《活著》的感悟篇一：感悟《活著》

感悟《活著》

初識(shí)《活著》是在上高中的時(shí)候，那里，大家都忙著閱讀大綱所規(guī)定的必讀書目，而我忙里偷閑，看完了余華的《活著》，而后我得意地向友人炫耀：“你們知道‘活著’是為了什么嗎？活著，就是為了活著而活著�！爆F(xiàn)在想來這自豪似乎有點(diǎn)矯情。我記得那時(shí)在看這本書的時(shí)候，經(jīng)�？粗�看著就淚流滿面，那時(shí)它給我的印象是感人，對于其他我并沒有多做思考。后來再讀《活著》，對它的情感也不斷發(fā)生著變化，經(jīng)歷了“同情——無奈——敬佩——感悟”的心理過程。

開始時(shí)，我只是簡單地同情死去的人，同情失去親人的人，因?yàn)槿松�最悲痛的事莫過于“生離死別”，當(dāng)一個(gè)個(gè)至親至愛的人都離福貴而去時(shí)，我感到了心酸無比。當(dāng)我慢慢開始接受“生老病死”的自然規(guī)律時(shí)，再讀《活著》有一種無奈的感覺。雖然人終有一死，每個(gè)人都只是生命的過客而已，但是故事中的生命似乎過于脆弱，我感慨生命的短暫與不可預(yù)測，對鮮活的人物一個(gè)個(gè)地逝去感到無奈。而當(dāng)只剩下福貴一人時(shí)，他仍默默地活著，我不由地對他肅然起敬了，多么頑強(qiáng)的生命。他總是以笑的方式來代表哭，冷靜得讓我敬佩。人總是看著前方的希望而活著，而福貴的活著卻富有他不同的方式，讓我感悟頗多�！痘钪�》是一部小人物的贊歌，它啟示著人們?nèi)ニ伎�，去思考人生�?/p>

福貴的一生是極富戲劇性的一生，這是一出讓人潸然淚下的悲劇，一個(gè)普通人在命運(yùn)枷鎖的禁錮下無力抗?fàn)幹敝翢o奈妥協(xié)的悲劇。我們可以把他的一生看成很多人悲苦命運(yùn)的縮影，從而感悟生命的難能可貴，用一種樂觀積極的心態(tài)去面對生活。人活著單單只為活著而活著的時(shí)候，才能超然于萬物之外，功名利祿真正成為過眼云煙，人成為道法自然的存在。在此，我用自己的理解將福貴的一生

做一個(gè)大致的縱向分析，并談?wù)勛约盒┰S的感悟。

一、盲目的活著

少年的福貴是一個(gè)紈绔子弟，游手好閑不學(xué)無術(shù)，天天混跡于賭館酒肆之間，抱著享樂主義的價(jià)值觀，連他自己都不知道他存在的意義。他沒有家的概念，對于老父親的責(zé)罵不聞不問，對于妻子的勸誡置若罔聞。他的情感世界是空白的，填充在里面的只是單純玩樂。直到把家底都輸光了，父親也氣死了，老婆孩子也離開了家。福貴才知道自己一無所有，一只寄生蟲離開了宿主是注定要消亡的。當(dāng)他失去了物質(zhì)失去了情感的時(shí)候才明白，原來失去精神的依托遠(yuǎn)比失去物質(zhì)的依賴來得痛苦。這不禁讓我想到了當(dāng)下所謂的富二代，他們也正如福貴一樣的活著，毫無追求，生活極盡奢侈享受，他們都被物質(zhì)的葉子遮住了雙眼，從而看不到其他美好的東西，這樣的活著是一種悲哀。俗語有言，富不過三代，而人生也是變化無常，沒有追求的生命必然要淹沒在變化的洪流里，抓住物質(zhì)的救命稻草一定是不能救命的，只有精神才是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)。

二、為希望活著

一年以后，家珍帶著女兒還有兒子有慶回到了家里，使得福貴的生命又充滿了希望。人最可貴的不是擁有，而是失而復(fù)得的喜悅。此時(shí)的富貴心里對活著充滿了希望，他洗心革面，跟同伴唱皮影戲營生，只可惜命運(yùn)又給他開了個(gè)玩笑，正活得有滋有味的時(shí)候，他被國民黨抓了壯丁，帶到前線去打仗了。當(dāng)他天天面對的是槍林彈雨和生離死別的時(shí)候，他更加渴求活著，家里還有老婆孩子等著他，他的求生變成了本能。他明白了，活著是多么得難能可貴，戰(zhàn)場讓他看到了生命的脆弱和厚重，活著回家是他唯一的希望。人們常常在幸福面前覺得理所當(dāng)然，就像父母對你的關(guān)懷，就像愛人給你的擁抱。只有常懷著一顆感恩的心，才能樂

觀的面對生活，才能積極的面對痛苦。作者的筆墨并沒有著重于人物的心理描寫或者對生命死亡的直接渲染，而是在十分平淡的描述中給讀者迎面而來的壓抑感，通過這種方式讀者體會(huì)到一種“不在其中便是慶幸”的感覺，使人對“希望”的定義更加深刻。

三、平淡的活著

在經(jīng)歷了各種磨難之后福貴終于回到了家里，當(dāng)他回到家里的時(shí)候，家中發(fā)生了很大的變故，母親早早的過世，女兒鳳霞也因?yàn)樯�病而變成了啞巴。他似乎明白了作為一個(gè)家里唯一的男人，一根頂梁柱所需要負(fù)起的責(zé)任。當(dāng)每個(gè)人都扮演好家庭中的角色的時(shí)候，那種生活雖然平淡，但是一定是幸福的。福貴的一家正是過著平淡而幸福的生活�，F(xiàn)實(shí)中的很多人卻不能甘于平淡，經(jīng)過千辛萬苦也許他們會(huì)飛黃騰達(dá)，但為了這樣的生活我們已經(jīng)付出了太多，就是因?yàn)槿诵牡母≡甓�不能歸于如水的平淡�；钪�的目的變成太純粹的物質(zhì)追求，卻忽略了快樂。

四、絕望的活著

小說總是要用情節(jié)來吸引讀者，作者在所有人都以為福貴可以過上兩年平靜時(shí)光的時(shí)候，災(zāi)難又降臨到了這個(gè)家庭，先是小兒子因自己共患難的兄弟春生的緣故而死。夫妻倆特別是家珍對此一直不能釋懷，直到文革的降臨，春生的妻子自殺，春生也受到了迫害，打算尋死，家珍才表現(xiàn)出了寬容，因?yàn)榻?jīng)過大半生的他們非常理解活著的意義，沒有什么比活著更珍貴。一個(gè)人如果絕望到想結(jié)束自己的生命，在彌留之際還有渴望諒解的遺愿的時(shí)候是很容易讓人憐憫的。在中國，下一代就是長輩全部的希望，也許他們活著的意義就是為下一代的活著。有慶的死對這個(gè)家庭無疑是巨大的災(zāi)難。但是絕望也不能毀滅人“生”的意志，“絕望之為虛妄，正與希望相同。”在無望中我們也要選擇堅(jiān)強(qiáng)，這才是真正的強(qiáng)者。

五、無奈的活著

事事都是相對的，活著注定是痛苦和快樂的結(jié)合。福貴的一生只是很多人不幸活著的縮影。出落成大閨女的鳳霞和鎮(zhèn)上的工人結(jié)了婚，女兒的成家又讓他們夫妻倆對生活燃起了新的希望。由于文革的影響，醫(yī)生都被打倒關(guān)進(jìn)了牛棚，鳳霞難產(chǎn)的時(shí)候沒有救下來，只保住了孩子。一個(gè)人精神的扭曲只是一個(gè)人的悲劇，而如果是環(huán)境造成人的精神扭曲，那就是是所有人的悲劇，是一個(gè)時(shí)代的悲哀。他們最終只能在那樣的生存環(huán)境下選擇了妥協(xié)。正如他們對鳳霞的孩子說的那句話，到時(shí)候你就能過得好了。只可惜鳳霞的孩子最后也在這樣的社會(huì)里夭折。這樣的結(jié)局是所有人都不愿意看到的，活著也只是一種無奈，故事的結(jié)局為什么就一定要是完滿的呢？此時(shí)的福貴已經(jīng)深刻的懂得了活著的意義，他把自己的命運(yùn)跟老黃牛聯(lián)系了起來，覺得孤獨(dú)的老牛就像是自己的影子。

福貴由一個(gè)地主家的少爺變成了一個(gè)獨(dú)孤的老頭子，他的一生經(jīng)歷了跌宕起伏的挫折，從小說的結(jié)構(gòu)來說，并不十分緊湊，但是卻很好地勾畫了人的一生。作者也不刻意地渲染悲劇，以騙取讀者的眼淚，而是通過對人內(nèi)心和外在世界的白描，讓人覺得一切都如同發(fā)生在身旁一樣。生命對于每個(gè)人都只有一次，我們不能在還沒了解“什么是生命”之前，就將它消磨光了�！痘钪�》給人帶來了非凡的人生體驗(yàn)，每個(gè)人對它會(huì)有不同的解讀，但相同的是，它都給人以啟示，引人思考人生的意義。

《活著》的感悟篇二：《活著》讀書感想2000字

活著

當(dāng)?shù)谝豢|陽光透過床頭的紗簾灑在床頭的時(shí)候，或許你還在睡夢中，當(dāng)然你也不知道此時(shí)又有多少個(gè)生命涌動(dòng)，又有多少人早已醒來，開始了新一天的工作。伴著晨陽，你敷衍了事的解決了自己的早飯，抓起書包，沖進(jìn)了等車的人群中，伴隨著人流，被迫的開啟了自己新的一天。或許有人說這樣的生活毫無意義，就像永遠(yuǎn)縮在洞中的螞蟻一般，但當(dāng)你客觀而冷靜的正視一下自己，最好的情況，你也只是一只洞中積極的螞蟻而已。

從嬰兒出生啼哭的那一瞬間到蒼顏白發(fā)躺在床上與這個(gè)世界告別，人的一生，說長也長說短也短，但是否這活著的一生，長的深沉，短的壯烈呢？問及有些人這個(gè)問題時(shí)，有人說是天命，的確，有些人從出生那一刻起便是榮華富貴的生活，而有些人直到與世長辭仍舊是一無所有；也有人說，平凡的一生也未嘗不可，我想這便是因人而異了。

“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！卑橹�霞光，那個(gè)名叫福貴的老人牽著那頭名叫福貴的牛，在這歌聲中，沿著那金色的土路消隱了。他出生于一個(gè)富裕的家庭,卻因?yàn)樽约簯卸璧男郧閿」饬思耶a(chǎn)和土地,被迫入伍的他,在戰(zhàn)火中感受到了生活的真諦。當(dāng)他回到被解放的村子后，上帝卻又再和他開著大大小小的玩笑，與此同時(shí)，曾經(jīng)贏得自己家產(chǎn)的皮影劇團(tuán)領(lǐng)班被指為惡霸地主而被槍斃，老天似乎第一次眷顧了他。隨后在人民公社化和大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，他又多多少少失去了他的朋友、他的親人。伴隨著時(shí)間的流逝，他只能一次次的包含淚水的目睹著自己的兒女，自己的子孫后代離開人世，上帝在這場生命的競爭中，似乎獨(dú)有的眷顧了他，或許這是對他年輕時(shí)造孽的懲罰，或許是老天給予他一次機(jī)會(huì)，讓他感受活著的意義……

文章的字里行間平靜而緩和，卻在毫不留情的揭露了人間的虛情假意，的確，有時(shí)候活著就像一縷陽光，只可惜照在了黑暗無比的冥界�；钪�是美好的，是具有莫大的意義的，人要肩負(fù)著自己的使命而活，但實(shí)際上，你可曾知道人活著的意義究竟是什么呢，終究來，若硬要給人的活著的意義賦予些什么內(nèi)容，那便是活著本身了。

福貴的活著，在當(dāng)今來看也只能算少數(shù)分子，大多數(shù)人還是在壓力和競爭下茍延殘喘的活著，他們不可求追求不一樣的生活，也沒有精力去追求，更多的選擇的是平凡的活著。但也正是這樣的生活，使一些人提出了質(zhì)疑。

王小波的《工作的人生》中曾有這樣一段話：中國人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什么樣子無所謂。這個(gè)想法從一些電影的名字就可以看出來：《活著》、《找樂》……我對這種想法是斷然地不贊成，因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。

人是為自己而活的與人要活的道德，這兩種說法我并沒有看出有什么矛盾，關(guān)鍵在于：人究竟選擇了哪種生活？說為自己是道德，為他人是邪惡，這種存天理滅人欲的說法我不能認(rèn)同，而事實(shí)上也正是我們?nèi)菀卓吹讲患舆x擇的屈從于一種生活，或?yàn)榱恕案�好的”生活而放棄自己的選擇的人更容易活的墮落。

相對而言，喬丹.貝爾福特拋棄了所謂的道德，而做出自己對于生活的選擇，沒有了所謂的“道德”，他活的卻精彩，即使那是短暫的。被稱作“股市中的羅賓漢”的他曾利用他聰明的頭腦，在華爾街打出一片天地，他與合作伙伴操控在內(nèi)部操控著股票，謀取著巨額利益，31歲時(shí)已擁有億萬家產(chǎn)，只可惜因不安于穩(wěn)妥的生活，他在沉迷毒品的同時(shí)參與國際洗錢，使他在5年后鋃鐺入獄，浮華而刺激生活就此結(jié)束�；蛟S短暫，或許沒有道德，或許充斥著陰暗的人性，但是他卻因自己的決定和行動(dòng)，選擇了一種生活，一種不屈從于社會(huì)潮流的生活，擁有一個(gè)跌宕起伏令人難以忘懷的人生。

講到這里，不禁產(chǎn)生了疑惑，我們既沒有福貴那樣被上帝眷顧的生命軌跡，也沒有能力選擇像貝爾福特那樣的具有挑戰(zhàn)性和刺激的生活，我們要怎樣才能不使生活本身失去意義？

這問題便指向了環(huán)境問題，就當(dāng)下我們所處的環(huán)境，我們?nèi)松�的每一步，都好像是走在山間的小道上，沒有支路，沒有選擇。父母以他們的成長經(jīng)歷教導(dǎo)我們應(yīng)該怎樣面對以后的生活，當(dāng)下的教育形式又在以一種方式引導(dǎo)著我們前進(jìn)，身邊的同學(xué)朋友所形成的前進(jìn)軌跡又在以另一種方式誘導(dǎo)著我們，本就是山間狹窄的小路，卻又被一分為三，于是我們的生活就好比獨(dú)木橋一般，孤注一擲，沒有退路的艱難行進(jìn)著，本就是舉步維艱的我們又去哪里尋找活著的意義。

有人說不必去真正找到活著的意義，有追求自己向往生活，有為自己活著的心便已足夠。我想我只能長嘆一口氣，的確，兒時(shí)我們都還擁有向往未來的心，但隨著時(shí)間的推移，這種想法漸漸的像被宇宙黑洞吞噬了一般，被消磨著。倘若我們真的為自己而活，我們是不是又能在這個(gè)社會(huì)中找到屬于自己的位置，是不是能和諧的融入朋友圈中。人的精力是有限的，

在我們集中精力應(yīng)對大大小小的考試之后，又要應(yīng)對社會(huì)上的就業(yè)壓力，我不知道我是否還會(huì)有精力去追求兒時(shí)內(nèi)種向往的生活了……

到頭來，我著實(shí)沒有找到活著的意義，但是我最起碼我確定，但凡我活在這個(gè)多彩斑斕的世上，便絕對不會(huì)浪費(fèi)我的每一天，不會(huì)使生活本身失去意義，我會(huì)去發(fā)現(xiàn)，去盡可能的從身邊感受，用時(shí)間在血液中流淌的韶華，讓活著的本身變得燦爛……

二零一四年七月三十一日

《活著》的感悟篇三：《活著》之生活感悟

《活著》之生活感悟

一味冰冷的色調(diào)夾雜了一點(diǎn)假惺惺的希望，帶著冷酷的面龐用“活著”兩個(gè)字深深的吸引著我的眼球。

翻開層層扉頁，聽著富貴娓娓道來的經(jīng)歷，少年輕狂，薄情寡義，燈紅酒綠，萎靡頹廢，活著就像一張額度不限可一直透支的信用卡；風(fēng)云突變，戰(zhàn)火紛飛，為生抗?fàn)帲瑸榛钐魬?zhàn)，活著開始成為一種追求，一種生的力量，沒有抱怨，

沒有發(fā)泄，沒有控訴，是一種對事物理解之后的超然；白發(fā)送黑發(fā)，看盡生死，無牽、無淚、無欲，活著是凄涼、無奈的一聲嘆息，是對親人的永久思念，成了一種狀態(tài)。

游遍千山萬水，看盡人間繁華，平庸而奢靡是一種活著的狀態(tài)；食盡人間煙火，歷經(jīng)時(shí)事滄桑，艱辛而殘酷但依然堅(jiān)強(qiáng)的活著也是一種狀態(tài)；“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！� 耄耋之年，淡然從容，如同流水洗過的鵝卵石，晶瑩透亮，驀然回首，一切過往只不過是歲月的逝水沉香。恬靜淡然回憶那一份深切思念，諱莫如深追憶那段不堪年華，雖有思憶，卻已潘然領(lǐng)悟：菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處染塵埃？

“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。余華不僅告訴人們，生命誠可貴，失去就不再擁有，人生無常，悲歡離合，是每個(gè)人都將經(jīng)歷的十字路口，這里有凝視背影，飽含牽掛與不舍的留戀，也有凝聚著感動(dòng)、親情所迸發(fā)出的幸福，晶瑩透亮如寶石，值得永世珍藏。

活著，是一種狀態(tài)，盡管每個(gè)軌跡上布滿了褶皺，但做一回積極樂觀的自己，心如明鏡，悠然前行，走一程旖旎多姿的單程旅行，細(xì)細(xì)品味這趟旅行中生命的奢華，譜就一篇華美樂章豈不美哉！

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