對(duì)回憶的感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-01-25 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
對(duì)回憶的感悟篇一:學(xué)書(shū)感悟與回憶
學(xué)書(shū)感悟與回憶
一、學(xué)書(shū)感悟
(一)學(xué)書(shū)的認(rèn)識(shí)
書(shū)法是一種精深的藝術(shù),倘不是學(xué)問(wèn)賅博、有志于學(xué)書(shū)法的人,是難以達(dá)到神妙境界的。
就其我常以練書(shū)法鍛煉身體,但還有人問(wèn),能不能把你學(xué)習(xí)書(shū)法的“決妙”講給我們,要論確實(shí)給我是以惶恐。說(shuō)沒(méi)有什么決巧,問(wèn)者肯定不相信的,還落個(gè)“保守”的名兒,若自己故弄玄虛搬一些道聽(tīng)途說(shuō)陳詞濫調(diào)的書(shū)法述語(yǔ)是自欺,但總是給講些學(xué)習(xí)過(guò)程和體會(huì)才能順心見(jiàn)信。
如何學(xué)習(xí)書(shū)法,我想首先要知道什么是書(shū)法。書(shū)法是美化文字的藝術(shù),如果不是為了“美化”,那書(shū)法只能是造字之法了。只有把文字人為的美化,才是書(shū)法的根本,這個(gè)根本與文字的使用是無(wú)關(guān)的,文字的使用和書(shū)法的欣賞價(jià)值是兩碼之事。
就自己學(xué)書(shū)法,從小父親讓描、臨寫(xiě)毛筆字,說(shuō)王羲之的寫(xiě)字手熟為妙,其實(shí)是讓我常寫(xiě)多練。鐵棒磨成針,功到自然成。后來(lái)隨著學(xué)習(xí)工作之余,幾乎所有的閑時(shí)都用來(lái)習(xí)練書(shū)法,說(shuō)實(shí)話時(shí)間沒(méi)有少費(fèi),三十多年的午休取消,晚上折騰到深夜,別人酗酒、玩棋牌、看電視享天倫,而我是一遍又一遍的玩弄那些胖瘦曲直長(zhǎng)短線條游戲,有時(shí)翻書(shū)核對(duì)與自己所書(shū)的每個(gè)字的筆勢(shì)其形,有時(shí)實(shí)在膩味,便觀賞花草、勾畫(huà)梅竹鳥(niǎo)蟲(chóng)換味或扯拉胡
琴換換腦筋,多方面的興趣與賞試竟更加培養(yǎng)了自己不少書(shū)法外功,比如從盆花枝桿的自然交叉中得到了運(yùn)筆力量的變化虛實(shí)等啟示,總之風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年的苦自知,自感功夫是沒(méi)有白費(fèi),還是有一定的書(shū)法藝術(shù)收獲。
言歸正轉(zhuǎn),就說(shuō)如何學(xué)書(shū)法,我認(rèn)為應(yīng)俱有以下幾方面: 一要熱愛(ài)書(shū)法。愛(ài)恩斯坦說(shuō)過(guò)“熱愛(ài)是最好的老師”。因?yàn)槟銗?ài)它,握起筆來(lái)就感到有“潤(rùn)筆著鳳舞,和墨代龍飛”愉快感覺(jué),要在愛(ài)書(shū)法的思想下開(kāi)始。
二要有恒心!坝兄菊、事競(jìng)成”,因?yàn)闊o(wú)論做任何事,有志是最關(guān)緊要的。
首先要把握住以上這兩點(diǎn),再通過(guò)一定技巧方法去學(xué)習(xí),隨著時(shí)間的增長(zhǎng),就一定能寫(xiě)出漂亮的字來(lái)。需要進(jìn)一步明確說(shuō)明的,熱愛(ài)書(shū)法的興趣是還可以培養(yǎng)的,經(jīng)常翻閱古今名人書(shū)畫(huà)作品及書(shū)籍,多觀書(shū)法者展示,多聽(tīng)取有藝技經(jīng)驗(yàn)人談書(shū)法,在耳濡目染下,慢慢會(huì)產(chǎn)生興趣并從中知道怎樣去學(xué)習(xí)書(shū)法的技巧好處。環(huán)境育人,一個(gè)村莊,一個(gè)家庭,在那方面的能人多,便帶動(dòng)出那方面的人才,古人的字普遍寫(xiě)得好,正因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代毛筆運(yùn)用經(jīng)常,每天離不開(kāi)應(yīng)用(練)。
三是貴在堅(jiān)持。千萬(wàn)不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),一日曝十日寒。每天練要有計(jì)劃,如果有富余時(shí)間,想多練一會(huì)也好。注意的是,也不要一天練太多,這樣不利于消化,按天練隨時(shí)鞏固,日久天長(zhǎng),會(huì)有效果。
(二)筆法練習(xí)
1、從楷書(shū)入手。楷書(shū)又叫“真書(shū)”或“正書(shū)”,是從隸書(shū)、章草演變而成。古時(shí)稱“楷隸”或“今隸”,楷書(shū)形體方正,筆畫(huà)平直,運(yùn)用亦較靈活。與其它書(shū)體相比較而言,顯得平筆平穩(wěn),點(diǎn)畫(huà)清淅,搭配勻稱,結(jié)構(gòu)方正,通篇整齊,有較強(qiáng)的實(shí)用性和藝術(shù)性,前人有“楷如立,行如走,草如奔”的說(shuō)法,楷書(shū)的筆畫(huà)工整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是初學(xué)者必習(xí)之書(shū),也是學(xué)習(xí)好書(shū)法的基礎(chǔ)。北宋詩(shī)人書(shū)法家黃庭堅(jiān)說(shuō),“欲學(xué)草書(shū),須精真書(shū),知下筆向背,則草書(shū)不唯工夫。”因此學(xué)習(xí)行草之前,一般總以楷書(shū)打基礎(chǔ)。
2、選好字貼。學(xué)習(xí)書(shū)法,必須自己心中清楚,手下明白,用各家之長(zhǎng)滋養(yǎng)自己。究其有誰(shuí)的之貼為益。自魏晉時(shí)鐘繇創(chuàng)楷書(shū)至今,各體各異,而顏、歐、柳、趙四體端正雄偉,氣勢(shì)開(kāi)張,長(zhǎng)期雄距書(shū)壇,有歐勁、顏筋、柳骨、趙肉之說(shuō),較有代表性?瑫(shū)端莊,方正,是典型的“方塊”漢字,點(diǎn)畫(huà)結(jié)體最為瑾嚴(yán)?瑫(shū)點(diǎn),橫,撇,挑,捺,豎,鉤,折八種筆畫(huà)的寫(xiě)法也稱“八法”。在選字帖時(shí),一要選字形較大,點(diǎn)畫(huà)清淅且度法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋R摹,二要選有代表性的。當(dāng)然除上外還有其自己所愛(ài)好的字體,這里再次給初學(xué)者忠心勸告,學(xué)習(xí)不能華而不實(shí),急于求成,必須在有一定的楷書(shū)基礎(chǔ)功底后,再作行草書(shū)法等。怕就怕,不知所以然的信筆而書(shū),不知孰優(yōu)孰劣地隨波逐流,憑著筆下亂涂亂抹自稱一體,隨便點(diǎn)染湊成字形,心里根本不明白自臨、描的方法,更不懂揮寫(xiě)的道理。這樣學(xué)習(xí)書(shū)法是終生學(xué)書(shū)至老還是涂鴉、
墨豬而不能自撥,要盡力做到研究,苦求其精,要像王羲之說(shuō)的,“凡書(shū)令意在筆前,字居心后,又說(shuō)未作之始結(jié)思成矣。”也就是說(shuō)學(xué)寫(xiě)書(shū)法要心里清楚,手下要非常熟練。要像桑弘羊理財(cái)一樣老謀深算、皰丁解牛那般知全局而精局部,總之,練習(xí)楷書(shū)要遵循平正,飛動(dòng),勻稱,參差這四項(xiàng)基本原則要求。只要這樣學(xué)習(xí),一定能達(dá)到各自的效果。
3、學(xué)習(xí)書(shū)法理論,掌握規(guī)矩要領(lǐng)。開(kāi)始臨摹,要盡力描得和貼上相同,通過(guò)描把字的形態(tài)、結(jié)構(gòu)牢記于心,摹書(shū)而得古人位臵,臨而得古人筆意,臨摹結(jié)合,先求形似,后求神似。
4、選古今大家優(yōu)秀書(shū)法作品本臨習(xí)。掌握寫(xiě)字規(guī)律,孫過(guò)庭說(shuō):“察之者尚清,擬之者貴似,沒(méi)有察之的情,就談不上擬之似了。”特別古人在論畫(huà)方面曾總結(jié)成一句話,就是無(wú)定法而有理,在書(shū)法上同樣可以適用。法和理的概念是有區(qū)別的,法可以因人的習(xí)慣秉質(zhì)或身體為轉(zhuǎn)移,而理是通過(guò)實(shí)踐和總結(jié)所摸索出來(lái)的共有規(guī)律。如行書(shū)的點(diǎn)面都以楷書(shū)為基礎(chǔ)形成的,所以要著重掌握楷書(shū)中的橫、堅(jiān)、點(diǎn)、撇、挑、捺、折等與行草的基本點(diǎn)畫(huà)用筆之勢(shì)及相互映帶關(guān)系,比如“言”邊與“三滴水”在行草法上的區(qū)別。
5、規(guī)范的握筆和姿勢(shì)。一是握筆要規(guī)范,楷書(shū)以正五指執(zhí)筆法握筆為要,萬(wàn)毫齊力,盡力注意不要側(cè)鋒取媚。書(shū)寫(xiě)中應(yīng)注意變化應(yīng)接,切忌觸、眼多等。二是姿勢(shì)要得當(dāng),如姿勢(shì)不當(dāng),不但影響寫(xiě)字的效果,而且會(huì)影響眼睛的斜視和脊椎彎曲。
6、對(duì)各體結(jié)構(gòu)規(guī)則的具體的幾點(diǎn)部分寫(xiě)法:
一是點(diǎn)的練習(xí)
(1)斜點(diǎn)從左上方向右下方,由輕到重頓筆而成。
(2)斜長(zhǎng)點(diǎn)略加長(zhǎng)些。
(3)右豎下筆后向左輕按。
(4)左點(diǎn)向右上方輕挑,右點(diǎn)向左下方輕撇,組成相應(yīng)點(diǎn)。 二是橫的練習(xí)
(1)長(zhǎng)橫下筆輕斜,欲橫先豎,順勢(shì)向右輕快執(zhí)筆,收筆向右下稍頓。
(2)短橫行筆略短,余余相同。
(3)兩橫字上短下長(zhǎng)
。(4)三橫字上略長(zhǎng),中略短,下最長(zhǎng)。
(5)橫畫(huà)呈左向右上傾斜,非水平狀。
三是豎的練習(xí)
(1)懸針豎。下筆輕斜,順勢(shì)轉(zhuǎn)筆朝下,由重到輕緩緩運(yùn)筆,輕微提起,上粗下尖,如針懸立。
(2)垂露豎。起筆如懸針,收筆未端稍頓呈圓點(diǎn)。
(3)盡力保持垂直,勿傾斜。
四是撇的練習(xí)
(1)短撇。下筆輕斜,向左下方輕快撇出,未端的形如針錐。
(2)豎撇。下筆如豎畫(huà),然后轉(zhuǎn)筆向左下方,由重到輕,略帶孤度,形成蘭草狀。
對(duì)回憶的感悟篇二:感悟回憶u
初二的下學(xué)期,對(duì)于學(xué)生來(lái)講這就是一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)渡期,但是這個(gè)學(xué)期徹徹底底讓我終身難忘。說(shuō)實(shí)在話,國(guó)辦教育的傳統(tǒng)繼承著幾千年來(lái)中華文明,可是對(duì)于我來(lái)說(shuō),我是實(shí)在對(duì)這種教育模式以及課程不感興趣甚至每天都產(chǎn)生反感。里面的課程實(shí)在是無(wú)聊,甚至可以說(shuō)步入社會(huì)一點(diǎn)都不需要,在教育線上工作了幾十年的班主任的感想居然說(shuō)中國(guó)的中學(xué)教育步入社會(huì)來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大用處,用到的無(wú)非是社會(huì)政治學(xué),英語(yǔ)和語(yǔ)文的一些平時(shí)積累的詞匯,其實(shí)人在世界上存亡了幾代。最終從猿人進(jìn)化成了智人,但是現(xiàn)在生存于這個(gè)社會(huì)上有幾個(gè)是智人的?每天都在過(guò)著一樣的生活做著一樣的事情,甚至我們都不知道我們來(lái)到這個(gè)地球有何意義。其實(shí)就談中國(guó)的傳統(tǒng)按部就班教育我的確做過(guò)一些研究,當(dāng)然離不開(kāi)中國(guó)幾千年來(lái)的文明,最起碼老祖宗的那點(diǎn)事人們不得不承認(rèn)不繼承,中國(guó)的人口居多,這是任何一個(gè)國(guó)家都不能比的。之前研究過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的傳統(tǒng)教育與職業(yè)教育的論文比較。發(fā)現(xiàn)原因?qū)е轮袊?guó)落后的因素很多很多,最重要的是一點(diǎn)禁忌,中國(guó)在20年內(nèi)甚至更長(zhǎng)時(shí)間都會(huì)保持這種教育,這就是中國(guó)學(xué)生和外國(guó)學(xué)生最大的差距。2000年左右的時(shí)候,全國(guó)開(kāi)始普及九年義務(wù)教育,到了12年的時(shí)候,變成了普高。我研究了很長(zhǎng)時(shí)間的教育學(xué)至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這是什么原因使國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人這么重視中國(guó)教育,我感覺(jué)這不是在普高教學(xué)水平。更不是教學(xué)質(zhì)量,反而從我的觀點(diǎn)上來(lái)講有增添了一個(gè)教育漏洞。中國(guó)現(xiàn)在可以說(shuō)很缺人才,為什么會(huì)導(dǎo)致的這種原因我想必定離不開(kāi)教育學(xué)。但根本原因來(lái)講當(dāng)年普及九年義務(wù)教育的原因大局是讓更多孩子能夠接收到教育,不用受分?jǐn)?shù)限制的
影響而上不起學(xué),交不起學(xué)費(fèi),攢不夠?qū)W分之類的問(wèn)題,可是國(guó)家在普高后同時(shí)又增添了一個(gè)嚴(yán)重的缺口性問(wèn)題。一個(gè)人的成長(zhǎng)是受環(huán)境因素的影響而改變的,當(dāng)初普及九年義務(wù)教育的時(shí)候一開(kāi)始制度還不是很完善經(jīng)過(guò)后來(lái)長(zhǎng)期的發(fā)展,學(xué)生開(kāi)始不賣力氣學(xué)習(xí)了,不過(guò)這種現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是極個(gè)別學(xué)生。但是學(xué)習(xí)過(guò)理論學(xué)的一定不陌生“混沌理論”混沌理論有一句非常影響社會(huì)的話,一個(gè)微不足道的變化可以導(dǎo)致一個(gè)另一個(gè)事件的發(fā)生,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的…… 再次就不過(guò)多涉及理論方面的東西了。2012年,國(guó)家開(kāi)始普及高中教育,目的是讓人才越來(lái)越多。不受主觀因素方面的種種限制。六年級(jí) 畢業(yè)生0分照常升初中,初中的學(xué)生升高中0分繼續(xù)拿錢升級(jí)。加上近些年來(lái)全國(guó)各地家庭水平的提高,資金自然不成問(wèn)題哪怕自己孩子天天在學(xué)校混吃混喝混等死
對(duì)回憶的感悟篇三:感悟時(shí)間的流逝
感悟時(shí)間的流逝
當(dāng)我冷靜下來(lái)思考的時(shí)候,我會(huì)感悟很多,大多的感悟是時(shí)間的流逝與過(guò)去,因?yàn)槌墒斓奈覍W(xué)會(huì)了停下來(lái)回想一下過(guò)去的事,可能是怕有一天忘掉那珍貴的回憶。
對(duì)與“時(shí)間會(huì)讓人成長(zhǎng)”,我有著不同的見(jiàn)解,很多未成年人都想著有一天能長(zhǎng)大成人,但我卻正好相反,因?yàn)槲蚁胱鰝(gè)孩子,永遠(yuǎn)的孩子,因?yàn)槲液ε聲r(shí)間的流逝,因?yàn)檫@會(huì)帶來(lái)死亡,帶來(lái)現(xiàn)實(shí)。我很擔(dān)心有一天我會(huì)老去;死去,記憶與我消失。變得空虛。
每當(dāng)看到那些剛剛離開(kāi)校門踏上社會(huì)的未成人,在盡情的揮灑這美好的時(shí)光時(shí),每天過(guò)著行尸走肉的生活,而沒(méi)有任何的想法時(shí),我很生氣,可能是我在嫉妒吧!明明擁有這么美好的時(shí)光,卻沒(méi)有意義一般的度過(guò),我總感覺(jué)我的時(shí)間都不夠用似的,有時(shí)感覺(jué)睡覺(jué)都在浪費(fèi)時(shí)間。
回想過(guò)去我總會(huì)發(fā)現(xiàn)很多“失誤”;能穿越過(guò)去就好了,這樣我就可以讓那些“失誤”改變。
過(guò)去的只有回憶,未來(lái)是交給我們創(chuàng)造的,也許我們會(huì)糾結(jié)于未來(lái),但不要糾結(jié)于過(guò)去。所以我們要好好享有現(xiàn)在的時(shí)間,當(dāng)然也不要忘了那些一直陪著我們一起走過(guò)春秋冬夏的美好回憶。
高三:15994220544
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