【政治合格】政治合格 政治合格方面 政治合格方面存在的問(wèn)題

　 開(kāi)展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，做一名合格黨員是活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。做一名合格黨員，首先解決好政治合格問(wèn)題。政治合格是合格黨員的先決條件。政治上不合格，其他方面"再合格"，也不能成為一名合格黨員。試想，不懂馬克思主義基本原理，不學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，不信奉黨的政治主張，不履行黨章規(guī)定的黨員義務(wù)，不遵守黨規(guī)黨紀(jì)怎么能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

　 毛澤東同志曾說(shuō)到，不講政治，就等于沒(méi)有靈魂。講政治是對(duì)黨員干部第一位的要求。鄧小平同志也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們這個(gè)黨要恢復(fù)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，首先有一個(gè)黨員合格的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不僅提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了。雖然時(shí)代不同了，但黨員合格問(wèn)題依然是我們黨要解決的重要課題。

　 當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多元思想文化、多種話語(yǔ)體系、多個(gè)輿論場(chǎng)相互交流交融交鋒，主流意識(shí)形態(tài)與多樣化社會(huì)思潮長(zhǎng)期共存、相互激蕩趨勢(shì)日益顯著。西方國(guó)家加緊實(shí)施"西化""分化"圖謀，不斷變換花樣輸出"顏色革命"，企圖動(dòng)搖馬克思主義的指導(dǎo)地位，動(dòng)搖人們的理想信念;敵對(duì)勢(shì)力挖空心思散布各種有害信息，歪曲事實(shí)、顛倒黑白、混淆是非，企圖抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，顛覆我國(guó)社會(huì)主義制度。一些黨員干部的"政治意識(shí)"或多或少受到了侵蝕。有的黨的意識(shí)、黨員意識(shí)淡化，在黨不言黨，甚至是罵黨否定黨;有的陽(yáng)奉陰違、口無(wú)遮攔，亂評(píng)妄議黨中央大政方針;有的無(wú)視組織紀(jì)律，我行我素、搞

　團(tuán)團(tuán)伙伙政治上不合格，就猶如食品"本質(zhì)上的變質(zhì)"，侵害肌體、危害巨大。黨員是黨的細(xì)胞，如果黨員政治"不合格"，想說(shuō)什么說(shuō)什么，想干什么干什么，黨就會(huì)淪為各取所需、自行其是的"私人俱樂(lè)部"，失去戰(zhàn)斗力、凝聚力。

　 中央印發(fā)的"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育方案，提出了"四講四有"要求，其中第一條就是"講政治，有信念"，強(qiáng)調(diào)的就是政治合格，就是要對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定理想信念，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛(ài)黨。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，做一名合格共產(chǎn)黨員，首先要解決好政治合格問(wèn)題。

　 "欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。"黨章是黨的總章程，是黨內(nèi)的根本大法。不學(xué)黨章的黨員、不懂黨章的黨員，更談不上政治上的合格。在"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育中，每名黨員都要原原本本學(xué)黨章、反反復(fù)復(fù)學(xué)黨章，全面、準(zhǔn)確、深刻地掌握其基本內(nèi)容，把握其精神實(shí)質(zhì)，把黨章融會(huì)貫通，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。以黨章為鏡，深學(xué)深悟、細(xì)照篤行，深入對(duì)照黨章看看自己哪些沒(méi)做到、應(yīng)該如何提高，認(rèn)清自己的言行與黨章要求之間的差距，檢查和彌補(bǔ)自身不足，明確努力的方向，做到政治信仰不動(dòng)搖、政治方向不偏離。

　 從近年來(lái)查處的一些嚴(yán)重違紀(jì)違法案件來(lái)看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部破壞黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問(wèn)題非常嚴(yán)重。大量事實(shí)表明，在政治合格方面放松警惕、降低要求是危險(xiǎn)的。黨員政治合格是具體的而不是抽象的，一個(gè)根本的要求就是要遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，哪些事不能做，哪些話不能說(shuō);哪些該這樣做，哪些該那樣做;哪些要請(qǐng)示，

　哪些要報(bào)告，按紀(jì)律來(lái)、按規(guī)矩辦，始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在最前面。

　 政治上合格不合格，關(guān)鍵看政治上能不能看齊。黨員干部主動(dòng)自覺(jué)地向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，維護(hù)黨中央權(quán)威，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書(shū)記黨中央保持高度一致，做政治上明白人。看齊不是一句空口號(hào)，關(guān)鍵落實(shí)到行動(dòng)上，黨中央提倡什么、就認(rèn)真踐行什么，黨中央禁止什么、就堅(jiān)決反對(duì)什么，做到令行禁止，切實(shí)解決好"不看齊""看不齊"問(wèn)題。

　第二篇：政治合格政治合格方面政治合格方面存在的問(wèn)題

　 一、共產(chǎn)黨員"講道德、有品行"的時(shí)代意義

　 共產(chǎn)黨員要做到"講道德、有品行"，無(wú)論是針對(duì)黨的組織建設(shè)還是社會(huì)建設(shè)都有一定的時(shí)代意義。

　 (一)"講道德、有品行"體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過(guò)上幸福美好的生活。作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個(gè)人的理想，為黨的理想而奮斗的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)我們自身價(jià)值的過(guò)程。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。無(wú)論是從組織一員的角度，還是個(gè)人角度來(lái)看，"講道德、有品行"都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自?xún)?nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對(duì)一種理想人格狀態(tài)的追求。

　 (二)"講道德、有品行"彰顯了黨發(fā)揮以德治黨軟實(shí)力的重要作用。

　習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。制度建設(shè)是不是萬(wàn)能的呢?事實(shí)證明，黨規(guī)黨紀(jì)再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來(lái)執(zhí)行。面對(duì)利益誘惑，道德修養(yǎng)高的人能夠心無(wú)旁騖不為所動(dòng)，而道德低下的人則極容易被捕獲。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒(méi)犯錯(cuò)誤的人對(duì)制度心有敬畏，雖然沒(méi)人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。從制度的角度來(lái)講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺(jué)地做好事，光靠制度也是不夠的。比如，現(xiàn)在有些制度規(guī)定審批事項(xiàng) 20 個(gè)工作日完成，工作人員只要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)辦完就沒(méi)有錯(cuò)誤，但是他們能不能、可不可提前審批完成，這完全取決于他們自身的心理意愿。因此怎樣細(xì)心地為群眾服務(wù)，更好地解決群眾的困難，提高工作效率，僅僅依靠制度，而沒(méi)有工作人員的熱情參與是達(dá)不到理想效果的。這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)制度的重要性。因此，從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達(dá)到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。新頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實(shí)力的作用。

　 (三)"講道德、有品行"是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。王岐山書(shū)記曾經(jīng)指出，黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。黨風(fēng)決定民風(fēng)，民風(fēng)影響黨風(fēng)。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思。領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不

　高，就會(huì)使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對(duì)自身的道德要求，導(dǎo)致"官德毀而民德降"的不良后果，給國(guó)家、社會(huì)和人民帶來(lái)災(zāi)難�？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話："君子之德風(fēng)，小人之德草"。意思是說(shuō)：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒�，F(xiàn)在我們黨有八千多萬(wàn)名黨員，如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，在社會(huì)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮中流砥柱的作用，一定能夠引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，成為引領(lǐng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。

　 二、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行

　 "講道德、有品行"其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?習(xí)近平總書(shū)記要求，黨員干部要做到明大德，守公德，嚴(yán)私德。

　 (一)要明大德。明大德就是講政治品德。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走。古語(yǔ)云：不忘初心，方得始終。意思是說(shuō)一個(gè)人做事情，始終如一的保持當(dāng)初的信念，最后就一定能得到成功。作為一名共產(chǎn)黨員，要時(shí)常想一想，當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請(qǐng)書(shū)?時(shí)常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓?時(shí)常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對(duì)黨的赤誠(chéng)之心?如果一個(gè)黨員，身在黨內(nèi)，卻跳出三界外，不在五行中，對(duì)黨的事業(yè)不聞不問(wèn)，黨安排什么工作也不干，百姓對(duì)黨有誤解的地方，也跟著人云亦云，說(shuō)三道四，那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產(chǎn)

　黨員就要在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。

　 (二)要守公德。即遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。共產(chǎn)黨員在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則。比如要使用文明語(yǔ)言，遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，遵紀(jì)守法等。行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀(jì)律規(guī)定。比如教師這個(gè)職業(yè)的道德要求是教書(shū)育人，誨人不倦，這是職業(yè)操守。如果違背了職業(yè)操守，將受到人們的非議。醫(yī)生的職業(yè)道德是實(shí)行人道主義，救死扶傷，如果有某個(gè)大夫見(jiàn)死不救，吃拿卡要，就突破了醫(yī)生的道德底線，就會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動(dòng)人民的一員，不得搞特權(quán)。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。

　 (三)要嚴(yán)私德。私德即指?jìng)�(gè)人品德和家庭美德。俗話說(shuō)：正人先正己。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己，管好家人。古人講修身齊家治國(guó)平天下。其中修身、齊家是治國(guó)平天下的基礎(chǔ)的起點(diǎn)，如果一個(gè)黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國(guó)家呢?現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤都與自己的家人有關(guān)系。蘇榮的腐敗是典型的家族式腐敗，蘇榮在悔過(guò)書(shū)中說(shuō)：我家成了"權(quán)錢(qián)交易所"我是"所長(zhǎng)"，老婆是"收款員"。一家老小幾乎都參與其中。真是腐敗摟錢(qián)全家總動(dòng)員!不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里"團(tuán)聚"了，這是很悲哀的。

　 三、共產(chǎn)黨員如何做到講道德、有品行

　 共產(chǎn)黨員"講道德、有品行"的內(nèi)涵及意義，大家已經(jīng)明確，那么，

　廣大黨員干部如何通過(guò)自身修養(yǎng)來(lái)?yè)碛泻玫牡赖缕沸心?習(xí)近平總書(shū)記在河南考察時(shí)，給出了答案："自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律，接受他律。"這段簡(jiǎn)短的講話，道出了"四種資源：歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標(biāo)準(zhǔn)。

　 (一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。

　 一要對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要對(duì)黨的事業(yè)忠誠(chéng)，對(duì)履行的政治任務(wù)忠誠(chéng)，對(duì)崗位職責(zé)忠誠(chéng)。特別是在嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì)下，必須做到絕對(duì)忠誠(chéng)，決不能受西方敵對(duì)勢(shì)力影響而對(duì)黨三心二意，政治上要永遠(yuǎn)堅(jiān)定。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通黨員，要時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。

　 二要增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)。即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這"四個(gè)意識(shí)"集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求，是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，習(xí)近平同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這"四個(gè)意識(shí)"有沒(méi)有牢固樹(shù)立起來(lái)。"四個(gè)意識(shí)"的落腳點(diǎn)是"看齊意識(shí)"，向誰(shuí)看齊?我們要經(jīng)常主動(dòng)全面地向以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人�？待R意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看行動(dòng)，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實(shí)踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對(duì)什么，做到令行禁止。共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對(duì)黨絕對(duì)忠

　誠(chéng)，聽(tīng)黨的話，緊跟黨走。

　 三要增強(qiáng)政治定力。當(dāng)今時(shí)代，是信息大爆炸時(shí)代，每天我們要接觸大量的信息，同時(shí)我們每個(gè)人又都會(huì)產(chǎn)生大量信息。可以說(shuō)每個(gè)人都是信息的消費(fèi)者，同時(shí)也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。這些信息，承載著各種思潮和觀點(diǎn)。如何看待這些信息，信什么、不信什么，對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，就是一場(chǎng)黨性考驗(yàn)。比如，有的刻意抹黑黨的歷史，否定國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國(guó)人參與的宴席上對(duì)毛澤東使用污辱性語(yǔ)言;有的鼓吹歷史虛無(wú)主義，說(shuō)什么邱少云在烈火中一動(dòng)不動(dòng)違反生理學(xué)，黃繼光的胸膛怎么可能擋住機(jī)槍的瘋狂掃射等;有的散播違背中央政策的觀點(diǎn)等等。這些把肢解先烈當(dāng)時(shí)髦，以調(diào)侃英雄為本事，不遺余力將我們民族的正能量符號(hào)污名化，好比精神世界的霧霾，沖擊著社會(huì)的價(jià)值判斷。對(duì)這些思想觀點(diǎn)，我們黨員一定要增強(qiáng)政治定力。思想混亂，不打自亂。共產(chǎn)黨員在這個(gè)問(wèn)題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺(jué)抵制，堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

　 (二)增強(qiáng)自律意識(shí)守公德。什么是自律?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是自己約束自己，換句話說(shuō)，也就是要自己要求自己按一定的規(guī)范去做。作為共產(chǎn)黨員要有強(qiáng)烈的自律意識(shí)，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅(jiān)決不做。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)，每個(gè)黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認(rèn)識(shí)、去評(píng)價(jià)我們整個(gè)共產(chǎn)黨的。所以作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須在社會(huì)生活中一定要增強(qiáng)自律意識(shí)，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，為百姓樹(shù)立好榜樣。

　 (三)增強(qiáng)自省意識(shí)嚴(yán)私德。

　"從善如登，從惡如崩"。意思是說(shuō)一個(gè)人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難，而一個(gè)人學(xué)壞就像山體滑坡一樣快速。所以要想修煉道德品行，需要時(shí)刻的反省自己，發(fā)現(xiàn)自己有問(wèn)題，就要立即改正。習(xí)近平同志講，要時(shí)刻反躬自省，就像古人講的"吾日三省吾身"，自重、自省、自警、自勵(lì)，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強(qiáng)防腐拒變的"免疫力"。

　 一是要慎獨(dú)。在別人看得見(jiàn)的地方，大家的言行都會(huì)差不多。因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見(jiàn)的地方，也要做得好。共產(chǎn)黨人即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠"慎獨(dú)"，不做任何壞事。

　 二是要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，于細(xì)微處見(jiàn)精神，于細(xì)微處也見(jiàn)品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開(kāi)始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見(jiàn)。遠(yuǎn)華走私案中的主角賴(lài)昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得：不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好。只要領(lǐng)導(dǎo)有"愛(ài)好"，就千方百計(jì)"投其所好"。原則沒(méi)有堅(jiān)持，立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，"把關(guān)"意識(shí)不強(qiáng)等等。所以，對(duì)于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來(lái)講，小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，真的是金玉良言。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

　 三是慎交友，凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：近朱者赤，近墨者黑。作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈，

　交益友，自覺(jué)抵制吃喝玩樂(lè)的庸俗之交、互相利用的勢(shì)利之交。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來(lái)的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對(duì)象。要凈化生活圈，要管好自己的家人。周恩來(lái)總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹(shù)立了典范。他生前為自己的家人親屬定了"十不準(zhǔn)"，包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專(zhuān)程來(lái)看他;來(lái)者一律住招待所等等。"十不準(zhǔn)"既是周恩來(lái)對(duì)親屬的要求，更是他自己嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照。要凈化工作圈，建立正常的上下級(jí)之間、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關(guān)系庸俗化，營(yíng)造良好的風(fēng)氣。

　第三篇：政治合格政治合格方面政治合格方面存在的問(wèn)題

　 中央決定開(kāi)展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求是"做合格黨員"，中央政治局會(huì)議提出的"四個(gè)意識(shí)"第一個(gè)就是增強(qiáng)"政治意識(shí)"。筆者認(rèn)為，黨員政治上是否合格，是檢驗(yàn)黨員是否合格的第一標(biāo)準(zhǔn)，是新形勢(shì)下黨的建設(shè)面臨的一個(gè)尤為重大的課題，而要回答好這個(gè)課題，必須鮮明地提出"黨員政治上入黨"的概念和命題。

　 一.對(duì)黨員提出政治上入黨要求的基本依據(jù)和重大意義

　 長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直強(qiáng)調(diào)黨員思想上入黨、重視組織上入黨，而把政治上入黨的要求內(nèi)含在二者之中，沒(méi)有明確地提出和強(qiáng)調(diào)。我們認(rèn)為，隨著黨的歷史方位的轉(zhuǎn)換和世情國(guó)情黨情的深刻變化，鮮明地提出黨員政治上入黨的命題，已成為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員隊(duì)伍先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的時(shí)代要求。

　 1.強(qiáng)調(diào)政治上入黨是對(duì)其重要功能的客觀認(rèn)定，也是對(duì)黨的自身

　建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。政治上入黨是黨對(duì)黨員政治行為提出的基本要求，是衡量黨員是否合格的重要依據(jù)。政治上入黨的主要內(nèi)涵是承認(rèn)黨的綱領(lǐng)、堅(jiān)持黨的原則、宣傳黨的主張、實(shí)踐黨的宗旨、遵守黨的紀(jì)律，為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)而奮斗。這一要求自我們黨誕生之日就已載明，并貫穿于歷次修改的黨章和政治文獻(xiàn)中。進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，特別是黨的十八大以來(lái)，中央對(duì)黨員政治上的要求，做了進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)，多次指出，要遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，要增強(qiáng)政治意識(shí)、政治定力，等等。

　 政治上入黨是相對(duì)黨員思想上入黨、組織上入黨而言的。思想上入黨主要是解決黨員的理想信念、思想認(rèn)識(shí)，以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，著重從思想理論上堅(jiān)持黨的先進(jìn)性;組織上入黨主要是解決培養(yǎng)考察入黨積極分子、辦理黨員入黨退黨手續(xù)、開(kāi)展黨內(nèi)組織生活等問(wèn)題，著重從組織程序和規(guī)范上堅(jiān)持黨的先進(jìn)性;政治上入黨則主要是解決黨員的政治意識(shí)、政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、政治品德，以及遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩等問(wèn)題，著重從政治實(shí)踐上堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。政治意識(shí)，是黨員對(duì)黨的理論、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的奮斗目標(biāo)信任的表現(xiàn)。政治立場(chǎng)，是黨員看問(wèn)題、做事情始終站在人民群眾一邊的表現(xiàn)。政治態(tài)度，是黨員在重大政治問(wèn)題上能夠堅(jiān)持黨性原則的表現(xiàn)。政治品德，是黨員對(duì)黨忠誠(chéng)、言行一致的表現(xiàn)。政治紀(jì)律，是黨員維護(hù)中央權(quán)威、保證政令暢通的表現(xiàn)。從本質(zhì)上講，強(qiáng)調(diào)黨員政治上入黨，就是強(qiáng)調(diào)黨員的黨性，強(qiáng)調(diào)以黨員的實(shí)際表現(xiàn)來(lái)考量黨員是否政治上合格，強(qiáng)調(diào)通過(guò)強(qiáng)化黨員應(yīng)有的政治意識(shí)和政治表現(xiàn)來(lái)加

　強(qiáng)黨的建設(shè)。

　 從思想上、組織上入黨與政治上入黨的內(nèi)在關(guān)系看，三者各有不可替代的功能，同時(shí)又是一個(gè)緊密聯(lián)系的有機(jī)整體。其中，思想上入黨是黨員政治上入黨的目標(biāo)和方向，組織上入黨是對(duì)黨員政治上入黨的認(rèn)定，而政治上入黨則是黨員思想上入黨的基礎(chǔ)條件和組織上入黨的考察依據(jù)。黨是為了實(shí)現(xiàn)政治主張和政治任務(wù)而建立的政治組織，黨的政治任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，最終要靠黨員來(lái)完成。要求黨員思想上入黨，其目的就在于使黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，自覺(jué)為黨的政治任務(wù)而奮斗。但是黨員的思想是內(nèi)在的、變化著的，判別一個(gè)黨員是否合格，是否認(rèn)同黨的主張，是否可以從組織上入黨，既要聽(tīng)其言，又要觀其行，最重要的是通過(guò)黨員在政治上的具體表現(xiàn)來(lái)認(rèn)定。這樣，政治上入黨就成為黨員是否思想上入黨的先決條件，同時(shí)成為組織上入黨考察的基本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。因此，將以往內(nèi)含在思想上入黨、組織上入黨中的政治要求，以"政治上入黨"的命題相對(duì)獨(dú)立地提出，突出對(duì)黨員的政治要求和政治實(shí)踐的重視，符合知行統(tǒng)一、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一的辯證唯物主義原則，是對(duì)政治上入黨在黨的建設(shè)中重要地位和客觀功能的積極回應(yīng)，也是加強(qiáng)黨自身建設(shè)工作的現(xiàn)實(shí)需要。

　 2.強(qiáng)調(diào)政治上入黨符合政黨政治的一般規(guī)律，也是黨的建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。政黨是代表一定階級(jí)、階層利益和意志的政治組織，政黨的一切活動(dòng)都具有鮮明的政治傾向性和政治目的性。政黨的這一基本政治屬性，要求政黨成員必須堅(jiān)守與政黨政治目標(biāo)相一致的政治意識(shí)、政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、政治品德和政治紀(jì)律。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中

　國(guó)工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì)，同樣要遵循政黨政治的一般規(guī)律。與其他政黨所區(qū)別的是，它的政治目標(biāo)更遠(yuǎn)大、肩負(fù)的歷史使命更艱巨，因而對(duì)黨員在政治上的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定更嚴(yán)，并作為符合標(biāo)準(zhǔn)與否的首要條件。

　 回顧黨的歷史，我們黨雖然沒(méi)有明確提出政治上入黨的概念，但對(duì)黨員政治上的要求卻是一以貫之的。為了用馬克思主義理論統(tǒng)一全黨思想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)政治上一致的要求，建設(shè)一支適應(yīng)中國(guó)革命需要的先鋒隊(duì)，毛澤東同志突出強(qiáng)調(diào)了思想上建黨的重要性，同時(shí)還提出一系列重要建黨思想。如在建設(shè)目標(biāo)上，提出建設(shè)一個(gè)思想上政治上組織上完全鞏固的中國(guó)共產(chǎn)黨;在政治建設(shè)上，提出黨的建設(shè)要為政治路線服務(wù)，緊緊圍繞黨的政治路線加強(qiáng)黨的建設(shè);在組織建設(shè)上，提出要堅(jiān)持民主集中制，走群眾路線，通過(guò)積極的思想斗爭(zhēng)，維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;在作風(fēng)建設(shè)上，提出理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三大作風(fēng)，等等。由此看出，毛澤東同志雖然沒(méi)有明確提出政治上入黨的概念，但在其建黨思想中已經(jīng)明確表達(dá)了對(duì)黨員政治上的要求。對(duì)此，劉少奇同志在黨的七大修改黨章的報(bào)告中指出，我們黨"首先在思想上、政治上建設(shè)，同時(shí)在組織上建設(shè)"，就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。從實(shí)踐看，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取了全國(guó)政權(quán)，開(kāi)辟出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，關(guān)鍵在于我們黨保持了政治上的高度一致，廣大黨員踐行了政治上入黨的要求。

　 3.強(qiáng)調(diào)政治上入黨是新形勢(shì)下保持黨員隊(duì)伍先進(jìn)性和純潔性的迫切需要，也是改革開(kāi)放以來(lái)黨中央始終重視的問(wèn)題。新民主主義革

　命時(shí)期，尤其是我們黨把工作重心由城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村后，強(qiáng)調(diào)在農(nóng)村中發(fā)展黨的組織，大量的農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)分子入黨，各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想涌入黨內(nèi)，正是在這種工人階級(jí)人數(shù)少而農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)多的背景下，我們黨才特別強(qiáng)調(diào)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，這就決定了思想上入黨成為民主革命時(shí)期居于首位的問(wèn)題。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，參加革命和黨組織，意味著承擔(dān)艱巨的危險(xiǎn)任務(wù)，甚至?xí)�為革命犧牲生命，這種直接的生死考驗(yàn)，一方面減少了入黨動(dòng)機(jī)不純者的加入，另一方面形成了黨員的自然淘汰機(jī)制。從黨群關(guān)系角度看，我們黨要在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中生存發(fā)展，就一刻也離不開(kāi)人民群眾的支持和擁護(hù)，否則難以生存。民主革命時(shí)期腥風(fēng)血雨式的考驗(yàn)以及黨群之間的密切聯(lián)系，使得解決黨員政治上入黨問(wèn)題的要求并不突出。

　 在我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政和實(shí)行改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和平條件下，黨員的政治意識(shí)、政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、政治品德面臨著前所未有的新考驗(yàn)、新挑戰(zhàn)。由于缺乏嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)考驗(yàn)，入黨并沒(méi)有什么風(fēng)險(xiǎn)，而且還容易得到很多好處，更沒(méi)有了客觀環(huán)境的淘汰機(jī)制，黨員的入黨動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)出多元化、功利化的特點(diǎn)。黨的歷史方位和執(zhí)政環(huán)境的改變，使脫離群眾成為執(zhí)政黨面臨的最大危險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、改革開(kāi)放的深入、社會(huì)利益格局的深刻調(diào)整，再加上西方敵對(duì)勢(shì)力的加緊滲透和互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代帶來(lái)的前所未有的挑戰(zhàn)，都使廣大黨員尤其是黨員干部面臨著政治上能否經(jīng)得起考驗(yàn)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，使得黨員政治上入黨問(wèn)題凸顯出來(lái)。

　面對(duì)這種新形勢(shì)、新變化，改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨高度重視和強(qiáng)調(diào)黨員在政治上入黨問(wèn)題。鄧小平同志善于從政治角度思考和解決問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)"到什么時(shí)候都要講政治"，提出"政治是人民的根本利害"和"政治上是大局"的思想，并將堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則作為黨員政治合格的根本標(biāo)準(zhǔn)。江澤民同志則向全黨提出了"一定要講政治"的要求，強(qiáng)調(diào)要講政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力和政治敏銳性，并特別提出"從根本上說(shuō)，政治問(wèn)題主要是對(duì)人民群眾的態(tài)度問(wèn)題，同人民群眾的關(guān)系問(wèn)題"。胡錦濤同志也多次強(qiáng)調(diào)，全黨同志都要"講政治、顧大局、守紀(jì)律"，提出"馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)"。習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)黨員、干部要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)黨員、干部增強(qiáng)政治信念、增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，嚴(yán)守黨政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，保證中央政令暢通。同時(shí)也要看到，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，在一些單位和一些人那里，黨的意識(shí)淡薄了，黨性原則講少了，有的對(duì)黨的政治紀(jì)律根本不當(dāng)回事，有的還專(zhuān)挑那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則來(lái)說(shuō)事。為此，我們黨先后有針對(duì)性地在黨內(nèi)進(jìn)行了"三講"教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、"三嚴(yán)三實(shí)"專(zhuān)題教育，以及正在開(kāi)展的"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，無(wú)疑都是解決黨員尤其是黨員干部政治上入黨的具體實(shí)踐。這些重要論述和實(shí)踐，進(jìn)一步凸顯了新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，解決黨員政治上入黨問(wèn)題的極端重要性。機(jī)關(guān)黨建工作存在的問(wèn)題及原因分析信訪排查存

　在的問(wèn)題班子德能勤績(jī)廉存在的問(wèn)題惠民資金使用審批存在的問(wèn)題當(dāng)前團(tuán)的基層組織建設(shè)工作存在的問(wèn)題及對(duì)策公司人力資源管理工作存在的問(wèn)題與改進(jìn)建議黨委書(shū)記抓黨建工作存在的問(wèn)題工商局非公經(jīng)濟(jì)組織黨建工作存在的問(wèn)題和困難貫徹執(zhí)行民主集中制方面存在的問(wèn)題個(gè)人廉潔自律方面存在的問(wèn)題遵守黨紀(jì)存在的問(wèn)題鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記抓基層黨建工作存在的問(wèn)題 政治合格政治合格方面政治合格方面存在的問(wèn)題由小學(xué)生作文網(wǎng)(zzxu.cn) 收 集 整 理 , 轉(zhuǎn) 載 請(qǐng) 注 明 出 處 ! 原 文 地 址http://zzxu.cn/fanwen/dangtuan/911203.html

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