利看得淡一些，透一些，也許就能避開(kāi)腥風(fēng)血雨的政治斗爭(zhēng)，得以善終吧。

當(dāng)世社會(huì)也有這樣一類(lèi)人，他們處處鉆營(yíng)，削尖腦袋往上爬，一心想要成為人上人，為此，他們無(wú)心顧及自己的家庭，沒(méi)有時(shí)間陪伴自己的父母，疏遠(yuǎn)與朋友的聯(lián)系，他們表門(mén)面風(fēng)光，其實(shí)內(nèi)心滄桑。甚至為了目的不擇手段，踩踏了道德法律底線，受到法律的懲罰。等到后悔之時(shí)，已經(jīng)悔之晚矣。哎！要想今日，何必當(dāng)初呢。凡是看得開(kāi)一點(diǎn)，看得淡一些，這樣才能心平氣和，不為外物所惑。

人生在世，名利如過(guò)眼云煙，如其匆匆趕路，錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)，錯(cuò)過(guò)星星，不如緩步徐行，感悟生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的喜悅與幸福。

人生就是一場(chǎng)旅行，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風(fēng)景萬(wàn)千。

人生最美是淡然。

空山新雨后

空山新雨后，青春，最好的姿態(tài)也許并不如張愛(ài)玲所言：“出名要趁早”。豐子愷的《秋》，詠嘆了精魂之不朽，這才是青春之光的理想聚焦。更多2014年高考滿(mǎn)分作文盡在巨人高考網(wǎng)。

當(dāng)年早已不是翩翩少年的王爾德說(shuō)，青春是值得并唯一可歌頌的。

誠(chéng)然，青年人往往沉醉于青春而忘記終有一日老去，青春也并不如他們所料，永久不朽。然而我們要說(shuō)，春的美好之后，卻是秋的收獲，猶如青春過(guò)后的沉穩(wěn)和歷煉。

且看王爾德，他肆意地涂抹青春的色彩，卻在入境報(bào)稅時(shí)慨然自傲地宣稱(chēng)：自己僅有名聲足以報(bào)稅！這是他播種青春所得，與時(shí)不朽。

所以，享受春光而似乎始終充滿(mǎn)活力的“日出之陽(yáng)”，正是我們青年人的天性，本無(wú)可厚非，并不是一味地自欺欺人。然而，拿青春賭明天、浪費(fèi)而不知“逝者如斯夫，不舍晝夜”的人，是可悲的。

聽(tīng)聞多少青蔥少女，只為心中偶像的一笑而“打飛的”去看韓星，不禁扼腕嘆息：她們的青春，早早地花謝花飛。青春，本該是男兒意氣風(fēng)發(fā)、少女巾幗不讓須眉的歲月，為何如此踐踏？

究其原因，首先想到的是巴赫金嗟嘆的“喧嘩的時(shí)代”。青春就像一劑興奮劑，給許多年輕人帶來(lái)光陰尚長(zhǎng)的錯(cuò)覺(jué)。有些人被浮華的時(shí)代遮蔽了雙眼，青春也被人為地上了色，從質(zhì)樸的純白變?yōu)槟藓鐭粢话忝噪x的五光十色。這，

并不是不朽。

然而，總有人使青春的豐碑光彩四溢，那是他們用心血涂抹的丹青，渾然天成。譬如季羨林在《清華園日記》中所展示的那樣，他并不是海明威筆下的“迷惘的一代”，而是在浮躁的大學(xué)時(shí)代潛心積淀，踏踏實(shí)實(shí)地為日后學(xué)術(shù)打下了基礎(chǔ)。

再如，人們只看到蔣方舟置身于赫赫的青春光環(huán)之下，卻忽視了他不倦的青春之聲。王小波的年少輕狂，蘇軾的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵崢然迸發(fā)并結(jié)出了生命之果。

青春，最好的姿態(tài)也許并不如張愛(ài)玲所言：“出名要趁早”。豐子愷的《秋》，詠嘆了精魂之不朽，這才是青春之光的理想聚焦。

也許，詠賦青春的詩(shī)，最微妙的當(dāng)屬“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”。只有空靈、納新，歷秋之豐收，才是最美的“天氣”。

胭脂情殤

北方有佳人，遺世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得。

初遇·傾城

萬(wàn)盞宮燈天明，錦繡帷帳，群仙隊(duì)列，六番進(jìn)貢，霓裳鳳舞，觥籌交錯(cuò)。

長(zhǎng)裾連理帶，廣袖合歡襦，我輕揚(yáng)衣袖，飄然如鶴之羽翼。

你，意氣風(fēng)發(fā)，皇圖霸業(yè)談笑中，一統(tǒng)天下；我，絕世清高，暫回眸、萬(wàn)人斷腸。

水杏眼，朱紅唇，嫣然一笑，如含苞待放。你黑瞳里映滿(mǎn)我的嬋娟，一眼望盡，目難移，從此深深印入心底，再難相忘。

本自憐落風(fēng)塵，卻蒙你不離不棄。英雄佳人，風(fēng)雨相行，一路詩(shī)情，一路畫(huà)意。

相守·絕戀

云歸岫，花無(wú)語(yǔ)，初陽(yáng)陌上起。

小梳妝，云髻簪花，廣袖長(zhǎng)裙。玉搔頭，宮人效顰，一夜長(zhǎng)安玉漲。

我左眼明媚，右眼憂(yōu)傷。你這無(wú)心之舉，殊不知又我惹來(lái)多少是非。隔墻便起風(fēng)云，人言可畏，奈何紛亂。 碎影下，我看見(jiàn)你俊逸的臉龐，滿(mǎn)眼的清澄，我笑了，清澈而艷麗；滿(mǎn)眸的溫柔，我醉了，不為修來(lái)世，只求今生與你纏綿。

沒(méi)有唐明皇與楊玉環(huán)的海誓山盟，沒(méi)有范蠡與西施的生死決絕，無(wú)法執(zhí)子之手，死生契闊的長(zhǎng)相依，我依舊是你心頭那抹幽藍(lán)，濃得名動(dòng)天下，淡得足以讓你一生懷念。

流殤·花逝

一輪相思，像紡車(chē)，紡著她浪漫的遐思。

一杯濃茶，一種晦澀難以入喉。

一雙含情目，兩靨相思愁，嬌襲一身病，淚光點(diǎn)點(diǎn)綴，無(wú)力微微喘，弱如纖柳態(tài)，滿(mǎn)面蒼白顏。

命薄胭脂，何罪，何罪！

錦衾簾紗外，你緊皺的高眉，擔(dān)憂(yōu)的神情，直入我心底，微微刺痛。我心疼得想伸手撫去你流連于眉頭的憂(yōu)傷，可是我不能，失了花容的我寧死也不愿與你相見(jiàn)。

世上以色事人者，色衰則愛(ài)馳，愛(ài)馳則恩絕情斷。

寬懷人生篇三：充滿(mǎn)哲理的句子

篇一：有哲理的句子 帶圖片

按別人的指引，盲目的前進(jìn)，可能就會(huì)一步踏空，摔得慘痛。

沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。

很多人只靠著一張臉活著，卻不知早已如同行尸走肉一般茍且。

我抱起磚頭就沒(méi)法抱你，放下磚頭就沒(méi)法養(yǎng)你。

不逼自己一把，你的世界永遠(yuǎn)是黑白的。

你們當(dāng)初剪下了我的翅膀，現(xiàn)在卻要我飛翔。

有時(shí)候，你不知道自己的話有多傷人。 篇二：古文中有哲理的句子

中有哲理的句子

1良藥苦口利于病。

2絕知此事要躬行。

3當(dāng)悟新人勝舊人。

4者，好之者不如樂(lè)之者。

5知為不知，是知也。

6不憂(yōu)，勇者不懼。

7憂(yōu)，不知我者，謂我何求。

8者明。

9上一層樓。

10器；人不學(xué)，不知道。

11由奢入儉難。

12生，丈夫未可輕少年。

13浪，也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)。

古文、忠言逆耳利于行，、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，、只看后浪催前浪，、知之者不如好之、知之為知之，不、知者不惑，仁者、知我者，謂我心、知人者智，自知、欲窮千里目，更、玉不琢，不成、由儉入奢易，、寅父猶能畏后、一灣死水全無(wú)

金。

15、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

16、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

17、學(xué)然后知不足，教然后知困。

18、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

19言不信。

20自適固其常。

21、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

22然。

23用箭當(dāng)用長(zhǎng)；射人先射馬，擒賊先擒王。

24之以李。

25違，自作孽，不可活。

26以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

27地利不如人和。

28老。

29自成蹊。

31以攻玉。

32路，柳暗花明又一村。

33樓。

34我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之�?35月有陰晴圓缺，此事古難全。

36往事成古今。

、信言不美，美、物情無(wú)巨細(xì)，、萬(wàn)物興歇皆自、挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，、投我以桃，報(bào)、天作孽，猶可、天行健，君子、天時(shí)不如地利，、天若有情天亦、桃李不言，下、它山之石，可、山重水復(fù)疑無(wú)、山外青山樓外、三人行，必有、人有悲歡離合，、人事有代謝，

稀。

38、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。

39、人而無(wú)儀，不死何為。

40、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

41、請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。

42石可鏤。

43而行；其身不正，雖令不從。

44、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。

45似，歲歲年年人不同。

46恥下問(wèn)。

47益。

48兮，吾將上下而求索。

49如退而結(jié)網(wǎng)。

50水，小人之交甘若醴。

51小人常戚戚。

52則有備，有備無(wú)患。

53月，向陽(yáng)花木易為春。

54無(wú)書(shū)。

55出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

56鍍，若是真金不鍍金。

57施于人。

58福兮禍之所伏。

、鍥而不舍，金、其身正，不令、年年歲歲花相、敏而好學(xué)，不、滿(mǎn)招損，謙受、路漫漫其修遠(yuǎn)、臨淵羨魚(yú)，不、君子之交淡如、君子坦蕩蕩，、居安思危，思、近水樓臺(tái)先得、盡信書(shū)，不如、江山代有才人、假金方用真金、己所不欲，勿、禍兮福之所倚，

一覽眾山小。

60、何意百煉鋼，化為繞指柔。

61、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

62、瓜田不納履，李下不正冠。

63、古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人。

64權(quán)盛是危機(jī)。

65必先利其器。

66、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

67志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

68葉，流水前波讓后波。

69不預(yù)則廢。

70滅，不廢江河萬(wàn)古流。

71斃。

72道寡助。

73惡如崩。

74儉，自古瓜兒苦后甜。

75秋收萬(wàn)顆子。

76竟何如秋實(shí)。

77有所長(zhǎng)。

78四方高一尺。

79過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

80榮枯自有時(shí)。

、功高成怨府，、工欲善其事，、非淡泊無(wú)以明、芳林新葉催陳、凡事預(yù)則立，、爾曹身為名俱、多行不義必自、得道多助，失、從善如登，從、從來(lái)好事天生、春種一粒粟，、春花無(wú)數(shù)，畢、尺有所短，寸、城中好高髻，、沉舟側(cè)畔千帆、草木本無(wú)意，

篇三：經(jīng)典有哲理的詩(shī)句

不是一非寒徹骨,哪得梅花撲鼻香.

天若有情天亦老,人間正道是滄桑.

終日昏昏醉夢(mèng)間,忽聞春盡強(qiáng)登山.

因過(guò)竹院逢僧話,又得浮生半日閑.

兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮.

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村

沉舟(來(lái)自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:寬懷人生)側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái).

惹塵埃.

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小,便道此山大于月.

若人有眼大于天,當(dāng)見(jiàn)山高月更闊.

欲窮千里目，更上一層樓

天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái).

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

離離原上草，一歲一枯榮

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 有陰晴圓缺

竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知

本來(lái)無(wú)一物,何處人有悲歡離合，月南朝四百八十寺，

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