佛的美文篇一：心靈深處的菩提樹(shù) 美文

心靈深處的菩提樹(shù)

1、 尋佛

2、 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。

3、 2、覺(jué)者

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。

心靈深處的菩提樹(shù)

3、佛國(guó)

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。心若無(wú)物就可以一花一世界，一草一天堂。

4、禪靜

佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

5、凡圣

佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

6、澄境

佛曰：一切皆為虛幻

7、梵凈

佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青， 秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

8、梵音

佛曰：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀

9、樂(lè)園

佛曰：由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖

10、凈土

佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。

11、禮佛

佛曰：愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿(mǎn)眼空花，一片虛幻。

12、心塵

佛曰-菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

13、四季

佛曰：緣來(lái)則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

14、沙門(mén)

問(wèn)佛：世間為何多苦惱？

佛曰：只因不識(shí)自我。

15、過(guò)客

問(wèn)佛∶世間為何有那麼多遺憾？

佛說(shuō)∶這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾， 沒(méi)有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)。

16、過(guò)堂

問(wèn)佛∶如何讓人們的心不再感到孤單？

佛說(shuō)∶每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過(guò)一生， 只因與能使它圓滿(mǎn)的另一半相遇時(shí)，不是疏忽錯(cuò)過(guò)就是已失去擁有它的資格。

17、春花秋月夏杜鵑，冬雪寂寂溢清寒

18、靜心

佛曰。凈心守志�？蓵�(huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾��?/p>

19、佛曰：人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦!

20、幻滅

佛曰：從忘我到無(wú)我，那就是禪心的顯現(xiàn)了

21、佛曰：不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò)

22、問(wèn)佛：為何我的感情總是起起落落？

佛說(shuō)：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。

23、晨鐘

佛曰：吾法念無(wú)念念。行無(wú)行行。言無(wú)言言。修無(wú)修修。會(huì)者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道

斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。

24、夢(mèng)幻泡影

問(wèn)佛：為何我的感情總是起起落落？

佛說(shuō)：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。

25、剎那

佛曰：剎那便是永恒

26、古寺月色

參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼

27、神游

佛曰。凈心守志�？蓵�(huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾��?/p>

28、早課

佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

29、授業(yè)

佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線

佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無(wú)功而返

佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散

佛曰：不要再求五百年，入我空門(mén)，早已超脫涅磐

30、頓悟

禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時(shí)時(shí)處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時(shí)間，特定的空間，人頓悟，得禪意。

31、空中，落葉飄零；眼前，秋風(fēng)凝霜。一位秀才問(wèn)趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”

趙州禪師淡淡地說(shuō)：“不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛。”

32、歲月

有人問(wèn)大龍智洪禪師：“什么是微妙的禪？”

智洪禪師回答：“風(fēng)送水聲來(lái)枕畔，月移山影到窗前。”

33、輪回

自然界萬(wàn)物最燦爛之日，為何就是委地之時(shí)？

34、天外

問(wèn)佛∶如果遇到了可以愛(ài)的人，卻又怕不能把握怎麼辦?

佛曰∶留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變；和有情人，做快樂(lè)事，別問(wèn)是劫是緣。

35、妙諦

青青翠竹無(wú)非般若，郁郁黃花皆是妙諦

36、洗心

與山水親近,受自然洗禮,像梅水初放,似水滴輕賤 ；此情此境,以分不清那是山水那是人心 ，山水就是我,我就是山水 ；心底唇邊微笑中發(fā)出愿望: "愿將山色供生佛,修到梅花伴醉翁"

佛的美文篇二：靈山大佛(散文詩(shī))

靈山大佛（散文詩(shī)）

太湖水清清，馬山抖精神。

東方神仙島，禪寺升祥云。

馬山又叫小靈山，三萬(wàn)六千頃太湖中的一個(gè)小島，山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，谷幽林深。祥符禪寺的故事，葛洪煉丹成仙的傳說(shuō)，玄奘法師命名的神話(huà)，使之獲得“東方神仙島”的美稱(chēng)。

靈山大佛就座落于小靈山南麓，釋迦牟尼佛主像高高立于蓮花寶座之上，坐北朝南，莊嚴(yán)而慈祥。

大佛巍然聳入云端，顯得格外雄偉壯觀。神州大地五個(gè)方位形成五方五佛格局，東方靈山大佛最具獨(dú)特魅力，迎來(lái)八方四面善男信女燒香膜拜。

這里的山，這里的水，無(wú)不充滿(mǎn)神奇色彩。就連秦始皇的龍馬坐騎也因留戀這里的美景和神奇而不忍離去。

青山翠竹中看寶殿玉宇生輝，云林煙水間聽(tīng)鐘鼓梵唄回響。真可謂梵天佛地，靈山勝境。煙雨五月過(guò)，陽(yáng)光照大地。到靈山，參拜大佛，手抱佛腳，體會(huì)佛教理念，深沐佛恩大德，感覺(jué)十分幸運(yùn)和喜慶。此時(shí)此刻，才似乎參悟到緣來(lái)緣去，因果循環(huán)的禪意。人世間一切喜怒哀樂(lè)都是緣定，當(dāng)順其自然，不可強(qiáng)求。

站在大佛旁，極目遠(yuǎn)眺太湖風(fēng)光，但見(jiàn)湖天一色，澄波似鏡。詩(shī)情畫(huà)意中，頓覺(jué)心胸怡然。我仿佛看到了一片祥和美麗的絕妙畫(huà)卷。有茗山法師自撰對(duì)聯(lián)為證，“山靈水靈人靈靈心能成大佛；水凈空凈陸凈凈土即在此方�！�

東方神仙島，一個(gè)令人敬仰和陶醉的地方。

靈山大佛，佛光普照，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國(guó)泰民安。靈山大佛，佛大山靈。

佛的美文篇三：美文

文/丁立梅

一直很喜歡古箏，覺(jué)得這種樂(lè)器真是奇特，輕輕一撥，就有空山路遠(yuǎn)的感覺(jué)。更何況，它配了優(yōu)美的音樂(lè)來(lái)彈呢？那簡(jiǎn)直，是在人的心上裝了弦，每彈撥一下，心，就跟著婉轉(zhuǎn)一回。完全的不由自主。

聽(tīng)《且吟春蹤》時(shí)，我就是這樣的不能自抑。這是初春，陽(yáng)光曬得人想打瞌睡。街上有了賣(mài)花的人，是一種九葉菊，滿(mǎn)天星一樣的小花兒，綴滿(mǎn)泥盆。下面的葉，都看不見(jiàn)了，只看到那錦帕一樣的一團(tuán)碎花。賣(mài)花人不叫賣(mài)，只管笑吟吟立在一盆一盆的花兒邊，看南來(lái)北往的人。臉上有春光蕩漾。

我笑看著這一切。遠(yuǎn)方的朋友突然打來(lái)電話(huà)，他說(shuō)，春天呢。我笑回，是的，春天呢。他說(shuō)，給你首有關(guān)春的樂(lè)曲聽(tīng)。于是，他發(fā)來(lái)這首《且吟春蹤》。在我打開(kāi)之前，他介紹，這是一首佛樂(lè)。

打開(kāi)的手，就有些遲疑。因?yàn)榉饦?lè)在我的感覺(jué)里，不好聽(tīng)，是重重復(fù)復(fù)念著南阿彌陀佛的，念得人的心，很蒼老。朋友卻強(qiáng)調(diào)，這首不一樣，絕對(duì)不一樣，它把古箏的清麗幽遠(yuǎn)和佛的禪意完美結(jié)合在一起了。

我將信將疑地打開(kāi)，立時(shí)就被吸引住了。空靈的音樂(lè)，加上古箏的絕響，恰似一股清泉，曲折而下，漸漸淹沒(méi)了我的人，淹沒(méi)了我的屋子。又似曠野里一捧夜色，把人溫柔地淪陷，是地老天荒哪。有一剎那，我不能言語(yǔ)，世上怎會(huì)有如此美妙的音樂(lè)？它美得讓人想落淚。整首曲子，舒緩潺湲，纖塵不染。是在那高高的山上，流云和青山嬉戲，風(fēng)吹來(lái)花的香。

圓明園殘簡(jiǎn)

讀圓明園，如同讀一冊(cè)簡(jiǎn)牘散佚的殘簡(jiǎn)，斷章殘句，我無(wú)法標(biāo)點(diǎn)。

她原本是一篇美文，行云流水的音律，跌宕平仄的韻腳。朗之吟之，如癡如醉。 讀圓明園，如同讀一串珠璣絲裂的玉鏈，遺珍散珠，蒙塵染垢，我捧玉心焚。

她原本是一身珠光寶氣，晶瑩剔透，瑞光四射，撫之玩之，如夢(mèng)如幻。

雨果從巴黎圣母院走來(lái)讀她，她如癡如醉了：“一個(gè)近乎于超人的民族所能幻想的一切都匯集于圓明園。只要想象出一種無(wú)法描繪的建筑，一種如同月宮似的仙境，那就是圓明園。假定有一座集人類(lèi)想象力之大成的燦爛的寶窟，以宮殿廟宇的形象，那就是圓明園。如果不能親自目睹圓明園，人們就在夢(mèng)中看到她??。”

如今我卻不能讀到她，不能在夢(mèng)中看到她。

1860年10月的這一天，雨果看到“兩個(gè)強(qiáng)盜走進(jìn)圓明園，一個(gè)搶了東西，一個(gè)放了火。在歷史的面前，這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，一個(gè)叫英吉利�！�

1860年10月的這一天，簡(jiǎn)毀珠散，日月無(wú)光。

我夢(mèng)中的圓明園喲，我捧玉心焚的圓明園。

二

這個(gè)叫“大水法”，那是老佛爺給它取的稱(chēng)呼。西洋人叫“噴泉”。一個(gè)很文明的名詞。 大水法，圓明園最壯觀的噴泉。那只威風(fēng)凜凜的大銅獅，頭頂噴出7層水璉。菊花形橢圓噴池中心的梅花鹿，鹿角噴水8柱；兩側(cè)10只銅狗從口中噴出水柱直射鹿身，濺起層層浪花；左右那兩座13層的方形噴水塔，塔頂與四周88根噴管交織成網(wǎng)。若噴泉全部開(kāi)放，有如山洪爆發(fā)，聲聞里許。

當(dāng)年，老佛爺坐在對(duì)面的“觀水法”觀賞這個(gè)奇景。英國(guó)那個(gè)“文明”的使臣馬夏爾尼

文/丁立梅

一直很喜歡古箏，覺(jué)得這種樂(lè)器真是奇特，輕輕一撥，就有空山路遠(yuǎn)的感覺(jué)。更何況，它配了優(yōu)美的音樂(lè)來(lái)彈呢？那簡(jiǎn)直，是在人的心上裝了弦，每彈撥一下，心，就跟著婉轉(zhuǎn)一回。完全的不由自主。

聽(tīng)《且吟春蹤》時(shí)，我就是這樣的不能自抑。這是初春，陽(yáng)光曬得人想打瞌睡。街上有了賣(mài)花的人，是一種九葉菊，滿(mǎn)天星一樣的小花兒，綴滿(mǎn)泥盆。下面的葉，都看不見(jiàn)了，只看到那錦帕一樣的一團(tuán)碎花。賣(mài)花人不叫賣(mài)，只管笑吟吟立在一盆一盆的花兒邊，看南來(lái)北往的人。臉上有春光蕩漾。

我笑看著這一切。遠(yuǎn)方的朋友突然打來(lái)電話(huà)，他說(shuō)，春天呢。我笑回，是的，春天呢。他說(shuō)，給你首有關(guān)春的樂(lè)曲聽(tīng)。于是，他發(fā)來(lái)這首《且吟春蹤》。在我打開(kāi)之前，他介紹，這是一首佛樂(lè)。

打開(kāi)的手，就有些遲疑。因?yàn)榉饦?lè)在我的感覺(jué)里，不好聽(tīng)，是重重復(fù)復(fù)念著南阿彌陀佛的，念得人的心，很蒼老。朋友卻強(qiáng)調(diào)，這首不一樣，絕對(duì)不一樣，它把古箏的清麗幽遠(yuǎn)和佛的禪意完美結(jié)合在一起了。

我將信將疑地打開(kāi)，立時(shí)就被吸引住了�？侦`的音樂(lè)，加上古箏的絕響，恰似一股清泉，曲折而下，漸漸淹沒(méi)了我的人，淹沒(méi)了我的屋子。又似曠野里一捧夜色，把人溫柔地淪陷，是地老天荒哪。有一剎那，我不能言語(yǔ)，世上怎會(huì)有如此美妙的音樂(lè)？它美得讓人想落淚。整首曲子，舒緩潺湲，纖塵不染。是在那高高的山上，流云和青山嬉戲，風(fēng)吹來(lái)花的香。也在這兒瞻仰過(guò)水法奇觀。他覺(jué)得這個(gè)奇觀不應(yīng)該在不文明的大清帝國(guó)，他覺(jué)得中國(guó)人不配享受這大水法。這大水法應(yīng)該搬到英吉利去叫大噴泉，如同將香港掠到米字旗下，那美麗的海灣就取了那位女皇亞歷山德麗娜德名字，叫做維多利亞灣。

于是英吉利開(kāi)來(lái)堅(jiān)船利炮就這樣做了。英法聯(lián)軍闖入這宮廷禁地，將珍寶財(cái)物搶劫一空，焚火3天，煙塵蔽日。萬(wàn)園之園，頃刻化為劫灰。

如今的大水法，孤寂在一片葦叢之中。

如今的大水法，那石窟式門(mén)洞如同一顆不屈的頭顱，如同一副不倒的錚錚鐵骨，昂然屹立在翠綠的葦叢。

它不會(huì)流淚了，噴泉早已干涸；它不會(huì)聲如山洪了，它已喉干嗓啞。

我百年蒙屈的大水法喲，我撕肝裂膽的大水法。

三

不知道應(yīng)該怎么樣稱(chēng)呼你，一米見(jiàn)方的一尊大石雕。當(dāng)年你應(yīng)該嵌砌在那冊(cè)簡(jiǎn)牘的哪一個(gè)部位？

無(wú)論你嵌砌在哪一個(gè)章節(jié)，無(wú)論你組合在哪一個(gè)句子，哪怕式一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)，你都是那樣的和諧，那樣的完美。

我在天安門(mén)城樓上見(jiàn)過(guò)你，我在天壇祈年殿外見(jiàn)過(guò)你，還有華表，還有金水橋。你的學(xué)名叫漢白玉。

漢白玉，白如雪，潔如玉，一個(gè)多么圣潔的名字。一見(jiàn)到你，我就在心里呼喊，你是一位堂堂正正的中國(guó)漢子。你裂身為二，你寧為玉碎，不為瓦全。你躺在大地母親的懷里，你仰面朝天，經(jīng)受著一個(gè)多世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的洗刷，仍然棱角分明。你孤身自守，展示著百年前的憤怒。

有小草與你為伴，綠茵存托出你威武不屈的英姿。牽�；ㄅ肋M(jìn)撕裂的傷口，你就有了生命。

文/丁立梅

一直很喜歡古箏，覺(jué)得這種樂(lè)器真是奇特，輕輕一撥，就有空山路遠(yuǎn)的感覺(jué)。更何況，它配了優(yōu)美的音樂(lè)來(lái)彈呢？那簡(jiǎn)直，是在人的心上裝了弦，每彈撥一下，心，就跟著婉轉(zhuǎn)一回。完全的不由自主。

聽(tīng)《且吟春蹤》時(shí)，我就是這樣的不能自抑。這是初春，陽(yáng)光曬得人想打瞌睡。街上有了賣(mài)花的人，是一種九葉菊，滿(mǎn)天星一樣的小花兒，綴滿(mǎn)泥盆。下面的葉，都看不見(jiàn)了，只看到那錦帕一樣(轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:佛的美文)的一團(tuán)碎花。賣(mài)花人不叫賣(mài)，只管笑吟吟立在一盆一盆的花兒邊，看南來(lái)北往的人。臉上有春光蕩漾。

我笑看著這一切。遠(yuǎn)方的朋友突然打來(lái)電話(huà)，他說(shuō)，春天呢。我笑回，是的，春天呢。他說(shuō)，給你首有關(guān)春的樂(lè)曲聽(tīng)。于是，他發(fā)來(lái)這首《且吟春蹤》。在我打開(kāi)之前，他介紹，這是一首佛樂(lè)。

打開(kāi)的手，就有些遲疑。因?yàn)榉饦?lè)在我的感覺(jué)里，不好聽(tīng)，是重重復(fù)復(fù)念著南阿彌陀佛的，念得人的心，很蒼老。朋友卻強(qiáng)調(diào)，這首不一樣，絕對(duì)不一樣，它把古箏的清麗幽遠(yuǎn)和佛的禪意完美結(jié)合在一起了。

我將信將疑地打開(kāi)，立時(shí)就被吸引住了�？侦`的音樂(lè)，加上古箏的絕響，恰似一股清泉，曲折而下，漸漸淹沒(méi)了我的人，淹沒(méi)了我的屋子。又似曠野里一捧夜色，把人溫柔地淪陷，是地老天荒哪。有一剎那，我不能言語(yǔ)，世上怎會(huì)有如此美妙的音樂(lè)？它美得讓人想落淚。整首曲子，舒緩潺湲，纖塵不染。是在那高高的山上，流云和青山嬉戲，風(fēng)吹來(lái)花的香。你是一種精神，你是歷史的鐵證，你是中華兒女不屈的身子骨。

我攝下你的身影，我把你珍藏在我的畫(huà)冊(cè)里，我把你嵌砌在我這篇簡(jiǎn)牘里，你是最美的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，一個(gè)句子。

我白如雪潔如玉的漢白玉喲，我寧為玉碎的漢白玉。

（王和聲）

草堂情思

穿過(guò)滿(mǎn)是牛糞的陋巷，我來(lái)到你的小院。哲人般的窯洞，蹲在筆架山的腹部�！爸ㄑ健币宦曢T(mén)響后，是一千二百年的寂靜。歲月沉默著與院中的老棗樹(shù)共守著當(dāng)年的秘密。門(mén)后，有一只蟋蟀在悄吟……

空無(wú)一物的窯洞盛滿(mǎn)了蒼茫如水的時(shí)光，渡我，渡我到遙遠(yuǎn)的大唐，去追尋那鳳凰的足跡。

輝煌的昨日，幽麗的往事，公孫大娘的舞姿和曹將軍霸的丹青，都被裝入詩(shī)的信封寄回后世。你，獨(dú)自留在那漫漫孤旅。當(dāng)李青蓮的酒杯里釀造他的狂草的詩(shī)與人生時(shí)，你正在帝國(guó)的陰影里跋涉，所以你永遠(yuǎn)也不會(huì)有謫仙甩一只靴子給高力士的瀟灑。你是一棵子貢植于孔子墳前的柏樹(shù)，一筆一劃，都寫(xiě)得那么認(rèn)真，那么艱難。難民、傷兵、胡馬、羌笛，墜在你的每一首詩(shī)上，壓彎了凝重的枝椏。以至千年后，那些故作深沉的所謂的“詩(shī)人”加起來(lái)，也扛不起你樹(shù)上的一枝重柯。

樹(shù)邊的道路上有深深的車(chē)轍，就是順著這條自古以來(lái)無(wú)數(shù)讀書(shū)人走過(guò)的路，你躊躇滿(mǎn)志

文/丁立梅

一直很喜歡古箏，覺(jué)得這種樂(lè)器真是奇特，輕輕一撥，就有空山路遠(yuǎn)的感覺(jué)。更何況，它配了優(yōu)美的音樂(lè)來(lái)彈呢？那簡(jiǎn)直，是在人的心上裝了弦，每彈撥一下，心，就跟著婉轉(zhuǎn)一回。完全的不由自主。

聽(tīng)《且吟春蹤》時(shí)，我就是這樣的不能自抑。這是初春，陽(yáng)光曬得人想打瞌睡。街上有了賣(mài)花的人，是一種九葉菊，滿(mǎn)天星一樣的小花兒，綴滿(mǎn)泥盆。下面的葉，都看不見(jiàn)了，只看到那錦帕一樣的一團(tuán)碎花。賣(mài)花人不叫賣(mài)，只管笑吟吟立在一盆一盆的花兒邊，看南來(lái)北往的人。臉上有春光蕩漾。

我笑看著這一切。遠(yuǎn)方的朋友突然打來(lái)電話(huà)，他說(shuō)，春天呢。我笑回，是的，春天呢。他說(shuō)，給你首有關(guān)春的樂(lè)曲聽(tīng)。于是，他發(fā)來(lái)這首《且吟春蹤》。在我打開(kāi)之前，他介紹，這是一首佛樂(lè)。

打開(kāi)的手，就有些遲疑。因?yàn)榉饦?lè)在我的感覺(jué)里，不好聽(tīng)，是重重復(fù)復(fù)念著南阿彌陀佛的，念得人的心，很蒼老。朋友卻強(qiáng)調(diào)，這首不一樣，絕對(duì)不一樣，它把古箏的清麗幽遠(yuǎn)和佛的禪意完美結(jié)合在一起了。

我將信將疑地打開(kāi)，立時(shí)就被吸引住了�？侦`的音樂(lè)，加上古箏的絕響，恰似一股清泉，曲折而下，漸漸淹沒(méi)了我的人，淹沒(méi)了我的屋子。又似曠野里一捧夜色，把人溫柔地淪陷，是地老天荒哪。有一剎那，我不能言語(yǔ)，世上怎會(huì)有如此美妙的音樂(lè)？它美得讓人想落淚。整首曲子，舒緩潺湲，纖塵不染。是在那高高的山上，流云和青山嬉戲，風(fēng)吹來(lái)花的香。走向長(zhǎng)安，然而為時(shí)晚矣，長(zhǎng)安已是一臺(tái)大戲的尾聲。雖然曲江水邊麗人如云，五陵酒肆高朋滿(mǎn)座，但“冠蓋滿(mǎn)京華，斯人獨(dú)憔悴”。那匹疲驢馱著你的理想和抱負(fù)，在大雁塔下躑躅徘徊，碰到的都是緊閉的門(mén)戶(hù)，無(wú)論是寄食富門(mén)還是賣(mài)藥市上，都早將一個(gè)書(shū)生的自尊戳的鮮血淋漓。為何，為何你不像你詩(shī)中遨游萬(wàn)里的白鷗，鼓翅離去？長(zhǎng)安，究竟是什么系住了你的心，使人魂?duì)繅?mèng)繞，永難釋?xiě)�？在生命的最后回歸之時(shí)，你無(wú)限眷戀地回過(guò)頭，仍是“愁看直北是長(zhǎng)安”。多柳的長(zhǎng)安阿，宮墻何其高！而我們，中國(guó)的文人一代又一代，都將自己的一生，在這墻外打了個(gè)死結(jié)�！伴L(zhǎng)安”，在他們就是國(guó)家社稷，就是山河家園，就是神圣的圖騰。這是一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng)！屈大夫做過(guò)，諸葛亮做過(guò)，你的好友李白做過(guò)，雖然只是夢(mèng)，卻火一樣映紅了你們的人生。

夏天的雨，你的詩(shī)句乘云而來(lái)，驟然間雨點(diǎn)般紛落，淋濕了我無(wú)邊的思念。 “杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙”，第一次通讀這兩句，我的熱淚便止不住與“里巷”共流。好迂的詩(shī)人阿，你如何這樣執(zhí)迷不悟！一介布衣，衣食無(wú)著，你卻“窮年憂(yōu)黎元”；“老妻衣百結(jié)”，“幼子餓已卒”；你卻“默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒”。茅屋為秋風(fēng)所破，你想的是廣廈萬(wàn)間，大庇天下寒士。自己身陷敵城，悲的卻是“四萬(wàn)義軍同日死”。一個(gè)又一個(gè)子夜，你在如豆的青燈下披衣而坐，咀嚼著時(shí)代的苦難，任那種叫做“愁”的植物，在心中瘋狂生長(zhǎng)，瘦削的肩頭，便有推不掉的重量�！凹w绔不餓死，儒冠多誤身”，三十五歲的你就如此透徹，為什么就是迷途不返呢？

筆架山憶寂寞千載，你之后，誰(shuí)又能有如椽大筆擱置其上呢？然而又是什么使你文而不貴，運(yùn)交華蓋以致連飯都不足呢？既然“文章憎命達(dá)”，何不去掉勞什子文章？可你又怎么能！

文/丁立梅

一直很喜歡古箏，覺(jué)得這種樂(lè)器真是奇特，輕輕一撥，就有空山路遠(yuǎn)的感覺(jué)。更何況，它配了優(yōu)美的音樂(lè)來(lái)彈呢？那簡(jiǎn)直，是在人的心上裝了弦，每彈撥一下，心，就跟著婉轉(zhuǎn)一回。完全的不由自主。

聽(tīng)《且吟春蹤》時(shí)，我就是這樣的不能自抑。這是初春，陽(yáng)光曬得人想打瞌睡。街上有了賣(mài)花的人，是一種九葉菊，滿(mǎn)天星一樣的小花兒，綴滿(mǎn)泥盆。下面的葉，都看不見(jiàn)了，只看到那錦帕一樣的一團(tuán)碎花。賣(mài)花人不叫賣(mài)，只管笑吟吟立在一盆一盆的花兒邊，看南來(lái)北往的人。臉上有春光蕩漾。

我笑看著這一切。遠(yuǎn)方的朋友突然打來(lái)電話(huà)，他說(shuō)，春天呢。我笑回，是的，春天呢。他說(shuō)，給你首有關(guān)春的樂(lè)曲聽(tīng)。于是，他發(fā)來(lái)這首《且吟春蹤》。在我打開(kāi)之前，他介紹，這是一首佛樂(lè)。

打開(kāi)的手，就有些遲疑。因?yàn)榉饦?lè)在我的感覺(jué)里，不好聽(tīng)，是重重復(fù)復(fù)念著南阿彌陀佛的，念得人的心，很蒼老。朋友卻強(qiáng)調(diào)，這首不一樣，絕對(duì)不一樣，它把古箏的清麗幽遠(yuǎn)和佛的禪意完美結(jié)合在一起了。

我將信將疑地打開(kāi)，立時(shí)就被吸引住了�？侦`的音樂(lè)，加上古箏的絕響，恰似一股清泉，曲折而下，漸漸淹沒(méi)了我的人，淹沒(méi)了我的屋子。又似曠野里一捧夜色，把人溫柔地淪陷，是地老天荒哪。有一剎那，我不能言語(yǔ)，世上怎會(huì)有如此美妙的音樂(lè)？它美得讓人想落淚。整首曲子，舒緩潺湲，纖塵不染。是在那高高的山上，流云和青山嬉戲，風(fēng)吹來(lái)花的香。在你，“文章千古事”，它是你的靈魂、你的生命，是你與繆斯終生契約。從“朱門(mén)”到“路邊”，這中間千山萬(wàn)水，你跨過(guò)了，便從“詩(shī)人”走向“詩(shī)圣”。

然而，我們對(duì)于夫子的熱情和追求總過(guò)于“詩(shī)”，于是你仍處陋巷，但一切都會(huì)死去，只有你的“詩(shī)”活著，并將永遠(yuǎn)活下去。

流淚的滕王閣

江畔小舟、輕搖的蘆葦、南來(lái)聚攏的風(fēng)……贛江上一覽無(wú)余，視野里找不到期待的身影。

我在滕王閣的一隅，獨(dú)想王勃。

游人脆脆的思緒如牽強(qiáng)的秋風(fēng)，薄薄地依偎在滕王閣穿越時(shí)空的堅(jiān)強(qiáng)里。站在清冷的滕王閣上，睜眼閉眼間全是王勃清瘦憂(yōu)郁的神情。斜陽(yáng)擁抱著欲泣的滕王閣，閣影斜斜地躺在江水里蕩漾。帝王君子猶不見(jiàn)，檻外長(zhǎng)江空自流。寂寞的閣上，觥籌交錯(cuò)的場(chǎng)景不復(fù)存在，詩(shī)弦管樂(lè)也只是附和。我坐在閣的階梯上獨(dú)自聽(tīng)江的聲音；江波的皺褶里藏著絕代的才子王勃。

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