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圍城讀書筆記摘抄

發(fā)布時間:2017-01-20 來源: 美文摘抄 點擊:

圍城讀書筆記摘抄篇一:經(jīng)典片段摘抄--圍城

他引一句英國古話,說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。法國也有這么一句話。不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。

遠別雖非等于死,至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋,要煮一會兒才熟。

這一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。

假使訂婚戒指是落入圈套的象征,鈕扣也是扣住不放的預兆。

長期相識并不會日積月累地成為戀愛,好比冬季每天的氣候吧,你沒法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個和暖的春日。

為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?

科學跟科學家大不相同,科學家像酒,越老越可貴,科學像女人,老了便不值錢。

兩個人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。

一句話的意義在聽者的心里,常像一只陌生的貓到屋里來,聲息全無,直到喵的一叫,你才發(fā)覺它的存在。

睡眠這東西脾氣很怪,不要它,它偏會來;請它,哄它,千方百計地勾引它,它便躲得連影子也不見。

中國是世界上最提倡科學的國家,沒有旁的國家肯給科學家官做的,外國科學進步,中國科學家進爵。

據(jù)說女朋友就是情人的學名,說起來莊嚴些,正像玫瑰花在生物學上叫薔薇科木本復葉植物,或者休妻的法律術(shù)語是協(xié)議離婚。

人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。

世界上大事情可以隨便應付,偏是小事倒絲毫假借不了,譬如貪官污吏,納賄幾千萬,卻絕不肯偷別人的錢。

流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

同路的人,一到目的地,就分散了,好象一個波浪里的水打到岸邊,就四面濺開了。

丈夫是女人的職業(yè),沒有丈夫就等于失業(yè),所以該牢牢捧住這個飯碗。哼!我偏不愿意女人讀了這本書當我是飯碗,我寧可他們瞧不起我,罵我

圍城讀書筆記摘抄

飯桶。你我他小姐,咱們沒有舉碗齊眉的緣分,希望另有好運氣的人來愛上您。想到這里,鴻漸頓足大笑,把天空的月亮當作張小姐,向她揮手作別。洋車夫疑心他醉了,回頭叫他別動,車不好拉。

對于丑人,細看是一種殘忍——除非他是壞人,你要懲罰他。

辛楣道:像咱們這種旅行,最實驗得出一個人的品行,旅行是最勞頓最麻煩,叫人本性畢現(xiàn)的時候,經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人才可以交作朋友——且慢,你聽我說——結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應該先同旅行一個月,一個月舟車仆仆以后,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還沒有吵嘴翻臉,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。

忠厚老實人的惡毒,就好象飯里的沙礫或者生魚片里未凈的刺,會給人一種不期待的痛。

醫(yī)學要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請大夫,吃藥;醫(yī)藥無效,逃不了一死,就找牧師和神父來送終。學醫(yī)而信教,那等于說:假如我不能教病人好好的活,至少我還能教他好好的死,反正他請我不會錯,這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪子,太便宜了!

女人原是天生的政治動物。虛虛實實,以退為進,這些政治手腕,女人生下來全有。女人不必學政治,而現(xiàn)在的政治家要成功,都得學女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。

撒謊往往是高興快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。

中國人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果,潦草塞責的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn),存心跟臉上五官開玩笑,所以丑得有計劃、有作用。

有許多都市女孩子已經(jīng)是裝模作樣的早熟女人,算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子,還說不上女人。

同行最不宜結(jié)婚,因為彼此是行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太,太太也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎就不牢固。

從前愚民政策是不許人民受教育,現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因為不識字,上人的當,受教育的人,因為識了字,上印刷品的當,像你們的報紙宣傳品、訓練干部講義之類。

圍城讀書筆記摘抄篇二:圍城讀書筆記

《圍城》 讀書筆記

讀完《圍城》,印象最深刻的就是書中蘇文紈的那句“城中的人想出去,城外的人想進來”。

《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。全書以諷刺為基調(diào),以主人公方鴻漸的生活道路為主線,展現(xiàn)了人們在戀愛,婚姻,生活,事業(yè)等一系列有形而又無形的“圍城”中的掙扎。

小說可以分為四個部分,首先描述方鴻漸回國后在上海的生活,所遇到的人和事。其次是對方鴻漸去三閭大學的路上進行了描述。之后是寫方鴻漸在三閭大學內(nèi)所發(fā)生的事,最后寫方鴻漸的婚后生活。

縱觀整部小說,書中的主人公方鴻漸可以說是一個悲劇性的角色,他無論是愛情,婚姻,事業(yè),求學上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他離開哪里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭責任,事業(yè)衰敗的復雜的社會圍城中。

這并不僅僅是一部愛情小說,它更多的是批判,諷刺。錢鐘書先生以幽默的語言,批判當時的人頑固不化,崇洋媚外;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學生的傲氣;人的明爭暗斗,爾虞我詐。如:“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。這句話是一個警醒。也總結(jié)了這本書,書中的人正是因為想不斷的爬,爬的越高越好,才會顯露出人性

的丑惡。卻忘了,所謂爬的越高,摔的越重。

錢鐘書先生用一個充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實生活本就是一座圍城。里面有太多的壓力和束縛,困在城里的人總是想這要擺脫,而在城外的人總是向往那樣一個自己虛幻的國度。

的確,生活本就是一座圍城,每個人,每件事都是組成這個圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個平常心,開心,精彩地度過每一天,這樣就好?植赖氖侨藘(nèi)心的圍城,一直禁錮著自己還渾然不知,一直在渾渾噩噩的過活,不知道明爭暗斗什么,不知道爾虞我詐什么,這樣也就失去了生命的價值。

這就是錢鐘書先生的《圍城》所給我?guī)淼乃伎肌?/p>

圍城讀書筆記摘抄篇三:圍城讀書筆記

讀書筆記——《圍城》

小時候,很喜歡讀童話故事。最終的結(jié)尾一定會是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主,兩人過上了幸?鞓返娜兆。于是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣回腸的故事之后,我總愛發(fā)一陣子呆,美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發(fā)著愛情光芒、彌漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。

然而長大后,看的書多了,卻開始迷惘,婚姻是什么?

文學家說,婚姻是愛情的結(jié)果。

外交家說,婚姻是一種談判,要學會相互妥協(xié)。

戀愛達人說,婚姻是幸福一天,痛苦一輩子。

時尚小資說,婚姻是愛情的墳墓,再浪漫的愛情經(jīng)過婚姻這道門檻之后也不會長久,最終淪為親情。

錢鐘書的一句話讓我眼前一亮,他說,婚姻是一座圍城,外面的人想進來,里面的人想出去。

似乎這種說法更為大眾所接受,也更為我所接受。本來,世事無絕對,如果婚姻真是像現(xiàn)在一些人說的那么不堪,那就不會每天有那么多的戀人前仆后繼樂此不疲地坐上迎親的禮車,奔赴婚姻的鳥籠了,結(jié)婚登記處也可以關門大吉了;可是婚姻也不會像童年時的幻想一樣,到處冒著充滿著浪漫和情調(diào)的彩色氣泡,幸福得無以復加,那樣的婚姻只是夢想,太不現(xiàn)實。

可是錢老的那句話,著實吸引了我。于是自己跑到圖書館去借了本《圍城》,細細地讀。 在書中,我看到抗日戰(zhàn)爭時期,一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運。錢老在書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。錢老通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。覺得錢鐘書先生對表現(xiàn)人物很是一絕,在書中他多次通過抓住人物的一點扼要而生動形象地向我們展現(xiàn)出該人物的特點、形象,例如書中提到的汪太太,“十點紅指甲,一張紅嘴唇”,一句話,就勾畫出那個時代一個愛打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個愛虛榮的女人形象。

書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖出去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點,他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機,整天在吵架中度過,最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子,F(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,認識了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解

愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不容易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

誠然婚姻如圍城,然而當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。

最后我還想說一句,如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活才會更快樂更美好,那是一切的圍城都將是讓我們樂在其中的圍城。

07文秘 榮晨君078329152

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