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圍城讀書心得作文

發(fā)布時間:2020-08-23 來源: 民主生活會 點擊:

 圍城讀書心得作文

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  圍城讀書心得 1 錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。” ——題記 先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。” 的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。„„他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

 “大雪壓青松,青松挺且直。”面對困境與束縛,只有戰(zhàn)勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經歷了無數次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經了 1000 多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王 彌爾頓曾說:“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是

 這么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡。”因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。” “失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經創(chuàng)造了奧運會的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。

 的確,“心有多大,舞臺就有多大。”在失敗面前,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執(zhí)著;在成功面前,我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

 圍城讀書心得 2 《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對這本書又有了些新的認識。

 有的報道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子才構成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生。

 方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子在買假文憑之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人要看報條丈人是商人要看契據。"以他自己的口氣就是"說了謊話還要講良心。"說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心就干脆別買學位了。既然都不講良心了就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸。

 方鴻漸一生的第三圈"圍城"我想沒有人會反對是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—圈"圍城"建立時就決定了會有第二圈圍城就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代做個大人物并不是每個人都有能耐的?墒撬是希望做個大人物買文憑時希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑又覺得有損道德。要知道社會上只有兩種人能夠混得好。

 —種是真正大寫的入他們有他們獨特的才能他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止才贏得別人的尊重。而另—種則是完全相反的。他們用旁門左道說謊時能夠令自己都騙過來。他們深有城俯他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統乾隆是如何登上皇位的就連現在的企業(yè)在商場上競爭也用盡手段不是你死就是我亡。

 可是并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣有那么一點的良心有那么—點的虛榮。他們處處做小人又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈?/p>

 己的公道一樣。熟不知道人家早就設定了陷阱等他踩進去。

 圍城讀書心得 3 秋天,秋葉隨風而逝,車輪碾過路面不留一點痕跡,風悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自己奉獻給了生他養(yǎng)他的土地—— 看錢鐘書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個共同點,就是寫某一部分社會,某一類人物。不過結局是截然相反的,一個是悲劇,一個是喜劇。就像錢鐘書說的:“隨你怎么把作品奉獻給人,作品總是作者自己”,從兩個故事的不同結局,我們可以想象他們的人生路。

 在旅行的時候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻,從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經過去,記住現在最重要。

 方鴻漸當初以為自己走進了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當知道逃不出圍城時,只好找適合自己的窗。

 一個人到了 20 歲還不狂,為無志,到了 30 歲還狂,為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認可,花了錢購買了“克萊登大學”歷

 史學博士學位,卻又怕這怕那的,不像韓學愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最后被三閭大學請出了學校,韓學愈就不一樣了,拿著假學位、帶著外國老婆到高松年處求職,獲得三閭大學歷史系主任的職務,可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說,活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學者,看看方鴻漸就知道了。一回國記者包圍,問東問西:報紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學位:又演講又做媒的,滿世界宣揚,就怕別人不知道。

 不要說結婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們去三閭大學的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞編輯證,研究所證,秘書證,把趙辛楣誤認為誰時,點頭哈腰,阿諛奉承,盡說好聽的,就可以看出。證書好比人的一個人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠遠比文科吃香,一個天一個地,這也是世俗的眼觀,世俗的評價,吃不到葡萄說葡萄酸。哲學家說:天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢,可以想象。

 詩歌是:“民族的靈魂”,文學是:“心理建設的工具”。每讀一本

 書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。

 圍城讀書心得 4 《圍城》是錢鐘書先生的大作,“圍城”一詞是書中的一個才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”,不得不說,這句話極具諷刺意味。不管是對他人還是對自己。蘇文紈是書中的一個女主角,她本人很有才華從國外的一流學校拿到文憑,在回國的游輪中與男主角方鴻漸相識,當時的方鴻漸和游輪上的鮑小姐有著曖昧關系可是,蘇文紈還是漸漸地愛上了方鴻漸。我想,我很難理解當時方鴻漸的心情,一個在好大學拿到文憑的女高材生喜歡上自己,而自己呢,是一個每天要伸手向家里要錢,在國外混了幾年,連文憑都是假造的。自己并沒有一點點的真才實學。他為此感到很恐慌可是也避免不了有一絲竊喜。即恐慌蘇文紈發(fā)現自己的文憑是假造的,也竊喜蘇文紈這樣的才女喜歡上自己。于是,方鴻漸天性中的膽怯占了上風,使他一次次錯過機會,通過蘇文紈,方鴻漸認識了唐曉芙,方鴻漸心里想著唐曉芙可是,唐曉芙結婚了,新郎并不是他。反而,由于方鴻漸的膽怯與懦弱,言不由衷,方鴻漸漸漸陷入步步為營的孫柔嘉的“圍城”中。可是,結婚后他們并沒有過上幸福的生活,反而日日爭吵,家無寧日。

 方鴻漸的生活和事業(yè)以及婚姻都深陷與“圍城”中,他的婚姻是孫柔嘉的步步為營和他的膽怯懦弱造成的,婚后的生活可謂三天一大吵五天一小吵,他急欲掙脫,可是卻不能掙脫。這對比與他婚前的狀態(tài),不正好切合蘇文紈的這句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”

 嗎。而方鴻漸的事業(yè),他的假文憑雖然讓他有了工作,可是假造的文憑,讓他每天都提心吊膽,心驚膽戰(zhàn)害怕被別人發(fā)現,會被他人嘲笑,在這個充滿了爾虞我詐,虛偽,明爭暗斗的世界,他感到極大地壓力。而在離開這個使他感到壓抑的地方后,新的生活并不能使他感到舒心,反而使他感到無所適從,他只能逆來順受的接受朋友的施舍。以至于,他的生活也是出于“圍城”之中。

 讀了《圍城》,我發(fā)現,知人知面不知心,在生活中有很多人表面一套,背地里又是另外一套,你完全不知道她的真面目,也不從得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《圍城》中的孫柔嘉一般,她得到了自己想要的,以另一種面目。她將自己的真面目隱藏起來,以一種小女人的面目去得到自己的目的。這不免讓人心寒。因為她太會演戲了,生活中不乏演員之流?墒,孫柔嘉卻將戲演到了自己和他人的生命中?梢韵胂,如果我發(fā)現自己親密的人,有著無數張臉,在你和別人的面前,演著一場一場的戲。這很恐怖。

 而方鴻漸這個人物告訴我,一個人千萬不能造假,一個謊言需要千萬個謊言來彌補。這句話不可謂不精辟。方鴻漸為了給家人一個交代,所以偽造了一份文憑?墒牵杖論乃募傥膽{會被別人發(fā)現,由此他會被別人嘲笑,會身敗名裂。為了不被別人發(fā)現文憑是假的,他說了無數個謊言來彌補。在做每一個決定前都要考慮會不會被他人發(fā)現文憑是假造的。以至于,影響到了他的婚姻,生活以及命運,事業(yè)。這不可謂不可悲可嘆。

 《圍城》給了我很大的思考,它讓我想起我小時候說謊的經歷,讓我

 想起我過去的好朋友,我這十幾年來為之努力的夢想以及我的未來。我不可說我的收獲是不大的,讀這本書時,我曾大喜大悲,因為從書中的主角,我想到了我自己,我聯系到了我的生活,我曾經做過的錯事,我記憶中比較深刻的回憶。這無一不使我感到一種疲憊。書中的主人公們,折射出現實生活中的很多人,很多事。也讓我想了很多很多。

 書中的人物其實是現實社會中人的縮影,不愿意從基層做起,眼高手低,希望世界圍繞著自己轉,不肯踏踏實實做事,浮躁,一味的急功近利,追求高工資高回報。只看到眼前的利益,不能做長遠的考慮。只圖當下的快樂。更有許多人,靠著父母或者,自己不努力工作,只做啃老族,生活的庸庸碌碌。沒有上進心。

 讀了這本書,我明白了很多,想了很多。我會過好自己的每一天的。

 圍城讀書心得 5 《圍城》一書當中作者以兩個親戚的形象為原型:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎上再加上自己的經歷,構造了小說的主人公方鴻漸。但有趣的事,作者的經歷由于方鴻漸的經歷大不相同:同是留學,但方鴻漸卻是在國外聊以度日,最后弄了個假文憑,回國后還要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已經去世了,要住在岳父家里,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;愛情來了,但去得也像來時那樣迅速,仿佛一切都只是一場夢;偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學后卻又要分道揚鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒有了終點。

 對于方鴻漸而言,經歷過的苦與累,別人對他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學歸來時的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結束的戀愛中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時也讓他看清了周經理兩夫妻的小人之心:一邊說著鴻漸是個不可多得的好女婿,若是將來鴻漸結婚了,一定要讓那女孩做自己的干女兒,在知道鴻漸戀愛后,對鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差,似乎鴻漸對不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化,難怪最后會鬧翻。當鴻漸收到三閭大學的電報后,即準備動身到三閭大學任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學的生活并不愉快,也在那里與辛楣 分 道揚鑣,最后回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重復著,沒有結束的一天。

 對于方鴻漸,我佩服他的才氣,小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時的圓滑。后來的生活遭遇使他受盡委屈,本應是左右逢源的留洋學生,卻被生活逼的脾氣暴躁,也已收回了自己的婚姻與事業(yè),令人可悲可嘆。

 蘇小姐可以說是一位巾幗英雄,若是說鴻漸的學位是可以亂真金的黃銅,那么蘇小姐的學位就是 24K 的足金。無論是修養(yǎng)還是學識,這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,有學問,家世好,人長得也漂亮,就是年紀大了點。

 蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開始就表現出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起,在鴻漸與鮑小姐在一起時她對鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸著想。

 小說中有這樣一段描寫:

 “明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脫兩個鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子。” 回到上海后兩人便分道揚鑣,過了好久才再次來往。當鴻漸主動去拜訪蘇小姐的時候,蘇小姐對她的態(tài)度異常冷淡,那一次鴻漸碰到了蘇小姐當時的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說鴻漸的好話,惹得辛楣嫉妒,從此兩人便結下了梁子。鴻漸也在那里認識了蘇小姐的表妹——唐曉芙,這個令他愛的痛苦的女人。后來的一段日子里,蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁,終于有一天,蘇小姐向鴻漸表明了愛意。鴻漸當時傻了眼,好久才恢復過來。隔天他在寄去的信里表明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷,與曹元朗結了婚。一年后,他們在香港再次相遇,蘇小姐已變成了勢利之人。

 蘇小姐縱使學位高,家世好,但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時,她也千方百計阻止自己的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她表明自己已經心有所屬時,她又到曉芙那里抹黑鴻漸,最終致使兩人的戀情告終。加了一個自己不喜歡的人,在一個充斥著名利的世界中生存,使她變得勢利,也看不起人。蘇文執(zhí)也是可憐,自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驅使下扭曲變形,也不只是活該還是可悲。

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