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與不注重外在注重內(nèi)外有關(guān)的高中作文

發(fā)布時間:2022-08-12 來源: 民主生活會 點擊:

如今的社會越來越發(fā)達,生活越來越好,在這個
“看臉”的是代里,外在美始終比內(nèi)在美令人欣賞。
人們越來越注重自己的外在,而忽視了內(nèi)在。大街上
光鮮亮麗的廣告牌宣傳著各種樣的事物,其實本來就
沒有宣傳的那么好,包裝是現(xiàn)在社會中宣傳的必備手
段,用來吸引人的眼球。

在各種大公司應(yīng)聘,如果出現(xiàn)兩個學(xué)歷相同,能
力不相上下的應(yīng)聘者,那么相貌好的一定會留下,越
來越多的人忽視了內(nèi)在美。

《巴黎圣母院》的卡西莫多雖然相貌丑陋,但是
他的善良與真誠打動了很多讀者。他不畏強勢。堅強
的生活下去,勇敢時保護他的恩人,直到死也和她在
一起,他的內(nèi)心十分美好,所以我認為他要比現(xiàn)代許
多人都美麗。

人的美與丑不能用相貌來衡量,美是由內(nèi)而外的
散發(fā),不是讓人目力所及的美,而應(yīng)是充滿智慧和思
想。
就像山中的蘑菇,好看的往往是有毒的,而難看
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的往往是營養(yǎng)豐富的,不能觀看表面光鮮,往往內(nèi)在
美更能打動人心。

我們在生活中也一樣,不能注重外在是需求,而
應(yīng)該思考一個人的內(nèi)在來衡量一個人

高考滿分作文 守望

月是古人的家鄉(xiāng),是知己的思念。那種遙遠到無可觸及的神圣光暈,幻化成詩人筆下的魂靈,口中的吟詠。東坡曰:但愿人長久,千里共嬋娟。
阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個印在沙丘灰塵上的腳印,讓李太白的月下獨酌成為歷史,或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時的愚昧,距離已經(jīng)不是往日那般遙遠,然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色,是古人的距離,生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。
我是那樣討厭近距離,近在咫尺的夢想,我不要。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時,夢幻中的象牙塔是我惟一的支點。我想象它的宏偉宛若天堂。盡管每個人都會有現(xiàn)實的一面,然而我堅信遙遠生距離,距離生美。無可企及構(gòu)出理想的神圣。張開五指,刺眼的光折射出天堂的模樣,我獨自守望。理想是寶石一般的晶瑩透亮。遙遠觀望,它是我的天堂。我喜歡失真的美,就像古人的月亮。
無意中想起了海子,那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當(dāng)他的“面朝大海,春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時,海子無言了。在他的眼睛里,整個世界,遠看是伊甸園盛開的美麗花朵,近看才知這個世界給他的失望。大海留不住他,春天也留不住他,詩歌的翅膀折斷了,只剩下山海關(guān)的鐵輪隆隆而過,海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂。有人問,到底是什么傷了他,傷了這個時代的詩人,人們也許不明白,因為自己置身這個世界,未曾遠觀它的美好。文人與世俗的距離永遠太大,反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里,盛開了一個面朝大海,春暖花開的世界。這距離是悲劇,是文學(xué)女神的眼神。遠望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。我想,仍然堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。
這就是距離的美感。永遠置身在紛亂的世界,這讓人類開始麻木,甚至開始淡忘遠觀時那種令人窒息的美感。當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時,人類是否忘記了那份遙遠的守望,忘記了兒時曾經(jīng)的天堂,忘記了古詩中月亮的眼淚,忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng),一切詩意消失殆盡,只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。
看看天邊的月,看看風(fēng)流千古的“秦時明月漢時關(guān)”,守望那份曾經(jīng)有著“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實,看遙遠帶給我們的令人窒息的美,詩歌、散文、楚辭會滋潤這個時代的麻木,遙遠的美好讓我們重新點燃希望的神話,精神之船重新起航。
守望遙遠,守望天邊只屬于我們的永恒……

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