人類摘抄
發(fā)布時間:2017-01-22 來源: 美文摘抄 點擊： 
人類摘抄篇一：摘抄
1.格言 成功不會向我們走來，我們必須走向勝利；智慧不會向我們走來，我們必須勤奮思索；快樂不會向我們走來，我們必須用心體驗。 好事不必做準(zhǔn)備，來了就來了，最多是個喜出望外。享用誰還不會；可對壞事總無思想準(zhǔn)備，一旦突如其來，就會措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準(zhǔn)備，向最好處爭取。在補加一幅名聯(lián)；發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮�。�?/p>
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。柔韌的小草，你究竟是什么呢？是我們無數(shù)卑微弱小的生命吧？我們是平凡的草民，卻也可以描繪春天，為大地梳妝，弱小的生命聯(lián)合起來，還可以改變環(huán)境，創(chuàng)造世界。
沒有運動，生活等于昏睡；沒有思考，生活等于盲從；沒有節(jié)制，生活等于毀滅；沒有快樂，生活等于凝固。
人生中最大的樂趣是奉獻；思維中最美的花朵是智慧之花；前進中最快的腳步是繼 續(xù)；朋友中最好的記憶是笑聲!
生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
未來的東西就是這樣：當(dāng)你墨守成規(guī)時，它永遠與你的昨天一樣；當(dāng)你積極進取時，就會化作燦爛無比的春光。
一次專心學(xué)習(xí)勝過百次囫圇吞棗；一次深思熟慮勝過百次輕率行動；一次真誠相助勝過百次憐憫同情；一次見義勇為勝過百次豪言壯語!
向父母索取愈少愈好，向社會索取愈少愈好；向書中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。
一切皆可以變，唯有我們的理想不能變；一切都可以長，唯有我們的傲氣不可以長；一切都可以老，唯有我們年輕的心不能老；一切都可以退，唯有我們前進的腳步不能退。
喜歡看盛夏里的草長鶯飛，小草在熾熱的陽光愛撫下，將生命里所有的美麗一起釋放，無邊無際的綠色原野，把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴，藍天在視野里也變低了，似乎彎了腰屈尊來與小草親近。這個時間里的小草是最碩大最柔軟的新床，誘惑著我們把自己的身軀無比舒坦地交給她們，沒有了焦慮，沒有了煩惱，在青草的簇?fù)硐�，做一個最輕松的美夢。
所謂平淡是真，背景必須的是無數(shù)的斑斕錦緞。如此，風(fēng)吹煙云散盡，才能讓人看到萬里蒼穹。這是閱歷的力量，這是底蘊的力量，這是紫陌紅塵的力量。只有經(jīng)過這些力量清洗之后，才能達到一個境界。即使唐三藏，也得經(jīng)過九九八十一難，才能修成正果。
2.好句
生活中要學(xué)會享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創(chuàng)造的快慰，享受果實的甜美。
人生四大樂：青春活力，創(chuàng)業(yè)有成，家庭和順，鄰里和諧。人生四大悲：病魔纏身，患得患失，重蹈覆轍，一事無成。
如果你想快點成名，那么就得慢點睡覺；如果你想快點長智，那么就得慢點驕傲。如果你想慢點老化，那么你就得快點學(xué)習(xí)；如果你想慢點淘汰，那么就得快點邁步。
人生需要一點冒險精神，否則就搶占不了?高地?；人生需要一點風(fēng)險意識，這樣才能有效保護自己。
不怕路遠，就怕志短；不怕緩慢，就怕常站；不怕貧窮，就怕惰懶；不怕對手悍，就怕自己顫。
好心情才會有好風(fēng)景，好眼光才會有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會有好主意。
人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。
只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄！
我們?nèi)鄙俚牟皇菣C遇，而是對機遇的把握；我們?nèi)鼻返牟皇秦敻�，而是�?chuàng)造財富的本領(lǐng)；我們?nèi)狈Φ牟皇侵R，而是學(xué)而不厭的態(tài)度；我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐�，而是身體力行的實踐。
把工作當(dāng)享受，你就會竭盡全力；把生活當(dāng)樂趣，你就會滿懷信心；把讀書當(dāng)成長，你就會勤奮努力；把奉獻當(dāng)快樂，你就會慷慨助人。
雖然我們不能決定自己生命的長度，但可以拓寬它的寬度；雖然我們不能改變?nèi)菝�，但可以展現(xiàn)笑容；雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；雖然我們不能預(yù)知明天，但可以把握今天；雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。
夢雖虛幻，卻是自己的夢想；位雖低微，卻是自己的崗位；屋雖簡陋，卻是自己的家；志雖渺小，卻是自己的追求。
做人可以不高尚，但不能無恥；為人可以不偉大，但不能卑鄙；頭腦可以不聰明，但不能糊涂；生活可以不樂觀，但不能厭世；交友可以不慷慨，但不能損人。
生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的理想在于遠大，生活的藝術(shù)在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求，生活的安樂在于平淡。
3.好詞
外貌：閉花羞月 沉魚落雁 出水芙蓉 明眸皓齒 美如冠玉山：崇山峻嶺 山明水秀 懸崖峭壁 峰巒雄偉 漫山遍野 水： 水流湍急 一瀉千里 波瀾壯闊 波濤洶涌 津津有味 千： 千變?nèi)f化 千差萬別 千錘百煉 千方百計 千鈞一發(fā) 一： 一本萬利 一筆勾銷 一表人材 一唱一和 一朝一夕 十：十冬臘月 十惡不赦 十拿九穩(wěn) 十全十美 十萬火急 時：時不我待 時不再來 時來運轉(zhuǎn) 時時刻刻 時隱時現(xiàn) 前：前車之鑒 前赴后繼 前功盡棄 前所未聞 前所未有 聞：聞風(fēng)而動 聞風(fēng)喪膽 聞過則喜 聞名遐邇 聞所未聞 事：事半功倍 事倍功半 事不宜遲 事出有因 事關(guān)重大 勢：勢不可擋 勢不兩立 勢均力敵 勢如破竹 勢在必行 無：無本之木 無邊無際 無處不在 無地自容 無動于衷 是：是非不分 是非分明 是非曲直 是非之地 是是非非 手：手不釋卷 手疾眼快 手忙腳亂 手無寸鐵 手舞足蹈 以：以卵擊石 以貌取人 以偏概全 以柔克剛 以逸待勞 喜：喜不自禁 喜不自勝 喜出望外 喜怒無常 喜氣洋洋 水：水到渠成 水滴石穿 水落石出 水泄不通 水漲船高
人類摘抄篇二：好作文摘抄大全
篇一：好作文摘抄
誠心不可拋
（2009年1月15日星期四）
天使的翅膀斷了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，散到人間，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康相伴；失去了健康，有才學(xué)相隨；失去了才學(xué)，有機敏相跟。但失去了誠心呢？失去誠信，所擁有的一切：金錢、榮譽、才學(xué)、機敏??不過是水中月、鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，方可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信，仰起希望的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的心底沒涌動起一股激動的熱潮？我們向往這樣的一種誠信，舒開緊緊的眉，露出笑臉，快步走到朋友面前，說：“真誠的祝賀你。”此情此景，難道你的頭腦中沒閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的友人。
拋棄信任，虛偽的面目充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落，撩起人們面前五彩的面紗，露出
的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，漂浮著腐朽的氣息，太可怕了！
誠信的花朵被拋棄，再也映不出夕陽西下采下的絢爛。我向往真誠，渴望信任。希望曠野望天時，天藍草碧、云白風(fēng)清。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才更堅實！
天使用誠信做繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈，他會打敗仗，誠信不可拋，它是法寶！
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，踏出一路風(fēng)光！
生活使我懂得了放棄
（2009年1月16日星期五）
花開，蟬鳴，葉落，雪飄，一年當(dāng)中的四個季節(jié)在周而復(fù)始的交替著，我由一個無知少年逐漸長成一個青年，也使我漸漸懂得了什么是生活。
生活就像廚房里的五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸樣樣俱全，有成功的歡樂，有失敗的痛苦，有奮斗的艱辛，有平淡的踏實，也有無邊的浪漫；有人能欣然接受，也有人能永遠樂觀；有人能夠改寫人生，也有人只能順從聽命。媽媽告訴我這就是生活。
當(dāng)我們在幼兒園時，就拿著“一個蘋果加上一個蘋果等于兩個蘋果”這樣的題去向老師換分?jǐn)?shù)；到了小學(xué)，老師會告訴我們這次考試可能會出哪方面的作文題，寫什么樣的開頭、什么樣的經(jīng)過、什么樣
的結(jié)果能拿個高分；初中，老師會告訴你可能會出哪幾篇古文作為閱讀；高中時，老師會告訴你必須背過多少萬字的復(fù)習(xí)大綱才能從千軍萬馬中擠過獨木橋，順利到達心目中的象牙塔。我感受到了，這就是學(xué)生的生活。
15年來，隨著年齡的增長，我逐漸擁有自己的天地：我愛看小說，愛聽音樂，愛隨手寫一些感受，愛上網(wǎng)�？磿梢允谷祟^腦豐富，聽音樂可以陶冶人的情操，隨手寫感受可以調(diào)節(jié)情緒，使性情變的溫和，上網(wǎng)查找資料，可以使閱讀面更廣，接受新鮮事物更多，也可以使頭腦更加豐富。但是現(xiàn)在，大量的強化訓(xùn)練題壓得我喘不過氣，無數(shù)的考試使我應(yīng)接不暇，繁重的作業(yè)，考試的壓力，父母的期望，老師的培養(yǎng)，像幾座無形的大山壓在我的肩膀上。
看著書架上的小說慢慢的被練習(xí)題掩蓋，放磁碟的抽屜已被媽媽用大大的鎖鎖住，電腦布上已沾上了一層灰，我也只能無奈的嘆嘆氣。為了我的愛好，我想反叛，可我卻沒有韓寒那樣的勇氣，只能為了考試而放棄我的愛好。直到有一天，當(dāng)我看到電視里那些山村的孩子渴望讀書的眼睛時，我被震驚了。頓時，我感受到了自己身上的使命與責(zé)任，那是愛好所完成不了的，生活讓我感受到了必須有的所取舍。我要我的夢想，就必須舍棄愛好。
“野芳花而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出，”15年來，生活讓我懂得了放棄！為了我的理想，為了更多的人可以讀書，我必須有所放棄！
十減一等于??
（2009年1月17日星期六）
你知道十減一等于幾嗎？九。對，可也不完全對。
如果是樹上十只鳥，被槍打掉一只，這里的十減一就不一定是九，而可能一只鳥也沒有。 如果是魚缸里的十條金魚，死了一條，問還剩幾條金魚，那么十減一還是等于十。
如果是夜里點燃了十支蠟燭，被風(fēng)吹滅了一只，問到天亮還剩幾枝，那么答案是一。因為其余的蠟燭都燃盡了。
如果是桌子的十個角，砍掉一個角，那么十減一還是不等于九，因為我們將看到十一個角。 好了，如果現(xiàn)在再問十減一等于幾，你還會只想到九嗎？你還有其他答案嗎？
是的，生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)邏輯。“十減一”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去你可以找到很多條大路，只要轉(zhuǎn)一下身子或是換一個視角就可以了。
要擁有“十減一”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴人們：事物是一分為二的，看事物不僅要看到它的一面，還要看到另一面，甚至多面。就如前面那道看似簡單的數(shù)學(xué)題，如果囿于純數(shù)學(xué)領(lǐng)域，我們就只能得出一個答案。但如果跳出這個圈子，賦予“十”不同的具體事物，那么答案就豐富起來了。如果我們有探索的興趣，我們就會發(fā)現(xiàn)蘋果的換一個切法，里面
會有五角星；如果我們還有足夠的幽默，我們也能用“天真”一詞，造出“今天真熱”這樣可愛的句子。
要擁有“十減一”的智慧，更需要打破常規(guī)逆向思維的勇氣。就如前面那道數(shù)學(xué)題，如果數(shù)學(xué)老師說“十減一等于九”，我們就認(rèn)為“十減一”一定等于九，那么就失去了體會后面那么多答案的樂趣。近代科學(xué)家證實打破了“燃素說”才使化學(xué)研究進入正軌；貝多芬正是敢于打亂傳統(tǒng)樂式，才創(chuàng)造了許多傳世之作。曾經(jīng)有個故事說過去的電扇都是黑色的，正由于替本一家公司敢于逆向思雄，生產(chǎn)了許多彩色電扇，不僅使其銷量大增，更給后人的生活增添了色彩。
十減一等于九。
十減一不等于九。
十減一等于??
心中的上帝
（2009年1月18日星期日）
從前有一個孩子，他相信有一種神奇的力量來主宰人類，他創(chuàng)立了基督教。
還有一個孩子，他相信有一種美好的東西保佑善良的人們幸福、快樂，他成為安徒生。 不只他們，其實每一個熱愛生活的人，心中都有一個上帝。 小學(xué)時，我有一個奇怪的習(xí)慣，每天晚睡覺時都要對著一個假想的“上帝”祈禱：希望自己能在第二天的考試中取得好成績，或是上
篇二：好句好段摘抄大全
好句好段摘抄大全
1、漫漫人生路，誰都難免會遭遇各種失意或厄運。在凄風(fēng)苦雨慘霧愁云的考驗面前，一個
強者，是不會向命運低頭的。風(fēng)再冷，不會永遠不息；霧再濃，不會經(jīng)久不散。風(fēng)息霧散，仍是陽光燦爛。
3、七月，有驕陽的味道，有流光滑過的聲響，有雨落地面沾起的塵味，有雨打落葉滴滴的心醉，還有，風(fēng)卷塵埃那種蔓入眼際的迷離。流年暗轉(zhuǎn)，一顆素心裝滿沉甸甸的情懷，清淡的面容，早已被塵世的風(fēng)霜，掩蓋了昔日青春的風(fēng)華，取而代之的是，一份滄桑的成熟，一些疲憊的情愫，悄悄的布滿了眼角的細紋處。往事，歷歷在目，人生，幾多風(fēng)雨，鉛華洗盡，唯有，淡看一切，塵心歸塵，素心所向，縱然時光老去，心，永不言棄??
4、如果說他的命運是那破舊的花架，那么正因他的堅強意志，變得繁花似錦光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么正因他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么正因他的堅強意志，變得郁郁蔥蔥，油油翠綠。
5、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，正因哭一場并不影響趕路，反而能增添一份留意。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，正因笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。
6、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
7、只有使自我自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自我懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自我狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；只有使自我愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄！
8、水仙亭亭玉立，蘭花典雅幽香，牡丹雍容華貴，梨花潔白無暇??美麗的花朵總能得到世人的羨慕與贊嘆，殊不知，它從一粒小小的種子到最后開花，要歷經(jīng)無數(shù)的艱辛與坎坷！咱們的成長也是如此。只有做辛勤的“織夢者”，咱們的夢想才會成真！
9、人生好似1條河，既有波瀾壯闊，洶涌澎湃，也有清風(fēng)徐來，水波不興；人生好似一首歌，既有歡樂的音符，也有悲壯的旋律；人生好似1條船，既有一帆風(fēng)順時，也有急流險灘處。愿咱們都能勇于經(jīng)受暴風(fēng)雨的洗禮，理解生活的挑戰(zhàn)和考驗！
11、如果你們是藍天，我愿做襯托的白云；如果你們是鮮花，我愿做陪伴的小草；如果你們是大樹，我愿做點綴的綠葉??我真誠地期望我能成為你生活中一個歡樂的音符，為你的每一分鐘帶去祝福。
12、歲月更替，抹去了諸多色彩，光陰流逝，掠奪了已去的以前，但時刻，卻不會為此停留，為此改變?nèi)松穆烦蹋竟?jié)，總在不斷的變遷，而性命的源泉始終都隨著時刻不斷的改變，許多
事，許多人，都在季節(jié)的節(jié)拍下，逐漸遠離在剩余的時光里，漸漸遠去??盡管，沿途的風(fēng)景，依然那么美麗，但歲月，依舊會將它遺棄，正因，性命的節(jié)奏，始終在于不斷的前行，因此，只有踏上新的起點，前方的路才會有一片光明??
13、有人說付出和理解是等價的，是一種人們情感的儲蓄，一味的索取，只會等來情感的毀滅；我要說：付出與理解是雙向的，只有一方的的主動是得不到真情的回報的，咱們需要彼此心靈真誠的付出。
14、生活是一首歌，吟唱著人生的節(jié)奏和旋律；生活是1條路，延伸著人生的足跡和期望；生活是一杯酒，飽含著人生的清醇與憂愁；生活是一團麻，交織著人生的煩惱與愉悅；生活是一幅畫，描繪著人生經(jīng)歷的紅綠藍；生活是一團火，燃燒著人生的憧憬和夢想。
15、閑情，如一汪清澈流淌于心，如畫，如詩，如情，如癡如醉，鐘愛閑情的人，便真正懂得了人生，懂得了生活，懂得了怎樣在閑情的日子里，擁有那一份灑脫，那一份浪漫，那一
份不爭不躁，不喜不悲的情懷，清閑的日子，把一份清雅融入夢里，融入心里，融入到歲月的磨合里??或許，這樣的日子不是人人都能懂得，人人都能擁有，但，只要心沒有雜念，用最閑淡的心態(tài)看世間，世界處處顯露出閑情的心懷??
16、生活加減法：知識要遞增，煩惱要遞減；友情要遞增，怨恨要遞減；善心要遞增，灰心要遞減；自信要遞增，失信要遞減；肚量要遞增，妒量要遞減。腳步要遞增，煙酒要遞減。
17、在青春之書里，咱們同在一行字之間。被窩是青春的墳?zāi)埂ｊP(guān)于少年時代，冷暖自知，最樸素的生活，與最遙遠的夢想。這一切將在被回憶肆意篡改的書寫下，漸漸抽象成一些霧一樣的塵埃，浮在夢境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停墜落，終會塵埃落定。在咱們的期望和愿欲的深處，隱藏著對青春的默識。如同種子在雪下靜靜夢想。因此你要知道，我將在更大的沉默中歸來。青春是生活最溫暖的被窩，是性命最華麗的裙袂
18、在青春之書里，咱們同在一行字之間。被窩是青春的墳?zāi)�。關(guān)于少年時代，冷暖自知，最樸素的生活，與最遙遠的夢想。這一切將在被回憶肆意篡改的書寫下，漸漸抽象成一些霧一樣的塵埃，浮在夢境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停墜落，終會塵埃落定。在咱們的期望和愿欲的深處，隱藏著對青春的默識。如同種子在雪下靜靜夢想。因此你要知道，我將在更大的沉默中歸來。青春是生活最溫暖的被窩，是性命最華麗的裙袂
19、生活，忙碌的時刻最多，悠閑的時刻卻少，很多時候，咱們正因忙碌，忘卻了許多時光，疏忽了很多身邊的人和事，為了生存，咱們總在忙碌中奔波，總在累累瑣事里經(jīng)營著自我的主角，其實，跟塵世相比，每個人的空間很小很小，但是，為了生活，咱們務(wù)必給自我設(shè)計一個舒適的空間，舒心的環(huán)境，或許，人的生命，忙碌，就是人生的拼搏，忙碌，就是對生活的進取，忙碌，就是給自我一個安慰心靈的理由??
21、歲月，清清淺淺，時光，溫暖入懷，盛夏，靜怡，陽光，多姿，清爽的日子，散發(fā)著迷人的香味，清涼的世界里，一縷縷香馨暖著嫵媚，明媚著青春的風(fēng)采，看，柳綠成蔭，觀鳥語花香，任時光渲染，讓陽光普照，心流淌在一片靜好的世界里，讓無塵的氣息香薰著這顆被世俗擾亂的心靈，捻幾許微風(fēng)，默念一片心語，擁著一份舒適的情懷，在這片清雅的時光中，讓心回歸自然，溫柔如初??
22、記不清有多少個夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落；記不清有多少支蠟燭
23、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不好回頭，只要你勇于應(yīng)對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾但是是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
24、愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的期望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
25、共和國迎來了她五十誕辰。五十年像1條長河，有急流也有緩流；五十年像一幅長卷，有冷色也有暖色；五十年像一首樂曲，有低音也有高音；五十年像一部史詩，有痛苦也有歡樂。長河永遠奔流，畫卷剛剛展開，樂曲漸趨高潮，史詩還在續(xù)寫。咱們的共和國正邁著堅定的步伐，跨入新時代。
26、苦難對于奮進者是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵。成功對于永不懈怠的人是里程碑(一次小結(jié))，對于驕傲自滿的人是個沉重的包袱，對于不求進取的人是禍害。
27、生活，總是在忙碌中經(jīng)營自我，那些匆匆流過的時光里，落下了人生多少辛勞和汗滴，正因生活。咱們錯過了完美而休閑的時光，正因忙碌，人生的路上留下多少惆悵與嘆息，或
許，命運給不了咱們多少公平，生活回報不了咱們的辛苦和發(fā)奮，那么，咱們就就應(yīng)更加的珍惜自我，正因時光流逝，再也沒有回轉(zhuǎn)的余地??
28、站在歲月的一角，看陽光掠過草的馨香，花的嫵媚，夏的清爽，那一草一木，一花一葉，都帶著淡淡的明媚，淺淺的喜悅。偶爾，聽聽風(fēng)，淋淋雨，看看花草和自然，情緒就會跟著環(huán)境而改變，或許，性命中的色彩就是靠自我來裝點，以一顆靜然的心看世界，試著遠離那些喧嘩和落寂，修飾心靈中剩余的煩躁和感傷，世間處處，都會有著不一樣的精彩??
29、當(dāng)所有的繁華和蔥蘢，逐漸在歲月的磨合里隱藏，一顆心，就沉積在荒蕪的剪影里，不知歸去，默然靜守，是否？歲月的輪轉(zhuǎn)就這樣改版當(dāng)初，是否？以前終究會被現(xiàn)實埋沒。或許，一念執(zhí)著改變不了什么，或許，這季香暖始終不會為此停泊，但是，前行的腳步確不會因此而止步，心，向著遠方，素心一顆，時光，總會在人生最燦爛處，溢滿芬芳??
30、你能夠不高尚，但不能無恥；你能夠不偉大，但不能卑鄙；你能夠不聰明，但不能糊涂；你能夠不博學(xué)，但不能無知；你能夠不交友，但不能孤僻；你能夠不樂觀，但不能厭世；你能夠不慷慨，但不能損人；你能夠不追求，但不能嫉妒；你能夠不進取，但不能倒退。
31、有一首詩最為動人，那就是青春；有一段人生最美麗，那就是青春；有一道風(fēng)景最為亮麗，那就是青春。青春，不好說已疲憊，也許你的幻想曾被現(xiàn)實無情毀滅，也許你的追求毫無結(jié)果，但你就應(yīng)堅信，沒有寒風(fēng)的洗禮，哪來萬紫千紅的春天，沒有心的耕耘，哪有累累碩果？
32、流光溢彩的鮮花，它們理解了陽光的洗禮，細雨的滋潤，付出了自我婀娜多姿的臉龐來點綴世界；高大偉岸的樹木，它們理解了人們的澆灌，鳥兒的祝福，付出了自我參天的綠蔭來回報恩者；潺潺溪流，它們理解了雨水的恩賜，魚兒的舞蹈，付出了自我甘甜清澈的血液來感謝??
33、鐘愛陽光的味道，鐘愛陽光折射的光線散發(fā)出五光十色的夢境，暖暖的色彩，如透明的音符在指尖跳動，心動而悠然，清淺而明媚，看時光緩緩慢移，看青蔥年華逐漸隱去，歲月又曾添了新的色彩，一寸光陰，一程情緒，一種思緒，一層斷章，安靜的停歇在歲月的一角，用纖瘦的十指觸摸陽光的暖意，感受生活的點點滴滴，原來，世間還是如此美麗！
34、不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮�；不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會失去光彩；不珍惜寶貴的時刻，人生的歲月也會變得短暫；不歸納失敗的經(jīng)驗，簡單的事情也會讓你辦砸。
36、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿――歷久彌香；青春是用不凋的期望和不滅的向往編織的彩虹――絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁――固若金湯。
37、性命是1條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但咱們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到咱們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后最后發(fā)覺到達一個荒漠。
38、身居鬧市，總有一種窒息的感覺壓抑在心底，致使身心疲憊，或許，是庸俗的塵世，給了咱們太多的塵煙，蒙蔽了心靈上的窗口，才致使心靈產(chǎn)生幻覺。靜心自然，看一花一草一木一世界，憂慮的心，多了幾許明朗，少了幾許雜念，淡看世界，心便會，不煩不躁，不悲不喜，一切，都在淡淡的環(huán)境里明朗開去，心靈深處，便會不斷的涌現(xiàn)處一片生機??
39、時光如水，靜靜的流淌，性命的天空里，執(zhí)一只畫筆，把經(jīng)年素描，回憶，往往讓人思緒萬千，記憶的影子，總是牽動著心脈，為此沉醉，為此迷茫，風(fēng)，牽引著目光，拉長了記憶的畫面，歲月的一角，依然是清純的模樣，把往昔再現(xiàn)，重疊的剪影，在細碎的陽光下，翻飛著思緒，天籟的純音穿透著脈搏，讓情愫流淌。眸光回旋，諸多的感慨在心底顫動，青春不再，年華已蒼老，應(yīng)對現(xiàn)實，用淺淡的素筆描畫出歲月的滄桑與斑駁，清淺歲月，把一份不變的執(zhí)著，留給自我，用性命的色彩描繪著藍天白云和夢想，讓青春年華的記憶，永遠
人類摘抄篇三：原文摘抄
原文摘抄
“就像森林中的樹葉一樣，人們世世代代墜落”。但是這種敏感也使希臘人需要一種不是通過宗教傳統(tǒng)的權(quán)威而是通過純粹的人類理性力量所獲得和證實的解釋。我們在這里發(fā)現(xiàn)了悲觀主義后的樂觀主義——靠自身運轉(zhuǎn)的人類思維能夠發(fā)現(xiàn)關(guān)于現(xiàn)實的終極真理。
事實上，正如其有理由被作為西方哲學(xué)的本源一樣，在古希臘產(chǎn)生的這些理論也有理由應(yīng)該被稱為是西方科學(xué)的本源，盡管在那種早期時代，沒有做明確的劃分。大致的，把那些使我們疑惑的、可觀察到的事件歸納入自然資源的領(lǐng)地，并且表明這些規(guī)律那些事件之間的因果關(guān)系是如何產(chǎn)生的，我認(rèn)為科學(xué)所涉及的問題可以通過經(jīng)驗來處理。另一方面，哲學(xué)所涉及的問題需要的是思辨的而非經(jīng)驗的方法。這些問題經(jīng)常需要概念分析，而不是觀察和材料的收集。
一、 前蘇格拉底哲學(xué)家
前蘇格拉底哲學(xué)家的共通之處在于，他們都試圖創(chuàng)建關(guān)于宇宙的一般性學(xué)說他，他們不是簡單的重復(fù)神造萬物的故事，而是借助于觀察和理性，來構(gòu)造一般性學(xué)說，向那些沒有偏見的、好奇的心靈解釋潛藏于諸多現(xiàn)象背后的秘密。他們的另一個共同之處在于他們都來自
于希臘世界的外圍：愛琴海諸島，或是在意大利境內(nèi)和波斯海岸的希臘人建立的城邦。了解這些哲學(xué)家的思想，不僅對他們所處時代的希臘世界非常重要，而且——正如我在導(dǎo)言中所表明的那樣——對于把握西方哲學(xué)和科學(xué)的起源也意義重大。
泰利斯：
如果有變化，那么必然有某種東西能變卻又不變。在事物表面多樣性的背后必有一個統(tǒng)一體，必有一個被表面多樣性掩蓋的“一”。否則世界將不成其為世界；而只是脫節(jié)的、不相關(guān)的碎片的組合。
泰利斯的實際表達是：“萬物的第一本源和基本特性是水。”
還原論是一種解釋的方法，它把我們在表面上所面對的對象視為某種實在，這種事在位于更深也但更也更不明顯的分析層面上。這種方案通常被視為現(xiàn)代科學(xué)的一個主要特性。
阿那克西曼德：
如果萬物都是水，在很早以前萬物都應(yīng)回歸于水。阿那克西曼德質(zhì)疑：水是如何變?yōu)槠渌罃场鸬哪�？一種質(zhì)三如何產(chǎn)生出其對立面的呢？，也就是說，如果可見物真的是水運動的不同形態(tài)——如冰
和水蒸氣，那么萬物終將會穩(wěn)定下來并返回到基本的液態(tài)。亞里士多德則這樣解釋阿那克西曼德：如果最高實在“是具體物質(zhì)，如水一類，那么其他物質(zhì)就被湮滅了。因為各種元素都與其他元素具有對立性，如果其中之一是無限制的話，那么其他元素如今就不復(fù)存在了”。
阿那克西曼德認(rèn)為，位于四元素背后的終極質(zhì)料本身不可能三者四者中之一，它只能是一種不可見的、非具體的、不確定的一個東西，他稱之為無定或無限——希臘文為apeiron。它只能是無定、無限、非具體的，因為任何一種具體的東西，在具體存在上都與具體其他具體的東西相對。而不定不與任何東西相對，因為其本身就是萬事萬物。
事物有其產(chǎn)生，毀滅后必然歸復(fù)于他它，因為按照時間的順序，它們?yōu)槠洳徽x而受到懲罰且相互補償。
這句令人驚奇的話有許多種可能的解釋。其中最應(yīng)人矚目的解釋認(rèn)為：你和我所認(rèn)識的全部世界是宇宙錯誤的產(chǎn)物。創(chuàng)造是非正義的行為。但正義終將會實現(xiàn)而世界終將被毀，“實在”將歸于其無定本原，在漩渦中永遠循環(huán)往復(fù)。這種解釋之中包含的神話與理性的色彩一樣多，它展現(xiàn)了一種正義必勝的怪誕的樂觀主義。
阿那克西美尼
“原生之氣”通過凝聚和稀疏化而轉(zhuǎn)化為其他各種形式，我們所體驗到的氣就是這些形式之間的一個中間點。
自然主義認(rèn)為自然現(xiàn)象應(yīng)該以另一種自然現(xiàn)象來解釋，一元論認(rèn)為從根本上來說只存在著一種“質(zhì)料”。
畢達哥拉斯
他并沒有像他的前輩那樣在物質(zhì)元素中尋求終極，相反，他又一個奇特的觀點，即認(rèn)為萬物都是數(shù)。僅從字面上解釋，這一觀點似乎是荒謬的，但畢達哥拉斯的意思是，在其他事物中，對實體的準(zhǔn)確描述必須借助數(shù)學(xué)公式來表達。從現(xiàn)在的科學(xué)分類來看，我們熟悉的許多自然規(guī)律，它們都是用數(shù)學(xué)公式寫下來的（例如，重力定理，運動三定律，熱力學(xué)三定律，折射定理，伯努利原理，孟德爾遺傳三定律）。畢達哥拉斯是全部實體都能用數(shù)學(xué)定理來表達這一觀點的始祖。
盡管如此，畢達哥拉斯的思想早于歐幾里得的大部分幾何學(xué)論著，并且發(fā)現(xiàn)了音階與數(shù)的和諧比率。由此，他演繹出了全宇宙的數(shù)學(xué)式和諧，這一觀點引出了“天體音樂”的學(xué)說。這十個天體在運動，所有的運動都發(fā)出聲音。因此，這十個天體——因其神圣——發(fā)出神圣的聲音。它們的音樂是永恒的背景音樂，在此背景下，塵世的一切聲音都是與其相對照的。通常我們只聽到“塵世的聲音”而聽不到背
景和諧。但是，某種神秘的姿態(tài)是我們能夠忽略塵世的聲音而只聆聽到天體的神圣之樂。
畢達哥拉斯影響深遠，畢達哥拉斯學(xué)派持續(xù)了近400年。僅就他對柏拉圖的影響而言，就足以確立畢達哥拉斯在哲學(xué)史上的永久地為。
雖然它們?nèi)厥持髁x者，但畢達哥拉斯派還必須發(fā)誓拒食豆子，因為食用豆子就是食用同類。仔細看看豆子的內(nèi)部，我們會發(fā)現(xiàn)每個豆子中都有一個小小的、未發(fā)育好的人。
赫拉克利特
他寫到：一切轉(zhuǎn)為火，火又轉(zhuǎn)為一切。
獲得性質(zhì)是對穩(wěn)定的表象和變化的事實都作出了深入的說明。
實體不是由一些實物構(gòu)成，而是由持續(xù)不斷的創(chuàng)造和毀滅得到過程構(gòu)成。
萬物皆流，無物長久。萬物皆變，無物長駐。
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