人生是意義
發(fā)布時間:2017-01-25 來源: 人生感悟 點擊:
人生是意義篇一:人生的意義
人生的意義
人生的意義到底是什么?是財源滾滾,是美麗動人,還是赫赫有名?我想,這些都不是,人赤裸裸的來,赤裸裸的回去。財富,容貌,名聲這些東西對于我們的意義又能有多少呢?再好的東西,都有失去的一天。再深的記憶,也有淡忘的一天。再愛的人,也有遠走的一天。再美的夢,也有蘇醒的一天。人生的意義在于過程,結(jié)果并不重要。
我們會常常思考:人這一輩子應(yīng)該怎樣活?平平淡淡還是轟轟烈烈?人生短暫,人匆匆忙忙來到這世界,我們每個人都應(yīng)該有個奮斗的目標。人生就是一條不歸路,在這個路途中,我們總是希望能一帆風順走到底。然而,多數(shù)的時候,我們總是需要經(jīng)歷痛苦、磨難、悲傷和失望等人生百態(tài)。在這個時候,我們所能夠做的就是要學會堅持自己理想,為自己目標奮斗,再踏上征途。
奮斗是我們實現(xiàn)人生意義的方法與途徑,在這短暫的一生中,只有奮斗過了,才不后悔。該奮斗的我們?nèi)^斗了,該拼搏的我們?nèi)テ床。即使結(jié)果并不能如愿以償,但我們可以以一顆平常心去看待我們的失利。對于一件事,只要我們盡力去做了,我們就應(yīng)該覺得很充實,很滿足。畢竟我們享受了過程,而無論其結(jié)果如何。人生亦如此。
很多時候,很多人都會為了某件事情而悔不當初,他們通常會氣自己當時為什么沒有這樣做之類的話。但是,人生就是一條不歸路,沒有后悔可言,也不會給我們重來一次的機會。我們只能做的就是我們在這一過程中學到什么,懂得什么。使得自己在以后的路中不再后悔。
人生只有三天,昨天,明天和今天。迷惑的人活在昨天,他人生已經(jīng)走到終點。奢望的人活在明天,他得人生將沒有未來。清澈的人活在今天,他在人生的路途中享受人生。我們年輕就有資本瘋狂地奔跑,就算華麗地跌倒,我們還可以再站起來。不要沉迷于過去的成就過去只是曇花一現(xiàn),轉(zhuǎn)瞬即逝;也不憧憬未來的美好,未來只是濃霧中得城市,模糊不清。只有把握現(xiàn)在,才是最真實的人生。
人生就像一條拋物線,不管最高點有多高,最終還是會回到最初的原點。人生的意義在于比誰拋得更高而已。
人生是意義篇二:人生的意義何在-胡適談人生心得
人生的意義何在?
人生的意義何在?這是一個古老的問題,也是每個人都要追問的問題。只要你是人,有了自我意識,或已經(jīng)成人了,都要追問這個問題。人們經(jīng)常從一些中外文化大師的名言里尋找這個答案。?達則兼濟天下,窮則獨善其身?,這是中國古人經(jīng)常說的人生意義。所謂?達?就是發(fā)展得好,官做得大,有權(quán);或商業(yè)上成功,有錢。有權(quán)、有錢,那么就要想到救濟天下,做官的要為民做主,如果不為民做主,?不如回家賣紅薯?;經(jīng)商的要救濟窮人,如果不去救濟窮人,終日吃喝玩樂,那就是缺德的人了。中國人追求的人生意義,偏重集體性。西方不同,他們有?六大觀念?,叫:真、善、美、自由、平等、博愛,認為實踐這六大觀念的人,就有了人生的意義。西方人的人生意義偏重于個體性。如果這樣來找人生意義的話,那就把人生的意義作為懸置于遠方的一個目標,人們一步步靠近它,有一天真的靠近了,那么人生的意義也就追求到了。
但是,對于人生的意義也可以有另外一種理解,那就是胡適先生的理解。 胡適,一生擁有36個博士學位,其中有35個榮譽博士學位,實質(zhì)正如他所說的,都是沒用的,關(guān)鍵是他那最初用真才實學取得的法學、文學博士才是他成功立言的根本。其實,這也表明一個事實,你有真才實學后,名譽之類的東西都將作為附屬品接踵而至。所以,從胡適來看,人生不應(yīng)將名譽之類的東西作為畢生追求,否則,即使名譽到手,你終會發(fā)現(xiàn)這一切都是虛名,如果你躊躇滿志,只是廝守那沒有生氣的名譽,那只能可悲的送你一句,?你虛度了此生。?
簡而言之:你想擁有怎樣的人生,關(guān)鍵是你擁有怎樣的人生觀。
胡適在1928年在回答某君的書信中說:?……我細讀來書,終覺得你不免作繭自縛。你自己去尋一個本不成問題的問題!松泻我饬x?’其實這個問題是容易解答的。人生的意義全是各人尋出來、造出來的:高尚,卑劣,清貴,污濁,有用,無用,……全靠自己的作為。? 你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝作夢之上,那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創(chuàng)造自己的生命的意義,那么,你活一日便有一日的意義,作一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了。總之,生命本沒有意義,你要能給他什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生作點有意
義的事。認得人生如夢,故無所求。但無所求不是無為。人
生固然不過一夢,但一生只有這一場做夢的機會,豈可不努力做一個轟轟烈烈像個樣子的夢?豈可糊糊涂涂懵懵懂懂混過這幾十年??胡適的意思是,?人生的意義不在于何以為生,而在于自己如何生活。?這樣胡適實際上把人生的意義轉(zhuǎn)換為人自己?怎樣生活?的自主的行為實踐。按照胡適的理解,?人生的意義?是人這個主體的?創(chuàng)造?,所以胡適說:?生命本沒有意義,你要能給他什么意義,也就有什么意義。?胡適對人生意義的這種理解別開生面,他把?人生的意義?交還到各人自己的手里。人生的意義在于自己的努力,在于自己的把握,在于自己的創(chuàng)造。這樣,無論你是什么人,你的人生都可能是有意義的。做乞丐,就要像武訓;做工人,就要像勞模;做戰(zhàn)士,就要像雷鋒…… 我們做教師,就要教書育人,為人師表,愛生如子,這樣的教育人生才是有價值的、有意義的。在快節(jié)奏的今天,人們顯得越發(fā)浮躁,對社會、對生活、對身邊的人或事總是有諸多的不滿?偸潜г股罱o予我們的幸福太少,苦難太多;總是憤憤不平于別人的事業(yè)與成就,總是嫉恨于別人的財富與地位。與其在怨天尤人中蹉跎人生,不如如胡適先生所言,努力付諸行動,做自己性情所向的事。正如孔子所言,?吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。?所以我們應(yīng)選取正確的人生價值觀,為之奮斗,只有這樣才能賦予我們生命真正的意義。在現(xiàn)實中為自己學習充電,學習別人的長處和經(jīng)驗,為自己做一個?轟轟烈烈像個樣子的夢?。正如胡適所說過的?世界的關(guān)鍵在我們手中,就如古人的任重而道遠?。
德國哲人金保羅說過:?人生就像一本書。愚昧的人,一頁一頁的很快地翻過去,聰明的人會仔細地閱讀。因為他們知道,這本書,只能讀一遍。?
人生是意義篇三:人生的意義是什么
人生的意義是什么?
人生的意義是什么?這是一個問題。如果我們象動物一樣,肚子吃飽了就什么都不想,就什么問題都沒有了。我們不行。我們有思想。有思想的我們會說話了就要問為什么,想出個名堂就希望實現(xiàn)它。所以,我們想,我們平時做點什么事都是有目的的,我們活一輩子也該有個目的。這個目的,也是意義。我們自古以來就喜歡提出問題。路漫漫兮上下求索。我們也喜歡回答問題。沒有找到真理就用想象。如果科學沒有找到雷電的真正成因,我們的雷公電母還會忙到永遠。人生的意義是什么?我是我們中的一員,我也喜歡回答問題,我就來回答一下。
“ 人生的意義是什么”這個問題,前人早就有了回答:人生一世,吃穿二字。當年的老百姓,生存都成問題,當然要把生存做為一生的目的了。達官貴人們看著老百姓饑寒交迫,很自然地要為自己的錦衣玉食高興,自豪,感到自己活得很有意義。也有人不以吃穿二字為人生的目的;馃啾诘闹芾烧f,“立功名兮慰平生”。大英雄們認為人生的意義是建功立業(yè)。大英雄們的豐功偉績感染了小老百姓。小老百姓有時也說,“人過留名,鳥過留聲”。
還有人為建功立業(yè)加上規(guī)定:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,以蒼生為己任。到底什么是人生的意義呢?我們還是從人本身說起。人首先是生物,生物首先要生存,在饑餓線上掙扎的人們自然要以生存為目的。人的生存說難也難,說易也易。離開了饑餓線的人們想法就不同了,有的要飽暖思淫侈,有的要建功立業(yè)。怎樣才是有意義呢?有沒有一個客觀標準呢?有,這就是人性。
人與動物的本質(zhì)區(qū)別,不僅在于人有思想,還在于人能把有些思想變成現(xiàn)實,創(chuàng)造出一個新世界。人的大腦不僅能“想象某種真實的東西,還能真實的想象某種并不存在的東西”(馬克思語)。牛是真實的,馬也是真實的,牛頭馬面是不存在的。人們通過語言,通過繪畫,證明了人的大腦真實地想象了牛頭馬面。人的大腦不僅想象了牛頭馬面,還想象了溫順的狼。我們的老祖先通過努力,把頭腦中的溫順的狼,變成了現(xiàn)實的狗。能創(chuàng)造一個新世界,是我們和動物的本質(zhì)區(qū)別,是我們的本質(zhì),是我們的人性。產(chǎn)品世界,是我們創(chuàng)造出的新世界。能創(chuàng)造一個新世界是一種可能,創(chuàng)造出一個新世界是一個事實。能創(chuàng)造出一個新世界需要創(chuàng)造出一個新世界來證明。我做出的木工活,證明我是木匠。人首先是生物,首先要生存。當人的生存還是問題的時候,人首先要謀生。
而一但生存得到保證,人的大腦就要離開生存問題了。
人各有心,心各有見,每個人的大腦都會有自己的想象,每個有了自己的想象的人,都希望把自己的想象變成現(xiàn)實。失敗了會痛苦,成功了會高興。小人物有小人物的愿望,大人物有大人物的理想。不管是愿望還是理想,各人的想象是各人的,各人實現(xiàn)了的想象也是各人的,所有成功的人都實現(xiàn)的是自己。人有社會性。每個人從出世那一刻起(別被狼叼走),就是社會的人。社會性是人與生俱來的屬性。人的想象是沒有邊際的。人的想象有的是可以實現(xiàn)的,有的是將來才可以實現(xiàn)的,有的是根本不可能實現(xiàn)的。同樣,人的想象有的是對人有利的,
有的是對人有害的。人作為生物,不能有意加害自己,作為人,作為社會的人,不能有意加害社會,否則,人就不再是正常的生物,不在是正常的人。因此,人性的實現(xiàn)必須對實現(xiàn)者自己有利,對社會有利,這是人性的內(nèi)在規(guī)定。加害于自己,加害于社會,是人的異化。
人作為生物需要生存,作為人需要生存得更好,更好的生存。人們?yōu)閷崿F(xiàn)自己而創(chuàng)造的新世界,必須對人的生存,更好的生存有利。產(chǎn)品世界就是這樣的世界。生產(chǎn)產(chǎn)品的活動是勞動。人們在勞動中實現(xiàn)自己。工人做工證明他是工人,有做工的能力;農(nóng)民種地證明他是農(nóng)民,有種地的能力;科學家搞科研證明他是科學家,有搞科研的能力。
機器也能做工。人不是機器。人的思想是復雜的,人的能力是多種多樣的。勞動是人的能力,娛樂也包含人的能力。不懂藝術(shù)的人把藝術(shù)品搬回家,也就相當于搬進倉庫。豐富的思想,多樣的能力,鮮活的人。當人們還是以謀生為目的的時候,實現(xiàn)自己謀生的目的就有可能傷害他人,傷害社會,“謀生有不法的本能”(馬克思語)。所以,對社會有責任心的人,對他人有道德感的人,總忘不了在人生的意義中加上“有利于社會”這個內(nèi)容。
當人們以實現(xiàn)人性為目的時,有利于他人,有利于社會,就包含在其中了。于是,人生的意義是什么這個問題的答案,就變得簡單了。
問:人生的意義是什么?答:實現(xiàn)你自己,創(chuàng)造新世界!
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