佛的美文篇一：心靈深處的菩提樹 美文

心靈深處的菩提樹

1、 尋佛

2、 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

3、 2、覺者

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

心靈深處的菩提樹

3、佛國

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。

4、禪靜

佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

5、凡圣

佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

6、澄境

佛曰：一切皆為虛幻

7、梵凈

佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青， 秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

8、梵音

佛曰：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀

9、樂園

佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖

10、凈土

佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

11、禮佛

佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

12、心塵

佛曰-菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

13、四季

佛曰：緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

14、沙門

問佛：世間為何多苦惱？

佛曰：只因不識自我。

15、過客

問佛∶世間為何有那麼多遺憾？

佛說∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾， 沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

16、過堂

問佛∶如何讓人們的心不再感到孤單？

佛說∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生， 只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

17、春花秋月夏杜鵑，冬雪寂寂溢清寒

18、靜心

佛曰。凈心守志�？蓵恋�。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>

19、佛曰：人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦!

20、幻滅

佛曰：從忘我到無我，那就是禪心的顯現(xiàn)了

21、佛曰：不可說,不可說,一說即是錯

22、問佛：為何我的感情總是起起落落？

佛說：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。

23、晨鐘

佛曰：吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道

斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。

24、夢幻泡影

問佛：為何我的感情總是起起落落？

佛說：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。

25、剎那

佛曰：剎那便是永恒

26、古寺月色

參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼

27、神游

佛曰。凈心守志�？蓵恋�。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>

28、早課

佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

29、授業(yè)

佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線

佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無功而返

佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散

佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅磐

30、頓悟

禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時時處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禪意。

31、空中，落葉飄零；眼前，秋風(fēng)凝霜。一位秀才問趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”

趙州禪師淡淡地說：“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛。”

32、歲月

有人問大龍智洪禪師：“什么是微妙的禪？”

智洪禪師回答：“風(fēng)送水聲來枕畔，月移山影到窗前�！�

33、輪回

自然界萬物最燦爛之日，為何就是委地之時？

34、天外

問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?

佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

35、妙諦

青青翠竹無非般若，郁郁黃花皆是妙諦

36、洗心

與山水親近,受自然洗禮,像梅水初放,似水滴輕賤 ；此情此境,以分不清那是山水那是人心 ，山水就是我,我就是山水 ；心底唇邊微笑中發(fā)出愿望: "愿將山色供生佛,修到梅花伴醉翁"

佛的美文篇二：靈山大佛(散文詩)

靈山大佛（散文詩）

太湖水清清，馬山抖精神。

東方神仙島，禪寺升祥云。

馬山又叫小靈山，三萬六千頃太湖中的一個小島，山清水秀，鳥語花香，谷幽林深。祥符禪寺的故事，葛洪煉丹成仙的傳說，玄奘法師命名的神話，使之獲得“東方神仙島”的美稱。

靈山大佛就座落于小靈山南麓，釋迦牟尼佛主像高高立于蓮花寶座之上，坐北朝南，莊嚴而慈祥。

大佛巍然聳入云端，顯得格外雄偉壯觀。神州大地五個方位形成五方五佛格局，東方靈山大佛最具獨特魅力，迎來八方四面善男信女燒香膜拜。

這里的山，這里的水，無不充滿神奇色彩。就連秦始皇的龍馬坐騎也因留戀這里的美景和神奇而不忍離去。

青山翠竹中看寶殿玉宇生輝，云林煙水間聽鐘鼓梵唄回響。真可謂梵天佛地，靈山勝境。煙雨五月過，陽光照大地。到靈山，參拜大佛，手抱佛腳，體會佛教理念，深沐佛恩大德，感覺十分幸運和喜慶。此時此刻，才似乎參悟到緣來緣去，因果循環(huán)的禪意。人世間一切喜怒哀樂都是緣定，當(dāng)順其自然，不可強求。

站在大佛旁，極目遠眺太湖風(fēng)光，但見湖天一色，澄波似鏡。詩情畫意中，頓覺心胸怡然。我仿佛看到了一片祥和美麗的絕妙畫卷。有茗山法師自撰對聯(lián)為證，“山靈水靈人靈靈心能成大佛；水凈空凈陸凈凈土即在此方�！�

東方神仙島，一個令人敬仰和陶醉的地方。

靈山大佛，佛光普照，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國泰民安。靈山大佛，佛大山靈。

佛的美文篇三：美文

文/丁立梅

一直很喜歡古箏，覺得這種樂器真是奇特，輕輕一撥，就有空山路遠的感覺。更何況，它配了優(yōu)美的音樂來彈呢？那簡直，是在人的心上裝了弦，每彈撥一下，心，就跟著婉轉(zhuǎn)一回。完全的不由自主。

聽《且吟春蹤》時，我就是這樣的不能自抑。這是初春，陽光曬得人想打瞌睡。街上有了賣花的人，是一種九葉菊，滿天星一樣的小花兒，綴滿泥盆。下面的葉，都看不見了，只看到那錦帕一樣的一團碎花。賣花人不叫賣，只管笑吟吟立在一盆一盆的花兒邊，看南來北往的人。臉上有春光蕩漾。

我笑看著這一切。遠方的朋友突然打來電話，他說，春天呢。我笑回，是的，春天呢。他說，給你首有關(guān)春的樂曲聽。于是，他發(fā)來這首《且吟春蹤》。在我打開之前，他介紹，這是一首佛樂。

打開的手，就有些遲疑。因為佛樂在我的感覺里，不好聽，是重重復(fù)復(fù)念著南阿彌陀佛的，念得人的心，很蒼老。朋友卻強調(diào)，這首不一樣，絕對不一樣，它把古箏的清麗幽遠和佛的禪意完美結(jié)合在一起了。

我將信將疑地打開，立時就被吸引住了。空靈的音樂，加上古箏的絕響，恰似一股清泉，曲折而下，漸漸淹沒了我的人，淹沒了我的屋子。又似曠野里一捧夜色，把人溫柔地淪陷，是地老天荒哪。有一剎那，我不能言語，世上怎會有如此美妙的音樂？它美得讓人想落淚。整首曲子，舒緩潺湲，纖塵不染。是在那高高的山上，流云和青山嬉戲，風(fēng)吹來花的香。

圓明園殘簡

讀圓明園，如同讀一冊簡牘散佚的殘簡，斷章殘句，我無法標點。

她原本是一篇美文，行云流水的音律，跌宕平仄的韻腳。朗之吟之，如癡如醉。 讀圓明園，如同讀一串珠璣絲裂的玉鏈，遺珍散珠，蒙塵染垢，我捧玉心焚。

她原本是一身珠光寶氣，晶瑩剔透，瑞光四射，撫之玩之，如夢如幻。

雨果從巴黎圣母院走來讀她，她如癡如醉了：“一個近乎于超人的民族所能幻想的一切都匯集于圓明園。只要想象出一種無法描繪的建筑，一種如同月宮似的仙境，那就是圓明園。假定有一座集人類想象力之大成的燦爛的寶窟，以宮殿廟宇的形象，那就是圓明園。如果不能親自目睹圓明園，人們就在夢中看到她??�！�

如今我卻不能讀到她，不能在夢中看到她。

1860年10月的這一天，雨果看到“兩個強盜走進圓明園，一個搶了東西，一個放了火。在歷史的面前，這兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利。”

1860年10月的這一天，簡毀珠散，日月無光。

我夢中的圓明園喲，我捧玉心焚的圓明園。

二

這個叫“大水法”，那是老佛爺給它取的稱呼。西洋人叫“噴泉”。一個很文明的名詞。 大水法，圓明園最壯觀的噴泉。那只威風(fēng)凜凜的大銅獅，頭頂噴出7層水璉。菊花形橢圓噴池中心的梅花鹿，鹿角噴水8柱；兩側(cè)10只銅狗從口中噴出水柱直射鹿身，濺起層層浪花；左右那兩座13層的方形噴水塔，塔頂與四周88根噴管交織成網(wǎng)。若噴泉全部開放，有如山洪爆發(fā)，聲聞里許。

當(dāng)年，老佛爺坐在對面的“觀水法”觀賞這個奇景。英國那個“文明”的使臣馬夏爾尼

文/丁立梅

一直很喜歡古箏，覺得這種樂器真是奇特，輕輕一撥，就有空山路遠的感覺。更何況，它配了優(yōu)美的音樂來彈呢？那簡直，是在人的心上裝了弦，每彈撥一下，心，就跟著婉轉(zhuǎn)一回。完全的不由自主。

聽《且吟春蹤》時，我就是這樣的不能自抑。這是初春，陽光曬得人想打瞌睡。街上有了賣花的人，是一種九葉菊，滿天星一樣的小花兒，綴滿泥盆。下面的葉，都看不見了，只看到那錦帕一樣的一團碎花。賣花人不叫賣，只管笑吟吟立在一盆一盆的花兒邊，看南來北往的人。臉上有春光蕩漾。

我笑看著這一切。遠方的朋友突然打來電話，他說，春天呢。我笑回，是的，春天呢。他說，給你首有關(guān)春的樂曲聽。于是，他發(fā)來這首《且吟春蹤》。在我打開之前，他介紹，這是一首佛樂。

打開的手，就有些遲疑。因為佛樂在我的感覺里，不好聽，是重重復(fù)復(fù)念著南阿彌陀佛的，念得人的心，很蒼老。朋友卻強調(diào)，這首不一樣，絕對不一樣，它把古箏的清麗幽遠和佛的禪意完美結(jié)合在一起了。

我將信將疑地打開，立時就被吸引住了�？侦`的音樂，加上古箏的絕響，恰似一股清泉，曲折而下，漸漸淹沒了我的人，淹沒了我的屋子。又似曠野里一捧夜色，把人溫柔地淪陷，是地老天荒哪。有一剎那，我不能言語，世上怎會有如此美妙的音樂？它美得讓人想落淚。整首曲子，舒緩潺湲，纖塵不染。是在那高高的山上，流云和青山嬉戲，風(fēng)吹來花的香。也在這兒瞻仰過水法奇觀。他覺得這個奇觀不應(yīng)該在不文明的大清帝國，他覺得中國人不配享受這大水法。這大水法應(yīng)該搬到英吉利去叫大噴泉，如同將香港掠到米字旗下，那美麗的海灣就取了那位女皇亞歷山德麗娜德名字，叫做維多利亞灣。

于是英吉利開來堅船利炮就這樣做了。英法聯(lián)軍闖入這宮廷禁地，將珍寶財物搶劫一空，焚火3天，煙塵蔽日。萬園之園，頃刻化為劫灰。

如今的大水法，孤寂在一片葦叢之中。

如今的大水法，那石窟式門洞如同一顆不屈的頭顱，如同一副不倒的錚錚鐵骨，昂然屹立在翠綠的葦叢。

它不會流淚了，噴泉早已干涸；它不會聲如山洪了，它已喉干嗓啞。

我百年蒙屈的大水法喲，我撕肝裂膽的大水法。

三

不知道應(yīng)該怎么樣稱呼你，一米見方的一尊大石雕。當(dāng)年你應(yīng)該嵌砌在那冊簡牘的哪一個部位？

無論你嵌砌在哪一個章節(jié)，無論你組合在哪一個句子，哪怕式一個小小的標點，你都是那樣的和諧，那樣的完美。

我在天安門城樓上見過你，我在天壇祈年殿外見過你，還有華表，還有金水橋。你的學(xué)名叫漢白玉。

漢白玉，白如雪，潔如玉，一個多么圣潔的名字。一見到你，我就在心里呼喊，你是一位堂堂正正的中國漢子。你裂身為二，你寧為玉碎，不為瓦全。你躺在大地母親的懷里，你仰面朝天，經(jīng)受著一個多世紀風(fēng)風(fēng)雨雨的洗刷，仍然棱角分明。你孤身自守，展示著百年前的憤怒。

有小草與你為伴，綠茵存托出你威武不屈的英姿。牽�；ㄅ肋M撕裂的傷口，你就有了生命。

文/丁立梅

一直很喜歡古箏，覺得這種樂器真是奇特，輕輕一撥，就有空山路遠的感覺。更何況，它配了優(yōu)美的音樂來彈呢？那簡直，是在人的心上裝了弦，每彈撥一下，心，就跟著婉轉(zhuǎn)一回。完全的不由自主。

聽《且吟春蹤》時，我就是這樣的不能自抑。這是初春，陽光曬得人想打瞌睡。街上有了賣花的人，是一種九葉菊，滿天星一樣的小花兒，綴滿泥盆。下面的葉，都看不見了，只看到那錦帕一樣(轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:佛的美文)的一團碎花。賣花人不叫賣，只管笑吟吟立在一盆一盆的花兒邊，看南來北往的人。臉上有春光蕩漾。

我笑看著這一切。遠方的朋友突然打來電話，他說，春天呢。我笑回，是的，春天呢。他說，給你首有關(guān)春的樂曲聽。于是，他發(fā)來這首《且吟春蹤》。在我打開之前，他介紹，這是一首佛樂。

打開的手，就有些遲疑。因為佛樂在我的感覺里，不好聽，是重重復(fù)復(fù)念著南阿彌陀佛的，念得人的心，很蒼老。朋友卻強調(diào)，這首不一樣，絕對不一樣，它把古箏的清麗幽遠和佛的禪意完美結(jié)合在一起了。

我將信將疑地打開，立時就被吸引住了�？侦`的音樂，加上古箏的絕響，恰似一股清泉，曲折而下，漸漸淹沒了我的人，淹沒了我的屋子。又似曠野里一捧夜色，把人溫柔地淪陷，是地老天荒哪。有一剎那，我不能言語，世上怎會有如此美妙的音樂？它美得讓人想落淚。整首曲子，舒緩潺湲，纖塵不染。是在那高高的山上，流云和青山嬉戲，風(fēng)吹來花的香。你是一種精神，你是歷史的鐵證，你是中華兒女不屈的身子骨。

我攝下你的身影，我把你珍藏在我的畫冊里，我把你嵌砌在我這篇簡牘里，你是最美的一個標點，一個句子。

我白如雪潔如玉的漢白玉喲，我寧為玉碎的漢白玉。

（王和聲）

草堂情思

穿過滿是牛糞的陋巷，我來到你的小院。哲人般的窯洞，蹲在筆架山的腹部�！爸ㄑ健币宦曢T響后，是一千二百年的寂靜。歲月沉默著與院中的老棗樹共守著當(dāng)年的秘密。門后，有一只蟋蟀在悄吟……

空無一物的窯洞盛滿了蒼茫如水的時光，渡我，渡我到遙遠的大唐，去追尋那鳳凰的足跡。

輝煌的昨日，幽麗的往事，公孫大娘的舞姿和曹將軍霸的丹青，都被裝入詩的信封寄回后世。你，獨自留在那漫漫孤旅。當(dāng)李青蓮的酒杯里釀造他的狂草的詩與人生時，你正在帝國的陰影里跋涉，所以你永遠也不會有謫仙甩一只靴子給高力士的瀟灑。你是一棵子貢植于孔子墳前的柏樹，一筆一劃，都寫得那么認真，那么艱難。難民、傷兵、胡馬、羌笛，墜在你的每一首詩上，壓彎了凝重的枝椏。以至千年后，那些故作深沉的所謂的“詩人”加起來，也扛不起你樹上的一枝重柯。

樹邊的道路上有深深的車轍，就是順著這條自古以來無數(shù)讀書人走過的路，你躊躇滿志

文/丁立梅

一直很喜歡古箏，覺得這種樂器真是奇特，輕輕一撥，就有空山路遠的感覺。更何況，它配了優(yōu)美的音樂來彈呢？那簡直，是在人的心上裝了弦，每彈撥一下，心，就跟著婉轉(zhuǎn)一回。完全的不由自主。

聽《且吟春蹤》時，我就是這樣的不能自抑。這是初春，陽光曬得人想打瞌睡。街上有了賣花的人，是一種九葉菊，滿天星一樣的小花兒，綴滿泥盆。下面的葉，都看不見了，只看到那錦帕一樣的一團碎花。賣花人不叫賣，只管笑吟吟立在一盆一盆的花兒邊，看南來北往的人。臉上有春光蕩漾。

我笑看著這一切。遠方的朋友突然打來電話，他說，春天呢。我笑回，是的，春天呢。他說，給你首有關(guān)春的樂曲聽。于是，他發(fā)來這首《且吟春蹤》。在我打開之前，他介紹，這是一首佛樂。

打開的手，就有些遲疑。因為佛樂在我的感覺里，不好聽，是重重復(fù)復(fù)念著南阿彌陀佛的，念得人的心，很蒼老。朋友卻強調(diào)，這首不一樣，絕對不一樣，它把古箏的清麗幽遠和佛的禪意完美結(jié)合在一起了。

我將信將疑地打開，立時就被吸引住了。空靈的音樂，加上古箏的絕響，恰似一股清泉，曲折而下，漸漸淹沒了我的人，淹沒了我的屋子。又似曠野里一捧夜色，把人溫柔地淪陷，是地老天荒哪。有一剎那，我不能言語，世上怎會有如此美妙的音樂？它美得讓人想落淚。整首曲子，舒緩潺湲，纖塵不染。是在那高高的山上，流云和青山嬉戲，風(fēng)吹來花的香。走向長安，然而為時晚矣，長安已是一臺大戲的尾聲。雖然曲江水邊麗人如云，五陵酒肆高朋滿座，但“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”。那匹疲驢馱著你的理想和抱負，在大雁塔下躑躅徘徊，碰到的都是緊閉的門戶，無論是寄食富門還是賣藥市上，都早將一個書生的自尊戳的鮮血淋漓。為何，為何你不像你詩中遨游萬里的白鷗，鼓翅離去？長安，究竟是什么系住了你的心，使人魂牽夢繞，永難釋懷？在生命的最后回歸之時，你無限眷戀地回過頭，仍是“愁看直北是長安”。多柳的長安阿，宮墻何其高！而我們，中國的文人一代又一代，都將自己的一生，在這墻外打了個死結(jié)�！伴L安”，在他們就是國家社稷，就是山河家園，就是神圣的圖騰。這是一個永遠的夢！屈大夫做過，諸葛亮做過，你的好友李白做過，雖然只是夢，卻火一樣映紅了你們的人生。

夏天的雨，你的詩句乘云而來，驟然間雨點般紛落，淋濕了我無邊的思念。 “杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙”，第一次通讀這兩句，我的熱淚便止不住與“里巷”共流。好迂的詩人阿，你如何這樣執(zhí)迷不悟！一介布衣，衣食無著，你卻“窮年憂黎元”；“老妻衣百結(jié)”，“幼子餓已卒”；你卻“默思失業(yè)徒，因念遠戍卒”。茅屋為秋風(fēng)所破，你想的是廣廈萬間，大庇天下寒士。自己身陷敵城，悲的卻是“四萬義軍同日死”。一個又一個子夜，你在如豆的青燈下披衣而坐，咀嚼著時代的苦難，任那種叫做“愁”的植物，在心中瘋狂生長，瘦削的肩頭，便有推不掉的重量�！凹w绔不餓死，儒冠多誤身”，三十五歲的你就如此透徹，為什么就是迷途不返呢？

筆架山憶寂寞千載，你之后，誰又能有如椽大筆擱置其上呢？然而又是什么使你文而不貴，運交華蓋以致連飯都不足呢？既然“文章憎命達”，何不去掉勞什子文章？可你又怎么能！

文/丁立梅

一直很喜歡古箏，覺得這種樂器真是奇特，輕輕一撥，就有空山路遠的感覺。更何況，它配了優(yōu)美的音樂來彈呢？那簡直，是在人的心上裝了弦，每彈撥一下，心，就跟著婉轉(zhuǎn)一回。完全的不由自主。

聽《且吟春蹤》時，我就是這樣的不能自抑。這是初春，陽光曬得人想打瞌睡。街上有了賣花的人，是一種九葉菊，滿天星一樣的小花兒，綴滿泥盆。下面的葉，都看不見了，只看到那錦帕一樣的一團碎花。賣花人不叫賣，只管笑吟吟立在一盆一盆的花兒邊，看南來北往的人。臉上有春光蕩漾。

我笑看著這一切。遠方的朋友突然打來電話，他說，春天呢。我笑回，是的，春天呢。他說，給你首有關(guān)春的樂曲聽。于是，他發(fā)來這首《且吟春蹤》。在我打開之前，他介紹，這是一首佛樂。

打開的手，就有些遲疑。因為佛樂在我的感覺里，不好聽，是重重復(fù)復(fù)念著南阿彌陀佛的，念得人的心，很蒼老。朋友卻強調(diào)，這首不一樣，絕對不一樣，它把古箏的清麗幽遠和佛的禪意完美結(jié)合在一起了。

我將信將疑地打開，立時就被吸引住了�？侦`的音樂，加上古箏的絕響，恰似一股清泉，曲折而下，漸漸淹沒了我的人，淹沒了我的屋子。又似曠野里一捧夜色，把人溫柔地淪陷，是地老天荒哪。有一剎那，我不能言語，世上怎會有如此美妙的音樂？它美得讓人想落淚。整首曲子，舒緩潺湲，纖塵不染。是在那高高的山上，流云和青山嬉戲，風(fēng)吹來花的香。在你，“文章千古事”，它是你的靈魂、你的生命，是你與繆斯終生契約。從“朱門”到“路邊”，這中間千山萬水，你跨過了，便從“詩人”走向“詩圣”。

然而，我們對于夫子的熱情和追求總過于“詩”，于是你仍處陋巷，但一切都會死去，只有你的“詩”活著，并將永遠活下去。

流淚的滕王閣

江畔小舟、輕搖的蘆葦、南來聚攏的風(fēng)……贛江上一覽無余，視野里找不到期待的身影。

我在滕王閣的一隅，獨想王勃。

游人脆脆的思緒如牽強的秋風(fēng)，薄薄地依偎在滕王閣穿越時空的堅強里。站在清冷的滕王閣上，睜眼閉眼間全是王勃清瘦憂郁的神情。斜陽擁抱著欲泣的滕王閣，閣影斜斜地躺在江水里蕩漾。帝王君子猶不見，檻外長江空自流。寂寞的閣上，觥籌交錯的場景不復(fù)存在，詩弦管樂也只是附和。我坐在閣的階梯上獨自聽江的聲音；江波的皺褶里藏著絕代的才子王勃。

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