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《寄諸弟書》學(xué)習(xí)心得

發(fā)布時間:2020-09-07 來源: 民主生活會 點擊:

 《寄諸弟書》學(xué)習(xí)心得

  人生的煩惱從何處來?事業(yè)不順利又是因何而起?用“行為作用與反作用”的觀點分析,都是因為錯誤的起心動念和言語行動。

  陽明先生說:“本心之明,皎如白日,無有有過而不自知者,但患不能改耳”。那么,我們該如何改過,讓自己人生煩惱減少、事業(yè)順利?今天談?wù)勎覐摹都闹T弟書》中獲得的感悟。

  陽明先生的《示弟立志說》,主要是希望他弟弟要有求于學(xué),首先要立志,這篇又談到讓他改過。所以《寄諸弟書》的核心詞就是改過。陽明先生希望他的弟弟奮發(fā)學(xué)習(xí),一定要在自己的身心上切實用功。如何切實用功呢?陽明先生談到人心本是光明的。知善知惡是良知,沒有一個人不知道自己的過失在哪里?惟患不能改,所以他認(rèn)為改過就是即得本心。

  我們立志勤學(xué)最重要的格物功夫就是要改過,改正過錯,就是遠離危險的過程。常言道,小人無過圣人多過,圣人都是多過的,因為他時時刻刻能夠感受到自己存在的問題。凡是覺得自己沒有過的,視自己為君子,視別人為有過唯小人的,卻真真實實地是小人。這里陽明先生再次談到為什么要改過,堯舜十六字心訣:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。人心總會有各種各樣的問題存在,容易摻夾雜質(zhì),是一種不穩(wěn)定的“危險”的狀態(tài)。

  我由陽明先生想到我們自身:我們要兢兢業(yè)業(yè),行“精一”之功,惟精惟一才能克除這些渣滓,回歸道心的那份純粹;才能達至中庸之道,長袖善舞、運籌帷幄。這就像我們掃地,要天天掃、時時掃,才能保持地面的干凈。“危即過”,過即危,我們常常見不到自己的過失,以為都是別人有問題,在我們沒有成為圣

 賢之前,我們這顆心就是長人心,不要高估自己,要時時自見己過,在這里他希望自己的弟弟要有一份永心,不要洗染即生以后再去改。

  陽明先生說弟弟們應(yīng)該趁著還年輕,還未形成怯心之類,甚至于穴是能夠?qū)W有所成的,不然四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也矣。我們有一個成語叫后生可畏,年輕人前途廣大,但是如果你到四五十歲還無聞,這里的聞不是沒有名的意思,是還沒有聞圣賢之道,還沒有道上有所得。這個人一輩子基本上就浪費掉了,已經(jīng)談不上后生可謂也就沒有后勁了,此生也就這樣了。所以陽明先生說,不要因為浪費生命而徒增后悔。

  這篇文章,雖然整體在說改過,但是我們也能夠看到陽明先生說的其實,他的根本還是立志。所以真正的改過還要從立志說來。立志是人生之根本,立下圣賢之志后。不慮而知,不學(xué)而能。有些事情從理論上,在腦子里認(rèn)為做得很對,但自己心里卻覺得不踏實、不安。所以,本心其實有完全的辨別能力,就怕給自己找各種理由,被各種似是而非的“道理”所混淆,不能真正知道“過”在哪里,也就不能真正改正過失。當(dāng)下這一惡念改了,本心自然呈現(xiàn),但可能下一念又被私欲所蒙蔽,所以不要認(rèn)為一念改過后便萬事大吉。人心總會有各種各樣的問題存在,容易摻夾雜質(zhì),是一種不穩(wěn)定的“危險”的狀態(tài)。我們不改過,是因為從本質(zhì)上沒有意識到“過即危”,過失會引我們走入歧途。人性都是趨利避害的,當(dāng)明白什么才是真正對自己好,就會改過,否則就只是看外相。我們每天反省自己哪里做得對,哪里做得不對。做事時,不好的念頭冒出來馬上察覺,一旦不對,立即改正。預(yù)防在先,從根本上杜絕過失之源。

  “志不立,天下無可成之事”。志不立,改過顯得很是無力!改過要從自己的心上切實用功,凡事徹底,不流于言表。

  《寄諸弟書》學(xué)習(xí)心得

 連續(xù)幾日拜讀此文,陽明先生為了勸弟弟們及時改過、努力用功學(xué)習(xí),反復(fù)勸說應(yīng)當(dāng)及時勉勵,不要到四五十歲的時候還默默無聞而后悔。

  特別是每當(dāng)讀到:“至于四十五十,即如下山之日,漸以微滅,不復(fù)可挽矣”的時候,總覺得內(nèi)心很受打擊,因為我現(xiàn)在正處于這個年齡段中,為自己正如下山之日不足畏也,而感到自信心不強、前進動力不足,前途渺茫,甚至有點沮喪。覺得陽明先生為了勸自己的弟弟,而打擊了一大片人的自信,感覺非常不爽。

  今天再讀此處,想到昨天老師講的成長性思維和好事情的體驗,幡然醒悟,竟坦然接納了此段文字如此書寫的現(xiàn)狀。

  常言道:人過四十天過午,與二三十歲相比,四五十歲的人,確實如下山之日,為什么不接受這個現(xiàn)實呢?自己確實是在這個年齡段啊!

  此時的我,精力和體力都不如年輕人,那就更應(yīng)該加倍的努力才行啊!子曰:朝聞道,夕死可矣。況且我的生存目標(biāo)是活到 100 歲,現(xiàn)在還不到一半,前途尚可,有什么不能接受的呢?

  感謝此段文字,感謝陽明先生,讓我正視了自己的生存現(xiàn)狀,原來我余生的時間特別珍貴,可不敢隨便浪費啊!至于“不足畏”,不一定!那要看自己努力的結(jié)果了。

  真正的改過還要從立志說來。“志不立,天下無可成之事”。志不立,改過顯得很是無力!改過要從自己的心上切實用功,凡事徹底,不流于言表。

  人心本是光明的,知善知惡即良知。沒有一個人不知道自己的過失在哪里,關(guān)鍵是從內(nèi)心深處想不想去改自己的過!去人私,去私欲,格物。格物方能致知。

  陽明先生講到改過的方法就是:“惟精惟一”。從心上研磨自己的問題,去掉自己的銹石,撣掉心上的灰塵,從而展露自己心本光明的光輝。

  本章的五點做法與大家分享。

 第一,不自欺欺人。故不貴于無過,而貴于能改過。

  第二,改過要及早的去做,而不是等到過時再圖后悔。

  第三,時刻覺察,不要等到習(xí)然以成,而后克治之難也。

  第四,要用“精一”之功。真正在心上用功,才能免于過,免于過就是免于危機。

  第五,自見己過?酥沃隆=渖骺謶。從錯誤的根本開始,修自己的致誠之心。

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